武鬆(天傷星,第14位)是水滸一書著墨最多,是作者潑墨鋪陳第一人,也是各種文藝形式傳播最多的梁山英雄。


    從民間話本到戲曲,從連環畫到電視劇,從銀幕到遊戲,武鬆始終活在舞台上。電視劇《武鬆》一直廣受好評,版本不止一個。民間衍生的武鬆戲曲,則數不勝數。杭州的武鬆墓,是僅知的梁山好漢墓。


    當然,所謂樹大招風。在所謂的周侗徒弟中,武鬆雖與嶽飛、盧俊義、林衝等人為同門,但武鬆的地位似乎遠沒有鬆粉們期望的高;而在色情的金瓶梅及衍生品中,武鬆則淪為一個令人不齒之徒。


    武鬆是棵難朽大樹。也因此,武鬆也是水泊梁山中最難評論的人物之一。


    何以言之?武鬆不是水滸中最先出現的熱場型人物(比如史進),也不是階段式人物(比如林衝、魯智深),更不是領導人物(最高位置也就坐到二龍山三把手,步軍第二頭領)。但一部水滸,武鬆又是一個最有份量的英雄人物,豐采灼人,特立獨行,目空一切,一出場就是十回,甚至於罕見的高壽(武鬆自此,隻在六和寺中出家,後至八十善終,這是後話。--第119回),都顯得那麽不可思議。


    <strong>篇幅超長的武十回</strong>


    武鬆亮相前,日後水泊梁山的重要人物,基本先後亮相了。


    梁山的三代天王,王倫、晁蓋、宋江都出場了;


    梁山大智囊吳用、風水大仙公孫勝,也都上了梁山;


    其他的,紋身少年史進,梁山第二智囊朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春、花和尚魯智深、小霸王周通、打虎將李忠、豹子頭林衝、小旋風柴進、青麵獸楊誌、旱地忽律朱貴、摸著天杜遷、雲裏金剛宋萬、赤發鬼劉唐、立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七、白日鼠白勝、美髯公朱仝與插翅虎雷橫,等等,也都先後登場亮相了。簡單數來,在武鬆正式亮相前,至少有25個梁山的重要人物,已經先期亮相。如果加上九紋龍史進的恩師王進,這個英雄名單還要長些。


    從書的進程看,武鬆出現之晚是難於想像的。


    武鬆現身於第22回(有的版本是第23回)。如果按金聖歎腰斬過的70回書算,水滸此時已經到了三分之一處。按民間流傳的100回本算,此時數五分之一處;而按更廣泛的120回本算,書已經完成六分之一。換言之,不論從哪個版本看,武鬆都不像是梁山超重量級人物的出場時間安排。


    從江湖地位看,武鬆始終都不是開山立派級別的人物。梁山的三個發展時期,都與武鬆沒有一毛錢關係。王倫、晁蓋時期武鬆都沒有加入梁山,算不得梁山第一、第二時期的創業元老級人物。而武鬆個人在江湖上最風光的時候,當推二龍山時期,做的也隻是三大王,位在魯智深、楊誌之後;後來梁山排大座次時,武鬆在第14位,步軍二帥,稱不上重量級人物。


    這樣的出場順序,這樣的江湖地位,其實是給作者出了天大的難題:是讓武鬆做眾多英雄的點綴?還是脫離主流,寫一個特立獨行的打虎英雄?


    這就是施耐庵的高明處,或者其要顯示自己的高明處,也是他的無所畏懼處。他就是要讓眾多活靈活現的英雄出現後,再安排武鬆出場,要讓這個人藝驚四座,將水滸傳的個體英雄的精彩,推至一個新高點。


    為取得特殊的效果,施耐庵不惜濃墨重彩,全力塑造武鬆。武鬆甫一露麵,就是接連的十個章回(第22-31回),即著名的“武十回”。


    一個人物接連寫十回,這在水滸傳是破天荒的,在其它古典小說中也很罕見。就水滸傳而言,這個篇幅,幾乎是對創立水滸梁山事業創下不世之功的蓋世英雄林衝,特立獨行的花和尚魯智深,武功不可一世的盧俊義的篇幅之和。可見在作者施耐庵心中,武二郎確實非為常人。


    武鬆一出現,把前麵所有人都比得暗然失色。魯智深的倒撥垂楊柳,林衝的血浴山神廟,放在任何書裏,都是絕唱一般的場麵,但武鬆在景陽崗一打虎,魯林的英雄豪邁氣概,就算沒有失色,至少也不比武鬆高出一分。


    <strong>三次打虎的比較</strong>


    老虎是中外民間崇拜的動物之一,中國人將龍虎並稱,可見虎在人間的威攝力。這種對龍虎的崇拜,在梁山英雄的綽號中,可以尋找到很多答案。有接近一半的英雄綽號,非龍即虎。


    在水滸一書中,寫打虎的地方,先後有三處,但為天下傳唱的,則隻有武鬆在景陽崗打虎。黑旋風李逵殺過虎,而且是一連4隻;兩頭蛇解珍、雙尾蠍解寶兄弟,也殺過虎。不過,稍微比較就會發現,後三人打虎,幾乎沒有任何審美價值,也因之沒有傳誦下去。


    武鬆把隻腳望大蟲麵門上、眼睛裏隻顧亂踢。那大蟲咆哮起來,把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。武鬆把大蟲嘴直按下黃泥坑裏去。那大蟲吃武鬆奈何得沒了些氣力。武鬆把左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力隻顧打。打到五七十拳,那大蟲眼裏,口裏,鼻子裏,耳朵裏,都迸出鮮血來,更動彈不得,隻剩口裏兀自氣喘。(第22回)


    上麵這段文字,說的是武鬆打虎。這段文字的核心是一個字:打,赤手空拳打。需要注意的是,這段描寫,是水滸一書甚至是中國古典名著中,少有的寫虎的凶猛文字。為什麽要這樣,是為了突出武鬆的能力,老虎寫得越是凶殘,與老虎肉搏之人膽量與功夫越是了得。對手的強大反襯自己的強大嘛。


    接下來看李逵如何殺虎。


    那母大蟲到洞口,先把尾去窩裏一剪,便把後半截身軀坐將入去。李逵在窩裏看得仔細,把刀朝母大蟲尾底下,盡平生氣力,舍命一戮,正中那母大蟲糞門。李逵使得力重,和那刀靶也直送入肚裏去了。那母大蟲吼了一聲,就洞口,帶著刀,跳過澗邊去了。李逵拿了樸刀,就洞裏趕將出來。那老虎負疼,直搶下山石下去了。 (第42回)


    千裏回家接老娘親上梁山,原本是想盡孝道。沒想到半路上老娘親被老虎吃了,這不能不激起李逵的勃然怒火,殺性大起的李逵追到老虎洞裏,把刀從老虎屁股插進去,虎疼


    痛難忍並致死。


    寫是寫得非常生動,但這也算殺虎?幾乎沒有任何章法,而且殺法極其不雅。看完這段,再看解珍、解寶藥虎。


    (解珍解寶)兩個跳將起來,拿了鋼叉,四下裏看時,隻見一個大蟲中了藥箭,在那地上滾。兩個撚著鋼叉向前來。那大蟲見了人來,帶著箭便走。兩個追將向前去,不到半山裏時,藥力透來,那大蟲當不住,吼了一聲,骨碌碌滾將下山去了。解寶道:“好了!我認得這山是毛太公莊後園裏,我和你下去他家取討大蟲。”(第48回)


    相比之下,二解兄弟更是不堪,是巧設機關用藥箭射到老虎,不是打的。千百年來,一說打虎,人們自然想到武鬆打虎,誰人記得黑李逵殺過老虎?誰又知道解珍解寶兄弟殺死過老虎?看了上麵的兩段引文,道理不難明白了。


    <strong>醉打蔣門神與拳打鎮關西的比較</strong>


    拳打鎮關西與醉打蔣門神,是水滸傳中寫得非常精彩的短打場麵,民間流傳很廣,都曾經收入過中學課本。


    水滸傳英雄眾多,但真正寫對打的場麵並不多,算一段,魯達幾乎不寫人具體武功,但施耐庵在武鬆佯裝醉打蔣門神這裏,特別大筆一揮,寫道:


    蔣門神見了武鬆,心裏先欺他醉,隻顧趕將入來。說時遲,那時快;武鬆先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉身便走。蔣門神大怒,搶將來,被武鬆一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下去。武鬆一踅,踅將過來,那隻右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望後便倒。武鬆追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手,先把拳頭虛影一影便轉身,卻先飛起左腳;踢中了便轉過身來,再飛起右腳。這一撲有名,喚做“玉環步,鴛鴦腳”。——這是武鬆平生的真才實學,非同小可!(第28回)


    王環步,鴛鴦腳,這不僅是武鬆的真才實學,也是水滸一書中展露的真正武術。盧俊義號稱槍棒天下第一,但施耐庵愣是沒有寫盧氏的真正武功,即便是其捉了史文恭,也沒讓我們見識其真本事。


    如果將武鬆打蔣門神與魯智深打鎮關西比較,可能會別有發現。


    鄭屠右手拿刀,左手便來要揪魯達;被這魯提轄就勢按住左手,趕將入去,望小腹上隻一腳,騰地倒在當街上。魯達再入一步,踏住胸脯,提著醋缽兒大小拳頭,看著這鄭屠道:“灑家始投老種經略相公,做到關西五路廉訪使,也不枉了叫做“鄭關西”!你是個賣肉的操刀屠戶,狗一般的人,也叫做“鄭關西!”你如何強騙了金翠蓮?”撲的隻一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個油鋪∶鹹的,酸的,辣的,一發都滾出來。鄭屠掙不起來,那把尖刀也丟在一邊,口裏隻叫:“打得好!”(第2回)


    魯智深打鄭屠戶這段,曾經入過中學課本。能入課本,當然是因為寫得好。確實,這段文字寫得生龍活虎般,非常精彩。


    但和武二郎那段比較,多了一個字:髒。


    有意思的是,寫武鬆時,施耐庵險些走神,以至不好收拾。試想,如果不是第二十回書中宋江在柴進莊上逢武鬆,第三十一回在孔家莊上又逢了宋江,武二郎與水滸有什麽關聯?


    加入梁山以後,特立獨行的武二郎漸失風采。隻是在梁山大排名之後,與李逵一次發泄了一次對宋江大哥招安理想的不滿。此後的重要露麵,是征討方臘時,被暗算失去一隻胳膊。再之後,是獨臂武鬆留存杭州六全寺,照顧並送走風癱的林衝。再之後,是杭州留下一座清忠祖師武鬆的墳塋。


    金聖歎評論武鬆是“天人”,是上上人。讀懂水滸與未讀懂水滸的,可能都喜歡這個評語。

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