《水滸傳》,一部中國古典文學史上的經典之作,中國第一部描寫農民起義的章回體小說,書中貫穿著“殺富濟貧”、“替天行道”的反抗暴政的思想。綠林好漢們的豪爽與大義振奮著一代又一代的讀者,而毀滅式的悲劇結局又令多少人為之惋惜、慨歎。梁山水泊上的一百單八將可謂星光熠熠,這些江湖好漢們沿著不同的人生軌跡最終卻匯集在“替天行道”這麵大旗之下,從而演繹著一場可歌可泣的悲劇。


    在梁山好漢們那一個個家喻戶曉的故事裏,讀者除了讚歎感慨,內心自然而然地生發出一種敬佩之情,這種敬佩之情穿越時空,世代相傳,因此他們的形象在人們的心目中至今鮮活。但在同樣是豪傑之士的《水滸》人物中,一個同樣義薄雲天的領袖級人物,在過早身死之後,漸漸地從人們的記憶中淡漠了,他就是梁山舊主—晁蓋。


    晁蓋,《水滸》前期十分重要的人物之一,在“智取生辰綱”之後,上了梁山,初遭王倫的猜疑排擠,後經林衝火拚王倫,才在眾人的擁戴之下,當上了梁山之主。


    但晁蓋之於《水滸》,卻似一個承上啟下的人物,隻起到一個過渡“主位”的作用,從“江州劫法場”,救宋江上山之後,他似乎就變成了一個可有可無的角色,每有征戰,便是宋江極力領兵前往,而眾兄弟們也都樂得跟從,漸漸地“山東及時雨呼保義”宋江的名聲越來越響,宋江在眾兄弟心中的影響力也就遠非晁蓋可比了。事實上,這與個人的性格也有著極大的關係,宋江在未上梁山之前就已經“威名播於四海”,不善結交豪傑的晁蓋自然在這一層上就已經輸了宋江一籌了。


    晁蓋是一個不善權謀的的大度之人,在宋江上梁山之後,已經一步步地開始架空他,並且宋江還不動聲色地培植私人的勢力,晁蓋對這一切不是沒有察覺,但是當他一次次地試圖改變這種局麵時,卻發現,自己身邊已經沒有多少支持者了,除了“阮氏三雄”,最初的幾個過命兄弟差不多已被宋江籠絡過去,尤其是吳用的“轉舵”,更給他致命一擊。


    在“三打祝家莊”時,本來要親自下山的晁蓋卻被宋江的一句“哥哥乃山寨之主,豈可輕動?”的勸阻之言堂而皇之地拒絕了,又一次陷入了被架空的“汪洋大海”之中。


    在曾頭市一役中,因為“氣憤”的晁蓋出師不利,被史文恭射傷了一隻眼睛,這段故事被輕描淡寫地寫成了晁蓋對兄弟的“義氣深重”,可是晁蓋此刻的執意下山,“憤怒”的對象又是誰呢?難道僅僅是史文恭嗎?要知道,此事的起因就是因為良馬“照夜玉獅子”被史文恭所搶,可是,我們細細思考,晁蓋又因何“憤怒”呢?這匹馬明明是段景住送給宋江的,在外人看來,他這個山寨之主已形同虛設,一腔憤懣又向何處宣泄呢?最後殺向曾頭市,也就不足為奇了!


    在眼中毒箭之後,晁蓋自知時日無多,卻留下了“殺史文恭者為山寨之主”的遺言,不能不說是不滿鬱悶情緒的最後一次宣泄。此刻,他已命在旦夕,宋江成為新首領已是順理成章的事情,他卻突然下了這樣一道“遺命”,況且又要置文武之才皆不力的宋江於何地呢?


    在他死後,宋江假借為晁蓋報仇之名賺取盧俊義上山,又穩坐梁山新主的位置當然就是水到渠成的事情了。


    由此,我們可以看出晁蓋內心的苦楚,我們也能明白這一《水滸》中悲情英雄的一腔憤懣了!

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