中國曆史上真正意義上的“富二代”應該出現在秦朝,以胡亥為代表的秦始皇的兒子們,是那個時代“富二代”的典型代表。因為,秦始皇不僅締造了大一統的封建帝國,而且把天下財富通通攬在懷裏。


    當初,秦始皇把自己命名為始皇帝,初衷是想讓自己的兒孫們繼承自己的偉業和財富,二世、三世,以至萬世,永遠流傳下去。如果用經濟學觀點來分析,秦始皇實際上的意思是“富一世”,秦二世是“富二世”。盡管秦始皇的願望非常美好,然而,終究是造化弄人,他的這一偉大構想,不僅沒有實現,到了“富二世”這裏,更窮得叮當,胡亥混到最後,連腦袋也混沒了。總結“富二代”胡亥的人生經曆,可以用“糊塗”二字一言以蔽之,也可以說他姓胡叫“胡來”。


    <strong>輕信趙高之言,上了奪權的賊船</strong>


    胡亥雖然是秦始皇的兒子,但不是長子。從權利和財富傳承的角度來看,他並不能繼承老爹的皇位和財產。這方麵,不僅老爹秦始皇沒給他這個特殊照顧,胡亥本人也沒有這個能力,更沒有這個想法。論說,老爹死後,他遵照老人的遺囑,本本分分、安安穩穩地過他應該過的日子,也還不錯,然而,一切的改變都是因為他輕信了一個人。


    這個人叫趙高。趙高本是個閹人,但又是一個極其陰險極其狡猾的人。秦始皇南巡途中得病,臨死前留下遺囑,要長子扶蘇帶兵回鹹陽,守候喪葬,繼承家產和皇位,並要趙高速速派人將信送給扶蘇,但是居心叵測的趙高截留了這一重要信函。秦始皇死後,趙高先是與李斯串通在一起,然後找到胡亥,對他進行了全新的人生誘導。


    這天,趙高拿著禦書去找胡亥,對胡亥說:“主上駕崩,並無詔書分封諸子為王,而獨賜長子書。長子扶蘇一到,即皇帝位,而公子無尺寸之地,為之奈何?”意思是說,你老爹皇上已經死了,可是並沒有立你們幾個弟兄為王,也沒有給你們任何財產,而是把江山和家產都留給了老大扶蘇。扶蘇一旦到了,就成了皇帝,而你什麽也沒有,這該怎麽辦呢?


    很顯然,趙高這是在誘導胡亥想辦法改變這一結果。這時候的胡亥,實事求是地講,還真沒有這種想法和打算。他說:“我知道,皇上最了解自己手下的大臣,老爹最熟悉自己的兒子,既然老爹做出這樣的決定,自有他的想法和道理,我當兒子的隻管遵守就是了,沒有什麽可以議論的。”意思是說,我沒錢沒地,是老爹的安排,這事兒與你無關,你就別再瞎操心瞎議論了。


    看到胡亥如此愚笨,趙高並沒有就此罷休,他繼續進行深入誘導:“不然,方今天下大權,存亡在你、我及丞相三人,願公子早自為謀。人為我所製,與我為人所製,情況大不相同。”意思是說,公子啊,可不是像你說的這樣啊。當今天下的財富和大權,究竟歸誰,在於你、我和丞相三個人。希望你早為自己打算。手中有權有錢,管製別人,和手中沒權沒錢,被別人管製,情況是大不同啊。


    這話,胡亥是聽明白了,但是,他仍然在猶豫,因為他還在堅持自己已經形成的人生觀和價值觀。他說:“廢兄立弟,是為不義;不奉父詔,是不孝;自問無才,因人求榮,是不能。三者背德,天下不服,如若妄行,必至身殆國危,社稷也危在旦夕了。”這話說得多好啊,如果胡亥按照這一說法堅持下去,即便為趙高所害,也會留下一世英名,遺憾的是他沒有堅持下來,最終被趙高所說服。


    對此,趙高並不為他的言論所動,繼續力勸胡亥:“臣聞湯武殺其主,天下稱義,不為不忠;衛君殺其父,國人皆服,孔子且默許,不為不孝。從來大行不顧小謹,盛德不矜小讓,事貴權達,怎可墨守?顧小而忘大,後必有害,狐疑猶豫,必然後悔。願公子當機立斷,必會成功。”


    趙高這番貌似替他考慮的話,說得胡亥有所動搖。“今大行未發,喪禮未終,怎能以此事,去求丞相?”趙高見狀,心中暗喜,那個高興勁,就別提了,當即表示,這事兒不用你操心,全包在我身上,並立即去找丞相李斯商議。


    自此,胡亥算是上了趙高預謀好的奪權賊船。這是他的人生路上犯下的第一個致命錯誤。你想手中有權,幹一番事業,當然可以,但是,為什麽非要違背父命,幹搶班奪權的勾當呢?你想建立同盟,經營人生,當然也可以,可為何偏偏和趙高這樣的人成為合夥人呢?


    <strong>編織罪名濫殺無辜,喪失做人底線</strong>


    如果說胡亥和趙高密謀奪權,是他人生之路犯的第一大錯誤,那麽,在趙高的幫助下,羅織罪名,濫殺有功之臣和無辜,是他犯的第二大錯誤。這一錯誤,讓他喪失了做人的最基本要求。


    趙高在胡亥默許之後,征得李斯的同意,藏匿了秦始皇的詔書,然後偽造了一封假遺書,派人送達本該繼承皇位的公子扶蘇。遺書上寫道:


    朕巡視天下,壽寺名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數十萬以屯邊,十有餘年矣,不能進而前,士卒多耗,無尺寸之功,乃反數上述直言誹謗我所為,以不得罷歸為太子,日夜怨望。扶蘇為人子不孝,其賜劍自裁!將軍蒙恬與扶蘇局外,不匡正,宜知其謀,為臣不忠,其賜死,以兵屬裨將王離。


    這樣一封胡說八道,顛倒黑白的遺書,出自胡亥、趙高、李斯的密謀。從中可以看出,此時的胡亥,早已把他所謂的不能“不義、不孝、不能”律條拋到九霄雲外。


    麵對這封假造的遺書,蒙恬曾勸公子扶蘇不要輕信,但扶蘇說:“父要子死,不得不死,況且父皇的脾氣,你我都是知道的,他決定了的事情,再請求也沒用的。”說完,拔劍自刎,熱血噴湧而出,一個本該繼承皇位的人,就這樣遭到弟弟的暗算。真是可悲可歎!


    扶蘇的死訊傳到京城,胡亥不僅沒有任何愧疚之意和惻隱之心,反而感到一塊石頭落了地,為初戰告捷感到慶幸。由此可見,那個時代,所謂兄弟情誼,比紙還薄。


    隨後,胡亥和趙高用幾乎相同的手法,幹掉了另兩個對手和最大威脅,一個是蒙恬,一個是蒙毅,從而在邪路上越走越遠。


    如果說胡亥和趙高設計謀害扶蘇、蒙恬和蒙毅,是出於奪取皇位的大局考慮,多少還殘存一點良知的話,隨後發生的事情,完全改變了殺人的性質,成為一種主動和自覺意識。


    有一天,胡亥對趙高說:“朕即位後,大臣不服,諸公子想同我爭位,你看這事情怎麽辦呢?”其實,胡亥這番話,純粹是杞人憂天,是對自身能力不足擔憂的表現。但是,正是這句話,讓趙高有了繼續作惡的上方寶劍,兩人狼狽為奸,開始了一場空前的鏟除異己大行動。皇親國戚、功臣勳貴,逮捕的逮捕,殺頭的殺頭,株連無數,一時血雨腥風。其中,被殺的秦始皇的公子多達十二位,公主十位。對此,胡亥一點也不心痛,反而非常高興。


    <strong>趙高蹬鼻子上天,胡亥一味睜一隻眼閉一隻眼</strong>


    隨著屠殺行為的升級,趙高的權勢越來越大,從而成為一人之下萬人之上的人。遺憾的是,胡亥似乎天生愚鈍,根本沒有看清趙高這個人的本質,對他言聽計從,百依百順。自己看不清也不打緊,別人提醒了,依然執迷不悟。


    當李斯發現趙高的卑鄙和惡毒之後,曾向胡亥報送奏章,曆數趙高罪狀,要求彈劾趙高。沒想到胡亥看了奏章搖頭說:“宦臣趙高,在宮多年,為人清廉強幹,上合朕意,下知世情,你就不要再懷疑他了。”這種智商和判斷力,如何能當得了皇上。


    在這種情況下,發生趙高指鹿為馬的“雷人”故事,也就成為很自然的事情了。這個故事的發生,問題不在於趙高敢於這樣做,而是他為何這樣做。趙高為何一定要指鹿為馬呢?顯然不是因為他要當動物學家,要搞物種變異研究,個人看來,他是為了挑戰人生極限,同時也是再次確認胡亥的領導能力和工作水平。


    胡亥不是後來的康熙,他沒有康熙對付鼇拜一樣的手腕和辦法。雖然他明明知道那不是馬,但他也必須承認是馬,因為他沒有糾正“糊塗”問題的能力。如果趙高碰到的是康熙,而不是胡亥,那麽,僅此一件事,他就死定了,而且死無葬身之地。從這件事可以看出,一個人,特別是一個領導人,手腕和能力非常重要。沒有能力,那就是個擺設,就是一個糊塗蛋。


    相對於胡亥,趙高是有能力的,但那都是幹壞事的能力,不是正經八百的能力,如果他真有能力,當起義軍烽火四起時,他能夠帶兵打仗,擊敗對手,才算是能力,可是,他唯獨缺乏幹正事的能力。


    <strong>明明已經死到臨頭,依然心存諸多僥幸</strong>


    隨著形勢的發展,趙高越來越覺得有除掉胡亥,直接走上前台的必要了,於是,他精心設計了一場宮廷政變。對此,胡亥竟然絲毫沒有察覺。在這場政變中,趙高給出的要求是胡亥“無條件”消失,胡亥最後卻想保住最低生活保障線。


    那天夜裏,趙高明令閻樂殺進宮中,高喊抓小偷。禦前侍衛被殺之後,胡亥直接麵對閻樂的長劍。胡亥大聲質問:“宮中哪裏有小偷?抓什麽小偷?”閻樂回答:“你就是最大的小偷?”胡亥顫聲質問:“此話怎講?”閻樂指著他的鼻子說:“因為你篡奪了本該屬於公子扶蘇的皇位。”


    胡亥還不明就裏:“誰讓你來的?”閻樂理直氣壯地告訴他:“丞相!”到這個時候,胡亥似乎才明白是怎麽個事情了。


    胡亥說:“想必是丞相讓我讓出皇位,那好,我隻願做個郡王,不當皇上了,可以嗎?”閻樂說:“不行!”“不許我為王,就做個萬戶侯吧?”閻樂還是說:“不行!”“隻求丞相放我一條生路,與妻子做個普通百姓!”到這個時候了,胡亥還心存幻想,真是糊塗得可以。


    閻樂最後說:“擺在你麵前的,隻有一條路:死亡!”胡亥終於明白了一切的一切,絕望地拔劍自刎。一個二十三歲的生命,當了三年皇帝之後,就這樣糊裏糊塗地一命嗚呼了。

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