大家圍坐在桌子附近舒適的椅子上，隻是這椅子讓溫斯頓.丘吉爾稍稍有些尷尬。肥胖的他坐在相當精巧的椅子上，雖然稍稍有些緊，但還是滿舒服的。
令他沒有料到的是，就是這舒服的椅子，讓他出了件尷尬的事情。當他站起身的時候，椅子緊緊的“抱”著他的屁股，離開了地麵。
好在周圍一圈在坐的，都是些大人物。沒有人為這些事情笑他，不過溫斯頓.丘吉爾還是感覺得到，他們隱藏在黑暗的臉上使勁憋著笑。
小茶幾上放著一些酒水與飲料，中間是盞裝飾作用大於照明作用的燈光。大概這是為了不破壞“天使之島”的美，可能在天下任何地方，都不會看到比這裏更加燦爛的星空。海風讓整個天空裏沒有一頂點灰塵，這讓黑夜顯的也不那麽“黑”，卻仿佛是一塊通透的黑玉那樣，有著它誘人的光芒。
這不是個談判的模樣，沒有政治家喜歡在這樣休閑的樣式下進行談判。但無庸置疑的是，政治交易往往都是在這樣的環境下達成的。至於上了媒體，那不過是說給小老百姓們聽的。實質的根本內容，歐美國家根本不會告訴他們公民。
政府隱瞞實情，這是被資本控製了的國度會有的現象，隻是不如官僚、黑幫控製的國度那麽強烈和明顯。比起封建國度，資本主義明顯是一種進步。但比起中華聯邦，這已經幾乎是本質的差別。
追求改造自然的能力，這是人類的本性。正是因為這個本性所以人類從樹上下來，不再吃樹葉，然後一步步的征服自然。而官僚、資本、黑幫，就如同袁世凱一樣，不過是把試圖把人類發展的成果，竊為自己所有而已。
人類的發展，顯然不是為了追求資本，兩樣也不是為了追求權利。事實上，倘若上升到人類的發展，目標不過是活著。而最鄉級的目標，不過是更好的活著。
從某種意義上講，“中華民族”傳統中的“長宜孫子”實實在在是對於這種目標的反應。隻是因為封建社會的殘酷，讓那種“長宜子孫”被庸俗化與狹隘化而已。
那麽中華聯邦的發展科技為目標，以提高福利及安全的建設為宗旨的國策，恰好是體現了人類根本上的追求。與封建王朝以及資本主義國家形成了最鮮明的對比，同樣這也是中華聯邦快速發展的根本性因素之一。
中華聯邦對於公民們而言，幾乎是完全透明的。最少對於國內的事情是如此，至於國際以及軍事相關的事務，前麵說過那些會通過軍法處以及議會管理的，“保障新聞自由委員會”進行評估以及決定是否公布。
在這樣繁星滿天的“天使之城”的露台上，所有人都不自覺的放下心中的壁壘。甚至富蘭克林.羅斯福借著喝酒的時候，看著墨玉似的天空，他心中回味的卻是自己兒時看星空的感覺。
不知從什麽時候開始，生活完成變成了無限的陰謀家與交易。此刻在他心中還有一個巨大的擔心，那不是擔心中華聯邦會如何處理戰爭的問題，而是在於國內的資本家們，此刻招惹過撒旦之鷹並且害怕之後，希望美國政府能夠替他們背黑鍋。
偏偏富蘭克林.羅斯福還不能真正得罪他們，畢竟美國是一個資本主義國家。雖然國內許多人在說，要美國演習中華聯邦的發展方向。但富蘭克林.羅斯福知道，如果那樣做的話，一定會讓美國立即暴發內戰。
因為中華聯邦的發展模式，就預示著資本家們可以有錢，但不能幹涉國家的政策。因為《中華法典》對於所有這些事情都有著嚴格的規定，在中華聯邦有錢可以過奢華的生活，但不要有什麽過多的政治、經濟的野心或者說試圖操控某一方麵。
那時他們怕的就不是撒旦之鷹，而是中華聯邦國防軍的軍法處。因為那種操控屬於叛國罪，會被立即剝奪人權，並被全球追殺，直到死亡時為止。這是資本家們怕的事情，因為資本始終是要依附於人而存在的。人死了，資本也就成了國庫的資本。
轉回頭想想，有錢幹脆別操縱中華聯邦，一是操縱不起，二是要被絞死。不如聯係“中華會館”操縱一下美國、英國又或者說其他資本主義國家。而且倘若把哪個國家國庫裏的錢，搞回中華聯邦。說不定撒旦之鷹一高興，還能發個獎章，定個爵士的位置給自己呢。那比起在中華聯邦找死，應該有趣的多！
可歎在美國，這樣的政策就是實施不下去。因為資本對於國家的控製，已經深入到了整個層麵。想要完全改變，沒有個幾十或者一百年的時間，是難以實現的。
“撒旦之鷹這個混蛋實在是有運氣的人，當他回國的時候有諾大一個軟弱、無能的爛攤子給他。讓他可以使用雷霆手段打掃幹淨，然後創建一個新的國度。那裏……對他來說，那裏幾乎是一片處女地呢！”
這時簡.梅林已經用喚人鈴叫來的侍者，為溫斯頓.丘吉爾首相換了把椅子。桌子上的小燈並不亮。最少不會照亮大家的臉，這讓溫斯頓.丘吉爾少了許多尷尬。
前麵說過，對於這個休閑式的談判，他有些不大適應。不過他知道，在這個世界上有資本，被撒旦之鷹夫婦邀請進行這樣談判的人，可以說是寥寥無幾的。從某種意義上來說，這也算是一種榮耀。最少聽說，“教皇”想要見見撒旦之鷹，那得提前一周的時間預約才成。
眾所周知，那混蛋是無神論者。如果不是他的妻子天使簡的話，教皇？撒旦之鷹一定懶的搭理他！
“一起看首發，請支持正版閱讀，支持作者創作”不笑生a群：35761481；郵箱：。
大家起先的時候，先說了一小會的閑話。隨後談話才轉入到正題，而且是唐雲揚先開的口。就如同大家知道的那樣，這是個喜歡直來直去的人。
“談判地點可以放在日本，但戰後日本必須無條件投降，而且中華聯邦會在日本駐軍。最好你們把他們踢出盟軍，這樣大家都會方便些的！”
唐雲揚的話一出口，整個一圈人都陷入到了沉默之中。因為這擺明是讓日本天皇，以及此刻日本國內的軍閥們去死。撒旦之鷹會仁慈的對待自己的敵人，那是做夢，而且絕對是糟糕透頂的噩夢。
溫斯頓.丘吉爾想去看富蘭克林.羅斯福，但這時大家的臉都在陰暗的，桌上的小燈照不到的地方。這原本是使人放鬆的一種設計，因為科學研究證明，在聽力為主的情況下，人們聊天的時候更專注和熱烈。
讓日本人去死，這沒有什麽問題。可是日本帝國作為盟軍的一員，倘若說此刻被踢出盟軍，那麽盟國集團的臉麵該向哪裏放呢？而且那會造成盟國內部的凝聚力喪失，畢竟任何一頭母獅子，都不會圍繞在獅群之中戰敗者的身邊。
“唔，這件事，我想這件事咱們是不是可以放在稍後些的位置來談。畢竟，你知道這樣的條件，就算我們幾個人讚同，盟國國內的其他元首們也未必同意。”
富蘭克林.羅斯福的話讓溫斯頓.丘吉爾明白，他同樣考慮到了那樣的問題。現在就談放棄日本，實在是早了些。畢竟如果沒有日本帝國，中華聯邦根本不會參戰，盟軍此刻的海空軍力量，即便是打敗德國之後也會被牽扯在太平洋上。
而那時的話，中華聯邦就會是第二次世界大戰之中唯一的贏家！相比眼下的情況，那會是更壞100倍的情形。但現在，因為有了日本帝國的作為，所以中華聯邦被拖入進戰爭。雖然為些盟軍方麵的傷亡多了許多，但比起中華聯邦獨享第二次世界大戰的勝利，那是要好得多了。
那麽現在出賣日本帝國，會造成什麽樣的惡果，如同眼前這幾個盟國集團核心人物，如果不知道的清清楚楚。所以，未來這場戰爭結束的談判，放在日本用意就是要救日本帝國一救。當然那不過是道義上的事情，沒有一個國家打算再為日本帝國死更多的人。
而且大家都知道，一旦撒旦之鷹決定，日本帝國必須毀滅，那麽它就一定會毀滅。唯一的區別不過是，如何、什麽時候毀滅的問題。倘若第二次世界大戰結束之後，那時日本帝國是否毀滅就沒有多少關係了。因為到時盟國可能都不會存在，有的不過是聯合國而已。
也就是說，戰爭結束中華聯邦要消滅日本帝國，那是他們與聯合國的事情，與此刻的盟國就一點關係也沒有了！
瞧吧，這就是國際政治！
令他沒有料到的是，就是這舒服的椅子，讓他出了件尷尬的事情。當他站起身的時候，椅子緊緊的“抱”著他的屁股，離開了地麵。
好在周圍一圈在坐的，都是些大人物。沒有人為這些事情笑他，不過溫斯頓.丘吉爾還是感覺得到，他們隱藏在黑暗的臉上使勁憋著笑。
小茶幾上放著一些酒水與飲料，中間是盞裝飾作用大於照明作用的燈光。大概這是為了不破壞“天使之島”的美，可能在天下任何地方，都不會看到比這裏更加燦爛的星空。海風讓整個天空裏沒有一頂點灰塵，這讓黑夜顯的也不那麽“黑”，卻仿佛是一塊通透的黑玉那樣，有著它誘人的光芒。
這不是個談判的模樣，沒有政治家喜歡在這樣休閑的樣式下進行談判。但無庸置疑的是，政治交易往往都是在這樣的環境下達成的。至於上了媒體，那不過是說給小老百姓們聽的。實質的根本內容，歐美國家根本不會告訴他們公民。
政府隱瞞實情，這是被資本控製了的國度會有的現象，隻是不如官僚、黑幫控製的國度那麽強烈和明顯。比起封建國度，資本主義明顯是一種進步。但比起中華聯邦，這已經幾乎是本質的差別。
追求改造自然的能力，這是人類的本性。正是因為這個本性所以人類從樹上下來，不再吃樹葉，然後一步步的征服自然。而官僚、資本、黑幫，就如同袁世凱一樣，不過是把試圖把人類發展的成果，竊為自己所有而已。
人類的發展，顯然不是為了追求資本，兩樣也不是為了追求權利。事實上，倘若上升到人類的發展，目標不過是活著。而最鄉級的目標，不過是更好的活著。
從某種意義上講，“中華民族”傳統中的“長宜孫子”實實在在是對於這種目標的反應。隻是因為封建社會的殘酷，讓那種“長宜子孫”被庸俗化與狹隘化而已。
那麽中華聯邦的發展科技為目標，以提高福利及安全的建設為宗旨的國策，恰好是體現了人類根本上的追求。與封建王朝以及資本主義國家形成了最鮮明的對比，同樣這也是中華聯邦快速發展的根本性因素之一。
中華聯邦對於公民們而言，幾乎是完全透明的。最少對於國內的事情是如此，至於國際以及軍事相關的事務，前麵說過那些會通過軍法處以及議會管理的，“保障新聞自由委員會”進行評估以及決定是否公布。
在這樣繁星滿天的“天使之城”的露台上，所有人都不自覺的放下心中的壁壘。甚至富蘭克林.羅斯福借著喝酒的時候，看著墨玉似的天空，他心中回味的卻是自己兒時看星空的感覺。
不知從什麽時候開始，生活完成變成了無限的陰謀家與交易。此刻在他心中還有一個巨大的擔心，那不是擔心中華聯邦會如何處理戰爭的問題，而是在於國內的資本家們，此刻招惹過撒旦之鷹並且害怕之後，希望美國政府能夠替他們背黑鍋。
偏偏富蘭克林.羅斯福還不能真正得罪他們，畢竟美國是一個資本主義國家。雖然國內許多人在說，要美國演習中華聯邦的發展方向。但富蘭克林.羅斯福知道，如果那樣做的話，一定會讓美國立即暴發內戰。
因為中華聯邦的發展模式，就預示著資本家們可以有錢，但不能幹涉國家的政策。因為《中華法典》對於所有這些事情都有著嚴格的規定，在中華聯邦有錢可以過奢華的生活，但不要有什麽過多的政治、經濟的野心或者說試圖操控某一方麵。
那時他們怕的就不是撒旦之鷹，而是中華聯邦國防軍的軍法處。因為那種操控屬於叛國罪，會被立即剝奪人權，並被全球追殺，直到死亡時為止。這是資本家們怕的事情，因為資本始終是要依附於人而存在的。人死了，資本也就成了國庫的資本。
轉回頭想想，有錢幹脆別操縱中華聯邦，一是操縱不起，二是要被絞死。不如聯係“中華會館”操縱一下美國、英國又或者說其他資本主義國家。而且倘若把哪個國家國庫裏的錢，搞回中華聯邦。說不定撒旦之鷹一高興，還能發個獎章，定個爵士的位置給自己呢。那比起在中華聯邦找死，應該有趣的多！
可歎在美國，這樣的政策就是實施不下去。因為資本對於國家的控製，已經深入到了整個層麵。想要完全改變，沒有個幾十或者一百年的時間，是難以實現的。
“撒旦之鷹這個混蛋實在是有運氣的人，當他回國的時候有諾大一個軟弱、無能的爛攤子給他。讓他可以使用雷霆手段打掃幹淨，然後創建一個新的國度。那裏……對他來說，那裏幾乎是一片處女地呢！”
這時簡.梅林已經用喚人鈴叫來的侍者，為溫斯頓.丘吉爾首相換了把椅子。桌子上的小燈並不亮。最少不會照亮大家的臉，這讓溫斯頓.丘吉爾少了許多尷尬。
前麵說過，對於這個休閑式的談判，他有些不大適應。不過他知道，在這個世界上有資本，被撒旦之鷹夫婦邀請進行這樣談判的人，可以說是寥寥無幾的。從某種意義上來說，這也算是一種榮耀。最少聽說，“教皇”想要見見撒旦之鷹，那得提前一周的時間預約才成。
眾所周知，那混蛋是無神論者。如果不是他的妻子天使簡的話，教皇？撒旦之鷹一定懶的搭理他！
“一起看首發，請支持正版閱讀，支持作者創作”不笑生a群：35761481；郵箱：。
大家起先的時候，先說了一小會的閑話。隨後談話才轉入到正題，而且是唐雲揚先開的口。就如同大家知道的那樣，這是個喜歡直來直去的人。
“談判地點可以放在日本，但戰後日本必須無條件投降，而且中華聯邦會在日本駐軍。最好你們把他們踢出盟軍，這樣大家都會方便些的！”
唐雲揚的話一出口，整個一圈人都陷入到了沉默之中。因為這擺明是讓日本天皇，以及此刻日本國內的軍閥們去死。撒旦之鷹會仁慈的對待自己的敵人，那是做夢，而且絕對是糟糕透頂的噩夢。
溫斯頓.丘吉爾想去看富蘭克林.羅斯福，但這時大家的臉都在陰暗的，桌上的小燈照不到的地方。這原本是使人放鬆的一種設計，因為科學研究證明，在聽力為主的情況下，人們聊天的時候更專注和熱烈。
讓日本人去死，這沒有什麽問題。可是日本帝國作為盟軍的一員，倘若說此刻被踢出盟軍，那麽盟國集團的臉麵該向哪裏放呢？而且那會造成盟國內部的凝聚力喪失，畢竟任何一頭母獅子，都不會圍繞在獅群之中戰敗者的身邊。
“唔，這件事，我想這件事咱們是不是可以放在稍後些的位置來談。畢竟，你知道這樣的條件，就算我們幾個人讚同，盟國國內的其他元首們也未必同意。”
富蘭克林.羅斯福的話讓溫斯頓.丘吉爾明白，他同樣考慮到了那樣的問題。現在就談放棄日本，實在是早了些。畢竟如果沒有日本帝國，中華聯邦根本不會參戰，盟軍此刻的海空軍力量，即便是打敗德國之後也會被牽扯在太平洋上。
而那時的話，中華聯邦就會是第二次世界大戰之中唯一的贏家！相比眼下的情況，那會是更壞100倍的情形。但現在，因為有了日本帝國的作為，所以中華聯邦被拖入進戰爭。雖然為些盟軍方麵的傷亡多了許多，但比起中華聯邦獨享第二次世界大戰的勝利，那是要好得多了。
那麽現在出賣日本帝國，會造成什麽樣的惡果，如同眼前這幾個盟國集團核心人物，如果不知道的清清楚楚。所以，未來這場戰爭結束的談判，放在日本用意就是要救日本帝國一救。當然那不過是道義上的事情，沒有一個國家打算再為日本帝國死更多的人。
而且大家都知道，一旦撒旦之鷹決定，日本帝國必須毀滅，那麽它就一定會毀滅。唯一的區別不過是，如何、什麽時候毀滅的問題。倘若第二次世界大戰結束之後，那時日本帝國是否毀滅就沒有多少關係了。因為到時盟國可能都不會存在，有的不過是聯合國而已。
也就是說，戰爭結束中華聯邦要消滅日本帝國，那是他們與聯合國的事情，與此刻的盟國就一點關係也沒有了！
瞧吧，這就是國際政治！