說明朝奸臣的代表嚴嵩一入仕就是一個不折不扣的奸臣,那也是冤枉。他剛步入仕途時,非但不是奸臣,而是痛恨奸臣,甚至為了不與當道的奸臣為伍,他借給父母丁憂的名義幹脆在老家躲起來,而且一躲就是十年。


    也許因為“十”這個數字象征著圓滿,中國人幹什麽事都願意以十為限,比如十大風景,十大建築等。無論怎麽排,明朝的奸臣嚴嵩在中國的權奸中都能排在前十名。


    嚴嵩入閣為相時已61歲,那時的皇帝是明世宗嘉靖。就在嚴嵩為相那年,這個皇帝受了一場意外驚嚇。有個叫楊金英的宮女,帶領另外幾名宮女把嘉靖捆在床上,要結果他的性命。可這幾個女的慌忙中連勒人的繩子結都係不好,不但沒勒死皇帝,反把自己的小命全都送了。這場驚嚇非同小可,皇帝再也不敢呆在原來的地方,長期住在西苑萬壽宮中。當時陪伴在皇帝身邊的除了一位方士,就是嚴嵩了。得到這份恩寵後,他便大弄威權。百官奏事都要準備兩份奏章,一份正本,一份副本,嚴嵩看過副本才能將正本交給皇帝。當時,凡溜須拍馬的都能升遷,凡敢言直諫的都要倒黴。最可怕的是嚴嵩善於巧意迎合,他要提拔某人一定先訓斥此人一番,弄得皇帝都覺得不落忍了,再委婉地為他求情,命中率幾乎百分之百。相反,他要陷害一個人,往往先說點好話,就像剃胡須前先抹點香皂,然後再不露聲色地找到要害暗中攻擊,激怒皇帝後,由皇帝親自下令處置,殺人不見血。


    可要說嚴嵩一入仕就是一個不折不扣的奸臣,那也是冤枉。他剛步入仕途時,非但不是奸臣,而是痛恨奸臣,甚至為了不與當道的奸臣為伍,他借給父母丁憂(兒女為表示孝敬,回家為死去的父母守孝)的名義幹脆在老家躲起來,而且一躲就是十年。


    那麽,他不屑與之為伍的奸臣是誰?一個叫錢寧,一個叫江彬。


    提及這兩人,就不能不說到明武宗正德皇帝。他是孝宗皇帝的獨生子,孝宗一死,便無任何懸念地在15歲那年繼了位。15歲正是好玩好動之時,可偏偏天降大任於是人,每日要處理的奏章都典雅深奧、枯燥無味,哪趕得上捉蟋蟀、趕兔子,唱戲、摔跤,叫姑娘、逛窯子。


    明武宗當上皇帝的第二年,就在西華門外另造一座離宮別苑,宮殿兩廂是一排密室,裏麵裝滿了孌童歌女,珍玩犬馬,專供享樂,名曰“豹房”。這樣還嫌不過癮,他又收了120多人當義子,這裏麵就有一人叫錢寧。自從被收為義子,錢寧就自詡為皇庶子,最重要的工作就是給皇帝引進許多番僧,教導武宗秘戲,在豹房中恣意淫樂。此外還微服出行,但不是為了了解民情,而是為玩樂起來方便。他如果隻是引導皇帝玩樂也就罷了,還暗中勾結南昌的寧王,讓他有了可用以造反的兵力。後來,寧王造反不成,錢寧連帶倒黴。出賣他之人為江彬。他們本來沆瀣一氣,可終究是勢利之交,難以長久,江彬把錢寧的種種不法行為向武宗和盤托出,武宗終於抄了錢寧的家,搜出不少值錢的東西。


    有一次,武宗仗著自己力氣大,想捉“老虎”,誰知“老虎”照樣反抗不誤,虧了江彬救了他一命。武宗感激救命之恩,收江彬當了幹兒子,讓他把大同、遼東等四鎮的邊兵調到京師,並讓他當統帥,風光無限。寧王造反,江彬慫恿武宗大舉南征,順便到江南選美。走到半道,接到寧王被剿滅的捷報,他們秘而不宣,到了揚州,在江南遍搜寡婦處女供武宗享樂。在江南遊蕩八九個月,才懶洋洋地啟程北返。北返途中,武宗忽然心血來潮想當一把漁夫,在清江浦自駕一條小船去捉魚,不料卻翻了船,被救起後因受寒太重,咳血而死。


    就是這兩個幹兒子,把大明江山弄得陰雲慘霧,就連嚴嵩都不願與他們同朝為官,借著丁憂的引子,溜之大吉也。當然,也有人說是因疾病告歸。


    那麽,嚴嵩後來怎麽又成了有名的奸臣了呢?


    這就要說到武宗死後繼位的嘉靖皇帝。在這一朝,嚴嵩已經回到朝廷,當了禮部尚書。嘉靖皇帝一生最大的興趣不是國家和人民,而是自己的生命,他一心惦記長生不老,得道成仙。於是,就要搞一些古怪的儀式,儀式中需要“青詞”——這種文字是寫給“天神”的奏章,要求寫成駢文的形式,並用朱筆寫在一種特製的青藤紙上,因此稱為“青詞”。嘉靖忙不過來,這事就由大臣代勞。這裏麵有兩個人技高一籌,一個是嚴嵩,另一個是首輔夏言。但夏言忙於國事,對這事不大上心,於是剩下嚴嵩一枝獨秀。


    上有好者,下必甚焉。在整個嘉靖時期,首輔的爭奪異乎尋常地激烈,但最後的決定權在嘉靖皇帝手裏。他傾向於誰,誰就可以戰勝對方。但他取舍的標準可不看此人是否為了國家利益,而是看是否易於控製、是否順從。而要表示順從,捷徑就是挖空心思地滿足嘉靖個人的需要,這就難怪各種諂媚無恥的醜態紛紛出爐。


    一次,嘉靖準備把生父興獻王牌位放進太廟,可遭到群臣的反對。嘉靖繼位純粹是撿便宜,隻是因為武宗死時沒有兒子,才輪到他這個當堂弟的。但他當上皇帝,就想讓老爸沾光。群臣的反對讓他很不爽。嚴嵩一開始也追隨眾議,一發現皇帝不高興,立刻撥轉馬頭改變主張,並精心策劃牌位入太廟的禮儀。這下皇帝開懷了,為了有所表示,“摳門”的嘉靖還特意賜給他金幣。第二年,皇城上空出現祥雲,嚴嵩借此大做文章,請嘉靖入朝接受群臣朝賀,並特意作《慶雲賦》獻上。


    嘉靖崇信道教,喜歡戴香葉巾。自己戴還不過癮,還讓宮人仿製了五頂,賜給夏言、嚴嵩等大臣。夏言不識好歹,認為這不是大臣所用的東西,公開表示不戴。嚴嵩為了討好皇帝,每次進宮都戴上香葉巾,上麵再戴上官帽,並故意在帽外露出一截裹住香葉巾的輕紗,好讓嘉靖看到。盡管不倫不類,嘉靖見到還是非常喜歡,因而疏遠夏言。夏言看不上這一套,就指使人彈劾嚴嵩。嚴嵩知道後在皇帝麵前哭訴,並告夏言有輕慢侵上之罪。皇帝一怒之下把夏言革職,60多歲的嚴嵩接了相位。


    由此可見,嚴嵩也好,其他人也好,並不是一開始就想當奸臣,就想做人人討厭的壞人。表麵看來,許多問題好像是個人品行的問題,細究起來,其實若有一個好的體製,好人會受到保護,壞人會受到懲治;好人可以做好事,壞人卻做不成壞事。建立一個好的體製,比搗弄任何名堂都來得長遠,也來得實在。

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