<strong>劉邦借張良：</strong>張良，向來被世人推崇，每次提起他，我的思緒就不由飄飛到兩千多年前那風卷雲翻的曆史畫麵裏。居“漢三傑”之首的張良為何封地不受、辭漢歸隱，是他報了國恨家仇實現了抱負？是他身纏病魔體弱多疾？還是他信奉道家學說淡泊名利？也許這些都有關係，但並不是最根本原因。根本的原因是他看到了封建統治階級內部殘酷的政治鬥爭，從而采取了明哲保身的策略。他的歸隱揭示了封建社會謀士難以擺脫的悲劇命運。
“運籌帷幄之中，決勝千裏之外，子房功也。”這是漢高祖劉邦對張良的讚譽。張良有如此崇高的地位，與他的曆史貢獻分不開。彼時，張良刺殺秦王不成，逃脫追捕四處躲藏，巧遇黃公石（姓崔名廣，齊國人，因避秦時苛政暴虐，隱居湖北穀城黃石山），苦讀《太公兵法》，成了一個深明韜略、足智多謀、文武兼備的智者。楚漢爭霸前，張良還隻是韓王手下一個普通謀士，鬱鬱不得誌。各路反秦大軍會盟時，蕭何發現張良是個難得的謀國之才，就向急需人才的劉邦推薦，當時的劉邦也隻是抱著試試看的想法向韓王借人，韓王同意借期3年。不料這一借，就為劉邦借出了一個漢家江山。
劉邦為成就自己的霸業，與項羽逐鹿中原。張良輔佐劉邦，曆經了智取宛城、攻破口關、鴻門曆險、火燒棧道、廣武對峙、鴻溝議和、修武奪印、移都長安、薦封雍齒等一係列驚心動魄的重大事件，展示了張良大智深謀、勝人一籌的才能和堅韌執著的性格，描繪了一幅幅楚漢爭雄、風雲際會的曆史畫卷。大漢一直沿用張良的策略從巴蜀走向全國，特別值得一提的是，劉邦奪取關中鹹陽後，張良勸其不要迷戀富貴，貪圖金錢美色，要屯兵灞上，以防重蹈嬴秦的覆轍。鴻門宴上，張良為沛公解圍，避免了被頂羽所殺。劉邦被封為漢王後，張良隨其入蜀，並讓劉邦聯合彭越、英布等人抗楚，奉勸劉邦滿足韓信封王的要求以使他效力。張良還反對酈食其複立六國的請求，主張追擊項羽，不要放虎歸山，這些建議保證了劉邦在楚漢戰爭中奪取最後勝利。西漢初年，張良力諫劉邦封自己最不喜歡的雍齒為侯，起到了穩定人心軍心的作用。漢初，大臣們都主張建都洛陽，因為他們多是中原人，而張良卻力主建都關中，認為關中是金城千裏的天國，既可固守，也可出擊。劉邦最終采納了張良的建議定都長安，從而奠定了西漢的百年基業。
西漢之初，劉氏和呂氏兩大集團已初步形成，圍繞著更換太子產生了爭執。劉邦覺得呂後所生的太子劉盈懦弱，喜歡戚姬所生的如意。呂後急了，便請張良出謀劃策。張良思忖，新朝剛立，需要穩定社稷江山，不能回避呂後所求，便出計讓太子劉盈親自去請秦時隱士“四皓”出山。
四皓即東園公唐秉、甪裏先生周術、綺裏吳季實、夏黃公崔廣4位白發皓須的老人，他們在秦始皇時期曾當過博士官，後不願與暴秦合作，一直在商山隱居。4位老人德高望重，品行高潔，劉邦對他們非常尊敬，想請他們出山，但一直沒能請動。最後，“四皓”陪同太子入朝，劉邦見了，知道劉盈深得民心，從此沒再提換太子之事。此後，西漢王室的明爭暗鬥並沒有結束，劉邦、呂後為翦滅異姓，濫殺無辜，彭越、韓信等一大批功臣慘遭誅殺，張良忘不了韓信臨死前的話“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”，他清醒地認識到如果繼續被劉氏集團所用，必然會同呂氏集團作對；若被呂氏集團所用，劉氏集團也絕對不會放過他。想起曆史上的謀臣們——李斯腰斬、韓非冤死、文仲自殺、屈原沉江——更使他堅定了歸隱的想法，所以劉邦封張良三萬戶齊侯他不受。張良最終退隱山野，閉門謝客，不問政事，專習道家導引之術，雲遊山水之間，逐步從“帝者師”退居為“帝者賓”。
公元前195年4月，劉邦駕崩，漢惠帝劉盈即位，劉盈為人懦弱，權力實際掌握在呂後手中。呂後請張良出山輔佐，張良不敢當麵拒絕，請求容他考慮一段時間，呂後也沒追得太緊。為了避禍，張良從此人間蒸發，不知所終，以致究竟卒於哪一年，連史學家都說不清楚。張良死後葬於何處，也是個千古之謎。有人認為在河南蘭考縣，也有人認為在江蘇徐州，還有人認為在湖南張家界的青岩山。河南蘭考縣城西南六公裏處的三義寨鄉確有一座張良墓，傳說張良托病隱居於東昏山（今蘭考縣）西南的後山，死後葬於此。但據唐代《括地誌》記載：“張良墓在徐州沛縣東六十三裏，與留城相近也。”又載：“留城在徐州沛縣東南六十五裏，城內有張良廟也。”另有唐代文獻說，張良墓地在今湖南張家界的青岩山，該地山水奇麗，林木清幽，是著名風景區，據《仙釋誌》記載：“張良，相傳從赤鬆子遊，有墓在青岩山。”《陵墓誌》也記載：“漢留侯張良墓，在青岩山。良得黃石公書後，從赤鬆子遊。邑中天門、青岩各山，多有遺跡。”核對史料，張良確曾在封侯之初便向劉邦作過“願棄人間事，欲從赤鬆子遊”的表白，死後葬於此地並不是不可能。
追憶張良，曆史家、政治家、思想家均無不傾墨於他那深邃的才智，稱讚他那神妙的權謀。北宋政治家王安石曾詩讚：“漢業存亡俯仰中，留侯於此每從容。固陵始義韓彭地，複道方圖雍齒封。”作為謀士，張良知道韜略固然重要，但施展謀略的前提是要有善於納諫的明主。張良深受劉邦的器重和信賴，他的聰明才智也有機會得以充分發揮。西漢王朝建立後不久，張良便辭封歸隱，無疑是明智之舉，他因此逃脫了西漢王朝殘酷鬥爭的漩渦，沒有步彭越、韓信的後塵。他放棄榮華富貴高官厚祿，寄情山水，頤養天年，從而保住了張家一脈子孫，不愧為一代謀略大師。
“運籌帷幄之中，決勝千裏之外，子房功也。”這是漢高祖劉邦對張良的讚譽。張良有如此崇高的地位，與他的曆史貢獻分不開。彼時，張良刺殺秦王不成，逃脫追捕四處躲藏，巧遇黃公石（姓崔名廣，齊國人，因避秦時苛政暴虐，隱居湖北穀城黃石山），苦讀《太公兵法》，成了一個深明韜略、足智多謀、文武兼備的智者。楚漢爭霸前，張良還隻是韓王手下一個普通謀士，鬱鬱不得誌。各路反秦大軍會盟時，蕭何發現張良是個難得的謀國之才，就向急需人才的劉邦推薦，當時的劉邦也隻是抱著試試看的想法向韓王借人，韓王同意借期3年。不料這一借，就為劉邦借出了一個漢家江山。
劉邦為成就自己的霸業，與項羽逐鹿中原。張良輔佐劉邦，曆經了智取宛城、攻破口關、鴻門曆險、火燒棧道、廣武對峙、鴻溝議和、修武奪印、移都長安、薦封雍齒等一係列驚心動魄的重大事件，展示了張良大智深謀、勝人一籌的才能和堅韌執著的性格，描繪了一幅幅楚漢爭雄、風雲際會的曆史畫卷。大漢一直沿用張良的策略從巴蜀走向全國，特別值得一提的是，劉邦奪取關中鹹陽後，張良勸其不要迷戀富貴，貪圖金錢美色，要屯兵灞上，以防重蹈嬴秦的覆轍。鴻門宴上，張良為沛公解圍，避免了被頂羽所殺。劉邦被封為漢王後，張良隨其入蜀，並讓劉邦聯合彭越、英布等人抗楚，奉勸劉邦滿足韓信封王的要求以使他效力。張良還反對酈食其複立六國的請求，主張追擊項羽，不要放虎歸山，這些建議保證了劉邦在楚漢戰爭中奪取最後勝利。西漢初年，張良力諫劉邦封自己最不喜歡的雍齒為侯，起到了穩定人心軍心的作用。漢初，大臣們都主張建都洛陽，因為他們多是中原人，而張良卻力主建都關中，認為關中是金城千裏的天國，既可固守，也可出擊。劉邦最終采納了張良的建議定都長安，從而奠定了西漢的百年基業。
西漢之初，劉氏和呂氏兩大集團已初步形成，圍繞著更換太子產生了爭執。劉邦覺得呂後所生的太子劉盈懦弱，喜歡戚姬所生的如意。呂後急了，便請張良出謀劃策。張良思忖，新朝剛立，需要穩定社稷江山，不能回避呂後所求，便出計讓太子劉盈親自去請秦時隱士“四皓”出山。
四皓即東園公唐秉、甪裏先生周術、綺裏吳季實、夏黃公崔廣4位白發皓須的老人，他們在秦始皇時期曾當過博士官，後不願與暴秦合作，一直在商山隱居。4位老人德高望重，品行高潔，劉邦對他們非常尊敬，想請他們出山，但一直沒能請動。最後，“四皓”陪同太子入朝，劉邦見了，知道劉盈深得民心，從此沒再提換太子之事。此後，西漢王室的明爭暗鬥並沒有結束，劉邦、呂後為翦滅異姓，濫殺無辜，彭越、韓信等一大批功臣慘遭誅殺，張良忘不了韓信臨死前的話“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”，他清醒地認識到如果繼續被劉氏集團所用，必然會同呂氏集團作對；若被呂氏集團所用，劉氏集團也絕對不會放過他。想起曆史上的謀臣們——李斯腰斬、韓非冤死、文仲自殺、屈原沉江——更使他堅定了歸隱的想法，所以劉邦封張良三萬戶齊侯他不受。張良最終退隱山野，閉門謝客，不問政事，專習道家導引之術，雲遊山水之間，逐步從“帝者師”退居為“帝者賓”。
公元前195年4月，劉邦駕崩，漢惠帝劉盈即位，劉盈為人懦弱，權力實際掌握在呂後手中。呂後請張良出山輔佐，張良不敢當麵拒絕，請求容他考慮一段時間，呂後也沒追得太緊。為了避禍，張良從此人間蒸發，不知所終，以致究竟卒於哪一年，連史學家都說不清楚。張良死後葬於何處，也是個千古之謎。有人認為在河南蘭考縣，也有人認為在江蘇徐州，還有人認為在湖南張家界的青岩山。河南蘭考縣城西南六公裏處的三義寨鄉確有一座張良墓，傳說張良托病隱居於東昏山（今蘭考縣）西南的後山，死後葬於此。但據唐代《括地誌》記載：“張良墓在徐州沛縣東六十三裏，與留城相近也。”又載：“留城在徐州沛縣東南六十五裏，城內有張良廟也。”另有唐代文獻說，張良墓地在今湖南張家界的青岩山，該地山水奇麗，林木清幽，是著名風景區，據《仙釋誌》記載：“張良，相傳從赤鬆子遊，有墓在青岩山。”《陵墓誌》也記載：“漢留侯張良墓，在青岩山。良得黃石公書後，從赤鬆子遊。邑中天門、青岩各山，多有遺跡。”核對史料，張良確曾在封侯之初便向劉邦作過“願棄人間事，欲從赤鬆子遊”的表白，死後葬於此地並不是不可能。
追憶張良，曆史家、政治家、思想家均無不傾墨於他那深邃的才智，稱讚他那神妙的權謀。北宋政治家王安石曾詩讚：“漢業存亡俯仰中，留侯於此每從容。固陵始義韓彭地，複道方圖雍齒封。”作為謀士，張良知道韜略固然重要，但施展謀略的前提是要有善於納諫的明主。張良深受劉邦的器重和信賴，他的聰明才智也有機會得以充分發揮。西漢王朝建立後不久，張良便辭封歸隱，無疑是明智之舉，他因此逃脫了西漢王朝殘酷鬥爭的漩渦，沒有步彭越、韓信的後塵。他放棄榮華富貴高官厚祿，寄情山水，頤養天年，從而保住了張家一脈子孫，不愧為一代謀略大師。