小界天內的七千三百年，外界仍然沒有過去一天。這麽長的時間以來，秦漢全副心神，都沉浸在佛界八大奇音中，從未踏出小界天一步。
“如法受持，割肉飼鷹！”
秦漢嘴裏低低念出這八個字，刹那間，一股玄妙的氣息蔓延在整個小界天中。倘若有人身處其中，便會恐怖的感覺到，自己再生不出絲毫爭奪的心思，萬念俱灰，連生命都可以割舍。倘若施法者想要自己的命，也會毫不猶豫的奉上。[]
這就是佛界八大奇音之佛陀大割舍音的恐怖。
佛界八大奇音，每一種都是深奧無比的頂級神通。佛界修佛者無數，但隻有佛界的大能，才有資格參研。而且，他們參研的也往往是其中的一兩部，像秦漢這般，八大奇音心法口訣俱在，一起參研的人，絕對屈指可數。
“不錯！佛陀大割舍音的八字真言，便是如法受持，割肉飼鷹！”
秦漢長出一口氣，這麽長的時間不眠不休的參研，此時終於得以領悟，全身上下登時一陣輕鬆。自他踏入修仙之路以來，除了深奧無比的陣道，還從未在旁的神通上，耗費這麽長的時間。
八字真言一經領悟，秦漢瞬間掌握了佛陀大割舍音的真諦，個中玄妙，了然於胸。佛界最偉大的，自然是博大精深的佛法。但最令所有修士忌憚的，卻是小渡化之道。
渡化之道是佛陀真正的殺手鐧。佛陀以精深的佛法普渡眾生，卻隻渡可渡之人。那些不可渡化的惡人，便是施展小渡化之道，完全泯滅其所有的思維，成為佛陀的奴隸，一切行事，都以主人的號令為主。
佛法仁善無邊，絕不殺生。對窮凶極惡之人，才施展小渡化之道。而且不到萬不得已，絕不輕易為之。然而這樣的方法，有傷天和，是以稱為小渡化之道。而以精深之佛法渡化之人，一切思維正常，最是救贖蒼生的無上法門，是為大道，稱為大渡化之道。
大小渡化之道，一善一惡，涇渭分明。
大渡化之道，要求深諳佛理佛經，以各種典故、變化、輪回、道法，兼之佛家結印，如不動明王印、恒河大手印等共計六百六十六種佛家手印，又有各類佛音，如暮鼓之音、晨鍾之音、大鼓之音等共計九種，聯合使用，便有渡化之功。而小渡化之道，其核心手法，便是佛界八大奇音。
“連至仁至善至真的佛法，都要以善惡之道來挽救蒼生。可見師傅先前跟我言及的殺戮之道真義，以殺止殺，以暴製暴，實則也是深諳天道的。至於邪王的邪王之道，超脫善惡，又是一類全新的神通。與佛法難辨高下。隻是相對而言，邪王前輩的修為，要差了佛陀好多而已。”秦漢心裏暗暗思忖。
婆娑大智慧音作為佛界八大奇音之一，滅一切智慧，自身溶一切智慧。秦漢初學此音，便融匯了諸天萬界千萬知識見聞，能達到如今的境地，婆娑大智慧音有著極大的功勞。若非其中講解各種罕見之物，很可能秦漢已經死去了。
施展婆娑大智慧音，有專用的上品道器婆娑金蓮。也正因為婆娑金蓮，秦漢達到五行秘境八重後，直接掌握了婆娑大智慧音的八字真言：智者千慮，必有一失。
而其他的七種不是。這七種奇音沒有專用的法寶。要想施展，便要自己從中領悟八字真言。每一門神通中，都有一本厚厚的佛經。也就是說，要學會剩下的七種，必須先將這些佛經參研透徹。
佛經晦澀難懂，裏麵有許多遙遠的典故。無一不是發人深思令人警醒的至理。這麽長的時間，至少有一半功夫，秦漢是在研讀佛經中度過。待每一種奇音對應的佛經參悟分明，便從其中找尋八字真言。
隻有真正的八字真言，才能完全發揮奇音的威力。秦漢以婆娑大智慧音為準繩，一遍一遍的尋找，一次次的嚐試。到了此時，佛陀大割舍音的八字真言‘如法受持，割肉飼鷹’終於參悟後，八大奇音的研習，終於告一段路。
八大奇音之菩提大慈悲音，其八字真言為：善現啟請，大慈大悲。是小渡化之道的一大攻擊法門，吟誦此真言，窮凶極惡之徒，一身惡念盡去，成為至善之人，前提是成為施法者的奴隸。這也是小渡化之道的霸道之處。一經施展，被渡化者失去自身思維能力，和木偶無異。但一身修為盡在，能成為施法者控製的爪牙。
八大奇音之般若大無畏音，其八字真言為：無得無說，無知無畏。這是小渡化之道的一類加持法門。被渡化者，本自有十分力量。被此法加持，便有二十分，甚至三十分。拚殺起來，完全不顧性命，當真是無知無畏。
八大奇音之羅漢大神勇音，其八字真言為：離相寂滅，無神乃勇。也是小渡化之道的夾持法門。與般若大無畏音聯合施展，被施法者能發揮的潛力，便是固有的五倍，甚至十倍，極限者，能達到二十倍。
八大奇音之拈花大自在音，其八字真言為：究竟無我，得大自在。是小渡化之道的一大攻擊法門，被渡化者，渾然忘卻自身，摒棄一切念想，看似舒坦自在無比。實則成為思維完全喪失的白癡。這是小渡化之道中，最為狠辣的法門之一。
八大奇音之摩訶大無相音，其八字真言為：妙行無往，無色無相。
八大奇音之婆羅大無極音，其八字真言為：如法受持，無量無極。
這兩種法門，卻是用於加持自身，配合使用，能將實力提升足足兩倍。這也是小渡化之道中的法門，加持自身，自然沒有絲毫害處。小渡化之道兩者兼顧，其中五種用於對敵，婆娑大智慧音介於對敵與輔助自身之間，摩訶大無相音和婆羅大無極音，卻是提升自身實力，以便更好的施展小渡化之道。
畢竟，小渡化之道是要在敵手修為弱於自身，或者大致相當的情況下施展。否則隻能遭受反噬。
普渡眾生，這是佛家恪守之真理。而除惡務盡，也不例外。是以，佛家在施展大渡化之道的同時，絕不會忘記看似凶狠毒辣的小渡化之道。兩者兼施，雙管齊下，方能達成佛家理想中‘至仁至善，自在安寧’的美好世界。
除婆娑大智慧音外，剩餘的七大真言，都是秦漢千錘百煉之下，百般考量領悟中，方自總結出來的無上法門。佛界八大奇音中，每一種的修習方法都是如此。也就是說，領悟到的八字真言是否契合佛家真義，奇音的威力也自不同。同一種神通，在不同的人手裏，也有不同的威力。
七千三百年耗盡心血，苦心孤詣，秦漢終於將這八大神通修至巔峰。八字真言，已經達到一個極限。
“佛家八大奇音，與琴仙南宮九歌的音殺之道，同為音殺神通。隻是前者用於迷失人的心智，後者以音波攻敵。兩者合二為一，必定能發揮更大的威力。我且試試，看能否將兩者相溶。”
一念及此，秦漢閉上雙目，再次開始研習……
恍惚間，小界天內又過去兩百多年。
秦漢自深層次的參研中醒來，目光清冽如雪花，麵色古井不波。佛家的攻敵手段，再加上琴仙的音殺之道，終於完美的融合起來。雖然尚未施展，但秦漢堅信，以音殺之功施展小渡化之道，威力絕對倍增。
如今，佛界八大奇音，包括婆娑大智慧音，他已經達到跳脫婆娑金蓮的桎梏，直接以音殺之道施展，不僅能對敵人進行恐怖的法力攻擊，與此同時，小渡化之道暗藏其中，防不勝防。
“就算旁人躲過音殺，也絕對躲不過暗藏其中的小渡化之道。如此一來，敵手被我控製，為我所用。看來煉化之道，以後配上的用場不大了。”
想到這裏，秦漢心頭一陣歡喜。這麽長時間的參研，一點都沒有白費，取得的成就比自己預料中還要大。他已經有些迫不及待的想找到敏羅星主，以小渡化之道，將其控製，了解次元奪舍的陰謀。
長長的伸了個懶腰，秦漢走出小界天，來到山頂。心念一動，砍了一顆碧森林的樹木，做了一把簡易的琴。這麽長的時間，他一直處在小界天中，音殺之功與小渡化之道，都是在神念中模擬，不曾真的施展。輕輕撥動琴弦，開始練習方自參研的法門。
這把琴很簡單，而且方自做成，音調並不好聽。秦漢學習琴仙的音殺之道，最開始的時候便是學琴，到了後麵，才開始研習以琴傷人。初時晦澀，到了後來便越來越純熟。簡陋的琴也能彈出美妙的聲音。他的琴技，絕對有大師級的水準，否則不可能領悟音殺之道。
一道道無形的靈力隨著琴弦的波動，或快或慢，或疾或徐，活輕或重，或強或弱，以他的身體為圓心，很快便覆蓋了整座山峰。每一道音波之中，都暗藏著小渡化之道。秦漢越是練習，越是覺得熟稔自在，到了後來，便深深沉迷其中，漸漸忘記了周遭一切……
“咦，竟是人器合一，真沒想到，我率先相合的不是刀也不是劍，而是琴。人器合一，果然玄妙，居然又要帶領我進入新的境界……”
待秦漢清醒過來時，正是夜色深沉之際，月兔東升之時，天地間的一切都好似沉寂了下來，惟獨他的琴音，有了生命，在浩瀚的虛空中遠遠的傳來。人與手中的琴，合二為一，再也難分彼此……
“元神五重，我終於要達到元神五重了！”
分明察覺到腦海中五個元神珠中的異變，秦漢登時大喜。
在參研佛界八大奇音的過程中，本自元神三重――元神成珠的修為，再次提升一階，達到元神四重――元神化身。顧名思義，便是形成元神珠由一化二，一主一輔。主元神珠威能不減，繼續提升。而輔元神珠，便是為接下來的修為提升，做好準備。
輔元神珠修習至巔峰，便能達到元神五重――元神分身。
元神化身，是元神珠的化身。而元神分身，卻是修士本人的分身。但凡修士，隻有一顆元神珠，到了元神五重，理所當然便有一個分身。分身的好處數之不盡，真身與分身同時修習，兩者各自提升，修習的速度便快了一倍。
此外，分身擁有正身的一半實力。還能用於打擊敵人。然而，相對而言，分身比真身脆弱的多。麵對實力弱的修士，根本不用分身。麵對實力強的對手，祭出分身完全是找死。分身一旦被毀，不僅元神要遭到重創，而且再也無法恢複，徹底失去本該快上一倍的修習速度。
秦漢有五大元神珠，元神四重時孕育出五顆輔元神珠，理所當然，也該凝練五大分身！且不談攻敵之手段，單單修習速度，便比常人快了五倍！
“嗤……嗤……嗤……嗤……嗤……”
隨著五個輕微的聲響先後響起，五顆輔元神珠從腦海中滾落出來，漸漸破裂，出現一個小小的人形。接著，在極短的時間內，出現五個赤身裸體的男子，除了沒穿衣服外，其餘的一切與秦漢一模一樣。
正是五大分身！
秦漢看在眼裏，心頭大樂。問道：“你們是誰呀？”
“我是秦漢！”五個人的臉上都露出秦漢招牌式的狡猾笑容，同時說道。
“是你妹，老子才是秦漢，你們都是假冒偽劣產品。”秦漢笑眯眯的說完，心念一動，為他們穿上衣服，命令道：“給我好好參研，提升修為去。”
五個分身同時沒入小界天，立刻盤膝靜坐，開始參研。
除了修為比真身少了一半，真身擁有的其餘神通，所有的分身都能夠擁有，包括記憶！當然，分身處在真身絕對的控製之中，即便仙界大能，也無法改變。這就是秦漢煉化了許多達到元神五重以上的修士，卻從未見過分身的原因。
分身死，真身受損。但真身一旦身死，分身立時死亡，連元神珠都沒有。
“現在有五個家夥幫我修習，我是不是該好好修習一下了？”秦漢美滋滋的躺在山頂，突然覺得一切是那麽美妙。
“如法受持，割肉飼鷹！”
秦漢嘴裏低低念出這八個字，刹那間，一股玄妙的氣息蔓延在整個小界天中。倘若有人身處其中，便會恐怖的感覺到，自己再生不出絲毫爭奪的心思，萬念俱灰，連生命都可以割舍。倘若施法者想要自己的命，也會毫不猶豫的奉上。[]
這就是佛界八大奇音之佛陀大割舍音的恐怖。
佛界八大奇音，每一種都是深奧無比的頂級神通。佛界修佛者無數，但隻有佛界的大能，才有資格參研。而且，他們參研的也往往是其中的一兩部，像秦漢這般，八大奇音心法口訣俱在，一起參研的人，絕對屈指可數。
“不錯！佛陀大割舍音的八字真言，便是如法受持，割肉飼鷹！”
秦漢長出一口氣，這麽長的時間不眠不休的參研，此時終於得以領悟，全身上下登時一陣輕鬆。自他踏入修仙之路以來，除了深奧無比的陣道，還從未在旁的神通上，耗費這麽長的時間。
八字真言一經領悟，秦漢瞬間掌握了佛陀大割舍音的真諦，個中玄妙，了然於胸。佛界最偉大的，自然是博大精深的佛法。但最令所有修士忌憚的，卻是小渡化之道。
渡化之道是佛陀真正的殺手鐧。佛陀以精深的佛法普渡眾生，卻隻渡可渡之人。那些不可渡化的惡人，便是施展小渡化之道，完全泯滅其所有的思維，成為佛陀的奴隸，一切行事，都以主人的號令為主。
佛法仁善無邊，絕不殺生。對窮凶極惡之人，才施展小渡化之道。而且不到萬不得已，絕不輕易為之。然而這樣的方法，有傷天和，是以稱為小渡化之道。而以精深之佛法渡化之人，一切思維正常，最是救贖蒼生的無上法門，是為大道，稱為大渡化之道。
大小渡化之道，一善一惡，涇渭分明。
大渡化之道，要求深諳佛理佛經，以各種典故、變化、輪回、道法，兼之佛家結印，如不動明王印、恒河大手印等共計六百六十六種佛家手印，又有各類佛音，如暮鼓之音、晨鍾之音、大鼓之音等共計九種，聯合使用，便有渡化之功。而小渡化之道，其核心手法，便是佛界八大奇音。
“連至仁至善至真的佛法，都要以善惡之道來挽救蒼生。可見師傅先前跟我言及的殺戮之道真義，以殺止殺，以暴製暴，實則也是深諳天道的。至於邪王的邪王之道，超脫善惡，又是一類全新的神通。與佛法難辨高下。隻是相對而言，邪王前輩的修為，要差了佛陀好多而已。”秦漢心裏暗暗思忖。
婆娑大智慧音作為佛界八大奇音之一，滅一切智慧，自身溶一切智慧。秦漢初學此音，便融匯了諸天萬界千萬知識見聞，能達到如今的境地，婆娑大智慧音有著極大的功勞。若非其中講解各種罕見之物，很可能秦漢已經死去了。
施展婆娑大智慧音，有專用的上品道器婆娑金蓮。也正因為婆娑金蓮，秦漢達到五行秘境八重後，直接掌握了婆娑大智慧音的八字真言：智者千慮，必有一失。
而其他的七種不是。這七種奇音沒有專用的法寶。要想施展，便要自己從中領悟八字真言。每一門神通中，都有一本厚厚的佛經。也就是說，要學會剩下的七種，必須先將這些佛經參研透徹。
佛經晦澀難懂，裏麵有許多遙遠的典故。無一不是發人深思令人警醒的至理。這麽長的時間，至少有一半功夫，秦漢是在研讀佛經中度過。待每一種奇音對應的佛經參悟分明，便從其中找尋八字真言。
隻有真正的八字真言，才能完全發揮奇音的威力。秦漢以婆娑大智慧音為準繩，一遍一遍的尋找，一次次的嚐試。到了此時，佛陀大割舍音的八字真言‘如法受持，割肉飼鷹’終於參悟後，八大奇音的研習，終於告一段路。
八大奇音之菩提大慈悲音，其八字真言為：善現啟請，大慈大悲。是小渡化之道的一大攻擊法門，吟誦此真言，窮凶極惡之徒，一身惡念盡去，成為至善之人，前提是成為施法者的奴隸。這也是小渡化之道的霸道之處。一經施展，被渡化者失去自身思維能力，和木偶無異。但一身修為盡在，能成為施法者控製的爪牙。
八大奇音之般若大無畏音，其八字真言為：無得無說，無知無畏。這是小渡化之道的一類加持法門。被渡化者，本自有十分力量。被此法加持，便有二十分，甚至三十分。拚殺起來，完全不顧性命，當真是無知無畏。
八大奇音之羅漢大神勇音，其八字真言為：離相寂滅，無神乃勇。也是小渡化之道的夾持法門。與般若大無畏音聯合施展，被施法者能發揮的潛力，便是固有的五倍，甚至十倍，極限者，能達到二十倍。
八大奇音之拈花大自在音，其八字真言為：究竟無我，得大自在。是小渡化之道的一大攻擊法門，被渡化者，渾然忘卻自身，摒棄一切念想，看似舒坦自在無比。實則成為思維完全喪失的白癡。這是小渡化之道中，最為狠辣的法門之一。
八大奇音之摩訶大無相音，其八字真言為：妙行無往，無色無相。
八大奇音之婆羅大無極音，其八字真言為：如法受持，無量無極。
這兩種法門，卻是用於加持自身，配合使用，能將實力提升足足兩倍。這也是小渡化之道中的法門，加持自身，自然沒有絲毫害處。小渡化之道兩者兼顧，其中五種用於對敵，婆娑大智慧音介於對敵與輔助自身之間，摩訶大無相音和婆羅大無極音，卻是提升自身實力，以便更好的施展小渡化之道。
畢竟，小渡化之道是要在敵手修為弱於自身，或者大致相當的情況下施展。否則隻能遭受反噬。
普渡眾生，這是佛家恪守之真理。而除惡務盡，也不例外。是以，佛家在施展大渡化之道的同時，絕不會忘記看似凶狠毒辣的小渡化之道。兩者兼施，雙管齊下，方能達成佛家理想中‘至仁至善，自在安寧’的美好世界。
除婆娑大智慧音外，剩餘的七大真言，都是秦漢千錘百煉之下，百般考量領悟中，方自總結出來的無上法門。佛界八大奇音中，每一種的修習方法都是如此。也就是說，領悟到的八字真言是否契合佛家真義，奇音的威力也自不同。同一種神通，在不同的人手裏，也有不同的威力。
七千三百年耗盡心血，苦心孤詣，秦漢終於將這八大神通修至巔峰。八字真言，已經達到一個極限。
“佛家八大奇音，與琴仙南宮九歌的音殺之道，同為音殺神通。隻是前者用於迷失人的心智，後者以音波攻敵。兩者合二為一，必定能發揮更大的威力。我且試試，看能否將兩者相溶。”
一念及此，秦漢閉上雙目，再次開始研習……
恍惚間，小界天內又過去兩百多年。
秦漢自深層次的參研中醒來，目光清冽如雪花，麵色古井不波。佛家的攻敵手段，再加上琴仙的音殺之道，終於完美的融合起來。雖然尚未施展，但秦漢堅信，以音殺之功施展小渡化之道，威力絕對倍增。
如今，佛界八大奇音，包括婆娑大智慧音，他已經達到跳脫婆娑金蓮的桎梏，直接以音殺之道施展，不僅能對敵人進行恐怖的法力攻擊，與此同時，小渡化之道暗藏其中，防不勝防。
“就算旁人躲過音殺，也絕對躲不過暗藏其中的小渡化之道。如此一來，敵手被我控製，為我所用。看來煉化之道，以後配上的用場不大了。”
想到這裏，秦漢心頭一陣歡喜。這麽長時間的參研，一點都沒有白費，取得的成就比自己預料中還要大。他已經有些迫不及待的想找到敏羅星主，以小渡化之道，將其控製，了解次元奪舍的陰謀。
長長的伸了個懶腰，秦漢走出小界天，來到山頂。心念一動，砍了一顆碧森林的樹木，做了一把簡易的琴。這麽長的時間，他一直處在小界天中，音殺之功與小渡化之道，都是在神念中模擬，不曾真的施展。輕輕撥動琴弦，開始練習方自參研的法門。
這把琴很簡單，而且方自做成，音調並不好聽。秦漢學習琴仙的音殺之道，最開始的時候便是學琴，到了後麵，才開始研習以琴傷人。初時晦澀，到了後來便越來越純熟。簡陋的琴也能彈出美妙的聲音。他的琴技，絕對有大師級的水準，否則不可能領悟音殺之道。
一道道無形的靈力隨著琴弦的波動，或快或慢，或疾或徐，活輕或重，或強或弱，以他的身體為圓心，很快便覆蓋了整座山峰。每一道音波之中，都暗藏著小渡化之道。秦漢越是練習，越是覺得熟稔自在，到了後來，便深深沉迷其中，漸漸忘記了周遭一切……
“咦，竟是人器合一，真沒想到，我率先相合的不是刀也不是劍，而是琴。人器合一，果然玄妙，居然又要帶領我進入新的境界……”
待秦漢清醒過來時，正是夜色深沉之際，月兔東升之時，天地間的一切都好似沉寂了下來，惟獨他的琴音，有了生命，在浩瀚的虛空中遠遠的傳來。人與手中的琴，合二為一，再也難分彼此……
“元神五重，我終於要達到元神五重了！”
分明察覺到腦海中五個元神珠中的異變，秦漢登時大喜。
在參研佛界八大奇音的過程中，本自元神三重――元神成珠的修為，再次提升一階，達到元神四重――元神化身。顧名思義，便是形成元神珠由一化二，一主一輔。主元神珠威能不減，繼續提升。而輔元神珠，便是為接下來的修為提升，做好準備。
輔元神珠修習至巔峰，便能達到元神五重――元神分身。
元神化身，是元神珠的化身。而元神分身，卻是修士本人的分身。但凡修士，隻有一顆元神珠，到了元神五重，理所當然便有一個分身。分身的好處數之不盡，真身與分身同時修習，兩者各自提升，修習的速度便快了一倍。
此外，分身擁有正身的一半實力。還能用於打擊敵人。然而，相對而言，分身比真身脆弱的多。麵對實力弱的修士，根本不用分身。麵對實力強的對手，祭出分身完全是找死。分身一旦被毀，不僅元神要遭到重創，而且再也無法恢複，徹底失去本該快上一倍的修習速度。
秦漢有五大元神珠，元神四重時孕育出五顆輔元神珠，理所當然，也該凝練五大分身！且不談攻敵之手段，單單修習速度，便比常人快了五倍！
“嗤……嗤……嗤……嗤……嗤……”
隨著五個輕微的聲響先後響起，五顆輔元神珠從腦海中滾落出來，漸漸破裂，出現一個小小的人形。接著，在極短的時間內，出現五個赤身裸體的男子，除了沒穿衣服外，其餘的一切與秦漢一模一樣。
正是五大分身！
秦漢看在眼裏，心頭大樂。問道：“你們是誰呀？”
“我是秦漢！”五個人的臉上都露出秦漢招牌式的狡猾笑容，同時說道。
“是你妹，老子才是秦漢，你們都是假冒偽劣產品。”秦漢笑眯眯的說完，心念一動，為他們穿上衣服，命令道：“給我好好參研，提升修為去。”
五個分身同時沒入小界天，立刻盤膝靜坐，開始參研。
除了修為比真身少了一半，真身擁有的其餘神通，所有的分身都能夠擁有，包括記憶！當然，分身處在真身絕對的控製之中，即便仙界大能，也無法改變。這就是秦漢煉化了許多達到元神五重以上的修士，卻從未見過分身的原因。
分身死，真身受損。但真身一旦身死，分身立時死亡，連元神珠都沒有。
“現在有五個家夥幫我修習，我是不是該好好修習一下了？”秦漢美滋滋的躺在山頂，突然覺得一切是那麽美妙。