胡太後是寧夏人，長得非常漂亮，被選入宮中作了高緯老爹高湛的老婆。後來高湛繼位為帝，便順理成章幹上了皇後這份工作。開始的時候，高湛還是很喜愛這個漂亮且風騷的老婆，史載他曾經花費不菲為胡太後製作珍珠麗服，可見他當時還是對胡太後相當友好的。不過高湛有濃重的變態心理，對別人的老婆特別的鍾愛，自從他霸占高洋的老婆---曾經的皇後開始，就對胡太後冷淡了下來。前文已經說到，胡太後是個內分泌旺盛、性需求極其強烈的奇女子，她當然不堪獨守空房，於是便從大臣和士開那裏尋找性快樂。不過高湛在這一點上行事卻出人意料，知道後不僅沒有怪罪這二人，反而提拔了和士開。並且在他將死之時，還把和士開作為托孤大臣。不過和士開太倒黴了，正是權勢熏天的時候，卻被一個十四歲的小孩帶人給砍了腦袋，這個小孩就是他情人胡太後的親生兒子高儼，也就是高緯的弟弟。
胡太後失去和士開之後寂寞難耐，又找了一個名叫曇獻的和尚來解決性欲望，進而發展了一大批小和尚供她治療內分泌過盛的疾病。哪裏想到，她把兩個小和尚打扮成宮女帶入宮中，以供隨時“治病”，卻不料這兩個小和尚長的那個俊呐，男扮女裝後竟然被偶然見到的高緯性趣大起，事實上高緯當然無法滿足其性趣，不過卻讓他發現了胡太後的秘密，於是勃然大怒，將與胡太後有染的人統統斬殺，還把胡太後幽禁在北宮。後來北齊亡國，胡太後也得以解除了囚禁生活，流落於市井之中，帶著她兒子高緯的穆皇後，一起操持起了皮肉生涯。這是第一次通過一個內分泌嚴重超標的女人親身證明了當妓女是“治療”這種疾病最理想的職業，為什麽？因為胡太後那句名垂千古的名言：“為後不如為妓樂。”上述這些，就是北齊後主高緯的家庭狀況，是他成長的環境因素。
他的血液裏流淌著北齊高家的基因，無論是高家的哪一任皇帝，都是極盡變態瘋狂之能事，而且大都活不了多久即莫名其妙的暴斃；他的母親又是一名內分泌失調的“奇女子”，到此我們已經不難明白高緯的所作所為了。簡單來說，綜觀北齊高家的族史，明顯能夠看出這個家族有著嚴重的精神病史，而胡太後也不是一個正常的女人，相較起來，高緯已算是比較正常。他不僅相對看來正常，而且還是難得的癡情種，甚至可以說癡情得變態。前麵已經講過高緯對小憐小姐好到了何種程度，古往今來，恐怕再難找到一個象他那樣無視身外一切，眼中隻有美人的男人來。而且他不僅癡情，更是“心胸寬廣”。高緯實在驚歎於小憐“玉體橫陳”的無限美麗，覺得如果這樣一個幾千年難有的美色隻有他一人得見，簡直就是褻瀆上天對人類的恩賜，於是讓小憐小姐赤裸著凹凸有致、讓任何男人見到都要吐血旺、流鼻涕的身體，給欲一觀天地造物之神奇的人們一個千載難逢的機會，隻要拿出千金買張門票，便能進入殿內仔細一睹小憐小姐的芳容和玉體。
這應該算是脫衣舞、真人秀、人體藝術甚至日本av片的鼻祖了吧？所以，北齊後主實際是一個精神上有障礙或者是一個源於家族精神病基因的癡情變態青年而已。我們再來還原馮小憐的成長史。前麵介紹了小憐從小長於宮中，也說明了北齊皇室是多麽的變態與精神病遺傳，而且當時整個社會風氣都是以淫為樂，於是，國家教育機構便在這樣的條件下對類似於小憐小姐這樣的人進行著啟蒙教育。馮小憐當然不是先知，也不是不學習就可以通曉天地萬事的奇才，她的整個世界，全部來自於宮中狹隘的教育。皇帝就是她的天，讓皇帝高興就是她們一輩子準備著的最高事業。當有一天做皇帝的高緯真的來臨幸她的時候，她隻是一絲不苟的遵循著得到的知識，施展了渾身解數讓這個皇帝男人從此流連忘返。這不能說她荒淫惑主，隻能說明小憐其實是個非常好的學生，要是把她放到現在的大學裏麵，說不定她能當上學生會主席。至於她影響了北齊和北周決定性一戰的結果，歸根到底還是北齊國家教育製度的失敗。
她自小除了得到如何討好男人的專業訓練之外，哪裏有人教過她什麽叫政治，什麽叫戰爭，什麽叫“紅顏禍水”，什麽叫曆史的罪人？所以她在很多方麵其實就是一張白紙，一切所作所為，都是她最真實感情的流露，往往單純得根本考慮不到行事會帶來什麽樣的後果。偏偏她遇到的男人是高緯，一個癡情得變態的男人。於是，便有了一出天下大亂，國破鴛鴦散的黑色幽默短劇。所以，雖然高緯和馮小憐之間的愛情站在我們的角度來看，的確有些禍國殃民，但當我們從高緯特定的家庭環境和遺傳基因以及北齊政府為小憐提供的愚民教育來看，我們其實沒有理由、也不應該去責怪他們。畢竟一個國家沒有給它的人民提供一個公平受教育的機會，也無權去責怪無法得到公平教育的這些類似小憐一樣的人做出的任何行為了。無論高緯和馮小憐做了什麽樣的事情，但這二人行事動機之單純，恐怕鮮有人及！
胡太後失去和士開之後寂寞難耐，又找了一個名叫曇獻的和尚來解決性欲望，進而發展了一大批小和尚供她治療內分泌過盛的疾病。哪裏想到，她把兩個小和尚打扮成宮女帶入宮中，以供隨時“治病”，卻不料這兩個小和尚長的那個俊呐，男扮女裝後竟然被偶然見到的高緯性趣大起，事實上高緯當然無法滿足其性趣，不過卻讓他發現了胡太後的秘密，於是勃然大怒，將與胡太後有染的人統統斬殺，還把胡太後幽禁在北宮。後來北齊亡國，胡太後也得以解除了囚禁生活，流落於市井之中，帶著她兒子高緯的穆皇後，一起操持起了皮肉生涯。這是第一次通過一個內分泌嚴重超標的女人親身證明了當妓女是“治療”這種疾病最理想的職業，為什麽？因為胡太後那句名垂千古的名言：“為後不如為妓樂。”上述這些，就是北齊後主高緯的家庭狀況，是他成長的環境因素。
他的血液裏流淌著北齊高家的基因，無論是高家的哪一任皇帝，都是極盡變態瘋狂之能事，而且大都活不了多久即莫名其妙的暴斃；他的母親又是一名內分泌失調的“奇女子”，到此我們已經不難明白高緯的所作所為了。簡單來說，綜觀北齊高家的族史，明顯能夠看出這個家族有著嚴重的精神病史，而胡太後也不是一個正常的女人，相較起來，高緯已算是比較正常。他不僅相對看來正常，而且還是難得的癡情種，甚至可以說癡情得變態。前麵已經講過高緯對小憐小姐好到了何種程度，古往今來，恐怕再難找到一個象他那樣無視身外一切，眼中隻有美人的男人來。而且他不僅癡情，更是“心胸寬廣”。高緯實在驚歎於小憐“玉體橫陳”的無限美麗，覺得如果這樣一個幾千年難有的美色隻有他一人得見，簡直就是褻瀆上天對人類的恩賜，於是讓小憐小姐赤裸著凹凸有致、讓任何男人見到都要吐血旺、流鼻涕的身體，給欲一觀天地造物之神奇的人們一個千載難逢的機會，隻要拿出千金買張門票，便能進入殿內仔細一睹小憐小姐的芳容和玉體。
這應該算是脫衣舞、真人秀、人體藝術甚至日本av片的鼻祖了吧？所以，北齊後主實際是一個精神上有障礙或者是一個源於家族精神病基因的癡情變態青年而已。我們再來還原馮小憐的成長史。前麵介紹了小憐從小長於宮中，也說明了北齊皇室是多麽的變態與精神病遺傳，而且當時整個社會風氣都是以淫為樂，於是，國家教育機構便在這樣的條件下對類似於小憐小姐這樣的人進行著啟蒙教育。馮小憐當然不是先知，也不是不學習就可以通曉天地萬事的奇才，她的整個世界，全部來自於宮中狹隘的教育。皇帝就是她的天，讓皇帝高興就是她們一輩子準備著的最高事業。當有一天做皇帝的高緯真的來臨幸她的時候，她隻是一絲不苟的遵循著得到的知識，施展了渾身解數讓這個皇帝男人從此流連忘返。這不能說她荒淫惑主，隻能說明小憐其實是個非常好的學生，要是把她放到現在的大學裏麵，說不定她能當上學生會主席。至於她影響了北齊和北周決定性一戰的結果，歸根到底還是北齊國家教育製度的失敗。
她自小除了得到如何討好男人的專業訓練之外，哪裏有人教過她什麽叫政治，什麽叫戰爭，什麽叫“紅顏禍水”，什麽叫曆史的罪人？所以她在很多方麵其實就是一張白紙，一切所作所為，都是她最真實感情的流露，往往單純得根本考慮不到行事會帶來什麽樣的後果。偏偏她遇到的男人是高緯，一個癡情得變態的男人。於是，便有了一出天下大亂，國破鴛鴦散的黑色幽默短劇。所以，雖然高緯和馮小憐之間的愛情站在我們的角度來看，的確有些禍國殃民，但當我們從高緯特定的家庭環境和遺傳基因以及北齊政府為小憐提供的愚民教育來看，我們其實沒有理由、也不應該去責怪他們。畢竟一個國家沒有給它的人民提供一個公平受教育的機會，也無權去責怪無法得到公平教育的這些類似小憐一樣的人做出的任何行為了。無論高緯和馮小憐做了什麽樣的事情，但這二人行事動機之單純，恐怕鮮有人及！