<strong>秦始皇生母：</strong>乾隆的生母，清廷編纂的官書和清宮檔案均記載為孝聖皇後，鈕祜祿氏，四品典儀淩柱之女。但在野史和某些私人筆記中，關於乾隆帝的生母則有多種說法。
孝聖憲皇後像陳世倌的夫人說。雍親王福晉和浙江海寧大學士陳世倌的夫人同時生了孩子，前者生的是女孩，後者生的是男孩。雍親王借口要看看陳家的孩子，讓陳家把孩子抱入王府，暗中調了包。雍親王福晉生的變成了男孩，即後來的乾隆帝。遂有後來乾隆帝六
下江南到海寧探望父母之舉。
承德一貧困家庭的女子說。據清人王闓運寫的《湘綺樓文集》載，乾隆帝的生母原是承德城中一個貧困家庭的女子，六七歲時就能上街采買東西。13歲時進京，混進了選秀女的行列。選中秀女後，分在雍王府當侍妾。後來伺候有病的雍親王，懷孕生了乾隆帝。
漢姓醜女說。雍親王在熱河打獵時，喝了壯陽的鹿血，不能自持，臨時找了李氏醜女幸之，遂有孕，生下了乾隆帝。
南方人傻大姐說。此說最早出自一個“老宮役”之口，經民國時期的國務總理熊希齡和胡適的口、筆而廣泛流傳。
雍正皇帝讀書像以上傳說均不可靠，閻崇年先生著《正說清朝十二帝》一書有詳盡的分析，可參閱。
但乾隆帝的生母問題確實存在疑點。由中國第一曆史檔案館編輯、廣西師範大學出版社出版的《雍正朝漢文諭旨匯編》第一冊第36頁有這樣一條諭旨：
雍正元年二月十四日奉上諭：“遵太後聖母諭旨：‘側福金年氏封為貴妃，側福金李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嬪，格格耿氏封為懋嬪。’該部知道。”
蕭奭著的史料價值很高的《永憲錄》中也記載了與上麵大致相同的內容，也說熹妃（也就是後來的熹貴妃）是錢氏。
成書於乾隆六年（1741）的《世宗憲皇帝實錄》卷四卻這樣記載此事：
（雍正元年二月）甲子（十四日）諭禮部：“奉皇太後聖母懿旨：‘側妃年氏封為貴妃，側妃李氏封為齊妃，格格鈕祜魯氏封為熹妃，格格宋氏封為懋嬪，格格耿氏封為裕嬪。’爾部察例具奏。”
《實錄》中的這段記載把被封為熹妃的錢氏換成了鈕祜魯氏。另一個重要變化是：將檔案中的宋氏封裕嬪、耿氏封懋嬪改為宋氏封懋嬪、耿氏封裕嬪。還有，在太後前加了一個“皇”字，將“福金”改為“妃”，將“該部知道”改為“爾部察例具奏”，將“諭旨”改為“懿旨”。通過這些變化，使這道諭旨更為順暢合理，符合當時的程式，顯然經過了當時文臣的潤色。通過查閱其他書籍可知，檔案中的記載，確實把裕嬪和懋嬪的姓氏搞錯了。以此推之，將熹妃的姓氏搞錯了也是有可能的。但“錢”與“鈕祜魯”在字形、字音上差別很大，毫無相似之處。另外雍正帝的其他妃嬪也無姓錢的，為什麽會無緣無故地出現了錢氏？以此看來，又不能輕易認為是筆誤。總之，這位熹妃究竟姓錢還是姓“鈕祜魯”，錢氏和鈕祜魯氏究竟是一個人還是兩個人，至今也還是一個不好回答的難題。但在沒有找到新的證據的前提下，我們也隻能相信《實錄》和《玉牒》的記載。就是說，我們目前隻能相信乾隆帝的生母就是這位鈕祜祿氏。
孝聖憲皇後像陳世倌的夫人說。雍親王福晉和浙江海寧大學士陳世倌的夫人同時生了孩子，前者生的是女孩，後者生的是男孩。雍親王借口要看看陳家的孩子，讓陳家把孩子抱入王府，暗中調了包。雍親王福晉生的變成了男孩，即後來的乾隆帝。遂有後來乾隆帝六
下江南到海寧探望父母之舉。
承德一貧困家庭的女子說。據清人王闓運寫的《湘綺樓文集》載，乾隆帝的生母原是承德城中一個貧困家庭的女子，六七歲時就能上街采買東西。13歲時進京，混進了選秀女的行列。選中秀女後，分在雍王府當侍妾。後來伺候有病的雍親王，懷孕生了乾隆帝。
漢姓醜女說。雍親王在熱河打獵時，喝了壯陽的鹿血，不能自持，臨時找了李氏醜女幸之，遂有孕，生下了乾隆帝。
南方人傻大姐說。此說最早出自一個“老宮役”之口，經民國時期的國務總理熊希齡和胡適的口、筆而廣泛流傳。
雍正皇帝讀書像以上傳說均不可靠，閻崇年先生著《正說清朝十二帝》一書有詳盡的分析，可參閱。
但乾隆帝的生母問題確實存在疑點。由中國第一曆史檔案館編輯、廣西師範大學出版社出版的《雍正朝漢文諭旨匯編》第一冊第36頁有這樣一條諭旨：
雍正元年二月十四日奉上諭：“遵太後聖母諭旨：‘側福金年氏封為貴妃，側福金李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嬪，格格耿氏封為懋嬪。’該部知道。”
蕭奭著的史料價值很高的《永憲錄》中也記載了與上麵大致相同的內容，也說熹妃（也就是後來的熹貴妃）是錢氏。
成書於乾隆六年（1741）的《世宗憲皇帝實錄》卷四卻這樣記載此事：
（雍正元年二月）甲子（十四日）諭禮部：“奉皇太後聖母懿旨：‘側妃年氏封為貴妃，側妃李氏封為齊妃，格格鈕祜魯氏封為熹妃，格格宋氏封為懋嬪，格格耿氏封為裕嬪。’爾部察例具奏。”
《實錄》中的這段記載把被封為熹妃的錢氏換成了鈕祜魯氏。另一個重要變化是：將檔案中的宋氏封裕嬪、耿氏封懋嬪改為宋氏封懋嬪、耿氏封裕嬪。還有，在太後前加了一個“皇”字，將“福金”改為“妃”，將“該部知道”改為“爾部察例具奏”，將“諭旨”改為“懿旨”。通過這些變化，使這道諭旨更為順暢合理，符合當時的程式，顯然經過了當時文臣的潤色。通過查閱其他書籍可知，檔案中的記載，確實把裕嬪和懋嬪的姓氏搞錯了。以此推之，將熹妃的姓氏搞錯了也是有可能的。但“錢”與“鈕祜魯”在字形、字音上差別很大，毫無相似之處。另外雍正帝的其他妃嬪也無姓錢的，為什麽會無緣無故地出現了錢氏？以此看來，又不能輕易認為是筆誤。總之，這位熹妃究竟姓錢還是姓“鈕祜魯”，錢氏和鈕祜魯氏究竟是一個人還是兩個人，至今也還是一個不好回答的難題。但在沒有找到新的證據的前提下，我們也隻能相信《實錄》和《玉牒》的記載。就是說，我們目前隻能相信乾隆帝的生母就是這位鈕祜祿氏。