巾幗英雄劉和珍
千百年來，中國封建禮教思想根深蒂固，在古代社會，女性由於封建禮教的束縛與迫害，身體和精神上都遭受著折磨與摧殘，纏足、男女不平等的現象非常嚴重。在清末民國初年，雖然進步思想已經影響到當時的中國人，但是仍然有一大部分封建頑固派在極力抵觸，不願意接受時代的進步和發展。劉和珍作為一名進步女性，與這些封建勢力進行著頑強的鬥爭。
劉和珍（1904—1926），出生於江西南昌。貧民出身的劉和珍，從小就養成吃苦耐勞、好學上進的品德。1918年秋天，她以優異的成績考入南昌女子師範學校，接受先進的思想教育和近代科學理論知識。她受到當時革命思潮的影響，經常閱讀《新青年》等進步書刊。她認識到，新時代的女性，不再是封建製度下的奴隸，而是肩負著改造舊中國、舊製度的重大曆史使命。於是她積極投身於反帝反封建的實踐當中。1919年，五四運動在全國範圍內爆發，在學生當中產生巨大影響。劉和珍不顧學校當局的阻撓，奮起奔走呼號，組織同學上街演講，抵製日貨，進行一係列愛國運動，從此開始了她的革命生涯。
當時，南昌女子師範學校校規森嚴，劉和珍與進步同學一起同南昌學生聯合會聯係，成立了女師學生自治會，學校被迫取消了不合理的校規。但帶頭人之一的劉和珍，則受到了學校“記大過”的處分。1921年，劉和珍繼續帶領著同學們向封建勢力公開宣戰。女子蓄長發是封建製度下女子必守的“傳統”，劉和珍認為新時代的女性必須要有新的麵貌，於是她第一個在江西提倡女子剪發，她自己也成了第一個剪發的女性。南昌女子師範學校很快掀起了剪發運動的高潮，兩三天內剪發的女學生數以百計，整個女校女生麵貌煥然一新。而學校當局則認為她“提倡剪發，有傷風化”，於是勒令劉和珍退學。劉和珍並沒有氣餒，1921年冬天，她在南昌發起組織了進步團體“覺社”，並主編《時代文化》和《女師周刊》，以這兩本雜誌為新陣地，與封建勢力展開鬥爭。
1923年秋天，劉和珍來到北京，考入北京女子師範大學預科，後升入女師大英語係。學習期間她經常到北京大學旁聽李大釗講授的“社會學”和“女權運動史”等課程。回到學校後，她將這些課程所蘊涵的先進思想廣為傳播。同時，她也是魯迅先生作品的忠實讀者。由於她思想進步，成績優異，團結同學，深受同學們的尊敬和信賴，被大家推選為女師大學生自治會主席。
女師大的校長楊蔭榆是封建頑固派代表，她極力維護封建禮教而引起進步學生的不滿。1924年11月，“驅楊運動”爆發，這就是我國婦女運動史上著名的女師大風潮。劉和珍作為女師大學生自治會主席，是這次風潮的主要組織者。她受同學們的委托起草了驅楊宣言，撰文揭露反動文人陳西瀅的無恥抵賴。而在教育總長章士釗的唆使下，劉百昭竟然率領軍警闖進學校，雇傭女流氓百餘人打傷學生，斷電、斷水、斷炊，逼迫學生離校。1925年8月10日，北洋軍閥政府頒發了停辦女師大的命令。
女師大停辦以後，進步師生在魯迅等著名教授的支持下，於西城宗帽胡同繼續開課。劉和珍等二十餘人，聯名呈文，向京師地方檢察廳公訴章士釗等人。經過艱苦鬥爭，女師大仍回舊址複課。
1926年3月，日軍艦隊駛入大沽口挑釁，繼而糾集各國列強對我國提出無理要求。北京各界無比憤慨，劉和珍說：“外抗強權，內除國賊，非有槍不可。”“軍閥不倒，教育事業就搞不好，打倒軍閥後，我再當教師不遲。”
3月18日上午，劉和珍雖然正患病不適，但是她不顧病痛，仍然堅持動員和組織愛國運動。在發表了慷慨激昂的簡短演說之後，她高舉校旗，帶隊出發。中午12時，兩千多群眾開始示威遊行，喊聲震天，要求政府采取措施抵抗外敵。段祺瑞執政府門前的衛隊荷槍實彈，幾個士兵對著手舉校旗的劉和珍指指點點。突然，槍聲響起，一場預謀的大屠殺開始了！瞬間，劉和珍就被無恥的士兵擊中數槍，倒在血泊之中，夥伴們立即撲過去救助。她說：“你們快走，我不行了，不要管我了！”她的語氣依然是那樣溫和而關切，可是士兵們卻沒有停手，他們又發射了一排子彈，並且衝過來用棍棒猛擊劉和珍。
劉和珍就這樣壯烈犧牲了。魯迅先生親作《紀念劉和珍君》，懷念這位總是微笑著的和藹的學生，稱讚劉和珍是“為了中國而死的中國的青年”，體現了“中國女子的勇毅”。
千百年來，中國封建禮教思想根深蒂固，在古代社會，女性由於封建禮教的束縛與迫害，身體和精神上都遭受著折磨與摧殘，纏足、男女不平等的現象非常嚴重。在清末民國初年，雖然進步思想已經影響到當時的中國人，但是仍然有一大部分封建頑固派在極力抵觸，不願意接受時代的進步和發展。劉和珍作為一名進步女性，與這些封建勢力進行著頑強的鬥爭。
劉和珍（1904—1926），出生於江西南昌。貧民出身的劉和珍，從小就養成吃苦耐勞、好學上進的品德。1918年秋天，她以優異的成績考入南昌女子師範學校，接受先進的思想教育和近代科學理論知識。她受到當時革命思潮的影響，經常閱讀《新青年》等進步書刊。她認識到，新時代的女性，不再是封建製度下的奴隸，而是肩負著改造舊中國、舊製度的重大曆史使命。於是她積極投身於反帝反封建的實踐當中。1919年，五四運動在全國範圍內爆發，在學生當中產生巨大影響。劉和珍不顧學校當局的阻撓，奮起奔走呼號，組織同學上街演講，抵製日貨，進行一係列愛國運動，從此開始了她的革命生涯。
當時，南昌女子師範學校校規森嚴，劉和珍與進步同學一起同南昌學生聯合會聯係，成立了女師學生自治會，學校被迫取消了不合理的校規。但帶頭人之一的劉和珍，則受到了學校“記大過”的處分。1921年，劉和珍繼續帶領著同學們向封建勢力公開宣戰。女子蓄長發是封建製度下女子必守的“傳統”，劉和珍認為新時代的女性必須要有新的麵貌，於是她第一個在江西提倡女子剪發，她自己也成了第一個剪發的女性。南昌女子師範學校很快掀起了剪發運動的高潮，兩三天內剪發的女學生數以百計，整個女校女生麵貌煥然一新。而學校當局則認為她“提倡剪發，有傷風化”，於是勒令劉和珍退學。劉和珍並沒有氣餒，1921年冬天，她在南昌發起組織了進步團體“覺社”，並主編《時代文化》和《女師周刊》，以這兩本雜誌為新陣地，與封建勢力展開鬥爭。
1923年秋天，劉和珍來到北京，考入北京女子師範大學預科，後升入女師大英語係。學習期間她經常到北京大學旁聽李大釗講授的“社會學”和“女權運動史”等課程。回到學校後，她將這些課程所蘊涵的先進思想廣為傳播。同時，她也是魯迅先生作品的忠實讀者。由於她思想進步，成績優異，團結同學，深受同學們的尊敬和信賴，被大家推選為女師大學生自治會主席。
女師大的校長楊蔭榆是封建頑固派代表，她極力維護封建禮教而引起進步學生的不滿。1924年11月，“驅楊運動”爆發，這就是我國婦女運動史上著名的女師大風潮。劉和珍作為女師大學生自治會主席，是這次風潮的主要組織者。她受同學們的委托起草了驅楊宣言，撰文揭露反動文人陳西瀅的無恥抵賴。而在教育總長章士釗的唆使下，劉百昭竟然率領軍警闖進學校，雇傭女流氓百餘人打傷學生，斷電、斷水、斷炊，逼迫學生離校。1925年8月10日，北洋軍閥政府頒發了停辦女師大的命令。
女師大停辦以後，進步師生在魯迅等著名教授的支持下，於西城宗帽胡同繼續開課。劉和珍等二十餘人，聯名呈文，向京師地方檢察廳公訴章士釗等人。經過艱苦鬥爭，女師大仍回舊址複課。
1926年3月，日軍艦隊駛入大沽口挑釁，繼而糾集各國列強對我國提出無理要求。北京各界無比憤慨，劉和珍說：“外抗強權，內除國賊，非有槍不可。”“軍閥不倒，教育事業就搞不好，打倒軍閥後，我再當教師不遲。”
3月18日上午，劉和珍雖然正患病不適，但是她不顧病痛，仍然堅持動員和組織愛國運動。在發表了慷慨激昂的簡短演說之後，她高舉校旗，帶隊出發。中午12時，兩千多群眾開始示威遊行，喊聲震天，要求政府采取措施抵抗外敵。段祺瑞執政府門前的衛隊荷槍實彈，幾個士兵對著手舉校旗的劉和珍指指點點。突然，槍聲響起，一場預謀的大屠殺開始了！瞬間，劉和珍就被無恥的士兵擊中數槍，倒在血泊之中，夥伴們立即撲過去救助。她說：“你們快走，我不行了，不要管我了！”她的語氣依然是那樣溫和而關切，可是士兵們卻沒有停手，他們又發射了一排子彈，並且衝過來用棍棒猛擊劉和珍。
劉和珍就這樣壯烈犧牲了。魯迅先生親作《紀念劉和珍君》，懷念這位總是微笑著的和藹的學生，稱讚劉和珍是“為了中國而死的中國的青年”，體現了“中國女子的勇毅”。