先寫後問
舊社會裏騙人的事情太多了。就拿這算卦來說吧，行話叫“金買賣”。也分多少種：敲兩塊竹板兒的那叫“梆金”；開始白送手相，拿話把你拴住了，再要錢，那叫“票金”；坐地下不說話，全憑筆寫，那叫“啞金”；他在這邊兒，能跑到馬路那邊兒把你揪過來，那叫……“揪金”！
哎，撤完筋就該扒骨啦！
最厲害的就是“揪金”，又叫“攔路虎”。你在道上走得好好的，他抽冷子喊一嗓子，能嚇你一跳：
“站住！印堂發暗，欲犯小人，過來抽根簽兒，掏五角！”
嗬！這位怕犯小人哪，跟他到卦攤兒這兒來了，掏出五角錢.擱那兒啦。錢一到手，他沉住氣啦：
“哎呀，你這個人遇事猶豫不決，沒準主意，對不對呀？”
這位一聽，太對了。心說：我但凡有點兒準主意，能把五角錢給你嗎！
“老弟，我看你眼下要破財呀！”
這位一琢磨：嗯，是要破財，剛往這兒一站，五角就沒了嘛！
“問點兒什麽事啊？”
“先生，您說我是在這兒好呢，還 是回家好？”
“啊，那麽你打算怎麽辦呢？”
嘿，錢歸他啦，他問人家！
這位說：
“我打算回家。”
“噢，打算回家？好，言說必中。家去,哎，花五角錢給轟回去了！
再有一種叫“先寫後問”。他說話是八麵風，兩頭堵，最蒙人啦。要是算你父母在不在，寫這麽十個字兒就行了。哪十個字兒呢？“父母雙全不能克傷一位”。隻要他在念法上略加改動，甭管你怎麽說全對。
比方你父母都活著，他該說了：
“對呀，這兒寫得明白：‘父母雙全，不能克傷一位’。一位都不能克傷，全活著哪。”
要是父、母親其中有一位去世了。他就該這麽說了：
“對呀，‘父母雙全不能，克傷一位’。父母雙全是不可能啦，克傷一位——得死一位！”
合著他一喘氣就交代一位！
如果你父母全不在了，還 是這十個字兒，隻要他在“一”字兒這兒一拉長音兒，這老兩口子是一塊兒玩兒完！
他就這麽念啦：
“‘父母雙全，不能克傷———位’。要死全死！”
害！
舊社會裏騙人的事情太多了。就拿這算卦來說吧，行話叫“金買賣”。也分多少種：敲兩塊竹板兒的那叫“梆金”；開始白送手相，拿話把你拴住了，再要錢，那叫“票金”；坐地下不說話，全憑筆寫，那叫“啞金”；他在這邊兒，能跑到馬路那邊兒把你揪過來，那叫……“揪金”！
哎，撤完筋就該扒骨啦！
最厲害的就是“揪金”，又叫“攔路虎”。你在道上走得好好的，他抽冷子喊一嗓子，能嚇你一跳：
“站住！印堂發暗，欲犯小人，過來抽根簽兒，掏五角！”
嗬！這位怕犯小人哪，跟他到卦攤兒這兒來了，掏出五角錢.擱那兒啦。錢一到手，他沉住氣啦：
“哎呀，你這個人遇事猶豫不決，沒準主意，對不對呀？”
這位一聽，太對了。心說：我但凡有點兒準主意，能把五角錢給你嗎！
“老弟，我看你眼下要破財呀！”
這位一琢磨：嗯，是要破財，剛往這兒一站，五角就沒了嘛！
“問點兒什麽事啊？”
“先生，您說我是在這兒好呢，還 是回家好？”
“啊，那麽你打算怎麽辦呢？”
嘿，錢歸他啦，他問人家！
這位說：
“我打算回家。”
“噢，打算回家？好，言說必中。家去,哎，花五角錢給轟回去了！
再有一種叫“先寫後問”。他說話是八麵風，兩頭堵，最蒙人啦。要是算你父母在不在，寫這麽十個字兒就行了。哪十個字兒呢？“父母雙全不能克傷一位”。隻要他在念法上略加改動，甭管你怎麽說全對。
比方你父母都活著，他該說了：
“對呀，這兒寫得明白：‘父母雙全，不能克傷一位’。一位都不能克傷，全活著哪。”
要是父、母親其中有一位去世了。他就該這麽說了：
“對呀，‘父母雙全不能，克傷一位’。父母雙全是不可能啦，克傷一位——得死一位！”
合著他一喘氣就交代一位！
如果你父母全不在了，還 是這十個字兒，隻要他在“一”字兒這兒一拉長音兒，這老兩口子是一塊兒玩兒完！
他就這麽念啦：
“‘父母雙全，不能克傷———位’。要死全死！”
害！