蕪湖關帝廟


    在封建時代呀,大部分人都迷信。全國不論州。城。府、縣,都修廟,還  什麽廟全有。這是為什麽呢?因為當時燒香求神也搞“專業對口”!


    做買賣盼著賺錢哪,上“財神廟”;家裏有病人,得求藥,上“藥王廟”;青年男女想找個好對象,上“菩薩廟”’;結婚以後沒小孩,上“娘娘廟”!合著神仙全有分工,各負其責,各管各的事兒。其實啊,他什麽事兒也管不了!


    大地方廟多呀,好辦,能搞“專業對口”,小地方廟少,就一個廟,比方說,就一個菩薩廟。怎麽辦哪?那也有主意,甭管求什麽都上這兒來。求財呀,求藥呀,求子呀,全在這一個廟裏求。那意思是說:反正“香”給你燒了,“供”也給你上啦,這事兒要是不歸你管哪,等神仙湊一塊兒的時候,你給“轉達”得啦!


    嘿!


    總而言之,這都是迷信。


    可在那時候就信這套。拿清朝乾隆年間來說吧,修建最多的是“關帝廟”。全國到處都修,修的塑像還  全一個模樣,這邊兒捧著印的關平是白臉兒,那邊兒托著刀的周倉是黑臉兒,當間兒坐著的是關羽,左手捋著五綹長髯,微閃鳳目,看右手裏的這本《春秋》,紅臉兒。這爺兒仁倒好,配色合適——紅、白、黑!


    廟門口兒還  有一副對聯兒:


    上聯:赤麵秉赤心,赤兔追風,一片忠心照赤膽;


    下聯:青燈觀青史,青龍偃月,千秋義氣對青天。


    橫披:亙古一人!


    那位同誌問了:什麽叫“亙古一人”哪?


    就是說關羽這個人哪,從古至今就屬他啦。論能耐,橫掃千軍,威震華夏,斬顏良、誅文五,過五關、斬六將,走麥城……那就甭提啦!


    曹操上馬贈金,下馬贈銀,封“漢壽亭侯”,結果關羽掛印封金,不要官,不貪財。美女十名一個不收,不好色。重義氣,講信用……哎呀,再找一個跟他一樣的都找不著,亙古一人,就他一人兒,連個配對兒的全沒有——合著關羽打一輩子光棍兒!


    所有的關帝廟,不管規模大小,塑像全一樣。唯獨安徽蕪湖的江邊兒上修了一座關帝廟,就特殊。怎麽?您要是進廟裏頭瞅啊,這邊兒關平捧著印,那邊幾周倉托著刀,當間兒……任什麽沒有!關羽哪兒去啦?您得上廟外頭找,關羽一個人兒在廟門口兒的江邊兒上戳著哪!


    塑的還  是立像。身著金甲綠袍,足蹬虎頭戰靴,左手持髯,右手前指,麵對江水,圓睜二目。這相兒(學狀)。


    關羽幹嗎不在廟裏頭待著呀?(似聽觀眾插話)什麽?交不起房錢給轟出來啦?


    哎,哪兒有那事啊?!


    那為什麽塑在江邊兒上呢?這裏邊兒有段兒傳說。


    當初哇,三國的時候,孫、劉聯盟,共同抗曹。兩國很友好。孫權有個妹妹叫孫尚香,嫁給劉備啦。您聽過京劇《甘露寺》吧?說的就是這個故事。後來哪,孫、劉兩家兒為荊州鬧蹭啦。“火燒連營七百裏”,劉備死在白帝城啦。孫夫人聽說劉備死了,就到蕪湖江邊兒上隔岸遙祭。哎,這段兒在京劇裏叫《祭江》。孫夫人一邊兒祭,一邊兒哭,越哭越傷心,越哭越難過……她一琢磨:得了我找他去吧。哈!跳江裏啦!


    後來每年一到秋景天兒,這兒就發大水。本來,江水泛濫得找原因哪。是河床淤塞?山洪暴發?堤岸不固?找出原因才能治理啊!不,那年月迷信。愣說:江水泛濫,發大水啊,是孫夫人在江裏遊泳,把水給撲騰上來啦!


    哎,這不是胡說八道嗎?!


    您現在聽著是胡說八道,可在當時還  真有人信。怎麽辦呢?就人有出主意啦;在江邊兒上修一座關帝廟,把神像別塑在廟裏頭,讓關羽站在江邊兒上,就不發水啦!


    這是怎麽回事呢?關羽跟劉備是把兄弟,論起來,孫夫人是嫂子,關羽是小叔子。小叔子往江邊兒一站,倆眼盯著,您想這嫂子還  好意思遊泳嗎叫孫夫人一不遊泳,不撲騰了,它……,不就不發水了嗎?


    嘿!


    廟修成啦,像也塑好啦。可這水呀,還  照發不誤!敢情不靈。那能靈嗎?


    不靈怎麽辦哪?又有人出主意啦:哎,幹脆塑個劉備吧,劉備往江邊兒上一站就好了。


    大夥一聽,什麽?塑個劉備?行啦!光孫夫人一個人兒遊泳,這水發得就夠瞧的啦;再塑個劉備,兩口子一高興,來個男女混合遊泳賽用口……水就更大啦!

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