夔(kui):傳說中國東海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛,但是沒有角,而且隻有一條腿,渾身青黑色。據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲,隻要它出入水中,必定會引起暴風。在黃帝和蚩尤的戰爭中,黃帝捕獲了夔,用它的皮製作軍鼓,用它的骨頭作為鼓槌,結果擊打這麵鼓的聲響能夠傳遍方圓500裏,使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。


    禺疆:“禺疆”為傳說中的海神、風神和瘟神,也作“禺強”、“禺京”,是黃帝之孫。海神禺疆統治北海,身體象魚,但是有人的手足,乘坐雙頭龍;風神禺疆據說字“玄冥”,是顓頊的大臣,形象為人麵鳥身、兩耳各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇,支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它刮起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為“厲風”。


    猰貐(yayu):又稱為“窫窳”(yayu)。傳說猰貐曾是天神,被名為“危”的神殺死,後來被複活,但是變成了食人的怪獸。關於猰貐的外形有很多種說法,比如人麵龍身、大小和狸一樣,也有的說是人麵牛身馬腿,或者說龍頭虎身的巨獸(如圖)。據說由於猰貐喜食人類,所以堯帝命令後羿將它殺死。猰貐


    禍鬥:“禍鬥”原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族,但是它被形容為外形象犬的妖獸,吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍鬥所到之處皆發生火災,所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象征。也有說法稱禍鬥吞食火,並且排出帶火的糞便。


    禍鬥應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象征。


    九頭鳥:原名“鬼車”,長有十個脖子、九個頭,據說它的第十個頭是被周公旦命令獵師射掉的。那個沒有頭的脖子不斷地滴出血,古人宣稱如果九頭鳥飛過,要吹滅燈火、放狗把它趕走。有些傳說宣稱九頭鳥的每一個頭擁有一對翅膀,結果18隻翅膀互相擠兌、導致全都派不上用場。另外,九頭鳥也被稱為“姑獲鳥”,這種鳥掠食人類兒童,喜好群居。


    窮奇:“窮奇”是中國傳說中抑善揚惡的惡神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀,窮奇的叫聲象狗,靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場,將有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下惡行,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。


    但是,窮奇也有為益的一麵。在一種稱為“大儺”的驅鬼儀式中,有十二種吞食惡鬼的猛獸,稱為十二神或十二獸,窮奇就是其中之一。窮奇


    共工:共工是古代傳說中神農氏的後代、屬於炎帝一族,身為水神,共工有人的麵孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時代反叛,被顓頊擊敗,共工怒而頭撞不周山(傳說中支撐世界的支柱),造成世界向東南傾斜。之後共工仍不斷地作亂(代表洪水的爆發),最後被禹殺死(指治水成功)。


    虛耗:虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子,一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間,腰裏還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自稱叫“虛耗”、喜歡偷盜他人的財物,也能偷去他人的歡樂、使他變得憂鬱。玄宗大怒,立即喚人,於是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。


    大鬼指的是鍾馗。


    五通神:中國傳說中的五個淫魔,據說在南方作祟,曾經有“北狐南五通”的說法,五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實,五通神也被稱為五顯神,是泰山之神的五個兒子。


    渾沌:也作“混沌”,是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅,長有四隻翅膀、六條腿,雖然沒有五官,但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物,人類無法看見它、也無法聽見它,它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人,渾沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,渾沌便會聽從他的指揮。


    渾沌是《封神演義》中鴻鈞道人的原型。渾沌


    鑿齒:傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子一樣的長牙,這對長牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。據說鑿齒掠食人類,黃帝命令後羿前往討伐,在經過激烈的搏鬥後,後羿在昆侖山追上了鑿齒並且將他射殺。


    鑿齒應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象征。


    三足鳥:中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足鳥,人們敬仰太陽,三足鳥也被作為祥瑞的象征來崇拜。據說由於三足鳥一共有十隻,不停地在天空中運轉,導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足鳥射殺,結果後羿射落九隻、留下一隻,從此太陽隻有一個並且在傍晚落下。


    也有說法稱三足鳥是服侍西王母的精靈。三足鳥


    西王母和桃果:古代傳說中的西王母長有豹尾、虎牙,麵目可憎、披頭散發,她掌管災害和刑罰,也令人類死於非命。也有說法稱西王母就是指昆侖山。西王母的果園中種植有“生命之樹”,每3000年便長出代表長生不老的桃果。桃果在中國神話中的意義相當於西方的蘋果,是令眾神得以長生的“神的食物”和“不死的神肴”(ambrosia),在波斯它被稱為haoma、在埃及被稱為sa。它的本質是女性的經血(menstrualblood),是諸多文化傳說中太母女神創造萬物的神聖之血;桃果上的凹陷亦被作為女陰(yoni)的象征。在道教中,桃果象征著處女、也代表成熟女性的體液,道士認為通過吸取這種體液可以使男子延年益壽(類似印度的tantrism派對於女性“能力”的看法),比如經常看到的壽星捧桃圖,都會描繪一位前額碩大的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷,根據道士的理論,壽星之所以長壽,是由於其前額儲存的女性體液的緣故,桃果的凹陷代表女陰,手指代表男性的性器,至於那些體液是怎麽來的,相信諸位都明白,不贅述。這也是道教中腐敗和縱欲的源頭之一,很多道士甚至在宮廷中進行類似的表演以蒙騙那些乞求長生的君王。


    嫦娥:後羿的妻子,擁有傳說中“不死的神肴”(ambrosia,指經血,詳見“西王母”項)、掌管生命的魔法。由於嫦娥獨占了神肴,使後羿非常嫉妒,因此嫦娥拋棄丈夫獨自一人居住在月亮上(類似莉莉斯拋棄亞當),並且隻將神肴與女性分享,因此女性有月經,而男子則不能。

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