白衣的清俊僧人合掌趺坐於滾滾赤熱的熔岩之中，低首垂眉，身後曼荼羅中央壇城之中，群魔悲號，跪倒於夷數光相周圍，以手犁麵，鮮血淋漓。
夷數光相之中，一紅一白兩道微細光線紛紜變幻，漸漸消失，十二使徒分立十二方，叉手恭敬，蓬的一聲，夷數身後六百六十六道光翼乍然張開，漂浮在虛空之中。
夷數雙臂高舉，光翼奮張，正欲破繭而出，滴血般燃燒的天空中忽然出現了一隻潔淨無暇的足掌，這一隻足掌微微抬起，足底千輻相輪陡現，放六百萬億光明，往下方輕輕一頓，有動、遍動、等遍動，虛空鏘然粉碎，無數碎片鋒利如淡青色刀刃，紛紛飛旋切割而下，夷數光翼急振，發出一聲淒厲的呼喊，滑剌聲中，六百六十六道光翼急速向上倒卷，托住這一隻足掌。
這一隻足掌凝空不動，另一隻足掌又從天空中現出，往下一踏，起、遍起、等遍起，湧、遍湧、等遍湧，震、遍震、等遍震，三種九相振動一時俱至，廣袤雄偉的須彌山仿佛波濤一般顛簸起伏，大地豎起，傾側，幾乎完全翻轉過來，熾熱的火焰從地底噴泉一般的湧出，夷數淒厲的呼喊再次響起，金色的血箭自六百六十六道光翼翅根處激射而出，化為淡淡的金色霧氣，充滿曼荼羅壇城，城中二億七千萬魔眾，幾乎有三分之二於頃刻間化為血水，血水激蕩，浪尖上有怨厲魔火燃起，直上高空。
獅子怒吼的聲音震動群山，魔師九靈元聖現出真身，乃一九頭獅子，身高十萬裏，獨踞須彌最高頂，九首齊搖，口噴九色劫火，向空中那對足掌直撞上去，那一雙足掌同時往下踏來，吼、遍吼、等遍吼，魔師九靈元聖的身軀如土塊般四分五裂，化為一團團燃燒的灰燼，往下崩落，震動不絕，那一對足掌徐徐往下降來，自然化成五百億光明台；下足時有無量金剛摩尼華，布散一切，莫不彌滿。
大勢至菩薩天衣雲紋，挺拔纖長的身姿完全自空中顯現出來：
金瓶寶冠擁青螺，百億牟尼漾碧波。絕妙香塵嚴極樂，無邊光色淨娑婆。
攝生方便歸安養，念佛圓通渡愛河。足步蓮花大勢至，現前接引阿彌陀。
菩薩右手持青蓮，左手倒提燭龍劍，低誦佛號曰：“阿彌陀佛。”往前邁出一步，起、遍起、等遍起，湧、遍湧、等遍湧，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，擊、遍擊、等遍擊，六種十八相震動，輪轉無休，於其足十指、兩踝、膝、軤嬡、腰、腹、背、臍、心、胸、肩、臂、指、項、口、齒、鼻孔、眼、耳、毫相、肉髻，各各放六百萬億光明，於時菩薩光身熾烈，超勝百千萬億日輪，住在空中。
光，到處都是光，整座須彌山都淹沒在光的海洋中，小石一般的輕輕滉漾。
光的漣漪一圈圈蕩漾開去，夷數冠冕黯然，六百六十六道纖長的光翼無力地委頓下去。
“阿彌陀佛。”菩薩輕輕舉足，又欲往前邁出。
“南無本師釋迦牟尼佛，師兄慈悲。”熾熱滾流的熔岩流中，白衣的僧人緩緩抬頭，睜開了雙眼，眼中有著明月一般的清澄在流動。
“阿逸，此乃魔種，每興刀兵之劫，動搖世界，如何施以慈悲？”菩薩將青蓮花收入袖中，自頂上螺髻中取下金牟尼瓶，將金瓶倒持，瓶口慢慢向下傾來，對準曼荼羅壇城，一切時空仿佛都飛旋起來，夷數光羽紛亂，連須彌山在內，連根拔起，俱向瓶中漂流旋轉而入。
“世法平等，此雖名魔，亦是有情眾生之一類，請師兄稍留一線生機。”玄奘堅持，微微合十躬身，頂上現出螺髻，如釋尊一般無二，螺髻中擁青塔一尊，玲瓏八角，光輪殊妙；左肩白蓮花中，有金賢瓶一尊，乃釋尊所授，荷擔未來教法者；右肩之上，龍華樹頭，一尊琉璃輪緩緩轉動，乃當來下生，普度一切眾生者。
於時玄奘，從周身毛孔中旋出八萬四千大清涼慈光，一一光端，俱有圓光如月，遍覆須彌山，夷數六百六十六道光翼盡皆垂下，委頓於光輪寶座之上。
是時勢至如日，玄奘如月，天上天下，遙遙相對。
菩薩徐徐道：“阿逸，魔即是魔，你今日以慈心攝之，恐異日他不以慈心攝你。”
玄奘曰：“世尊昔為歌利王割截身體，寸寸碎斷，世尊於時，無有嗔念，今我亦如是。”
菩薩曰：“我今來有誓，誓絕此一種，永消後患，阿逸，你速速離去。”往前再邁一步，須彌山顫抖著，發出絕望而悲哀的轟鳴，在兩種光的對抗中緩緩浮起，向菩薩金瓶中漂去。
玄奘袍角衣袖俱倒飛而上，口角有血痕緩緩流下，躬身道：“我發大慈心，求無上大乘菩提薩埵之道，願度世間一切有情，魔雖為惡多端，若盡絕滅之，我心終不忍。”
於是玄奘宣大乘摩訶衍偈曰：
“得此大乘人，能與一切樂，利益以實法，令得無上道。
得此大乘人，慈悲一切故，頭目以布施，舍之如草木。
得此大乘人，護持清淨戒，如犛牛愛尾，不惜身壽命。
得此大乘人，能得無上忍，若有割截身，視之如斷草。
得此大乘人，精進無厭惓，力行不休息，如抒大海者。
得此大乘人，廣修無量定，神通聖道力，清淨得自在。
得此大乘人，分別諸法相，無壞實智慧，是中已具足。
不可思議智，無量悲心力，不入二法中，等觀一切法。
驢馬駝象乘，雖同不相匹；菩薩及聲聞，大小亦如是。
大慈悲為軸，智慧為兩輪，精進為快馬，戒定以為銜，
忍辱心為鎧，總持為轡勒，摩訶衍人乘，能度於一切。”
菩薩曰：“雖然，是諸魔主，囚禁燭龍，驚擾地藏。地藏一怒，幽都億萬萬魂魄，盡皆湮滅，化為烏有，連輪回亦是不能。是魔主有滔天大業，猶勝他在人間殺戮之罪百千萬倍。天道循環，此孽還當魔種受之，無可解脫。”
玄奘曰：“一切魔主罪孽，眾生業報，玄奘願以此一身，代為荷擔，祈其回向之日，請師兄慈悲，稍寬一線。”
須彌山在光的海洋中漂浮著，旋轉著，向著金瓶瓶口，越升越高，玄奘端坐山頭，嘴角血跡漸漸鮮明，染紅了胸前衣襟。
菩薩低頭不語，半晌，輕輕道：“阿逸，你慈心廣大，我不及你。”掌中金瓶緩緩向上升起，依舊立於菩薩頂上青螺髻中。
龐大的須彌山在巨大的轟鳴聲中重重落下，激起煙塵千萬裏，整個閻浮提世界都震動起來，久久不能平息。
菩薩在空中彎下腰來，向玄奘一合十，讚曰：“南無大慈彌勒菩薩。”足步蓮花，慢慢向天上浮去，往北方漂移。
玄奘立起身來，見光輪寶座之周，地母波裏提毗、火天阿耆尼、水天伐由那、風天伐由、日天子蘇利耶、月天子旃陀羅、波旬、魔羅諸大魔頭，俱四肢癱軟，躺在地上，毛孔中有金色血液汩汩流出。
玄奘道：“善哉。”垂下手臂，清涼如月的光輝流瀉而出，漫過諸魔身軀，玄奘說偈曰：
“多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。”
眾魔身中流血漸止，傷口愈合，見玄奘立在麵前，微微歎息，諸魔但覺身心清涼，惡念再不能起，向玄奘躬身，騰身飛縱而去。
光輪之上，夷數萎然，十二使徒之形忽然四散，化為十二道流光，散入閻浮世界去了。
玄奘登上中央曼荼羅，以手虛撫夷數光相：
“善哉善哉，後五百年，汝道當興，聲教被覆大秦，來入東南，願汝於爾時，心存善意，盡去嗔恨之念，無複殺戮為宗，則世間幸甚，眾生幸甚。”
夷數六百六十六道光翼浮在空中，向著玄奘，緩緩起伏波動，似極安順，漸漸縮小，化為一點螢光，消失在西北方虛空之中，正是當來大秦之地。
玄奘目視夷數光相化去，伸袖輕輕拭去口角血痕，轉過身來，一步一步，走上空中，亦向北行來。
*****
大勢至菩薩倒提燭龍劍，如純青琉璃色，自虛空中輕輕踏將出來，在於鍾山之上，垂眼看時，見天河倒掛，浮黎劫六角垂芒，光耀八極，懸在歸墟海眼之上，緩緩旋轉，不二天河之水不盡而來，俱注入浮黎劫中，此時世界六道，一切輪回俱為截斷，無人死去，亦無人生出。
玉虛、碧遊兩位聖人深潛浮黎世界無盡時間深淵之底，與浮黎劫外世界相比，時間流逝快逾千百億倍，忽然倒流，忽然順流，忽而相撞旋轉，激起一個一個時空泡沫，旋生旋滅，每一個泡沫中，都有百千宇宙，隨之破裂分散，大勢至菩薩雖是等身不二之體，慧眼通徹大千宇宙，於浮黎劫中情形，亦是觀之不明。
兩位聖人戰於時間深淵之下，按閻浮提世界光陰計算，不過一個時辰光景，然而浮黎劫內，從生到滅，從滅到生，時流紊亂，無窮無量，不可言說，何止百千萬劫？
浮黎劫外，歸墟左右，又有闡、截教二教、五方五老，二十餘位上仙，光華跳蕩，戰鬥不息。
菩薩神態安詳，將燭龍劍提起，屈指輕輕一彈，如擊玉罄，清音振動，傳入在場諸人耳中，菩薩柔聲道：“燭龍，燭龍，故地已至，何不速出？”紅絲如縷，急速遊動，忽然昂首長吟，自劍身中栩然飛起，長身蜿蜒數百萬裏，歸墟之下，地藏宏大的聲音自九幽深處傳出，歡欣之意難掩。燭龍劍光華黯淡，依舊化為軒轅劍之形，黑蒼蒼的毫不起眼。
燭龍獨目豎起，金火中燃，低吟細細，伸出舌尖，來舔菩薩手背，菩薩垂手輕輕撫拍燭龍頭顱，右手將軒轅劍倒轉，隨手往下一插，直插入鍾山黑岩之中，了無痕跡。
燭龍歡聲吟吼，在空中遊走數匝，盤旋落下，遍體鱗甲慢慢合攏，緊緊纏在鍾山之上，向菩薩點首鳴吼示意。
菩薩身形微微一晃，憑空消失，下一瞬間，已出現在幽都之下，冥海之上，靜靜站立。
是時鍾山之側，風吼雷鳴，青蓮團簇，翻滾如沸，悟空頂上放出翡翠夢境，小山青袍素麵，安坐其中，夷然無礙，悟空鐵棒飛旋如電光霹靂，一重重向太乙天尊緊緊裹來，太乙天尊掌中震靈劍雖是寶物，較之盤古之根、定海神針，不免相去甚遠，每接一棒，全身毛孔中便如有億萬銳利電針爆炸開來一般，渾身酸麻，竟是漸漸抵擋不住。
天尊心驚：“這潑猢猻怎地精進如此？委實不可小覷。”劍交左手，右臂微屈，電光細細，破三界指連連點出，不再與定海神針直接接觸，方才挽回頹勢，依舊鬥了個旗鼓相當。
悟空鬥戰之間，臍中流出陰陽二氣瓶，瓶口倒垂，陰陽二氣呼呼倒流，滿空青蓮紛紛萎謝，化為塵埃，倒流入陰陽二氣瓶中去了。
太乙天尊見狀，亦祭出九龍神火罩，其中有九條火龍，實是天尊東方太一青炁煉製，以先天三昧真火激之，是成火龍九條，焚盡世間萬物，奈何今日見了陰陽二氣瓶，悟空大法運轉，瓶中無窮陰氣纏繞而至，九條火龍威勢全消，騰挪不得，又被陽氣纏來，奄然同化，隻聽得滑剌一聲響，九條火龍身不由主，被吸入瓶中，隻餘得一個玲瓏白玉罩子，無火無煙，天尊連忙一把撈住，納入懷中——不免日後要下許多功夫，再加錘煉，不提。
太乙見悟空破了九龍神火罩，又驚又怒，將泥丸宮一拍，十方無極天尊起在空中，各挺神鋒，攢簇一處，齊向悟空頂門刺來，隻見一點劍光凝聚如寶日，崩散開來，悟空身形不見。
太乙天尊立足虛無之中，向下看來，見毫無蹤影，心頭不由疑惑：難道這猢猻卻又不禁打了？猛可裏下方現出一黑色漩渦，如猙獰怪口，大張開來，惡狠狠向天尊足跟咬來，乃八卦龍須帕。
天尊大驚，聳身直上，不提防陰陽二氣瓶向下急速向下罩來，好天尊，奮平生神通，手起一指，電光如絲線，筆直射入瓶口，瓶中如悶雷之響，連綿不絕，陰陽二氣瓶團團亂轉，不得落下。
八卦龍須帕從下方飛起，如幽靈般纏繞上來，天尊舉足飛踢，龍須帕上下翻飛，天尊一時頗有些手忙腳亂，悟空身形現出，無聲無息，手擎鐵棒，一溜烏光，向天尊腰間橫掃而來。
早被天尊看見，扭腰欲躲，奈何上有陰陽二氣瓶，下有八卦龍須帕，皆生出莫大吸力，虛空中如有無形大手上下扯住天尊，終於躲不開，被悟空一棒，重重擊在後腰。
“蓬”的一聲悶響，如擊敗革，天尊背後青袍粉碎，露出白玉一般的堅致肌膚，踉蹌跌出一步，“哇”一聲，一口金青色神血吐出，灑落下方，盡化為朵朵青蓮，綻放在北海黑水之上，異香四溢。
悟空一擊得中，陰陽二氣瓶與八卦龍須帕上下一錯，換了位置，仍舊是一上一上，牢牢籠住天尊，悟空捋鐵棒，奮起神威，疾步趕上，又是一棒，天尊急急回指相抵，指觸棒端，天尊大袖鼓漲，如氣球一般，悟空大喝一聲，放開鐵棒，雙拳齊出，重重搗在金箍棒末端，“轟”，太乙天尊再也支持不住，衣袖猛然炸裂如青霧，右臂軟軟垂下，一時再不能抬起。
悟空再趕一步，一棒向太乙天尊頂門劈來，歸墟海眼之上清嘯有聲，茫茫時間深淵之中，有一道太始一炁衝破浮黎世界，直指天穹。元始天尊袖袍飛動，立於一炁之端，通天教主隨後現出身形，誅仙四劍合而為一，殺氣凝聚如冰針，向元始天尊後心急刺而來。
天尊飄然揮袖向後拂去，頂上發髻猛然散開，於中又衝出一道太始元炁，亦化為元始天尊之形，二目微開，向悟空遙遙看來，悟空鐵棒砸落，離太乙天尊尚有尺許距離，清嘯聲起，心中警兆大生，急回身以鐵棒抵擋，天尊目光尚未真個及身，悟空已覺靈台狂跳，熱血衝腦，鐵棒舉至中途，竟而氣力全消，垂落下去。隻覺三萬六千脈輪大覺海中，一切法力都燃燒起來，自八萬四千毛孔中湧出，仿佛小蛇，遍身上下，俱現出細微裂紋，亦有碧藍色火焰自裂隙間噴出，若被天尊目光真個罩入，悟空金剛之軀不免化為飛灰。
砉然一聲，蒼蒼天穹一分為二，有一株樹枝輕輕飛來。此樹樹枝枯黃憔悴，一片片樹葉卻青翠欲滴，七色寶氣氤氳，正是準提道人掌中所出，七寶妙樹。七寶妙樹飛空而下，在悟空身前一擋，微微一顫，向後退去，七色寶光如天河垂瀑，將悟空一卷一提，倏忽西去。
是時通天教主，四劍合一，如針之細，如電之殛，向元始天尊後心急刺，元始天尊揮袖向後一拂，嘶的一聲輕響，一角衣袖翩然飛起——太乙天尊一著失機，被悟空連環攻擊，雖然危急，到底神通廣大，悟空其實未必便能一舉傷其性命，然而元始天尊一向鍾愛太乙弟子，以為道統所係，所謂關心則亂，與通天教主在浮黎劫中正戰之間，分神來救，不免為通天教主所乘，斬下一角衣袖。
通天教主一劍奏功，不再進擊，緇衣如霧，劍尖斜斜下指，立於無量度人舟頭，也不言語。
玄奘白衣赤足，頂負青塔，左荷金瓶，右擔寶輪，踏一朵純白蓮花，冉冉而至，見兩位聖人，恭恭敬敬，躬身施禮，自歸墟海眼旋入，徑下九泉幽都而去。
天尊黯然垂首，頂上那尊天尊倏然落入道髻，消失不見，不二天河之水依然注入歸墟，環繞宇宙，世間有人生，有人死，如輪轉不息。
太乙天尊發髻散亂，青袍破碎，口有血痕，跪倒雲端：“弟子不敵妖猴，致勞師尊分心垂手，弟子有萬死之罪。”麵前又有廣成子、赤精子、道行天尊三位弟子，如前癡癡跪在雲頭——四劍雖已離身，但三位真人與玉鼎真人不同，心念封神台上弟子，迷亂甚深，雖在漸漸清醒之中，一時尚不能自解。
天尊歎道：“罷了。”——天尊何等樣人，雖是為救弟子分心，既失了一著，焉有再戰之理？
衣袖輕輕一拂，通天教主於同時舉袖一揮，振動方寸靈台，三位真人登時本性清明，如夢方醒，抬起頭來，見元始天尊在前，三位真人叩首道：“弟子等有負師恩，愧疚實深。”
天外有牛鳴之聲，玄都大法師手持藤杖，導引青牛，乘空而下。老子青布舊袍，斜跨牛背，膝橫扁拐，白發衰然，徐徐下降，見曜魄寶、南極、多寶、金靈等諸位仙人兀自纏鬥不已，微微一歎，諸位上仙俱身不由主，向後倒退，當即分開。
是時三位聖人靜立中央，都無言語，老子左右顧盼，對元始天尊道：“元始師弟，世間擾攘，何時方休，不如隨我下一番棋來。”抬起手指，向上方指一指，虛空應指化開，現玄玄之外，遠山隱隱，清溪脈脈，木屋數間，老鬆鬱秀。
老子下了青牛，與元始天尊並肩向上行去，玄都大法師牽著青牛，在後跟隨，隻見清溪中一縷白霧升起，須臾盈滿虛空，三人一牛，光景俱消。
通天教主立在無量度人舟上，足底微微用力，度人舟下空間蕩漾，竟現出黃泉景象，凝碧池頭，雲霄、碧霄、瓊霄三位娘娘魂體淡薄，賴九曲黃河陣之力，一時未曾消散——三位娘娘助掌輪回，凝碧池隻在咫尺，封神台破，身上禁製已消，原可直入凝碧池，入世化生，卻隻想再睹師尊慈顏，因此苦持至今——見頭頂黃塵分剖，通天教主鬥笠緇衣，立在船頭，向下看來。
三位娘娘心情激蕩，倒身拜伏，喉頭哽咽，什麽也說不出來，教主點首，虛撫其頂，三位娘娘靈體飄飄蕩蕩，俱落入無量度人舟中去了，教主飛舟直垂，落向凝碧池頭。
*****
金色的巨眼高懸在無邊黑水之上，金芒璀璨，光焰烈烈，遍徹幽冥世界，與往日相比，卻少了許多暴烈氣息。
大勢至菩薩靜靜立在一旁，見玄奘白衣赤足，一步步走將下來，菩薩合十當胸，玄奘微微躬身，足步不停，一直走入地藏心眼中去了。
地藏心眼緩緩閉合，一切幽冥世界微微震動，有頃，複又徐徐張開，如月輪圓滿，再無虧昃，下方蒼藍色巨蛇長軀蟠曲，上托大獅子座，高四由旬，乃閻浮檀金所成，座四角頭，生慈悲喜舍四色青蓮華，玄奘端坐獅子座，上在兜率內院，下在幽冥世界，一身處生死苦樂之間，柔弱的身軀忽如嶙峋白骨，忽如嬰兒細嫩，時生時死，時痛時歡，如前申公豹所受之苦，更勝百千萬倍。
玄奘趺坐獅子座，身受諸苦，毫不動搖，微微含笑，一手指天，一手指地，而發大願曰：
“是諸眾生若業報未盡，我當舍壽入阿鼻獄，代受苦惱。
“願令我身數如一佛世界微塵，一一身如須彌山等，是一一身覺諸苦樂，如我今身所覺苦樂，一一身受如一佛世界微塵數等，種種重惡苦惱之報，如今一佛世界微塵等。
“十方諸佛世界所有眾生，作五逆惡，起不善業，乃至當墮阿鼻地獄。若後過如一佛世界微塵等大劫，十方諸佛世界微塵數等所有眾生，作五逆惡，起不善業，當墮阿鼻地獄者。
“我當為是一切眾生，於阿鼻地獄，代受諸苦，令不墮地獄，值遇諸佛，谘受妙法，出於生死，入涅磐城。
“複次，如一佛世界微塵數等，十方世界所有眾生惡業成就，當必受果，墮火炙地獄、如阿鼻地獄、所說炙地獄、摩訶盧獦地獄、逼迫地獄、黑繩地獄、想地獄、及種種畜生餓鬼貧窮，夜叉、拘盤茶、毗舍遮、阿修羅、迦樓羅等，皆亦如是。
“若有如一佛世界微塵數等，十方世界，所有眾生，成就惡業，必當受報生於人中，聾盲喑啞，無手無腳，心亂失念，食啖不淨，我亦當代如是眾生，受於諸罪，如上所說。
是時玄奘，為贖世間一切天、人、龍、阿修羅、緊那羅、乾闥婆、摩呼羅迦、夜叉、羅刹、伽樓羅、畜生、餓鬼生死業報之苦，五逆不善之罪，自願久處地獄，世世無已。
是玄奘菩薩，身合地藏，亦是兜率內院一生補處彌勒菩薩，亦是幽冥教主地藏王菩薩，自舍其身壽，久處生死，掌輪回之力，亦將六道眾生一切苦惱罪孽，感同身受，盡集己身。
大勢至菩薩立於玄奘之前，繞行三匝，還立於前，恭敬合掌，而說偈言：
“善哉阿逸！
生死熾然，苦惱無量；
發大乘心，普濟一切，
願代眾生，受無量苦，
令諸眾生，畢竟大樂。”
玄奘欠身還禮，續發誓願：
“……複次，若有眾生墮阿鼻地獄受諸苦惱，我當久久代是眾生受諸苦惱，如生死眾生所受陰界諸入。”
“我今要當代是眾生，久久常處阿鼻地獄。
“若我此誓不得圓滿成就者，我終不取阿耨多羅三藐三菩提，如是，如是。”
是時文殊師利法王子，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，而說偈言：
“汝今所願，堅固甚深。
放舍己樂，為諸眾生。
起大慈心，為我等現。
諸法真實，妙勝之相。”
是時普賢王菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，說偈讚言：
“無量億眾生，為善故集聚。
見知汝大慈，一切皆啼泣。
所作諸苦行，昔來未曾有。”
是時虛空藏菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，說偈讚言：
“一切眾生，勤心修集
生死饑餓，涉邪見山
互相食啖，無有善心
汝以大慈，故能攝取”
是時阿閦菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言
“燒滅善心，專作逆惡。
墮大無明，黑闇之中。
無由得出，煩惱淤泥。
汝已攝取，如是眾生。”
是時地印菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言：
“汝今已得，堅固精進。
能盡煩惱，而得解脫。
我等誌薄，不能及是。”
是時無垢月菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言：
“菩薩所行道，大慈為最上。
所說非相立，是故我稽首。”
是時持力菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言：
“五濁惡世，多煩惱病。
汝依菩提，發堅固願。
為諸眾生，斷煩惱根。”
是時現力菩薩，從空而下，悲泣涕淚，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，說偈讚言：
“汝今以此，大智慧炬。
為諸眾生，斷煩惱病。
亦為貧窮，窮乏眾生。
斷除一切，無量諸苦。”
一切菩薩摩訶薩、阿羅漢大阿羅漢、辟支佛大辟支佛、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、梵天、梵天王、天、天王、龍、龍王、夜叉、夜叉王、金剛、密跡、力士、護法等，皆從空而下，雲集幽都之下，恭敬圍繞彌勒、地藏王菩薩，合掌稱讚：
“南無大慈大悲阿逸多菩薩。
南無大慈大悲地藏王菩薩。
南無大慈大悲當來下生彌勒尊佛。”
畢竟不知後事如何，且聽下回分解。
夷數光相之中，一紅一白兩道微細光線紛紜變幻，漸漸消失，十二使徒分立十二方，叉手恭敬，蓬的一聲，夷數身後六百六十六道光翼乍然張開，漂浮在虛空之中。
夷數雙臂高舉，光翼奮張，正欲破繭而出，滴血般燃燒的天空中忽然出現了一隻潔淨無暇的足掌，這一隻足掌微微抬起，足底千輻相輪陡現，放六百萬億光明，往下方輕輕一頓，有動、遍動、等遍動，虛空鏘然粉碎，無數碎片鋒利如淡青色刀刃，紛紛飛旋切割而下，夷數光翼急振，發出一聲淒厲的呼喊，滑剌聲中，六百六十六道光翼急速向上倒卷，托住這一隻足掌。
這一隻足掌凝空不動，另一隻足掌又從天空中現出，往下一踏，起、遍起、等遍起，湧、遍湧、等遍湧，震、遍震、等遍震，三種九相振動一時俱至，廣袤雄偉的須彌山仿佛波濤一般顛簸起伏，大地豎起，傾側，幾乎完全翻轉過來，熾熱的火焰從地底噴泉一般的湧出，夷數淒厲的呼喊再次響起，金色的血箭自六百六十六道光翼翅根處激射而出，化為淡淡的金色霧氣，充滿曼荼羅壇城，城中二億七千萬魔眾，幾乎有三分之二於頃刻間化為血水，血水激蕩，浪尖上有怨厲魔火燃起，直上高空。
獅子怒吼的聲音震動群山，魔師九靈元聖現出真身，乃一九頭獅子，身高十萬裏，獨踞須彌最高頂，九首齊搖，口噴九色劫火，向空中那對足掌直撞上去，那一雙足掌同時往下踏來，吼、遍吼、等遍吼，魔師九靈元聖的身軀如土塊般四分五裂，化為一團團燃燒的灰燼，往下崩落，震動不絕，那一對足掌徐徐往下降來，自然化成五百億光明台；下足時有無量金剛摩尼華，布散一切，莫不彌滿。
大勢至菩薩天衣雲紋，挺拔纖長的身姿完全自空中顯現出來：
金瓶寶冠擁青螺，百億牟尼漾碧波。絕妙香塵嚴極樂，無邊光色淨娑婆。
攝生方便歸安養，念佛圓通渡愛河。足步蓮花大勢至，現前接引阿彌陀。
菩薩右手持青蓮，左手倒提燭龍劍，低誦佛號曰：“阿彌陀佛。”往前邁出一步，起、遍起、等遍起，湧、遍湧、等遍湧，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，擊、遍擊、等遍擊，六種十八相震動，輪轉無休，於其足十指、兩踝、膝、軤嬡、腰、腹、背、臍、心、胸、肩、臂、指、項、口、齒、鼻孔、眼、耳、毫相、肉髻，各各放六百萬億光明，於時菩薩光身熾烈，超勝百千萬億日輪，住在空中。
光，到處都是光，整座須彌山都淹沒在光的海洋中，小石一般的輕輕滉漾。
光的漣漪一圈圈蕩漾開去，夷數冠冕黯然，六百六十六道纖長的光翼無力地委頓下去。
“阿彌陀佛。”菩薩輕輕舉足，又欲往前邁出。
“南無本師釋迦牟尼佛，師兄慈悲。”熾熱滾流的熔岩流中，白衣的僧人緩緩抬頭，睜開了雙眼，眼中有著明月一般的清澄在流動。
“阿逸，此乃魔種，每興刀兵之劫，動搖世界，如何施以慈悲？”菩薩將青蓮花收入袖中，自頂上螺髻中取下金牟尼瓶，將金瓶倒持，瓶口慢慢向下傾來，對準曼荼羅壇城，一切時空仿佛都飛旋起來，夷數光羽紛亂，連須彌山在內，連根拔起，俱向瓶中漂流旋轉而入。
“世法平等，此雖名魔，亦是有情眾生之一類，請師兄稍留一線生機。”玄奘堅持，微微合十躬身，頂上現出螺髻，如釋尊一般無二，螺髻中擁青塔一尊，玲瓏八角，光輪殊妙；左肩白蓮花中，有金賢瓶一尊，乃釋尊所授，荷擔未來教法者；右肩之上，龍華樹頭，一尊琉璃輪緩緩轉動，乃當來下生，普度一切眾生者。
於時玄奘，從周身毛孔中旋出八萬四千大清涼慈光，一一光端，俱有圓光如月，遍覆須彌山，夷數六百六十六道光翼盡皆垂下，委頓於光輪寶座之上。
是時勢至如日，玄奘如月，天上天下，遙遙相對。
菩薩徐徐道：“阿逸，魔即是魔，你今日以慈心攝之，恐異日他不以慈心攝你。”
玄奘曰：“世尊昔為歌利王割截身體，寸寸碎斷，世尊於時，無有嗔念，今我亦如是。”
菩薩曰：“我今來有誓，誓絕此一種，永消後患，阿逸，你速速離去。”往前再邁一步，須彌山顫抖著，發出絕望而悲哀的轟鳴，在兩種光的對抗中緩緩浮起，向菩薩金瓶中漂去。
玄奘袍角衣袖俱倒飛而上，口角有血痕緩緩流下，躬身道：“我發大慈心，求無上大乘菩提薩埵之道，願度世間一切有情，魔雖為惡多端，若盡絕滅之，我心終不忍。”
於是玄奘宣大乘摩訶衍偈曰：
“得此大乘人，能與一切樂，利益以實法，令得無上道。
得此大乘人，慈悲一切故，頭目以布施，舍之如草木。
得此大乘人，護持清淨戒，如犛牛愛尾，不惜身壽命。
得此大乘人，能得無上忍，若有割截身，視之如斷草。
得此大乘人，精進無厭惓，力行不休息，如抒大海者。
得此大乘人，廣修無量定，神通聖道力，清淨得自在。
得此大乘人，分別諸法相，無壞實智慧，是中已具足。
不可思議智，無量悲心力，不入二法中，等觀一切法。
驢馬駝象乘，雖同不相匹；菩薩及聲聞，大小亦如是。
大慈悲為軸，智慧為兩輪，精進為快馬，戒定以為銜，
忍辱心為鎧，總持為轡勒，摩訶衍人乘，能度於一切。”
菩薩曰：“雖然，是諸魔主，囚禁燭龍，驚擾地藏。地藏一怒，幽都億萬萬魂魄，盡皆湮滅，化為烏有，連輪回亦是不能。是魔主有滔天大業，猶勝他在人間殺戮之罪百千萬倍。天道循環，此孽還當魔種受之，無可解脫。”
玄奘曰：“一切魔主罪孽，眾生業報，玄奘願以此一身，代為荷擔，祈其回向之日，請師兄慈悲，稍寬一線。”
須彌山在光的海洋中漂浮著，旋轉著，向著金瓶瓶口，越升越高，玄奘端坐山頭，嘴角血跡漸漸鮮明，染紅了胸前衣襟。
菩薩低頭不語，半晌，輕輕道：“阿逸，你慈心廣大，我不及你。”掌中金瓶緩緩向上升起，依舊立於菩薩頂上青螺髻中。
龐大的須彌山在巨大的轟鳴聲中重重落下，激起煙塵千萬裏，整個閻浮提世界都震動起來，久久不能平息。
菩薩在空中彎下腰來，向玄奘一合十，讚曰：“南無大慈彌勒菩薩。”足步蓮花，慢慢向天上浮去，往北方漂移。
玄奘立起身來，見光輪寶座之周，地母波裏提毗、火天阿耆尼、水天伐由那、風天伐由、日天子蘇利耶、月天子旃陀羅、波旬、魔羅諸大魔頭，俱四肢癱軟，躺在地上，毛孔中有金色血液汩汩流出。
玄奘道：“善哉。”垂下手臂，清涼如月的光輝流瀉而出，漫過諸魔身軀，玄奘說偈曰：
“多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。”
眾魔身中流血漸止，傷口愈合，見玄奘立在麵前，微微歎息，諸魔但覺身心清涼，惡念再不能起，向玄奘躬身，騰身飛縱而去。
光輪之上，夷數萎然，十二使徒之形忽然四散，化為十二道流光，散入閻浮世界去了。
玄奘登上中央曼荼羅，以手虛撫夷數光相：
“善哉善哉，後五百年，汝道當興，聲教被覆大秦，來入東南，願汝於爾時，心存善意，盡去嗔恨之念，無複殺戮為宗，則世間幸甚，眾生幸甚。”
夷數六百六十六道光翼浮在空中，向著玄奘，緩緩起伏波動，似極安順，漸漸縮小，化為一點螢光，消失在西北方虛空之中，正是當來大秦之地。
玄奘目視夷數光相化去，伸袖輕輕拭去口角血痕，轉過身來，一步一步，走上空中，亦向北行來。
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大勢至菩薩倒提燭龍劍，如純青琉璃色，自虛空中輕輕踏將出來，在於鍾山之上，垂眼看時，見天河倒掛，浮黎劫六角垂芒，光耀八極，懸在歸墟海眼之上，緩緩旋轉，不二天河之水不盡而來，俱注入浮黎劫中，此時世界六道，一切輪回俱為截斷，無人死去，亦無人生出。
玉虛、碧遊兩位聖人深潛浮黎世界無盡時間深淵之底，與浮黎劫外世界相比，時間流逝快逾千百億倍，忽然倒流，忽然順流，忽而相撞旋轉，激起一個一個時空泡沫，旋生旋滅，每一個泡沫中，都有百千宇宙，隨之破裂分散，大勢至菩薩雖是等身不二之體，慧眼通徹大千宇宙，於浮黎劫中情形，亦是觀之不明。
兩位聖人戰於時間深淵之下，按閻浮提世界光陰計算，不過一個時辰光景，然而浮黎劫內，從生到滅，從滅到生，時流紊亂，無窮無量，不可言說，何止百千萬劫？
浮黎劫外，歸墟左右，又有闡、截教二教、五方五老，二十餘位上仙，光華跳蕩，戰鬥不息。
菩薩神態安詳，將燭龍劍提起，屈指輕輕一彈，如擊玉罄，清音振動，傳入在場諸人耳中，菩薩柔聲道：“燭龍，燭龍，故地已至，何不速出？”紅絲如縷，急速遊動，忽然昂首長吟，自劍身中栩然飛起，長身蜿蜒數百萬裏，歸墟之下，地藏宏大的聲音自九幽深處傳出，歡欣之意難掩。燭龍劍光華黯淡，依舊化為軒轅劍之形，黑蒼蒼的毫不起眼。
燭龍獨目豎起，金火中燃，低吟細細，伸出舌尖，來舔菩薩手背，菩薩垂手輕輕撫拍燭龍頭顱，右手將軒轅劍倒轉，隨手往下一插，直插入鍾山黑岩之中，了無痕跡。
燭龍歡聲吟吼，在空中遊走數匝，盤旋落下，遍體鱗甲慢慢合攏，緊緊纏在鍾山之上，向菩薩點首鳴吼示意。
菩薩身形微微一晃，憑空消失，下一瞬間，已出現在幽都之下，冥海之上，靜靜站立。
是時鍾山之側，風吼雷鳴，青蓮團簇，翻滾如沸，悟空頂上放出翡翠夢境，小山青袍素麵，安坐其中，夷然無礙，悟空鐵棒飛旋如電光霹靂，一重重向太乙天尊緊緊裹來，太乙天尊掌中震靈劍雖是寶物，較之盤古之根、定海神針，不免相去甚遠，每接一棒，全身毛孔中便如有億萬銳利電針爆炸開來一般，渾身酸麻，竟是漸漸抵擋不住。
天尊心驚：“這潑猢猻怎地精進如此？委實不可小覷。”劍交左手，右臂微屈，電光細細，破三界指連連點出，不再與定海神針直接接觸，方才挽回頹勢，依舊鬥了個旗鼓相當。
悟空鬥戰之間，臍中流出陰陽二氣瓶，瓶口倒垂，陰陽二氣呼呼倒流，滿空青蓮紛紛萎謝，化為塵埃，倒流入陰陽二氣瓶中去了。
太乙天尊見狀，亦祭出九龍神火罩，其中有九條火龍，實是天尊東方太一青炁煉製，以先天三昧真火激之，是成火龍九條，焚盡世間萬物，奈何今日見了陰陽二氣瓶，悟空大法運轉，瓶中無窮陰氣纏繞而至，九條火龍威勢全消，騰挪不得，又被陽氣纏來，奄然同化，隻聽得滑剌一聲響，九條火龍身不由主，被吸入瓶中，隻餘得一個玲瓏白玉罩子，無火無煙，天尊連忙一把撈住，納入懷中——不免日後要下許多功夫，再加錘煉，不提。
太乙見悟空破了九龍神火罩，又驚又怒，將泥丸宮一拍，十方無極天尊起在空中，各挺神鋒，攢簇一處，齊向悟空頂門刺來，隻見一點劍光凝聚如寶日，崩散開來，悟空身形不見。
太乙天尊立足虛無之中，向下看來，見毫無蹤影，心頭不由疑惑：難道這猢猻卻又不禁打了？猛可裏下方現出一黑色漩渦，如猙獰怪口，大張開來，惡狠狠向天尊足跟咬來，乃八卦龍須帕。
天尊大驚，聳身直上，不提防陰陽二氣瓶向下急速向下罩來，好天尊，奮平生神通，手起一指，電光如絲線，筆直射入瓶口，瓶中如悶雷之響，連綿不絕，陰陽二氣瓶團團亂轉，不得落下。
八卦龍須帕從下方飛起，如幽靈般纏繞上來，天尊舉足飛踢，龍須帕上下翻飛，天尊一時頗有些手忙腳亂，悟空身形現出，無聲無息，手擎鐵棒，一溜烏光，向天尊腰間橫掃而來。
早被天尊看見，扭腰欲躲，奈何上有陰陽二氣瓶，下有八卦龍須帕，皆生出莫大吸力，虛空中如有無形大手上下扯住天尊，終於躲不開，被悟空一棒，重重擊在後腰。
“蓬”的一聲悶響，如擊敗革，天尊背後青袍粉碎，露出白玉一般的堅致肌膚，踉蹌跌出一步，“哇”一聲，一口金青色神血吐出，灑落下方，盡化為朵朵青蓮，綻放在北海黑水之上，異香四溢。
悟空一擊得中，陰陽二氣瓶與八卦龍須帕上下一錯，換了位置，仍舊是一上一上，牢牢籠住天尊，悟空捋鐵棒，奮起神威，疾步趕上，又是一棒，天尊急急回指相抵，指觸棒端，天尊大袖鼓漲，如氣球一般，悟空大喝一聲，放開鐵棒，雙拳齊出，重重搗在金箍棒末端，“轟”，太乙天尊再也支持不住，衣袖猛然炸裂如青霧，右臂軟軟垂下，一時再不能抬起。
悟空再趕一步，一棒向太乙天尊頂門劈來，歸墟海眼之上清嘯有聲，茫茫時間深淵之中，有一道太始一炁衝破浮黎世界，直指天穹。元始天尊袖袍飛動，立於一炁之端，通天教主隨後現出身形，誅仙四劍合而為一，殺氣凝聚如冰針，向元始天尊後心急刺而來。
天尊飄然揮袖向後拂去，頂上發髻猛然散開，於中又衝出一道太始元炁，亦化為元始天尊之形，二目微開，向悟空遙遙看來，悟空鐵棒砸落，離太乙天尊尚有尺許距離，清嘯聲起，心中警兆大生，急回身以鐵棒抵擋，天尊目光尚未真個及身，悟空已覺靈台狂跳，熱血衝腦，鐵棒舉至中途，竟而氣力全消，垂落下去。隻覺三萬六千脈輪大覺海中，一切法力都燃燒起來，自八萬四千毛孔中湧出，仿佛小蛇，遍身上下，俱現出細微裂紋，亦有碧藍色火焰自裂隙間噴出，若被天尊目光真個罩入，悟空金剛之軀不免化為飛灰。
砉然一聲，蒼蒼天穹一分為二，有一株樹枝輕輕飛來。此樹樹枝枯黃憔悴，一片片樹葉卻青翠欲滴，七色寶氣氤氳，正是準提道人掌中所出，七寶妙樹。七寶妙樹飛空而下，在悟空身前一擋，微微一顫，向後退去，七色寶光如天河垂瀑，將悟空一卷一提，倏忽西去。
是時通天教主，四劍合一，如針之細，如電之殛，向元始天尊後心急刺，元始天尊揮袖向後一拂，嘶的一聲輕響，一角衣袖翩然飛起——太乙天尊一著失機，被悟空連環攻擊，雖然危急，到底神通廣大，悟空其實未必便能一舉傷其性命，然而元始天尊一向鍾愛太乙弟子，以為道統所係，所謂關心則亂，與通天教主在浮黎劫中正戰之間，分神來救，不免為通天教主所乘，斬下一角衣袖。
通天教主一劍奏功，不再進擊，緇衣如霧，劍尖斜斜下指，立於無量度人舟頭，也不言語。
玄奘白衣赤足，頂負青塔，左荷金瓶，右擔寶輪，踏一朵純白蓮花，冉冉而至，見兩位聖人，恭恭敬敬，躬身施禮，自歸墟海眼旋入，徑下九泉幽都而去。
天尊黯然垂首，頂上那尊天尊倏然落入道髻，消失不見，不二天河之水依然注入歸墟，環繞宇宙，世間有人生，有人死，如輪轉不息。
太乙天尊發髻散亂，青袍破碎，口有血痕，跪倒雲端：“弟子不敵妖猴，致勞師尊分心垂手，弟子有萬死之罪。”麵前又有廣成子、赤精子、道行天尊三位弟子，如前癡癡跪在雲頭——四劍雖已離身，但三位真人與玉鼎真人不同，心念封神台上弟子，迷亂甚深，雖在漸漸清醒之中，一時尚不能自解。
天尊歎道：“罷了。”——天尊何等樣人，雖是為救弟子分心，既失了一著，焉有再戰之理？
衣袖輕輕一拂，通天教主於同時舉袖一揮，振動方寸靈台，三位真人登時本性清明，如夢方醒，抬起頭來，見元始天尊在前，三位真人叩首道：“弟子等有負師恩，愧疚實深。”
天外有牛鳴之聲，玄都大法師手持藤杖，導引青牛，乘空而下。老子青布舊袍，斜跨牛背，膝橫扁拐，白發衰然，徐徐下降，見曜魄寶、南極、多寶、金靈等諸位仙人兀自纏鬥不已，微微一歎，諸位上仙俱身不由主，向後倒退，當即分開。
是時三位聖人靜立中央，都無言語，老子左右顧盼，對元始天尊道：“元始師弟，世間擾攘，何時方休，不如隨我下一番棋來。”抬起手指，向上方指一指，虛空應指化開，現玄玄之外，遠山隱隱，清溪脈脈，木屋數間，老鬆鬱秀。
老子下了青牛，與元始天尊並肩向上行去，玄都大法師牽著青牛，在後跟隨，隻見清溪中一縷白霧升起，須臾盈滿虛空，三人一牛，光景俱消。
通天教主立在無量度人舟上，足底微微用力，度人舟下空間蕩漾，竟現出黃泉景象，凝碧池頭，雲霄、碧霄、瓊霄三位娘娘魂體淡薄，賴九曲黃河陣之力，一時未曾消散——三位娘娘助掌輪回，凝碧池隻在咫尺，封神台破，身上禁製已消，原可直入凝碧池，入世化生，卻隻想再睹師尊慈顏，因此苦持至今——見頭頂黃塵分剖，通天教主鬥笠緇衣，立在船頭，向下看來。
三位娘娘心情激蕩，倒身拜伏，喉頭哽咽，什麽也說不出來，教主點首，虛撫其頂，三位娘娘靈體飄飄蕩蕩，俱落入無量度人舟中去了，教主飛舟直垂，落向凝碧池頭。
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金色的巨眼高懸在無邊黑水之上，金芒璀璨，光焰烈烈，遍徹幽冥世界，與往日相比，卻少了許多暴烈氣息。
大勢至菩薩靜靜立在一旁，見玄奘白衣赤足，一步步走將下來，菩薩合十當胸，玄奘微微躬身，足步不停，一直走入地藏心眼中去了。
地藏心眼緩緩閉合，一切幽冥世界微微震動，有頃，複又徐徐張開，如月輪圓滿，再無虧昃，下方蒼藍色巨蛇長軀蟠曲，上托大獅子座，高四由旬，乃閻浮檀金所成，座四角頭，生慈悲喜舍四色青蓮華，玄奘端坐獅子座，上在兜率內院，下在幽冥世界，一身處生死苦樂之間，柔弱的身軀忽如嶙峋白骨，忽如嬰兒細嫩，時生時死，時痛時歡，如前申公豹所受之苦，更勝百千萬倍。
玄奘趺坐獅子座，身受諸苦，毫不動搖，微微含笑，一手指天，一手指地，而發大願曰：
“是諸眾生若業報未盡，我當舍壽入阿鼻獄，代受苦惱。
“願令我身數如一佛世界微塵，一一身如須彌山等，是一一身覺諸苦樂，如我今身所覺苦樂，一一身受如一佛世界微塵數等，種種重惡苦惱之報，如今一佛世界微塵等。
“十方諸佛世界所有眾生，作五逆惡，起不善業，乃至當墮阿鼻地獄。若後過如一佛世界微塵等大劫，十方諸佛世界微塵數等所有眾生，作五逆惡，起不善業，當墮阿鼻地獄者。
“我當為是一切眾生，於阿鼻地獄，代受諸苦，令不墮地獄，值遇諸佛，谘受妙法，出於生死，入涅磐城。
“複次，如一佛世界微塵數等，十方世界所有眾生惡業成就，當必受果，墮火炙地獄、如阿鼻地獄、所說炙地獄、摩訶盧獦地獄、逼迫地獄、黑繩地獄、想地獄、及種種畜生餓鬼貧窮，夜叉、拘盤茶、毗舍遮、阿修羅、迦樓羅等，皆亦如是。
“若有如一佛世界微塵數等，十方世界，所有眾生，成就惡業，必當受報生於人中，聾盲喑啞，無手無腳，心亂失念，食啖不淨，我亦當代如是眾生，受於諸罪，如上所說。
是時玄奘，為贖世間一切天、人、龍、阿修羅、緊那羅、乾闥婆、摩呼羅迦、夜叉、羅刹、伽樓羅、畜生、餓鬼生死業報之苦，五逆不善之罪，自願久處地獄，世世無已。
是玄奘菩薩，身合地藏，亦是兜率內院一生補處彌勒菩薩，亦是幽冥教主地藏王菩薩，自舍其身壽，久處生死，掌輪回之力，亦將六道眾生一切苦惱罪孽，感同身受，盡集己身。
大勢至菩薩立於玄奘之前，繞行三匝，還立於前，恭敬合掌，而說偈言：
“善哉阿逸！
生死熾然，苦惱無量；
發大乘心，普濟一切，
願代眾生，受無量苦，
令諸眾生，畢竟大樂。”
玄奘欠身還禮，續發誓願：
“……複次，若有眾生墮阿鼻地獄受諸苦惱，我當久久代是眾生受諸苦惱，如生死眾生所受陰界諸入。”
“我今要當代是眾生，久久常處阿鼻地獄。
“若我此誓不得圓滿成就者，我終不取阿耨多羅三藐三菩提，如是，如是。”
是時文殊師利法王子，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，而說偈言：
“汝今所願，堅固甚深。
放舍己樂，為諸眾生。
起大慈心，為我等現。
諸法真實，妙勝之相。”
是時普賢王菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，說偈讚言：
“無量億眾生，為善故集聚。
見知汝大慈，一切皆啼泣。
所作諸苦行，昔來未曾有。”
是時虛空藏菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，說偈讚言：
“一切眾生，勤心修集
生死饑餓，涉邪見山
互相食啖，無有善心
汝以大慈，故能攝取”
是時阿閦菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言
“燒滅善心，專作逆惡。
墮大無明，黑闇之中。
無由得出，煩惱淤泥。
汝已攝取，如是眾生。”
是時地印菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言：
“汝今已得，堅固精進。
能盡煩惱，而得解脫。
我等誌薄，不能及是。”
是時無垢月菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言：
“菩薩所行道，大慈為最上。
所說非相立，是故我稽首。”
是時持力菩薩，從空而下，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，複說偈讚言：
“五濁惡世，多煩惱病。
汝依菩提，發堅固願。
為諸眾生，斷煩惱根。”
是時現力菩薩，從空而下，悲泣涕淚，叉手合掌，禮敬彌勒－地藏王菩薩，說偈讚言：
“汝今以此，大智慧炬。
為諸眾生，斷煩惱病。
亦為貧窮，窮乏眾生。
斷除一切，無量諸苦。”
一切菩薩摩訶薩、阿羅漢大阿羅漢、辟支佛大辟支佛、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、梵天、梵天王、天、天王、龍、龍王、夜叉、夜叉王、金剛、密跡、力士、護法等，皆從空而下，雲集幽都之下，恭敬圍繞彌勒、地藏王菩薩，合掌稱讚：
“南無大慈大悲阿逸多菩薩。
南無大慈大悲地藏王菩薩。
南無大慈大悲當來下生彌勒尊佛。”
畢竟不知後事如何，且聽下回分解。