靈山軍在郡城休整了三天，奇衡三這才有機會診治一下迷麟的燒傷。他驚訝地發現，隻經過短短的三天時間，迷麟的嚴重燒傷基本上已經結痂，在迷麟身體表麵形成一層厚厚的角質皮。這是不可思議的。即使可以認為迷麟的脈門控製技術很高，被燒灼時形成了很好的保護渦流，但已經燒傷的部分也應該出現潰瘍反應，而不會變成象犀牛那樣的皮甲。
“你不介意我知道一些你父母的情況吧？”
“不介意，你知道些什麽？”
“不不，我是想請你說一說你父母的情況，我想知道。”
“我什麽也不知道。”迷麟說，“怎麽了，這和我父母有什麽關係嗎？”
“從體質上看，你不是獸族，也不是龍族0”
“那還有什麽族呢？”
“也許蜇族的體質有相似的地方。”
“是蜇族也沒什麽不好。”
“可是外形上又不象，蜇族長的很像蟲子之類的東西。”
“你到底想跟我說什麽？”
“你有可能是天神。”奇衡三說，“也許是天神與人類的後代。”
“被遺棄的？”
“我現在隻是在種族意義上探討問題。”
“種族有什麽值得探討的呢？它對我們這些兄弟來說有什麽意義呢？”
“但對醫生是有意義的，我現在是醫生。”
“那你能告訴我，紋耀為什麽會有一些神奇的作用嗎？”
“我也一直在研究這個問題。其實我們基思卡人的主流研究機構也一直在研究這個東西。一個物體可以發出和攜帶能量，但根據能量守衡原理，這個物體本身應該縮小、變輕或是需要定期補充能量，但紋耀顯然不是這樣。”
“你要好好想想這個問題，我特別厭惡這種會帶來種種不公平的東西，非常想知道它到底是一種什麽邪惡的物質？”
“這需要很多時間，迷麟，”奇衡三說，“必要的儀器也沒有，也許根本得不出可信的結果。”
“必要的話，我們可以去你的故鄉呆一陣，那裏有很多儀器可用。”
“不不，還是應該花在更重要的事情上。”奇衡三認真地說，“我看你已經可以很輕易地就讓人們把紋耀拋棄了，我們為什麽要在上麵下這麽多功夫呢？”
“你說的更重要的事情是什麽？”
“你本人。”奇衡三說，“一般說來，一個人的潛力是很難全部發揮出來的。大概有百分之七十的能力，你自己是意識不到的，一輩子都不會用上。”
“哦？”
“我想知道你還有哪些潛力在沉睡？它們在什麽地方？怎麽才能發揮出來？”
“百分之七十？”迷麟覺得很好奇。
“也許更多。”
“你有辦法讓它能用出來？”
“我很感興趣，如果你願意配合的話。”
此後，奇衡三經常會在迷麟有空的時候找到迷麟，用能找到的測量儀器測量迷麟的體溫、心跳、脈門可用數量和脈衝強度，然後問迷麟一些生活起居中的問題。迷麟一直比較配合，但狼將軍卻深感不安。
狼將軍提醒迷麟，一支部隊最高指揮官的健康和體能狀況都是絕對的軍事機密，對奇衡三要多加小心。迷麟把這話說給龍長老，問龍長老對奇衡三的看法，龍長老說，奇衡三雖然是基思卡人中的一個異類，但骨子裏還是個很典型的基思卡人。
在地界種族中，基思卡人是一個特點非常鮮明的種族。人們隻要一提起“基思卡人”這幾個字，馬上都會聯想到一群很不一樣的科技動物。
自史前時期開始，基思卡人就一直生活在現在的呼嘯高原一帶，即風國。那裏曾經是一片水草繁盛的高原山地，基思卡人的祖先起初也是以采集為生，並逐漸發展出了原始農業。這一點與獸族很相象。然而，魁拔前40年左右，氣候突變，高原上突然莫名其妙地刮起了狂風，而且一刮好像就停不下來似的，每天從早刮到晚，空氣裏充滿了恐怖的哨音，“呼嘯高原”就此得名。就是這場風災，決定了基思卡人將由此走上一條與任何種族都不一樣的進化之路。
一連十年的狂風下，森林草木被全部吹枯，原始農業也被摧毀，族群麵臨滅亡威脅。絕望之際，基思卡人勉強用一些巨石築起了一座城堡，在城堡內小規模種植作物。由於糧食產量低，種植麵積又很有限，不足以解決種族的生存問題，人口銳減至災前的四分之一。
魁拔前33年，基思卡人率懷一通過嫁接手段改進了巨石城堡內的農作物種植，提高了產量，種族的糧食危機得到緩解。於是，率懷一被族人推為領袖。
魁拔前30年的春天，一直不停的狂風終於停歇了下來，基思卡人得以走出城堡，補充一些長久以來一直缺乏的物資。夏末，狂風又起。此後，漸漸按照每年春季暫停三個月的規律刮風。
率懷一認為，要想保證種族在這樣惡劣的環境中存活，研究風的規律、研究農業以及其他技術，是種族唯一的出路。他選拔出族人中比較聰穎者，組成研究小組開始對風、種植等進行觀測和實驗。
魁拔前20年，農業實驗小組取得重大成果，研究出優良的人造物種——糧食1號，成為此後很長一段時間裏基思卡人的主要食物。同期，對風的研究也取得進展，測風小組組長百裏沙根據狂風的風向、規律、力量，提出了一個大膽的設想——也許可以利用原本是災害的狂風為基思卡人服務，將強大的風能轉化成其他可利用的能量。
魁拔前15年，風車1號研製成功。接著，與風車相配套的多種傳動係統也發明出來。風推動葉片產生的轉動，經過一係列齒輪組、變速箱、曲軸、偏心輪的傳導，帶動著抽水機、脫粒機、粉碎機之類的怪異裝置象著了魔似地做著本來隻能靠人來完成的工作。
受到這些成就的鼓舞，基思卡人好像領悟到自己存在的意義和價值，於是把全部精力都投入科技應用的一些事情上。很快，基思卡人就在農業、能源、建築等多個領域裏取得了多項技術突破，產生了“糧食2號”、“風車2號”、“基地1號”等多項發明。
為了鼓勵族人發揮才智建設家園的積極性，率懷一實行“專利積分製”，凡是在技術創新方麵有所貢獻者，按其貢獻大小獲得積分，其政治影響力則按照積分多少評定。兩次在風車研究方麵有大貢獻的“百裏沙”被推舉為“大技師”，地位僅次於領袖率懷一。
魁拔前3年，由於在農業試驗中對有毒物質吸入過多，領袖率懷一病逝。百裏沙繼任領袖。他對族人由於長期食用營養單一的“糧食1號”和“糧食2號”，普遍患有夜盲症一事非常重視，組織營養醫療研究小組，組長卡布四用4年的時間掌握了基思卡人必須的營養素譜，並研製成“足養1號”藥丸，治愈了基思卡人營養缺乏症。
測風小組對風的認識有增加，並且研製成“風車3號”，依靠這幾年的巨大風力，風車3號所提供的動能協助了地質勘探小組的勘測，發現了呼嘯高原地下的豐富礦藏。
化工實驗小組試圖利用基地內部地下的元素合成所有所需物資，以應對狂風肆虐時無法外出的情況，但是成果並不大，僅僅合成了“原材料a”、“原材料b”、“原材料c”，與計劃中需求的24種基本原材料相去甚遠。
魁拔91年，鏡係的小神發現了基思卡人族。不久，基思卡人族接受了紋耀。當時的創意積分最高者田三博獲得王紋耀。
田三博是基思卡人曆史上的一個奇人，他不但在工業、農業、建築、軍事、醫學等方麵均有突出發明，更重要的是他有意識要將各種科技和學問分門別類，整合成一個整體框架。他著書《目錄術》，將整個基思卡人的研究分為“物科”與“人科”兩類，而上述工農業等都屬於物科，由此敏銳地發現基思卡人的研究太偏重於對外部自然的改造，而忽視了對族群自身製度的建設。
田三博成為基思卡王之後，立即設立了專家小組研究社會製度建設。魁拔120年，小組帶頭人木子九發明了“製度1號”、“製度2號”和“製度3號”，分別指導基思卡人的教育、計劃生育和紋耀分配。木子九成為基思卡人第一位人文科學家。
在以上製度的促進下，基思卡人科技進一步發展，又有了：
“糧食3號”至“糧食9號”，就此完成了全部基思卡人糧食品種的基本序列；“足養2號u”、“足養2號k”、“足養2號h”，這是針對特定人群的功能性營養品或保健類藥品；“美味1號湯”，標誌著基思卡人的食物進入從純功能性到功能享樂兼具性過渡；“風車4號”，是風動力發生器最大功率記錄保持者；“原材料d”至“原材料x”全係列及“合成材料sj”，這些新材料的出現為後來的發明提供了基礎；“基地2號”，這是在巨無霸型拚合式基地——“基地1號”基礎上改進的可移動式基地，此後，基思卡人在呼嘯高原上的活動不受風的影響，基地在一個地方的礦產開采完之後，可以移動到另一地進行。此外，田三博還設立了百科全書小組，開始將有史以來的基思卡人文明全部編入一本百科全書。
鑒於兩次魁拔戰爭中基思卡人的傷亡經驗，基思卡人也開始將研究重點放在了國防軍事領域。百舸持王紋耀時期，軍事工業小組根據對基思卡人戰鬥脈術及戰鬥交通需求的研究，研製出脈術槍1至4號、脈術炮1至3號、高原騎艇1至3號等戰鬥工具。但這引起了越來越大的“哲學危機”，越來越多的基思卡人人認為，目前以軍事為研發重點的國策背離了立國者早年提出的“科技立國，幸福生活”的立國原則。從防衛開始的軍事研發必然會導致攻擊性武器的出現，至使國家走上軍國之路，而從世界曆史上看，象翼族那樣的軍國，是從來沒有過幸福生活的。
對於這些反對的聲音，百舸表麵上不予理睬，暗中組織哲學家研究如何進行有力的反駁。他本人從政治家立場提出兩點發展軍事的必要性：一，從這次魁拔戰爭中看，基思卡人因為武裝力量弱，在多國協同行動中比較被動，被動則無法保護自身利益；二，從長遠看，基思卡人的很多技術都可以賣給外國人去使用，這就需要有較強的軍事實力保證這種交易的公平性和對侵權行為的懲罰。
以人文科學家豐凡四為代表的反對者的主要觀點則是，幸福生活的基礎是社會的正義性，武力強大者對正義的敏感度隻會越來越低。缺乏正義的國家不會建立起有利於國民幸福生活的製度，對武力的過分相信會導致對外和對內的危機，使國家處於長期的戰爭之中，對作為立國之本的科技事業發展不利。尤其是在和平時期，軍事研究不但拖緩了生活工業的進步速度，還造成了汙染以及偶發的傷及無辜事件，在本質上是與國民利益相對立的。
雙方誰也不能說服誰，但百舸作為國家元首卻有權決定大政方針。反對派在豐凡四的領導下組成“平安黨”，這個組織是秘密活動的。
魁拔367年，天寵百舸帶領一批軍事科學家在距離呼嘯1號城千裏之外設立呼嘯2號城，這實際上也是“基地2號”的首次使用。他們在那裏進行一項秘密的研究，研製具有強大破壞力的“形脈炸彈”。
豐凡四被指派留守呼嘯1號城，繼續研製大型航空器——“破空飛艇”。豐凡四一麵借機壯大平安黨，一麵假意研製破空飛艇，實際則恢複民生用品研發。豐凡四的行為不久被百舸得知，百舸派人逮捕了豐凡四，抓入牢獄，並再度停止了民用品的研發。這件事造成了百舸的群眾信任度驟降，很多基思卡人紛紛請願、遊行。這些行為引起了百舸的恐慌，出於不自信，百舸又逮捕了部分請願者並判他們監禁。雖然暫時威懾了民眾，但不滿情緒暗暗在地下蔓延。
魁拔372年，百舸逝世。按製度3號所規定的基思卡人的王紋耀傳承慣例，下一任領袖應由創意積分最高者豐凡四繼任，可是由於之前的事件，百舸將王紋耀傳遞給了自己在研究形脈炸彈時期信任的六明衝，破壞了製度3號。
豐凡四領導的平安黨以六明衝違背製度3號為由，不服從新的天寵，割據了呼嘯二號城。擁有絕對軍事優先能力的六明衝雖然可以輕易平息這場叛亂，但他畢竟與他的前任不同，他深知民意的重要性。六明衝順應民意，主動將王紋耀讓給了豐凡四。但他也向全民申明了軍事研發的重要意義，作為讓出王紋耀的條件，他提出必須以每年全民生產總值的十分之一用於軍事生產，並邀請豐凡四入主呼嘯1號城，而自己發配呼嘯2號城，繼續研發形脈炸彈。他還提議設立呼嘯3號城用於新型破空飛艇的研發工作。並且，2號城和3號城的領導者由各自基地自行任免，當然他們要去首都接受注冊。
豐凡四的臣僚當中，有一部分人認為這種權力被分散的結構是一種劣性製度，長此以往會有害於基思卡人的平安。紋耀製度根本並不重要，不宜為了王紋耀而做出如此讓步，應該假意接受條件，伺機將六明衝的勢力完全削平並將其監禁以絕後患。而另一部分人認為，六明衝的妥協條件表明的是一種優勢道德，如果不接受會失去民心。且王紋耀代表的是一種與天神的契約關係，如果沒有拿到王紋耀就不能得到天神的庇佑，那麽即使有著實際的領導權，也還是朝不保夕，難以安定的。
最後豐凡四還是接受了六明衝的條件，雙方簽訂了“製度4號”，即《基思卡人權義分擔協定》，豐凡四得到了王紋耀和呼嘯1號城，六明衝得到了呼嘯2號城，而新設立的呼嘯3號城由六明衝信任的專家九耳士統領。
從此，基思卡人產生了三個行政中心。雖然呼嘯1號城仍是最大城堡及首都，但隨著本時期另外兩個基地的迅速擴張發展，到本時期末呼嘯2號城已經發展為科技最發達的城堡。而且，更為不妙的是，2號城和3號城分別有形脈炸彈和破空飛艇兩個殺手鐧，而呼嘯1號城不但軍事力量薄弱，又流行著各種奢侈品，享樂思潮泛濫，民風日趨懶散，潛伏著危機。
此後的曆代基思卡人天寵，都對此問題非常頭痛，他們想方設法想重新把基思卡人的權力集中，但都苦於不敢觸犯“製度4號”，不能有所作為。
除了一張天神允諾給的空頭支票，天寵們唯一還握有的優勢就是，與外族通商的經濟特權，這是由“製度5號”保障了的，2號城和3號城都不可以與外族通商。靠著這個特權，仰賴默拓人打通的衣裳路，呼嘯1號城將他們的各種新鮮玩意兒賣到地界各地，加速了地界的發展。同時，呼嘯1號城購得了由霧妖的銀礦、獸族的鈳鐵作為原材料，再由蟄族的鍛造術加工而成的特殊材料“銀鈳鐵”，它是基思卡人的合成技術所無法合成出的一種材料，在此後的整個戰邦時代，這種金屬都是全地界最堅固的材料。也就是靠了它，呼嘯1號城才沒有在後來的混戰中毀於同族的可怕炸彈。
基思卡人內戰持續了15年，於魁拔671年結束。基地1號由於有銀鈳鐵的保護沒有被全部毀滅，但已經基本報廢。由基地2號和基地3號組成的聯合基地能源耗盡，糧資再也無法維持戰鬥，遂停戰。交戰雙方都充分認識到了團結一致的重要性，簽署了“製度6號”，建立了民主選舉新天寵的一整套機製。同時，由多方專家組成專門小組用了20年的時間認真反省內戰，認識到軍事發達確實對公平和正義感的保持有害，特別是大規模殺傷性武器的研製實際上就是人類的自殺行為，“有商業價值”的科技研發應該成為基思卡人科技事業的主要方向。
魁拔695年，《“製度6號”及補充條款》正式公布，勾畫出地界曆史上最為科學合理的社會製度框架。在這個製度下，基思卡人的政治、經濟、科研、教育、醫療、法律、外交、戰事動員等體製都被建立得相當完善，一個基思卡人從出生開始，就進入了相當科學的生活程序之中，如何健康成長，如何學習，如何考核，如何確定專業方向，如何進級，如何管理部下，如何接受管理，如何處理家族事務，如何對待年老多病，如何麵對死亡……等等。
這個製度得到了全體基思卡人的一致擁護，條文公布之日，國民自發組織起慶祝活動，熱烈程度超過了當年魁拔戰爭結束時的慶祝活動。之後，3大基地的基思卡人就按照這一製度過上了秩序井然的生活。
奇衡三就是在這樣的製度下出生並長大的，在別人都為自己生在這樣一個完善的製度下而慶幸時，他卻覺得很不滿足。小時候，他曾經向老師提出過這樣一個問題，為什麽世界上隻有我們一個國家采用這樣的製度，如果它是完美的，那為什麽別的國家不學著我們的樣子去做？老師說，這是個涉及到生命意義的問題，奇衡三如果對這個問題感興趣，可以選修哲學。於是奇衡三就選修了哲學，學習期間，他的老師建議他去別的國家看一看那裏對生命意義的看法，也許有助於理解基思卡人為什麽選擇了完全不一樣的生命價值觀。
奇衡三長大一些，就離開了基思卡人的基地，到各處遊曆。這才知道別的種族的生活與基思卡人的生活到底有多大的不同。
真的是天壤之別。除了龍族和輝妖族的上流社會人士還算具備一定的知識水平之外，其他種族的文化狀況簡直可以用愚昧來形容，道德水準也很低，欺詐、謀害、說謊一類的事情隨處可見，令人厭惡。
因為在基思卡人的製度下，欺詐、謀害、說謊這類行為是沒有任何用處的，所以，人類通常會做的一些壞事基思卡人是不會去做、也很難理解的。在基思卡人看來，那樣做毫無意義，靠欺詐能讓蒸汽機運轉起來嗎？說謊對提高工作效率有什麽幫助呢？謀害別人能夠改變自己生命的本質嗎？
多少年下來，風國的基思卡人給其他種族的地界妖怪形成了這樣的印象，基思卡人雖然有些怪，但從來不做壞事，在通常情況下是完全可以信任的。
奇衡三所到之處都受到了這樣的待遇，信任加善意的嘲諷。人們都把他當成天然的好人來對待，但又總是象看笑話那樣聽他說話，看他做事。起初，他認為這是知識水平上的差異所至，對身為一個基思卡人頗感自豪。但時間長了，他似乎又感受到基思卡人的生活並不完美，至少缺了一點什麽東西。他把這點東西稱作“真正意義上的開心”。
不久，他聽說隨時都可能遭受滅頂之災的靈山一帶一直生活著很多人，覺得很好奇，心想那一定是一些逃犯在那裏求個活命的機會。後來又聽說，有些有紋耀的人也去了那裏，覺得有點兒不可思議，是什麽人寧願放棄主流社會的生活也要到一個異端的國度裏去呢？是什麽吸引著他們寧願付出這麽大的代價呢？他懷著強烈的好奇走進了靈山，這才發現，那裏存在著一般國家裏都缺少的東西——一個人真正地在為自己活著，可以完全按照自己意願決定自己的生活方式。
在靈山，他少年時夢想著要做的一些事都做了，先是憑自己的生物學知識和現補的藥學做了醫生，之後幫助幾個山寨設計防禦工事，還被一個寨主請去做過軍師，專業跨度如此大的跳躍在自己的國家是根本不可想象的。他覺得這才是他需要的生活，為什麽一個人就不能同時做醫生和軍師呢？如果我是一個兩種事都可以做得好的人，我隻做其中的一件豈不是很浪費生命的效率？
迷麟和龍長老的出現，讓他一下看到了自己的精神偶像。他們居然為了一個完全不成其為理由的理由就以自己的生命為賭注發動了一場規模浩大的戰爭，這簡直可以說是瘋狂。但這種瘋狂卻讓他由衷地歡喜。他回味了很久，才意識到讓他欣喜的原因是這兩個人行為中包含的審美價值。行為美學是基思卡人知識體係中一直沒人注意的一個分科，但他這時卻覺得這對他非常重要。
從此，奇衡三成為迷麟和龍長老的忠實追隨者，越接觸就發現，這兩個人在行動中表現出的優選法、統籌學、心理學、經濟學意識一點也不少，水平一點也不低。從他們身上，奇衡三學會了一種直覺把握能力。這種能力的最大發揮就是他對迷麟身世的猜想，他認為迷麟可能就是傳說中的魁拔，當然這還需要證據。
“你不介意我知道一些你父母的情況吧？”
“不介意，你知道些什麽？”
“不不，我是想請你說一說你父母的情況，我想知道。”
“我什麽也不知道。”迷麟說，“怎麽了，這和我父母有什麽關係嗎？”
“從體質上看，你不是獸族，也不是龍族0”
“那還有什麽族呢？”
“也許蜇族的體質有相似的地方。”
“是蜇族也沒什麽不好。”
“可是外形上又不象，蜇族長的很像蟲子之類的東西。”
“你到底想跟我說什麽？”
“你有可能是天神。”奇衡三說，“也許是天神與人類的後代。”
“被遺棄的？”
“我現在隻是在種族意義上探討問題。”
“種族有什麽值得探討的呢？它對我們這些兄弟來說有什麽意義呢？”
“但對醫生是有意義的，我現在是醫生。”
“那你能告訴我，紋耀為什麽會有一些神奇的作用嗎？”
“我也一直在研究這個問題。其實我們基思卡人的主流研究機構也一直在研究這個東西。一個物體可以發出和攜帶能量，但根據能量守衡原理，這個物體本身應該縮小、變輕或是需要定期補充能量，但紋耀顯然不是這樣。”
“你要好好想想這個問題，我特別厭惡這種會帶來種種不公平的東西，非常想知道它到底是一種什麽邪惡的物質？”
“這需要很多時間，迷麟，”奇衡三說，“必要的儀器也沒有，也許根本得不出可信的結果。”
“必要的話，我們可以去你的故鄉呆一陣，那裏有很多儀器可用。”
“不不，還是應該花在更重要的事情上。”奇衡三認真地說，“我看你已經可以很輕易地就讓人們把紋耀拋棄了，我們為什麽要在上麵下這麽多功夫呢？”
“你說的更重要的事情是什麽？”
“你本人。”奇衡三說，“一般說來，一個人的潛力是很難全部發揮出來的。大概有百分之七十的能力，你自己是意識不到的，一輩子都不會用上。”
“哦？”
“我想知道你還有哪些潛力在沉睡？它們在什麽地方？怎麽才能發揮出來？”
“百分之七十？”迷麟覺得很好奇。
“也許更多。”
“你有辦法讓它能用出來？”
“我很感興趣，如果你願意配合的話。”
此後，奇衡三經常會在迷麟有空的時候找到迷麟，用能找到的測量儀器測量迷麟的體溫、心跳、脈門可用數量和脈衝強度，然後問迷麟一些生活起居中的問題。迷麟一直比較配合，但狼將軍卻深感不安。
狼將軍提醒迷麟，一支部隊最高指揮官的健康和體能狀況都是絕對的軍事機密，對奇衡三要多加小心。迷麟把這話說給龍長老，問龍長老對奇衡三的看法，龍長老說，奇衡三雖然是基思卡人中的一個異類，但骨子裏還是個很典型的基思卡人。
在地界種族中，基思卡人是一個特點非常鮮明的種族。人們隻要一提起“基思卡人”這幾個字，馬上都會聯想到一群很不一樣的科技動物。
自史前時期開始，基思卡人就一直生活在現在的呼嘯高原一帶，即風國。那裏曾經是一片水草繁盛的高原山地，基思卡人的祖先起初也是以采集為生，並逐漸發展出了原始農業。這一點與獸族很相象。然而，魁拔前40年左右，氣候突變，高原上突然莫名其妙地刮起了狂風，而且一刮好像就停不下來似的，每天從早刮到晚，空氣裏充滿了恐怖的哨音，“呼嘯高原”就此得名。就是這場風災，決定了基思卡人將由此走上一條與任何種族都不一樣的進化之路。
一連十年的狂風下，森林草木被全部吹枯，原始農業也被摧毀，族群麵臨滅亡威脅。絕望之際，基思卡人勉強用一些巨石築起了一座城堡，在城堡內小規模種植作物。由於糧食產量低，種植麵積又很有限，不足以解決種族的生存問題，人口銳減至災前的四分之一。
魁拔前33年，基思卡人率懷一通過嫁接手段改進了巨石城堡內的農作物種植，提高了產量，種族的糧食危機得到緩解。於是，率懷一被族人推為領袖。
魁拔前30年的春天，一直不停的狂風終於停歇了下來，基思卡人得以走出城堡，補充一些長久以來一直缺乏的物資。夏末，狂風又起。此後，漸漸按照每年春季暫停三個月的規律刮風。
率懷一認為，要想保證種族在這樣惡劣的環境中存活，研究風的規律、研究農業以及其他技術，是種族唯一的出路。他選拔出族人中比較聰穎者，組成研究小組開始對風、種植等進行觀測和實驗。
魁拔前20年，農業實驗小組取得重大成果，研究出優良的人造物種——糧食1號，成為此後很長一段時間裏基思卡人的主要食物。同期，對風的研究也取得進展，測風小組組長百裏沙根據狂風的風向、規律、力量，提出了一個大膽的設想——也許可以利用原本是災害的狂風為基思卡人服務，將強大的風能轉化成其他可利用的能量。
魁拔前15年，風車1號研製成功。接著，與風車相配套的多種傳動係統也發明出來。風推動葉片產生的轉動，經過一係列齒輪組、變速箱、曲軸、偏心輪的傳導，帶動著抽水機、脫粒機、粉碎機之類的怪異裝置象著了魔似地做著本來隻能靠人來完成的工作。
受到這些成就的鼓舞，基思卡人好像領悟到自己存在的意義和價值，於是把全部精力都投入科技應用的一些事情上。很快，基思卡人就在農業、能源、建築等多個領域裏取得了多項技術突破，產生了“糧食2號”、“風車2號”、“基地1號”等多項發明。
為了鼓勵族人發揮才智建設家園的積極性，率懷一實行“專利積分製”，凡是在技術創新方麵有所貢獻者，按其貢獻大小獲得積分，其政治影響力則按照積分多少評定。兩次在風車研究方麵有大貢獻的“百裏沙”被推舉為“大技師”，地位僅次於領袖率懷一。
魁拔前3年，由於在農業試驗中對有毒物質吸入過多，領袖率懷一病逝。百裏沙繼任領袖。他對族人由於長期食用營養單一的“糧食1號”和“糧食2號”，普遍患有夜盲症一事非常重視，組織營養醫療研究小組，組長卡布四用4年的時間掌握了基思卡人必須的營養素譜，並研製成“足養1號”藥丸，治愈了基思卡人營養缺乏症。
測風小組對風的認識有增加，並且研製成“風車3號”，依靠這幾年的巨大風力，風車3號所提供的動能協助了地質勘探小組的勘測，發現了呼嘯高原地下的豐富礦藏。
化工實驗小組試圖利用基地內部地下的元素合成所有所需物資，以應對狂風肆虐時無法外出的情況，但是成果並不大，僅僅合成了“原材料a”、“原材料b”、“原材料c”，與計劃中需求的24種基本原材料相去甚遠。
魁拔91年，鏡係的小神發現了基思卡人族。不久，基思卡人族接受了紋耀。當時的創意積分最高者田三博獲得王紋耀。
田三博是基思卡人曆史上的一個奇人，他不但在工業、農業、建築、軍事、醫學等方麵均有突出發明，更重要的是他有意識要將各種科技和學問分門別類，整合成一個整體框架。他著書《目錄術》，將整個基思卡人的研究分為“物科”與“人科”兩類，而上述工農業等都屬於物科，由此敏銳地發現基思卡人的研究太偏重於對外部自然的改造，而忽視了對族群自身製度的建設。
田三博成為基思卡王之後，立即設立了專家小組研究社會製度建設。魁拔120年，小組帶頭人木子九發明了“製度1號”、“製度2號”和“製度3號”，分別指導基思卡人的教育、計劃生育和紋耀分配。木子九成為基思卡人第一位人文科學家。
在以上製度的促進下，基思卡人科技進一步發展，又有了：
“糧食3號”至“糧食9號”，就此完成了全部基思卡人糧食品種的基本序列；“足養2號u”、“足養2號k”、“足養2號h”，這是針對特定人群的功能性營養品或保健類藥品；“美味1號湯”，標誌著基思卡人的食物進入從純功能性到功能享樂兼具性過渡；“風車4號”，是風動力發生器最大功率記錄保持者；“原材料d”至“原材料x”全係列及“合成材料sj”，這些新材料的出現為後來的發明提供了基礎；“基地2號”，這是在巨無霸型拚合式基地——“基地1號”基礎上改進的可移動式基地，此後，基思卡人在呼嘯高原上的活動不受風的影響，基地在一個地方的礦產開采完之後，可以移動到另一地進行。此外，田三博還設立了百科全書小組，開始將有史以來的基思卡人文明全部編入一本百科全書。
鑒於兩次魁拔戰爭中基思卡人的傷亡經驗，基思卡人也開始將研究重點放在了國防軍事領域。百舸持王紋耀時期，軍事工業小組根據對基思卡人戰鬥脈術及戰鬥交通需求的研究，研製出脈術槍1至4號、脈術炮1至3號、高原騎艇1至3號等戰鬥工具。但這引起了越來越大的“哲學危機”，越來越多的基思卡人人認為，目前以軍事為研發重點的國策背離了立國者早年提出的“科技立國，幸福生活”的立國原則。從防衛開始的軍事研發必然會導致攻擊性武器的出現，至使國家走上軍國之路，而從世界曆史上看，象翼族那樣的軍國，是從來沒有過幸福生活的。
對於這些反對的聲音，百舸表麵上不予理睬，暗中組織哲學家研究如何進行有力的反駁。他本人從政治家立場提出兩點發展軍事的必要性：一，從這次魁拔戰爭中看，基思卡人因為武裝力量弱，在多國協同行動中比較被動，被動則無法保護自身利益；二，從長遠看，基思卡人的很多技術都可以賣給外國人去使用，這就需要有較強的軍事實力保證這種交易的公平性和對侵權行為的懲罰。
以人文科學家豐凡四為代表的反對者的主要觀點則是，幸福生活的基礎是社會的正義性，武力強大者對正義的敏感度隻會越來越低。缺乏正義的國家不會建立起有利於國民幸福生活的製度，對武力的過分相信會導致對外和對內的危機，使國家處於長期的戰爭之中，對作為立國之本的科技事業發展不利。尤其是在和平時期，軍事研究不但拖緩了生活工業的進步速度，還造成了汙染以及偶發的傷及無辜事件，在本質上是與國民利益相對立的。
雙方誰也不能說服誰，但百舸作為國家元首卻有權決定大政方針。反對派在豐凡四的領導下組成“平安黨”，這個組織是秘密活動的。
魁拔367年，天寵百舸帶領一批軍事科學家在距離呼嘯1號城千裏之外設立呼嘯2號城，這實際上也是“基地2號”的首次使用。他們在那裏進行一項秘密的研究，研製具有強大破壞力的“形脈炸彈”。
豐凡四被指派留守呼嘯1號城，繼續研製大型航空器——“破空飛艇”。豐凡四一麵借機壯大平安黨，一麵假意研製破空飛艇，實際則恢複民生用品研發。豐凡四的行為不久被百舸得知，百舸派人逮捕了豐凡四，抓入牢獄，並再度停止了民用品的研發。這件事造成了百舸的群眾信任度驟降，很多基思卡人紛紛請願、遊行。這些行為引起了百舸的恐慌，出於不自信，百舸又逮捕了部分請願者並判他們監禁。雖然暫時威懾了民眾，但不滿情緒暗暗在地下蔓延。
魁拔372年，百舸逝世。按製度3號所規定的基思卡人的王紋耀傳承慣例，下一任領袖應由創意積分最高者豐凡四繼任，可是由於之前的事件，百舸將王紋耀傳遞給了自己在研究形脈炸彈時期信任的六明衝，破壞了製度3號。
豐凡四領導的平安黨以六明衝違背製度3號為由，不服從新的天寵，割據了呼嘯二號城。擁有絕對軍事優先能力的六明衝雖然可以輕易平息這場叛亂，但他畢竟與他的前任不同，他深知民意的重要性。六明衝順應民意，主動將王紋耀讓給了豐凡四。但他也向全民申明了軍事研發的重要意義，作為讓出王紋耀的條件，他提出必須以每年全民生產總值的十分之一用於軍事生產，並邀請豐凡四入主呼嘯1號城，而自己發配呼嘯2號城，繼續研發形脈炸彈。他還提議設立呼嘯3號城用於新型破空飛艇的研發工作。並且，2號城和3號城的領導者由各自基地自行任免，當然他們要去首都接受注冊。
豐凡四的臣僚當中，有一部分人認為這種權力被分散的結構是一種劣性製度，長此以往會有害於基思卡人的平安。紋耀製度根本並不重要，不宜為了王紋耀而做出如此讓步，應該假意接受條件，伺機將六明衝的勢力完全削平並將其監禁以絕後患。而另一部分人認為，六明衝的妥協條件表明的是一種優勢道德，如果不接受會失去民心。且王紋耀代表的是一種與天神的契約關係，如果沒有拿到王紋耀就不能得到天神的庇佑，那麽即使有著實際的領導權，也還是朝不保夕，難以安定的。
最後豐凡四還是接受了六明衝的條件，雙方簽訂了“製度4號”，即《基思卡人權義分擔協定》，豐凡四得到了王紋耀和呼嘯1號城，六明衝得到了呼嘯2號城，而新設立的呼嘯3號城由六明衝信任的專家九耳士統領。
從此，基思卡人產生了三個行政中心。雖然呼嘯1號城仍是最大城堡及首都，但隨著本時期另外兩個基地的迅速擴張發展，到本時期末呼嘯2號城已經發展為科技最發達的城堡。而且，更為不妙的是，2號城和3號城分別有形脈炸彈和破空飛艇兩個殺手鐧，而呼嘯1號城不但軍事力量薄弱，又流行著各種奢侈品，享樂思潮泛濫，民風日趨懶散，潛伏著危機。
此後的曆代基思卡人天寵，都對此問題非常頭痛，他們想方設法想重新把基思卡人的權力集中，但都苦於不敢觸犯“製度4號”，不能有所作為。
除了一張天神允諾給的空頭支票，天寵們唯一還握有的優勢就是，與外族通商的經濟特權，這是由“製度5號”保障了的，2號城和3號城都不可以與外族通商。靠著這個特權，仰賴默拓人打通的衣裳路，呼嘯1號城將他們的各種新鮮玩意兒賣到地界各地，加速了地界的發展。同時，呼嘯1號城購得了由霧妖的銀礦、獸族的鈳鐵作為原材料，再由蟄族的鍛造術加工而成的特殊材料“銀鈳鐵”，它是基思卡人的合成技術所無法合成出的一種材料，在此後的整個戰邦時代，這種金屬都是全地界最堅固的材料。也就是靠了它，呼嘯1號城才沒有在後來的混戰中毀於同族的可怕炸彈。
基思卡人內戰持續了15年，於魁拔671年結束。基地1號由於有銀鈳鐵的保護沒有被全部毀滅，但已經基本報廢。由基地2號和基地3號組成的聯合基地能源耗盡，糧資再也無法維持戰鬥，遂停戰。交戰雙方都充分認識到了團結一致的重要性，簽署了“製度6號”，建立了民主選舉新天寵的一整套機製。同時，由多方專家組成專門小組用了20年的時間認真反省內戰，認識到軍事發達確實對公平和正義感的保持有害，特別是大規模殺傷性武器的研製實際上就是人類的自殺行為，“有商業價值”的科技研發應該成為基思卡人科技事業的主要方向。
魁拔695年，《“製度6號”及補充條款》正式公布，勾畫出地界曆史上最為科學合理的社會製度框架。在這個製度下，基思卡人的政治、經濟、科研、教育、醫療、法律、外交、戰事動員等體製都被建立得相當完善，一個基思卡人從出生開始，就進入了相當科學的生活程序之中，如何健康成長，如何學習，如何考核，如何確定專業方向，如何進級，如何管理部下，如何接受管理，如何處理家族事務，如何對待年老多病，如何麵對死亡……等等。
這個製度得到了全體基思卡人的一致擁護，條文公布之日，國民自發組織起慶祝活動，熱烈程度超過了當年魁拔戰爭結束時的慶祝活動。之後，3大基地的基思卡人就按照這一製度過上了秩序井然的生活。
奇衡三就是在這樣的製度下出生並長大的，在別人都為自己生在這樣一個完善的製度下而慶幸時，他卻覺得很不滿足。小時候，他曾經向老師提出過這樣一個問題，為什麽世界上隻有我們一個國家采用這樣的製度，如果它是完美的，那為什麽別的國家不學著我們的樣子去做？老師說，這是個涉及到生命意義的問題，奇衡三如果對這個問題感興趣，可以選修哲學。於是奇衡三就選修了哲學，學習期間，他的老師建議他去別的國家看一看那裏對生命意義的看法，也許有助於理解基思卡人為什麽選擇了完全不一樣的生命價值觀。
奇衡三長大一些，就離開了基思卡人的基地，到各處遊曆。這才知道別的種族的生活與基思卡人的生活到底有多大的不同。
真的是天壤之別。除了龍族和輝妖族的上流社會人士還算具備一定的知識水平之外，其他種族的文化狀況簡直可以用愚昧來形容，道德水準也很低，欺詐、謀害、說謊一類的事情隨處可見，令人厭惡。
因為在基思卡人的製度下，欺詐、謀害、說謊這類行為是沒有任何用處的，所以，人類通常會做的一些壞事基思卡人是不會去做、也很難理解的。在基思卡人看來，那樣做毫無意義，靠欺詐能讓蒸汽機運轉起來嗎？說謊對提高工作效率有什麽幫助呢？謀害別人能夠改變自己生命的本質嗎？
多少年下來，風國的基思卡人給其他種族的地界妖怪形成了這樣的印象，基思卡人雖然有些怪，但從來不做壞事，在通常情況下是完全可以信任的。
奇衡三所到之處都受到了這樣的待遇，信任加善意的嘲諷。人們都把他當成天然的好人來對待，但又總是象看笑話那樣聽他說話，看他做事。起初，他認為這是知識水平上的差異所至，對身為一個基思卡人頗感自豪。但時間長了，他似乎又感受到基思卡人的生活並不完美，至少缺了一點什麽東西。他把這點東西稱作“真正意義上的開心”。
不久，他聽說隨時都可能遭受滅頂之災的靈山一帶一直生活著很多人，覺得很好奇，心想那一定是一些逃犯在那裏求個活命的機會。後來又聽說，有些有紋耀的人也去了那裏，覺得有點兒不可思議，是什麽人寧願放棄主流社會的生活也要到一個異端的國度裏去呢？是什麽吸引著他們寧願付出這麽大的代價呢？他懷著強烈的好奇走進了靈山，這才發現，那裏存在著一般國家裏都缺少的東西——一個人真正地在為自己活著，可以完全按照自己意願決定自己的生活方式。
在靈山，他少年時夢想著要做的一些事都做了，先是憑自己的生物學知識和現補的藥學做了醫生，之後幫助幾個山寨設計防禦工事，還被一個寨主請去做過軍師，專業跨度如此大的跳躍在自己的國家是根本不可想象的。他覺得這才是他需要的生活，為什麽一個人就不能同時做醫生和軍師呢？如果我是一個兩種事都可以做得好的人，我隻做其中的一件豈不是很浪費生命的效率？
迷麟和龍長老的出現，讓他一下看到了自己的精神偶像。他們居然為了一個完全不成其為理由的理由就以自己的生命為賭注發動了一場規模浩大的戰爭，這簡直可以說是瘋狂。但這種瘋狂卻讓他由衷地歡喜。他回味了很久，才意識到讓他欣喜的原因是這兩個人行為中包含的審美價值。行為美學是基思卡人知識體係中一直沒人注意的一個分科，但他這時卻覺得這對他非常重要。
從此，奇衡三成為迷麟和龍長老的忠實追隨者，越接觸就發現，這兩個人在行動中表現出的優選法、統籌學、心理學、經濟學意識一點也不少，水平一點也不低。從他們身上，奇衡三學會了一種直覺把握能力。這種能力的最大發揮就是他對迷麟身世的猜想，他認為迷麟可能就是傳說中的魁拔，當然這還需要證據。