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第二篇商周英雄錄
第十三章母子連心
姬孩聞聽太巫姬望的一番哲理，頓時徹悟，頃刻間便明白了做人的道理。原來，人和萬物一樣，都隻是上天的使者，而隻有好生仁愛才是人性，人性不存在什麽是善還是惡的問題，這個問題的提出本身就是多餘而幼稚的。因為人隻是上天的使者，能夠正確表達上天的意願了，也就是自身所稟賦的天性（天之性）獲得了表達了，這才是真正的人性，人性，隻是正確表達了天之性（天的性情）而已。上天好生，人性就應該向善，所以說，向善才是人性，不向善就不是人性。
有道是――天生人類兩隻腳，善惡自取路迢遙，向善人性向惡非，看你是做人還是不做人！
列為讀者朋友，要知道，這人他終究也還隻是地球上的一種動物，之所以到了今天這種與其他物類好像是大有不同的地步，其實這也隻是天道的自然選擇所致。而具體到每一個人自己來講，他究竟是不是人？也還是要由他自己所做出來的事情來決定的。
每一個人，不是生而為人的，而隻是做而為人的，做了人事兒的才是人，不做人事兒的，或者說是做了人不該做的事兒的，那就都不是人了。
人性的概念，其實也就隻是一個關於人類社會構建原則的問題，向善好生了，才是人性，否則就不是人性。這就是自古以來，我們中國人一直理解並遵行著的關於人性的原則。這絕對不像是西方人那樣將人性分作為是什麽向善和向惡兩類，那樣的糊塗思維隻是等於承認，凡是人這個物種所做出來的任何行為，就都應該是屬於人性的範疇的，這樣一來，如希特勒納粹之孽殺猶太人，那也隻是人性中惡的一種可怕表現，如西方傳教士帶著上帝的福音登上美洲大陸，卻也同時就為哪裏的印第安人帶去了天花病毒，那也隻是在人性善意的表達是無意間又做了惡。這種關於倫理學的糊塗觀念真是大錯而特錯！也顯現了西方社會倫理學的幼稚。而對於我們任何一個中國人來說，當麵對如希特勒孽殺猶太人這樣的惡魔行為時，我們就都隻會這樣評價道：“真不是人！”這就是我們中國人關於人性認知的最為真切的表白。說書人今天所揭示出來的我們中國人的“人性論”，希望讀者朋友們都能夠了解並牢記，我們所有明白了這種“中國道理”的人，今後無論是走到哪裏，我們都不會去做出那有辱祖先的事，我們都將會自覺地做成為一個豪邁的善良的義勇剛烈的中國人！
人是自己做成的，而不是由父母生成的，父母也隻是給了你一個人形，還要教你做人，至於你最終成不成個人，那還要看你自己的所作所為鳳傾天下，誰主江山全文閱讀。君不見那些雖然是長大了，但是卻不成人的東西，也實在是不少啊！所以說“少讀書便是缺天分”，真希望我們所有有文化、有思想、有追求、的中國人都能夠多多地讀一些我們中國人自己的理論書籍。
言歸正傳。
姬孩大徹大悟了，他對太巫姬望跪地叩了一個頭說道：“伯父的教誨，侄兒銘記在心了，這些道理必將伴隨我的一生，支配著我的言行，我今天真是受益非凡。”就在姬孩磕頭下拜的時候，他看到琴桌的下麵放著幾塊綠色的石塊。
太巫姬望扶起姬孩說道：“好孩子，很快就會有你可以大展宏圖建功立業的機會了。”
姬孩不明就裏，站起身來看著太巫姬望問道：“伯父，您說的是什麽機會呀？”
太巫姬望說道：“現今我們周人部族的首領是當年周太王古公父的少子季曆，他接位後，秉承古公遺誌，勵精圖治，又與當今天下的強國商的貴族任氏通婚，廣學商國治國興邦之道，這才有了後來的大舉興兵討伐戎狄，你的父親也才得以還家。季曆王本人也接受了商王朝冊封他為‘牧師’的封號。到如今，我們周人已是過了有十幾年的太平光景了。但是最近情況卻大有變化了，戎狄之人又開始犯我邊境，王城裏已經有通報傳來，說是要於分散在各處的周部族中挑選勇士，一起集中到王城訓練，待到明年春後，就又要興兵伐戎了。”
姬孩聞聽此言，並沒有像太巫姬望所設想的那樣是興奮異常，而是表現的很淡漠。這讓在族人的眼中被公認為是可以明曉天道、通神驅鬼的太巫，也未免有些摸不著頭腦了。他哪裏知道，這個姬孩最初隻是一心要為母親養老送終，後來就又愛戀上了這裏的姑娘妹薑，他哪裏關心什麽戰爭不戰爭的事情啊。
見到姬孩麵無表情，沒有什麽反應，太巫姬望就問道：“孩子，你是怎麽想的呀？難道你不情願為我們周人建功立業嗎？以你的才幹，這正是你建立功勳光宗耀祖的大好時機呀，你應該感到高興啊。”
姬孩說道：“伯父，我覺得我沒有理由去到戰場上，去和那些素不相識的所謂敵人去廝殺啊，我們生活在這裏不是很太平嗎？”
太巫姬望認真地聽著姬孩說話，然後就說道：“你不是一直都有要攀龍附鳳的心願嗎？憑你以前的本事，那真真是難於登天啊，但是現在的你不同了，你已經是一個脫胎換骨並具有著不可思議的神奇力量的人了。戰場上博取個功名，對於你來說，簡直就如同是探囊取物啊，這也是你可以借此光大自家門楣的好機會呀，你的母親也可以因為你的功業，而就過上好的生活啊。”
姬孩無話可說，隻是諾諾連聲，表示著遵從，但是內心裏卻相當的排斥這樣的命運安排。
此時，姬孩轉身又看到了桌子上的琴，不禁就問道：“伯父，這琴弦可是您用絲線做成的嗎？”
太巫姬望回答道：“是啊。你看這根斷了的宮調的弦，是用一百二十綜絲線，分四股合成，每綜以五根絲線為數，再以五綜絲線環繞纏之，也就做成了。其實堅韌無比，但是今天卻斷了，這是上天在提醒我，告訴我說――‘你們周人的勇士來了，你還不快快出門相迎’，哈哈哈哈??????”太巫姬望說著就自己高興地開懷大笑了起來。
姬孩聽到這裏，真是誠惶誠恐，就不好意思地笑著彎下了腰身說道：“伯父取笑侄兒了，這樣說豈不是折損了侄兒麽？”
太巫姬望滿心慈愛地拍了拍姬孩的肩膀，說道：“報效邦族，是每一個人義不容辭的責任，人人概莫能外，到時候你就會明白了。”太巫姬望說著，就彎腰從琴桌底下拿出了一塊綠色的石頭，遞給姬孩，說道：“你看，見過這個東西嗎？”
姬孩並不認得，就說道：“沒見過。”
太巫姬望說道：“這叫孔雀石，是可以提煉出銅來的，有了銅，我們就可以打造出結實耐用的農具、和鋒利堅韌的兵器、還有其他各種的日用工具，那樣，我們的周部族，就將如同是擁有著牙齒和利爪的猛虎，又生出了翅膀一樣啊古武少年全文閱讀。現在季曆王正要用大量的皮革和羊以及各種各樣的奇珍異寶，來與南方的蠻國交換這種石頭呢。如今，隻要是有了銅，一個部族就會快速地強盛起來，現今天下是東方的商王國最為強大，我們周人的王還要接受他們的冊封，商王文丁冊封我們的季曆王為‘牧師’，其實意思也就是在表明，我們的王隻是他商王文丁的臣僚罷了。我早年雖擁戴周太王長子泰伯，但是那已經是時過境遷的事了，我們周人必須得有一個統一的核心領導，這就譬如是一個人一定要有一個主心骨一樣，否則我們周人就隻能是一盤散沙。我們每一個周人都應該放棄自己的小義，而遵從我們整個部族的大義呀，整體的利益，遠遠高於我們自己個人的利益呀！我說這些，你明白嗎？”
姬孩回答道：“侄兒明白，當我們的部族對我有所召喚的時候，我就應該為了我們整個部族的利益去挺身而出。伯父，您要說的是這個意思嗎？”
太巫姬望聞聽姬孩這樣說，便會心地笑了，同時又無限慈愛地用手輕輕拍了拍姬孩的後背。
姬孩問道：“伯父，這種石頭難道我們這裏就沒有嗎？”
太巫姬望長歎了一聲道：“唉！目前為止還從未發現過，也沒有人確切了解該怎樣去尋找這種石頭，可能是我們這裏並不出產這種石頭吧。”
姬孩問道：“這為什麽叫做孔雀石呢？”
太巫姬望說道：“孔雀是南方蠻國所生的一種飛禽，身形碩大，其毛羽翠綠鮮豔，公鳥常常會展開翅羽，就好像是一扇打開來的翠綠五彩的錦屏，好看得很，這種含銅的綠色石頭就盛產於南國，一是給南國人帶來了財富，二是這石頭的顏色也的確是接近於孔雀羽毛的翠綠色，孔雀又是南國人心目中的吉祥鳥，所以南國人就以孔雀之名來命名這種石頭了，也是取吉祥炫耀之意吧。”
姬孩點頭“哦”了一聲，又問道：“這樣的石頭裏麵如何才能夠提煉出銅來呢？”
太巫姬望說道：“五行之變，火能克金，隻要將這石頭與木炭混合在一起，放進陶爐內架火焚燒就可以了，金生麗水，燒到一定火候，銅就會像水一樣的從石頭裏麵流出來了。”
姬孩聽了，不禁興奮地說道：“原來這麽神奇啊！”接著就又問道：“那這種石頭應該是在哪裏才會有呢？”
太巫姬望說道：“土可生金，在大地之中就應該有，土能克水，故在陶爐內就可以練出銅水。隻是具體到哪裏才能夠找到這種孔雀石，我們就一無所知了，這也真是一件令人倍感遺憾的事情啊！”
太巫姬望接下來就又詳細地給姬孩講解了關於五行和陰陽的學說，姬孩感覺，今天自己仿佛是和神仙進行了一次交談，一切都是那麽的新奇，一切又都是那麽的簡易明了環環相扣，仿佛是天地之間萬物運化的奧妙，今天就由太巫姬望全部傳授給自己了，他不禁為此而感到激動不已，感覺自己已經是一個胸懷可以包容天地的人了。
姬孩左手中拿著一塊孔雀石，把玩了一會兒，又抬起右手撥弄了幾下桌子上的古琴弦，就問道：“伯父，這種樂器好學嗎？”
太巫姬望回答道：“好學，關鍵是你要有一副能夠辨別音律的耳朵，隻要是將這五根琴弦按照宮、商、角、徵、羽的次序調音到位了，你也就可以自由撫彈了。”說著，太巫姬望就席地坐在了琴桌前，一邊撫弄著那剩下的四根琴弦，一邊就給姬孩講解著撫彈古琴的各種手法和要領。
太巫姬望說道：“這樣用左手食指或小拇指輕點琴弦的隔斷中分部位，右手大、食、中、名四指用擘、托、抹、挑、勾、踢、打、摘的指法撥動琴弦，這樣所發出的音就叫做泛音；而左手拇指或中指或無名指將琴弦按壓在琴麵上，右手再彈出的聲音就叫做按音，再滑動左手，左手手指不要離開琴麵，這樣按音就又變成了滑音，不用左手按弦，而隻用右手彈弦，這樣的空弦音就叫做散音，明白了這些道理，這古琴中的奧妙，你也就可以自己慢慢地去體會了，五弦之音，外合天地四方的東西南北中以及物類的金木水火土，內合我們人體的肝心脾肺腎，外接自然的五氣之變，內合人心的五情所感，實在是奧妙通於天地，變化貫穿古今啊簪纓世族！你若有心，以後我會慢慢地教你。”
姬孩再一次向著太巫姬望跪地叩頭說道：“多謝伯父教誨，姬孩沒齒難忘。”
??????
姬孩回到家中，隻見母親正在傷心地哭泣，她那飽經滄桑的衰老麵容上，隱約可見有兩行淚痕，姬孩慌忙問道：“媽，您這是怎麽了？”
隻見母親一聽到他的聲音，就又開始大放悲聲了，但是卻沒有了眼淚了，瞽姆是早已哭幹了淚水了。姬孩看到這裏，心痛不已，趕忙上前就抱住了母親，安慰著母親漸漸地止住了悲聲。
姬孩跪坐在母親的身旁，雙手輕輕晃動著母親的手臂，問道：“媽，怎麽了？出什麽事了嗎？”
隻見瞽姆還是微微地有些抽泣，便伸過手來撫摸著姬孩的頭發、麵容、肩膀和手臂，繼而又收回了手，禁不住又痛哭了起來。姬孩心裏徹底慌了，這是怎麽了？到底是出了什麽事了？
姬孩仍舊雙手輕搖著母親的手臂，焦急地問道：“媽，您這是怎麽了？”
瞽姆慢慢地摸到了姬孩的手，姬孩感覺到，母親的手是在用力想要推開自己的手，他內心裏一驚，隱約預感到了問題的所在，便仍舊堅定地輕輕地握著母親那衰老的手臂，問道：“媽，您是聽到誰說我什麽了嗎？”
瞽姆啜泣著，長長地出了一口氣，問道：“孩兒啊，你還是媽的兒子嗎？”
姬孩明白了，一定是這幾日村裏人的各種傳言被母親聽道了。
人也都是急中生智，這姬孩就說道：“媽，您別聽人瞎說，什麽附體不附體的，我是有些不太對勁兒的地方，我自己也搞不太清楚，隻是摔下山崖的那一天，迷迷糊糊地就老是在做夢，夢見有一個老頭兒，白胡子那麽老長，比我太巫伯父的胡子要長出五倍多”，說著，姬孩就拉著母親的雙手盡量展開，還比劃著晃了兩下。
母親一下子就被逗樂了，笑著說道：“盡瞎說，那麽老長的胡子，走起路來還不就自己踩著給絆倒了？”
姬孩見母親笑了，就越發編得開心起來，說道：“媽，您是不知道啊，那個老頭兒個子那個叫高啊，比妹薑他爹還要高出大半個身子呢，他對我說，他是什麽天外的神仙，正巧從此路過，就看到我從山崖上掉下來了，他是怕砸到了他自己，也是出於慈悲心，不願看到我摔死在他麵前，於是就伸手接了我一下，不巧，他的大拇手指頭，正好就擱在了我的喉嚨口上，當時，我的脖子就給摔歪了，那個大個子白胡子老頭兒就用手又給我捏正過來了，我的嗓子這不就是這麽著給摔壞了嘛，還頭昏腦漲了好幾天，等到清醒過來了，很多以前的事兒也就都記不太清楚了。在夢裏，那個白胡子老頭兒還教了我武功，當時我也沒太認真地去學，誰知一醒過來後，我就比以前不知要厲害多少倍了，唉！要是知道有這樣神奇的效果，我當時就認真地多學一點了。”姬孩眉飛色舞連比劃帶表演地大講了一通，說完了，便偷眼看了母親一眼，看到母親安詳地閉著雙眼，正聽得入神呢。
瞽姆說道：“你呀，從小就毛糙，學什麽都不認真，這回知道吃虧了吧？”
姬孩跪在母親麵前，笑著說道：“是的，知道吃虧了，以後一定幹什麽事兒都認真。”
瞽姆又問道：“不是說，是你太巫伯父把你給救活了的嗎？怎麽又是過路的神仙啊？”
姬孩忙說道：“媽，您不知道啊，那個救我的老神仙，他當時非要帶我跟他走不行，我不是一直都昏迷著嗎？那就是我那神仙師傅抓住了我的魂兒他不讓我回來呀。”
瞽姆聽到這裏，不由得就顯出了緊張的神情，動了動嘴唇，沒有說話，繼續聽兒子往下講貪婪末日。
姬孩就說道：“還是我太巫伯父一紮針就拽住了我的魂兒，還唱詩敘說父母生養我的不易，這才感動了我那位神仙師傅，他也就鬆手放我回來了，臨走的時候，還交代我回來後要好好地孝敬您呢，我這不是很快地傷就好了嘛。”
瞽姆聽著兒子講話，聽的是津津有味，這時也才鬆了口氣，伸手拉著兒子的手反複地撫摸著。
姬孩又爬到母親的身後，跪著為母親揉捏按摩著雙肩和脖頸，就開始詢問起自己小時候的事來。
姬孩問道：“媽，我小時候，您是怎麽養活我的？我確實是有些記不太清楚了。”
瞽姆坐在凳子上，享受著兒子的孝敬，心滿意足地說道：“小時候啊，你爹去的早，我的眼睛就哭得越來越看不清東西了，後來就隻有靠打草鞋來養活我們兩張嘴了，還是你姬章叔來做了本地周人的族長後，我們才有了井田。唉！再有功勳，沒有做官掌權的人來認可，那也是枉然啊！有了田土，我們的日子才好過了些，租給別人種，我們一年的口糧也就有了保障了。那時候，你小，身子弱，怕你長不活啊，我就一直把你當成個女孩子來養，你的小布裙子一直穿到了十二歲呢，送你到族裏的教館去讀書時，才換掉了。你還記得那一次嗎？媽在家做好了一鍋麵餅子，在火上炕得是酥焦香脆，又裹上了辣豆醬，那可是你最愛吃的東西了，媽就急著要趁熱給你送去，熱著吃最香了，誰知摸索著走到半路時，天就下起了小雨，過橋時啊，一滑，媽就摔倒了，腿上流血了，媽也不知道，等到摸到了學堂的門口，你就在裏麵看到我了，就大喊了一聲‘媽’，老師就叫你出來看看媽，你出來就看到了我腿上的血，問我，‘媽，你腿上怎麽流血了’，我說‘不知道啊，媽給你做了你最愛吃的麵餅裹辣豆醬，快趁熱吃吧’，你那時候就懂事了，吃了一口麵餅子，就抱著媽流血的腿哭了起來，這些你都不記得了嗎？”
姬孩聽到這裏，看著母親蒼老的麵容，又環顧了家徒四壁的房舍，就壓抑不住地嚎啕大哭了起來。瞽姆倒是笑了，說道：“我兒想起來了，我兒想起來了，又記得了過去的事了。”
（列位看官，我這講故事的說書人，每每回看此處文字的時候，便會熱淚奪眶而出，我們所有真正的中國人，對於自己母親的熱愛，是地球人類中任何其他民族都無可相比肩的。我們愛這塊土地，愛我們這祖祖輩輩生於斯葬於斯的家園，也隻是因為愛我們自己的母親。）
姬孩哭罷，又想起了太巫送給母親的海鹽來，就擦幹了淚痕，轉身取來了那包海鹽，對母親說道：“媽，這是太巫伯父要我帶給您的海鹽，是讓您用來潔齒的，以後每天早中晚三次於飯後使用，用浸水的熟麻蘸著海鹽來擦洗自己口中的牙齒，擦後再用溫水來漱口就可以了。”
瞽姆接過了那包海鹽，對姬孩說道：“你太巫伯父孤身一人，也需要有人照顧了，那仆童燕生還小，你以後要常去看望他啊，多多照顧他啊。”
姬孩答應著母親，便開始收拾起家務來。他要開始改變自己和母親的生活，改變就從居室的整潔開始。他發現母親在家中其實堆積了很多的廢品，吃苦耐勞勤儉節約的母親，幾乎是什麽東西都不舍得丟棄。
姬孩在整理的過程中，翻出來了那些放在那裏幾輩子也不會用到的東西，當他告訴母親說要丟棄時，母親就堅決地反對。並說道：“這世上哪有沒用的東西，隻有暫時派不上用場的東西，不能丟。”姬孩拗不過母親，就隻得停手作罷。心想，算了，還是為母親再建造一座新的房舍吧。
此時的姬孩，已經越來越記不得自己作為古耕活著時的情景了，那些往事都已成忽忽前塵，恍若隔世，恍若夢中，現在他隻知道這個世界裏的一切，才是他最為真實的生活，這裏有自己的母親，有自己的朋友，有自己愛慕的女子，有自己可敬可學的尊長，還有自己準備要完成的事業。
那麽，姬孩準備要完成什麽事業呢？
列位讀者朋友欲知後事如何，且待寫書人下回分解。
第二篇商周英雄錄
第十三章母子連心
姬孩聞聽太巫姬望的一番哲理，頓時徹悟，頃刻間便明白了做人的道理。原來，人和萬物一樣，都隻是上天的使者，而隻有好生仁愛才是人性，人性不存在什麽是善還是惡的問題，這個問題的提出本身就是多餘而幼稚的。因為人隻是上天的使者，能夠正確表達上天的意願了，也就是自身所稟賦的天性（天之性）獲得了表達了，這才是真正的人性，人性，隻是正確表達了天之性（天的性情）而已。上天好生，人性就應該向善，所以說，向善才是人性，不向善就不是人性。
有道是――天生人類兩隻腳，善惡自取路迢遙，向善人性向惡非，看你是做人還是不做人！
列為讀者朋友，要知道，這人他終究也還隻是地球上的一種動物，之所以到了今天這種與其他物類好像是大有不同的地步，其實這也隻是天道的自然選擇所致。而具體到每一個人自己來講，他究竟是不是人？也還是要由他自己所做出來的事情來決定的。
每一個人，不是生而為人的，而隻是做而為人的，做了人事兒的才是人，不做人事兒的，或者說是做了人不該做的事兒的，那就都不是人了。
人性的概念，其實也就隻是一個關於人類社會構建原則的問題，向善好生了，才是人性，否則就不是人性。這就是自古以來，我們中國人一直理解並遵行著的關於人性的原則。這絕對不像是西方人那樣將人性分作為是什麽向善和向惡兩類，那樣的糊塗思維隻是等於承認，凡是人這個物種所做出來的任何行為，就都應該是屬於人性的範疇的，這樣一來，如希特勒納粹之孽殺猶太人，那也隻是人性中惡的一種可怕表現，如西方傳教士帶著上帝的福音登上美洲大陸，卻也同時就為哪裏的印第安人帶去了天花病毒，那也隻是在人性善意的表達是無意間又做了惡。這種關於倫理學的糊塗觀念真是大錯而特錯！也顯現了西方社會倫理學的幼稚。而對於我們任何一個中國人來說，當麵對如希特勒孽殺猶太人這樣的惡魔行為時，我們就都隻會這樣評價道：“真不是人！”這就是我們中國人關於人性認知的最為真切的表白。說書人今天所揭示出來的我們中國人的“人性論”，希望讀者朋友們都能夠了解並牢記，我們所有明白了這種“中國道理”的人，今後無論是走到哪裏，我們都不會去做出那有辱祖先的事，我們都將會自覺地做成為一個豪邁的善良的義勇剛烈的中國人！
人是自己做成的，而不是由父母生成的，父母也隻是給了你一個人形，還要教你做人，至於你最終成不成個人，那還要看你自己的所作所為鳳傾天下，誰主江山全文閱讀。君不見那些雖然是長大了，但是卻不成人的東西，也實在是不少啊！所以說“少讀書便是缺天分”，真希望我們所有有文化、有思想、有追求、的中國人都能夠多多地讀一些我們中國人自己的理論書籍。
言歸正傳。
姬孩大徹大悟了，他對太巫姬望跪地叩了一個頭說道：“伯父的教誨，侄兒銘記在心了，這些道理必將伴隨我的一生，支配著我的言行，我今天真是受益非凡。”就在姬孩磕頭下拜的時候，他看到琴桌的下麵放著幾塊綠色的石塊。
太巫姬望扶起姬孩說道：“好孩子，很快就會有你可以大展宏圖建功立業的機會了。”
姬孩不明就裏，站起身來看著太巫姬望問道：“伯父，您說的是什麽機會呀？”
太巫姬望說道：“現今我們周人部族的首領是當年周太王古公父的少子季曆，他接位後，秉承古公遺誌，勵精圖治，又與當今天下的強國商的貴族任氏通婚，廣學商國治國興邦之道，這才有了後來的大舉興兵討伐戎狄，你的父親也才得以還家。季曆王本人也接受了商王朝冊封他為‘牧師’的封號。到如今，我們周人已是過了有十幾年的太平光景了。但是最近情況卻大有變化了，戎狄之人又開始犯我邊境，王城裏已經有通報傳來，說是要於分散在各處的周部族中挑選勇士，一起集中到王城訓練，待到明年春後，就又要興兵伐戎了。”
姬孩聞聽此言，並沒有像太巫姬望所設想的那樣是興奮異常，而是表現的很淡漠。這讓在族人的眼中被公認為是可以明曉天道、通神驅鬼的太巫，也未免有些摸不著頭腦了。他哪裏知道，這個姬孩最初隻是一心要為母親養老送終，後來就又愛戀上了這裏的姑娘妹薑，他哪裏關心什麽戰爭不戰爭的事情啊。
見到姬孩麵無表情，沒有什麽反應，太巫姬望就問道：“孩子，你是怎麽想的呀？難道你不情願為我們周人建功立業嗎？以你的才幹，這正是你建立功勳光宗耀祖的大好時機呀，你應該感到高興啊。”
姬孩說道：“伯父，我覺得我沒有理由去到戰場上，去和那些素不相識的所謂敵人去廝殺啊，我們生活在這裏不是很太平嗎？”
太巫姬望認真地聽著姬孩說話，然後就說道：“你不是一直都有要攀龍附鳳的心願嗎？憑你以前的本事，那真真是難於登天啊，但是現在的你不同了，你已經是一個脫胎換骨並具有著不可思議的神奇力量的人了。戰場上博取個功名，對於你來說，簡直就如同是探囊取物啊，這也是你可以借此光大自家門楣的好機會呀，你的母親也可以因為你的功業，而就過上好的生活啊。”
姬孩無話可說，隻是諾諾連聲，表示著遵從，但是內心裏卻相當的排斥這樣的命運安排。
此時，姬孩轉身又看到了桌子上的琴，不禁就問道：“伯父，這琴弦可是您用絲線做成的嗎？”
太巫姬望回答道：“是啊。你看這根斷了的宮調的弦，是用一百二十綜絲線，分四股合成，每綜以五根絲線為數，再以五綜絲線環繞纏之，也就做成了。其實堅韌無比，但是今天卻斷了，這是上天在提醒我，告訴我說――‘你們周人的勇士來了，你還不快快出門相迎’，哈哈哈哈??????”太巫姬望說著就自己高興地開懷大笑了起來。
姬孩聽到這裏，真是誠惶誠恐，就不好意思地笑著彎下了腰身說道：“伯父取笑侄兒了，這樣說豈不是折損了侄兒麽？”
太巫姬望滿心慈愛地拍了拍姬孩的肩膀，說道：“報效邦族，是每一個人義不容辭的責任，人人概莫能外，到時候你就會明白了。”太巫姬望說著，就彎腰從琴桌底下拿出了一塊綠色的石頭，遞給姬孩，說道：“你看，見過這個東西嗎？”
姬孩並不認得，就說道：“沒見過。”
太巫姬望說道：“這叫孔雀石，是可以提煉出銅來的，有了銅，我們就可以打造出結實耐用的農具、和鋒利堅韌的兵器、還有其他各種的日用工具，那樣，我們的周部族，就將如同是擁有著牙齒和利爪的猛虎，又生出了翅膀一樣啊古武少年全文閱讀。現在季曆王正要用大量的皮革和羊以及各種各樣的奇珍異寶，來與南方的蠻國交換這種石頭呢。如今，隻要是有了銅，一個部族就會快速地強盛起來，現今天下是東方的商王國最為強大，我們周人的王還要接受他們的冊封，商王文丁冊封我們的季曆王為‘牧師’，其實意思也就是在表明，我們的王隻是他商王文丁的臣僚罷了。我早年雖擁戴周太王長子泰伯，但是那已經是時過境遷的事了，我們周人必須得有一個統一的核心領導，這就譬如是一個人一定要有一個主心骨一樣，否則我們周人就隻能是一盤散沙。我們每一個周人都應該放棄自己的小義，而遵從我們整個部族的大義呀，整體的利益，遠遠高於我們自己個人的利益呀！我說這些，你明白嗎？”
姬孩回答道：“侄兒明白，當我們的部族對我有所召喚的時候，我就應該為了我們整個部族的利益去挺身而出。伯父，您要說的是這個意思嗎？”
太巫姬望聞聽姬孩這樣說，便會心地笑了，同時又無限慈愛地用手輕輕拍了拍姬孩的後背。
姬孩問道：“伯父，這種石頭難道我們這裏就沒有嗎？”
太巫姬望長歎了一聲道：“唉！目前為止還從未發現過，也沒有人確切了解該怎樣去尋找這種石頭，可能是我們這裏並不出產這種石頭吧。”
姬孩問道：“這為什麽叫做孔雀石呢？”
太巫姬望說道：“孔雀是南方蠻國所生的一種飛禽，身形碩大，其毛羽翠綠鮮豔，公鳥常常會展開翅羽，就好像是一扇打開來的翠綠五彩的錦屏，好看得很，這種含銅的綠色石頭就盛產於南國，一是給南國人帶來了財富，二是這石頭的顏色也的確是接近於孔雀羽毛的翠綠色，孔雀又是南國人心目中的吉祥鳥，所以南國人就以孔雀之名來命名這種石頭了，也是取吉祥炫耀之意吧。”
姬孩點頭“哦”了一聲，又問道：“這樣的石頭裏麵如何才能夠提煉出銅來呢？”
太巫姬望說道：“五行之變，火能克金，隻要將這石頭與木炭混合在一起，放進陶爐內架火焚燒就可以了，金生麗水，燒到一定火候，銅就會像水一樣的從石頭裏麵流出來了。”
姬孩聽了，不禁興奮地說道：“原來這麽神奇啊！”接著就又問道：“那這種石頭應該是在哪裏才會有呢？”
太巫姬望說道：“土可生金，在大地之中就應該有，土能克水，故在陶爐內就可以練出銅水。隻是具體到哪裏才能夠找到這種孔雀石，我們就一無所知了，這也真是一件令人倍感遺憾的事情啊！”
太巫姬望接下來就又詳細地給姬孩講解了關於五行和陰陽的學說，姬孩感覺，今天自己仿佛是和神仙進行了一次交談，一切都是那麽的新奇，一切又都是那麽的簡易明了環環相扣，仿佛是天地之間萬物運化的奧妙，今天就由太巫姬望全部傳授給自己了，他不禁為此而感到激動不已，感覺自己已經是一個胸懷可以包容天地的人了。
姬孩左手中拿著一塊孔雀石，把玩了一會兒，又抬起右手撥弄了幾下桌子上的古琴弦，就問道：“伯父，這種樂器好學嗎？”
太巫姬望回答道：“好學，關鍵是你要有一副能夠辨別音律的耳朵，隻要是將這五根琴弦按照宮、商、角、徵、羽的次序調音到位了，你也就可以自由撫彈了。”說著，太巫姬望就席地坐在了琴桌前，一邊撫弄著那剩下的四根琴弦，一邊就給姬孩講解著撫彈古琴的各種手法和要領。
太巫姬望說道：“這樣用左手食指或小拇指輕點琴弦的隔斷中分部位，右手大、食、中、名四指用擘、托、抹、挑、勾、踢、打、摘的指法撥動琴弦，這樣所發出的音就叫做泛音；而左手拇指或中指或無名指將琴弦按壓在琴麵上，右手再彈出的聲音就叫做按音，再滑動左手，左手手指不要離開琴麵，這樣按音就又變成了滑音，不用左手按弦，而隻用右手彈弦，這樣的空弦音就叫做散音，明白了這些道理，這古琴中的奧妙，你也就可以自己慢慢地去體會了，五弦之音，外合天地四方的東西南北中以及物類的金木水火土，內合我們人體的肝心脾肺腎，外接自然的五氣之變，內合人心的五情所感，實在是奧妙通於天地，變化貫穿古今啊簪纓世族！你若有心，以後我會慢慢地教你。”
姬孩再一次向著太巫姬望跪地叩頭說道：“多謝伯父教誨，姬孩沒齒難忘。”
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姬孩回到家中，隻見母親正在傷心地哭泣，她那飽經滄桑的衰老麵容上，隱約可見有兩行淚痕，姬孩慌忙問道：“媽，您這是怎麽了？”
隻見母親一聽到他的聲音，就又開始大放悲聲了，但是卻沒有了眼淚了，瞽姆是早已哭幹了淚水了。姬孩看到這裏，心痛不已，趕忙上前就抱住了母親，安慰著母親漸漸地止住了悲聲。
姬孩跪坐在母親的身旁，雙手輕輕晃動著母親的手臂，問道：“媽，怎麽了？出什麽事了嗎？”
隻見瞽姆還是微微地有些抽泣，便伸過手來撫摸著姬孩的頭發、麵容、肩膀和手臂，繼而又收回了手，禁不住又痛哭了起來。姬孩心裏徹底慌了，這是怎麽了？到底是出了什麽事了？
姬孩仍舊雙手輕搖著母親的手臂，焦急地問道：“媽，您這是怎麽了？”
瞽姆慢慢地摸到了姬孩的手，姬孩感覺到，母親的手是在用力想要推開自己的手，他內心裏一驚，隱約預感到了問題的所在，便仍舊堅定地輕輕地握著母親那衰老的手臂，問道：“媽，您是聽到誰說我什麽了嗎？”
瞽姆啜泣著，長長地出了一口氣，問道：“孩兒啊，你還是媽的兒子嗎？”
姬孩明白了，一定是這幾日村裏人的各種傳言被母親聽道了。
人也都是急中生智，這姬孩就說道：“媽，您別聽人瞎說，什麽附體不附體的，我是有些不太對勁兒的地方，我自己也搞不太清楚，隻是摔下山崖的那一天，迷迷糊糊地就老是在做夢，夢見有一個老頭兒，白胡子那麽老長，比我太巫伯父的胡子要長出五倍多”，說著，姬孩就拉著母親的雙手盡量展開，還比劃著晃了兩下。
母親一下子就被逗樂了，笑著說道：“盡瞎說，那麽老長的胡子，走起路來還不就自己踩著給絆倒了？”
姬孩見母親笑了，就越發編得開心起來，說道：“媽，您是不知道啊，那個老頭兒個子那個叫高啊，比妹薑他爹還要高出大半個身子呢，他對我說，他是什麽天外的神仙，正巧從此路過，就看到我從山崖上掉下來了，他是怕砸到了他自己，也是出於慈悲心，不願看到我摔死在他麵前，於是就伸手接了我一下，不巧，他的大拇手指頭，正好就擱在了我的喉嚨口上，當時，我的脖子就給摔歪了，那個大個子白胡子老頭兒就用手又給我捏正過來了，我的嗓子這不就是這麽著給摔壞了嘛，還頭昏腦漲了好幾天，等到清醒過來了，很多以前的事兒也就都記不太清楚了。在夢裏，那個白胡子老頭兒還教了我武功，當時我也沒太認真地去學，誰知一醒過來後，我就比以前不知要厲害多少倍了，唉！要是知道有這樣神奇的效果，我當時就認真地多學一點了。”姬孩眉飛色舞連比劃帶表演地大講了一通，說完了，便偷眼看了母親一眼，看到母親安詳地閉著雙眼，正聽得入神呢。
瞽姆說道：“你呀，從小就毛糙，學什麽都不認真，這回知道吃虧了吧？”
姬孩跪在母親麵前，笑著說道：“是的，知道吃虧了，以後一定幹什麽事兒都認真。”
瞽姆又問道：“不是說，是你太巫伯父把你給救活了的嗎？怎麽又是過路的神仙啊？”
姬孩忙說道：“媽，您不知道啊，那個救我的老神仙，他當時非要帶我跟他走不行，我不是一直都昏迷著嗎？那就是我那神仙師傅抓住了我的魂兒他不讓我回來呀。”
瞽姆聽到這裏，不由得就顯出了緊張的神情，動了動嘴唇，沒有說話，繼續聽兒子往下講貪婪末日。
姬孩就說道：“還是我太巫伯父一紮針就拽住了我的魂兒，還唱詩敘說父母生養我的不易，這才感動了我那位神仙師傅，他也就鬆手放我回來了，臨走的時候，還交代我回來後要好好地孝敬您呢，我這不是很快地傷就好了嘛。”
瞽姆聽著兒子講話，聽的是津津有味，這時也才鬆了口氣，伸手拉著兒子的手反複地撫摸著。
姬孩又爬到母親的身後，跪著為母親揉捏按摩著雙肩和脖頸，就開始詢問起自己小時候的事來。
姬孩問道：“媽，我小時候，您是怎麽養活我的？我確實是有些記不太清楚了。”
瞽姆坐在凳子上，享受著兒子的孝敬，心滿意足地說道：“小時候啊，你爹去的早，我的眼睛就哭得越來越看不清東西了，後來就隻有靠打草鞋來養活我們兩張嘴了，還是你姬章叔來做了本地周人的族長後，我們才有了井田。唉！再有功勳，沒有做官掌權的人來認可，那也是枉然啊！有了田土，我們的日子才好過了些，租給別人種，我們一年的口糧也就有了保障了。那時候，你小，身子弱，怕你長不活啊，我就一直把你當成個女孩子來養，你的小布裙子一直穿到了十二歲呢，送你到族裏的教館去讀書時，才換掉了。你還記得那一次嗎？媽在家做好了一鍋麵餅子，在火上炕得是酥焦香脆，又裹上了辣豆醬，那可是你最愛吃的東西了，媽就急著要趁熱給你送去，熱著吃最香了，誰知摸索著走到半路時，天就下起了小雨，過橋時啊，一滑，媽就摔倒了，腿上流血了，媽也不知道，等到摸到了學堂的門口，你就在裏麵看到我了，就大喊了一聲‘媽’，老師就叫你出來看看媽，你出來就看到了我腿上的血，問我，‘媽，你腿上怎麽流血了’，我說‘不知道啊，媽給你做了你最愛吃的麵餅裹辣豆醬，快趁熱吃吧’，你那時候就懂事了，吃了一口麵餅子，就抱著媽流血的腿哭了起來，這些你都不記得了嗎？”
姬孩聽到這裏，看著母親蒼老的麵容，又環顧了家徒四壁的房舍，就壓抑不住地嚎啕大哭了起來。瞽姆倒是笑了，說道：“我兒想起來了，我兒想起來了，又記得了過去的事了。”
（列位看官，我這講故事的說書人，每每回看此處文字的時候，便會熱淚奪眶而出，我們所有真正的中國人，對於自己母親的熱愛，是地球人類中任何其他民族都無可相比肩的。我們愛這塊土地，愛我們這祖祖輩輩生於斯葬於斯的家園，也隻是因為愛我們自己的母親。）
姬孩哭罷，又想起了太巫送給母親的海鹽來，就擦幹了淚痕，轉身取來了那包海鹽，對母親說道：“媽，這是太巫伯父要我帶給您的海鹽，是讓您用來潔齒的，以後每天早中晚三次於飯後使用，用浸水的熟麻蘸著海鹽來擦洗自己口中的牙齒，擦後再用溫水來漱口就可以了。”
瞽姆接過了那包海鹽，對姬孩說道：“你太巫伯父孤身一人，也需要有人照顧了，那仆童燕生還小，你以後要常去看望他啊，多多照顧他啊。”
姬孩答應著母親，便開始收拾起家務來。他要開始改變自己和母親的生活，改變就從居室的整潔開始。他發現母親在家中其實堆積了很多的廢品，吃苦耐勞勤儉節約的母親，幾乎是什麽東西都不舍得丟棄。
姬孩在整理的過程中，翻出來了那些放在那裏幾輩子也不會用到的東西，當他告訴母親說要丟棄時，母親就堅決地反對。並說道：“這世上哪有沒用的東西，隻有暫時派不上用場的東西，不能丟。”姬孩拗不過母親，就隻得停手作罷。心想，算了，還是為母親再建造一座新的房舍吧。
此時的姬孩，已經越來越記不得自己作為古耕活著時的情景了，那些往事都已成忽忽前塵，恍若隔世，恍若夢中，現在他隻知道這個世界裏的一切，才是他最為真實的生活，這裏有自己的母親，有自己的朋友，有自己愛慕的女子，有自己可敬可學的尊長，還有自己準備要完成的事業。
那麽，姬孩準備要完成什麽事業呢？
列位讀者朋友欲知後事如何，且待寫書人下回分解。