望著這一片撐天拄地的晶簇林，就算是魏野這見慣了大場麵的星界冒險者，不由得也有些無語。
透過那冰晶封禁，魏野也算是瞧得明白，為什麽在三輔之地，妖物橫行，鬼神肆虐，而到了涼州，上到山靈水神、社伯地祇，一個個連影子都不見不說，老窩也都空虛成那個德行。
所謂的賀蘭公招納各路神靈會獵於塞外，說白了，便是將這一夥鬼神，連同麾下妖將鬼兵，全數都投入了這裏。而看這幾乎望不到頭的慘烈情形，這些涼州鬼神，隻怕有九成九都葬送在此！
如此謀劃，在那個兼職太多的賀蘭公看來，其實倒也算合情合理。
不論佛門還是祆教，想在涼州立足，掃平外道鬼神都是必然之事。就算是太平道進入涼州，對這些威福自用、妄興禍福的貨色又能有什麽好感了？兼職著祆教戰神，有著“巴赫拉姆”尊號的賀蘭公，會做這樣的決斷實在是毫不奇怪。
這也是一場異常豪奢的賭賽。
神以百計，妖以千算，怪以萬數，這放到哪，都絕對是一股顛覆性的力量。如果能有效統合起來，把太平道滿門滅絕、傾覆其道統，也不是不可能——哦，前提是太平道沒有洛陽分壇那些冒險者的話。
然而此刻，就被賀蘭公崽賣爺田不心疼地全部用在了對玄雲之海的攻伐上。
哦，不應該說是玄雲之海了，應該說，是太一紫房的一部分。
即將參加領導麵試的候補下元太一君，一臉嘲諷地想道。
既然有下元，便自然有中元、有上元，三元分治，便該有三位太一君——倒是不知道，跛子師兄和張大神棍，他們倆競爭的是哪一處崗位。
很顯然，這選取道門中人競爭上崗，統禦三元的路數，也是這一方天地自我防禦機製的自然反應。
隻是不知道，那上元太一君與中元太一君，是不是也像下元太一君這般地倒黴，早已被賀蘭公打落去位。
不過有點好處就在於，不管是上元、中元，還是自己即將就任的下元太一君，都沒有競爭者，和內定上崗也沒有什麽區別了。
下元太一君，掌玄雲之海，統太淵九真，麾下有十二大夫、八卦神吏、五城真人聽用——雖然如今魔染的魔染，打落的打落，還有這麽一座佇立虛空，內部結構不知多麽複雜的宮室奉贈，聽起來確實不錯。
不過這般權位，哪有落在襟袍上的雪花，時不時展現出的符篆真趣來得喜人？
而貓在這樣宮闕裏麵，連外麵的風景都看不到，隻有纖雲弄巧，不見飛星傳恨，也實在是沒趣到頂了。
難怪從韓眾到範蠡，所謂太淵九真，大都是法相投影，而非貨真價實的仙人。
被拘在這片玄雲之海上，哪有絲毫仙家逍遙的樂趣？
而這片玄雲之海，那海上冒充大島的巨龜，還有雲海中這一座仙家宮闕，究竟還有著何等玄妙等著發掘，還得魏野自己進一步確認。
雙鯉紫雲車依然遊走於冰簇林中，被封禁於此的種種鬼神，麵上神色，或嗔或喜，或驚或怒，就這樣凝固在了它們攻上太淵宮的瞬間。
可以想見，雖然太淵宮不得不付出了下元太一君去位，太淵九真大半沉眠，十二大夫、八卦神吏、五城真人或隕落、或魔染的代價，可是賀蘭公那裏，隻怕也絕不好受，不知道被這根硬骨頭崩掉了多少牙齒。
雖然一般的鳥是沒有牙齒而隻有砂囊的，不過始祖鳥不是也有牙齒麽？雖然不知道賀蘭公究竟是何時修成這般神通位業，不過料敵從寬，把這廝當作是始祖鳥成道準沒錯。
便在魏野習慣性走神的瞬間，麵前降下一縷青碧雲氣，在雙鯉紫雲車前搖曳片刻，化作了一位紫霞帔、紅綃衣、青碧裙的少女。
然而這形象也隻在魏野麵前浮現出片刻，便又重化為雲氣，似接引一般，引逗著那雙青鯉向前遊去。
也便在這時候，四周虛空景象乍然變化，那撐天拄地、封禁生機的冰晶林轉瞬消逝，四周所見，隻是一片虛空。
唯一的光源，便是天頂浮出一顆明星，星輝燦然灑落，照得四周一片碧色。
而在明星四周，隱隱有五色霞彩，上下浮動，又有白虹接天，橫貫這一方天域。
再加上引導著雙鯉紫雲車前行的青雲，魏野微微有了些了悟。
他微按車轅，那一雙青鯉隨即馴服地停住，由著他這位候補下元太一君下了雲車。
依著道門禮儀，魏野向著天域之上那顆光照萬方的明星打了個稽首：“後學魏野，拜見玄光玉女元君。”
禮罷，他又朝著那青雲白虹一拱手：“見過青女、素女。”
隨他一禮，天頂明星、天際白虹，都化出一位女子虛影，向著魏野微微點頭致意。隨即，虛影重又化去。
來此之前，範蠡便為魏野講說過。太淵九真，分按九宮，太成子、範蠡、韓眾，位司下土，所治便是龜島靈山。下元太一君領司命、司錄二仙官，治於中天，掌太淵諸宮。
而天域之頂，則是玄光玉女元君，身化太明之星，光照一域。另有白水素女，身化白虹，以應天河。
而青女為司霜之神，行冬藏春生之理，使得這玄雲之海，生機源源不絕。
所以範蠡、韓眾一輩仙人法相，都帶著人間性情，司命、司錄之流，就帶著神德威嚴氣息，而鎮壓這一域的玄母、素女、青女，雖然顯露出女子形象，也隻是方便交流而已，她們本身，倒更接近於此域法則的具象化。
然而這樣的話，還談什麽麵試？
似是要解答他的疑惑，魏野腳下，頓時浮起一道虹橋，而那一縷遊走不息的青雲，更是在前飄飛，似在繼續履行引導之責。
虹橋盡處，卻是一座黑石經壇，壇高數丈，分列八卦。壇上隻有一個蒲團，一方矮幾，上供玉簡一卷，除此而外，再無它物。
透過那冰晶封禁，魏野也算是瞧得明白，為什麽在三輔之地，妖物橫行，鬼神肆虐，而到了涼州，上到山靈水神、社伯地祇，一個個連影子都不見不說，老窩也都空虛成那個德行。
所謂的賀蘭公招納各路神靈會獵於塞外，說白了，便是將這一夥鬼神，連同麾下妖將鬼兵，全數都投入了這裏。而看這幾乎望不到頭的慘烈情形，這些涼州鬼神，隻怕有九成九都葬送在此！
如此謀劃，在那個兼職太多的賀蘭公看來，其實倒也算合情合理。
不論佛門還是祆教，想在涼州立足，掃平外道鬼神都是必然之事。就算是太平道進入涼州，對這些威福自用、妄興禍福的貨色又能有什麽好感了？兼職著祆教戰神，有著“巴赫拉姆”尊號的賀蘭公，會做這樣的決斷實在是毫不奇怪。
這也是一場異常豪奢的賭賽。
神以百計，妖以千算，怪以萬數，這放到哪，都絕對是一股顛覆性的力量。如果能有效統合起來，把太平道滿門滅絕、傾覆其道統，也不是不可能——哦，前提是太平道沒有洛陽分壇那些冒險者的話。
然而此刻，就被賀蘭公崽賣爺田不心疼地全部用在了對玄雲之海的攻伐上。
哦，不應該說是玄雲之海了，應該說，是太一紫房的一部分。
即將參加領導麵試的候補下元太一君，一臉嘲諷地想道。
既然有下元，便自然有中元、有上元，三元分治，便該有三位太一君——倒是不知道，跛子師兄和張大神棍，他們倆競爭的是哪一處崗位。
很顯然，這選取道門中人競爭上崗，統禦三元的路數，也是這一方天地自我防禦機製的自然反應。
隻是不知道，那上元太一君與中元太一君，是不是也像下元太一君這般地倒黴，早已被賀蘭公打落去位。
不過有點好處就在於，不管是上元、中元，還是自己即將就任的下元太一君，都沒有競爭者，和內定上崗也沒有什麽區別了。
下元太一君，掌玄雲之海，統太淵九真，麾下有十二大夫、八卦神吏、五城真人聽用——雖然如今魔染的魔染，打落的打落，還有這麽一座佇立虛空，內部結構不知多麽複雜的宮室奉贈，聽起來確實不錯。
不過這般權位，哪有落在襟袍上的雪花，時不時展現出的符篆真趣來得喜人？
而貓在這樣宮闕裏麵，連外麵的風景都看不到，隻有纖雲弄巧，不見飛星傳恨，也實在是沒趣到頂了。
難怪從韓眾到範蠡，所謂太淵九真，大都是法相投影，而非貨真價實的仙人。
被拘在這片玄雲之海上，哪有絲毫仙家逍遙的樂趣？
而這片玄雲之海，那海上冒充大島的巨龜，還有雲海中這一座仙家宮闕，究竟還有著何等玄妙等著發掘，還得魏野自己進一步確認。
雙鯉紫雲車依然遊走於冰簇林中，被封禁於此的種種鬼神，麵上神色，或嗔或喜，或驚或怒，就這樣凝固在了它們攻上太淵宮的瞬間。
可以想見，雖然太淵宮不得不付出了下元太一君去位，太淵九真大半沉眠，十二大夫、八卦神吏、五城真人或隕落、或魔染的代價，可是賀蘭公那裏，隻怕也絕不好受，不知道被這根硬骨頭崩掉了多少牙齒。
雖然一般的鳥是沒有牙齒而隻有砂囊的，不過始祖鳥不是也有牙齒麽？雖然不知道賀蘭公究竟是何時修成這般神通位業，不過料敵從寬，把這廝當作是始祖鳥成道準沒錯。
便在魏野習慣性走神的瞬間，麵前降下一縷青碧雲氣，在雙鯉紫雲車前搖曳片刻，化作了一位紫霞帔、紅綃衣、青碧裙的少女。
然而這形象也隻在魏野麵前浮現出片刻，便又重化為雲氣，似接引一般，引逗著那雙青鯉向前遊去。
也便在這時候，四周虛空景象乍然變化，那撐天拄地、封禁生機的冰晶林轉瞬消逝，四周所見，隻是一片虛空。
唯一的光源，便是天頂浮出一顆明星，星輝燦然灑落，照得四周一片碧色。
而在明星四周，隱隱有五色霞彩，上下浮動，又有白虹接天，橫貫這一方天域。
再加上引導著雙鯉紫雲車前行的青雲，魏野微微有了些了悟。
他微按車轅，那一雙青鯉隨即馴服地停住，由著他這位候補下元太一君下了雲車。
依著道門禮儀，魏野向著天域之上那顆光照萬方的明星打了個稽首：“後學魏野，拜見玄光玉女元君。”
禮罷，他又朝著那青雲白虹一拱手：“見過青女、素女。”
隨他一禮，天頂明星、天際白虹，都化出一位女子虛影，向著魏野微微點頭致意。隨即，虛影重又化去。
來此之前，範蠡便為魏野講說過。太淵九真，分按九宮，太成子、範蠡、韓眾，位司下土，所治便是龜島靈山。下元太一君領司命、司錄二仙官，治於中天，掌太淵諸宮。
而天域之頂，則是玄光玉女元君，身化太明之星，光照一域。另有白水素女，身化白虹，以應天河。
而青女為司霜之神，行冬藏春生之理，使得這玄雲之海，生機源源不絕。
所以範蠡、韓眾一輩仙人法相，都帶著人間性情，司命、司錄之流，就帶著神德威嚴氣息，而鎮壓這一域的玄母、素女、青女，雖然顯露出女子形象，也隻是方便交流而已，她們本身，倒更接近於此域法則的具象化。
然而這樣的話，還談什麽麵試？
似是要解答他的疑惑，魏野腳下，頓時浮起一道虹橋，而那一縷遊走不息的青雲，更是在前飄飛，似在繼續履行引導之責。
虹橋盡處，卻是一座黑石經壇，壇高數丈，分列八卦。壇上隻有一個蒲團，一方矮幾，上供玉簡一卷，除此而外，再無它物。