道路盡頭，枯僧攔路，車上車下，都是看似散淡卻殺機四伏的機鋒。
司馬鈴盯著老僧警惕地望了望，然後向著半截頭陀低聲發問道：“我叔叔說的什麽牛車羊車？”
半截頭陀緊緊握著錫杖，一身精氣神都提到了一處。畢竟是接受了魏野的雇傭，一旦動起手來，他自然不肯當一個單純的圍觀黨。然而此刻麵前這隱隱身帶道氣的仙術士，麵對那個枯瘦妖異的老僧，卻是開口談起了佛理。
魏野先說羊車，在佛門裏，羊車代表著聲聞羅漢的解脫之道，老僧想都不想，便拒絕了解脫。
魏野再說鹿車，鹿車代表著獨覺聖人的智慧之道，老僧卻坦然回答，聽聞佛法的自己，依然癡愚，不得智慧。
魏野最後說牛車，牛車即是菩薩的慈悲之道，老僧直截了當地告訴魏野，自己有執著，無慈悲。
魏野三車之問，本欲動老僧禪心，搶占先機，然而這妖異枯瘦的老僧，身上邪氣逼人，卻是有一顆無礙禪心。
我來殺你，即不求解脫，非得智慧，無有慈悲。
我來殺你，即不理戒律，非求正果，無有掛礙。
殺便要殺，餘者小事也，皆可置之不論。
於是這對答間的氣氛就變得蕭殺一片，仙術士和老僧之間，皆是修羅道上凶戾意味，容不得他再摻和進去。
三問不得亂心，魏野看著這個曾在夜色中隨同群妖遊走過街道的妖異老僧，也大感無趣。他放下趕車的長鞭，跳下車來。
雙腳落地，仙術士突然想起一事，開口問道：“你師父？”
被魏野籠在袖中的蛤蟆王超沒敢吱聲，魏野滿意地晃了晃袖子，把袖中藍田玉香盒顛了幾下，讚歎道：“這便對了，真是有前途的家夥。”
趴在藍田玉香盒中的王超滿嘴苦味，又被魏野搖晃得頭暈腦脹，卻是一點大氣都不敢出。
老僧看著魏野那隻袖子，麵上終於有些鬆動，然而這些動搖，終究隻是末節，老僧握著短柄錫杖的手，輕輕搖動，琅琅輕響中，麵上隻剩下莊重神色：“老衲奢摩羅，敢請教。”
聽著這老僧報上名號，魏野眉頭微微一皺。
奢摩羅是梵語，意思是地獄所生的荊棘，其刺如磐石琢磨之刃，這顯然是法號，不是真名。法號這種東西，表示著這妖異老僧攝歸於佛門之中，卻是不能借它來施展魏野最易上手的呼名製鬼術。
皺眉間，魏野劍未出鞘，袖管中卻有一道火光，驟然竄出。
火光如蛇，蛇的本體乃是一支精鋼短箭，箭上洞陽劍祝符文蟠曲，隱隱透著純淨的燥意。
老僧感受著那支朝著自己咽喉刺來的短箭，感受著箭鋒炎勁中隱隱含著的一絲血腥氣，眉間微有憤怒意。
這一絲憤怒，隨即便化為一聲梵唄之音：“唵！”
這一聲“唵”，並不似寒林中那些青蛙化成的和尚那般洪亮，然而發聲之間，卻隱隱有震動空氣的意味。
佛門中秘密相傳，“唵”字為佛部之心，為諸佛三身，為過去現在未來一切如來三種難壞之金剛德性，持此咒母，能得禪定波羅蜜，能成就一切功德利益。
唵字聲出，老僧伸出左手，食指拇指相扣，向著六甲箭上一印。
手印前舉，正對著六甲箭的箭頭，火焰燃騰之間，六甲箭不停躍動，卻是不能再進半寸！
似乎早就知道了六甲箭不能奈何了這妖異老僧，魏野並不在意，肩頭微晃，機簧彈動響聲裏，桃千金錚然出鞘！
魏野六甲箭出，老僧以佛門手印應之，然而此刻桃千金出鞘，這自號地獄鬼棘的老僧，又有什麽法子來應對？
桃千金上，洞陽劍祝火光躍動，赤紅隱帶紺紫的劍鋒直劈老僧麵門。
似是感受到了劍上所帶的那一股炎勁較六甲箭上更要純淨熱烈許多，奢摩羅麵上神色不變，右手一翻，短柄錫杖自下而上，直迎桃千金而上。
魏野一劍下劈，然而奢摩羅的錫杖卻是反走偏鋒，錫杖上揮，就這麽將桃千金套進了錫杖股輪之中！
眼看著對手這口法劍入得彀中，老僧麵上飛快地閃過一絲得色，口中再發禪唱：
“無始無終，無古無今，虛空法界，內外自性，如是如是，寂然一因！”
禪唱聲起，錫杖之上，八環齊動。
八隻鐵環搖動起來異常地規矩，因為它們的目標隻有一個，就是被套在錫杖股輪之中的法劍。
一下、兩下、三下……
四下、五下、六下……
每一下都恰好打在桃千金的劍脊之上，發出清脆的聲響，而聲音之所以出現，那是因為物體受到了振動。
鐵環不斷敲擊，所以桃千金開始不停地振動。
一開始這點振動並不足以讓魏野重視，然而片刻之後，隨著鐵環的敲擊，桃千金嗡地響了起來。
會發出嗡嗡的聲音，那是因為桃千金正在以極快的速度不停地振動，一環去，一環來，鐵環的敲擊讓桃千金震得越來越快，震幅也越來越大，甚至魏野握劍的手都感到了一陣陣的痛麻！
如果桃千金隻是尋常的桃木劍，那麽在錫杖鐵環的第一輪敲擊中，就很有可能被擊斷。如果桃千金隻是一口匠人鍛造的堅利青鋒，在如此高速的敲打振動中，堅硬的鐵劍也會變彎，上好的精鋼劍也可能會折斷。
所幸，桃千金乃是古桃仙曆雷劫而留下的遺蛻，無論韌性還是硬度，都不是凡鐵可比。然而雖說桃千金不怕錫杖上鐵環無間歇的敲擊，可是握劍的人，卻不能再傻等著麵前這老妖僧把自己的右手震麻。
魏野感受著掌心的痛麻之感，腕上用力，同時掌心真氣疾運，喚醒了桃千金。
桃千金是某位道門劍修煉廢了的劍胎，卻被魏野以太平經法正傳法訣重新祭煉，賦予了新生。劍中蟄伏著太平經中殺伐一切陰邪非道的洞陽劍祝，是斬妖之劍，亦是淨魔之火，此刻劍上赤紅光焰化為幾如實質之火，狠狠地燒灼起來！
司馬鈴盯著老僧警惕地望了望，然後向著半截頭陀低聲發問道：“我叔叔說的什麽牛車羊車？”
半截頭陀緊緊握著錫杖，一身精氣神都提到了一處。畢竟是接受了魏野的雇傭，一旦動起手來，他自然不肯當一個單純的圍觀黨。然而此刻麵前這隱隱身帶道氣的仙術士，麵對那個枯瘦妖異的老僧，卻是開口談起了佛理。
魏野先說羊車，在佛門裏，羊車代表著聲聞羅漢的解脫之道，老僧想都不想，便拒絕了解脫。
魏野再說鹿車，鹿車代表著獨覺聖人的智慧之道，老僧卻坦然回答，聽聞佛法的自己，依然癡愚，不得智慧。
魏野最後說牛車，牛車即是菩薩的慈悲之道，老僧直截了當地告訴魏野，自己有執著，無慈悲。
魏野三車之問，本欲動老僧禪心，搶占先機，然而這妖異枯瘦的老僧，身上邪氣逼人，卻是有一顆無礙禪心。
我來殺你，即不求解脫，非得智慧，無有慈悲。
我來殺你，即不理戒律，非求正果，無有掛礙。
殺便要殺，餘者小事也，皆可置之不論。
於是這對答間的氣氛就變得蕭殺一片，仙術士和老僧之間，皆是修羅道上凶戾意味，容不得他再摻和進去。
三問不得亂心，魏野看著這個曾在夜色中隨同群妖遊走過街道的妖異老僧，也大感無趣。他放下趕車的長鞭，跳下車來。
雙腳落地，仙術士突然想起一事，開口問道：“你師父？”
被魏野籠在袖中的蛤蟆王超沒敢吱聲，魏野滿意地晃了晃袖子，把袖中藍田玉香盒顛了幾下，讚歎道：“這便對了，真是有前途的家夥。”
趴在藍田玉香盒中的王超滿嘴苦味，又被魏野搖晃得頭暈腦脹，卻是一點大氣都不敢出。
老僧看著魏野那隻袖子，麵上終於有些鬆動，然而這些動搖，終究隻是末節，老僧握著短柄錫杖的手，輕輕搖動，琅琅輕響中，麵上隻剩下莊重神色：“老衲奢摩羅，敢請教。”
聽著這老僧報上名號，魏野眉頭微微一皺。
奢摩羅是梵語，意思是地獄所生的荊棘，其刺如磐石琢磨之刃，這顯然是法號，不是真名。法號這種東西，表示著這妖異老僧攝歸於佛門之中，卻是不能借它來施展魏野最易上手的呼名製鬼術。
皺眉間，魏野劍未出鞘，袖管中卻有一道火光，驟然竄出。
火光如蛇，蛇的本體乃是一支精鋼短箭，箭上洞陽劍祝符文蟠曲，隱隱透著純淨的燥意。
老僧感受著那支朝著自己咽喉刺來的短箭，感受著箭鋒炎勁中隱隱含著的一絲血腥氣，眉間微有憤怒意。
這一絲憤怒，隨即便化為一聲梵唄之音：“唵！”
這一聲“唵”，並不似寒林中那些青蛙化成的和尚那般洪亮，然而發聲之間，卻隱隱有震動空氣的意味。
佛門中秘密相傳，“唵”字為佛部之心，為諸佛三身，為過去現在未來一切如來三種難壞之金剛德性，持此咒母，能得禪定波羅蜜，能成就一切功德利益。
唵字聲出，老僧伸出左手，食指拇指相扣，向著六甲箭上一印。
手印前舉，正對著六甲箭的箭頭，火焰燃騰之間，六甲箭不停躍動，卻是不能再進半寸！
似乎早就知道了六甲箭不能奈何了這妖異老僧，魏野並不在意，肩頭微晃，機簧彈動響聲裏，桃千金錚然出鞘！
魏野六甲箭出，老僧以佛門手印應之，然而此刻桃千金出鞘，這自號地獄鬼棘的老僧，又有什麽法子來應對？
桃千金上，洞陽劍祝火光躍動，赤紅隱帶紺紫的劍鋒直劈老僧麵門。
似是感受到了劍上所帶的那一股炎勁較六甲箭上更要純淨熱烈許多，奢摩羅麵上神色不變，右手一翻，短柄錫杖自下而上，直迎桃千金而上。
魏野一劍下劈，然而奢摩羅的錫杖卻是反走偏鋒，錫杖上揮，就這麽將桃千金套進了錫杖股輪之中！
眼看著對手這口法劍入得彀中，老僧麵上飛快地閃過一絲得色，口中再發禪唱：
“無始無終，無古無今，虛空法界，內外自性，如是如是，寂然一因！”
禪唱聲起，錫杖之上，八環齊動。
八隻鐵環搖動起來異常地規矩，因為它們的目標隻有一個，就是被套在錫杖股輪之中的法劍。
一下、兩下、三下……
四下、五下、六下……
每一下都恰好打在桃千金的劍脊之上，發出清脆的聲響，而聲音之所以出現，那是因為物體受到了振動。
鐵環不斷敲擊，所以桃千金開始不停地振動。
一開始這點振動並不足以讓魏野重視，然而片刻之後，隨著鐵環的敲擊，桃千金嗡地響了起來。
會發出嗡嗡的聲音，那是因為桃千金正在以極快的速度不停地振動，一環去，一環來，鐵環的敲擊讓桃千金震得越來越快，震幅也越來越大，甚至魏野握劍的手都感到了一陣陣的痛麻！
如果桃千金隻是尋常的桃木劍，那麽在錫杖鐵環的第一輪敲擊中，就很有可能被擊斷。如果桃千金隻是一口匠人鍛造的堅利青鋒，在如此高速的敲打振動中，堅硬的鐵劍也會變彎，上好的精鋼劍也可能會折斷。
所幸，桃千金乃是古桃仙曆雷劫而留下的遺蛻，無論韌性還是硬度，都不是凡鐵可比。然而雖說桃千金不怕錫杖上鐵環無間歇的敲擊，可是握劍的人，卻不能再傻等著麵前這老妖僧把自己的右手震麻。
魏野感受著掌心的痛麻之感，腕上用力，同時掌心真氣疾運，喚醒了桃千金。
桃千金是某位道門劍修煉廢了的劍胎，卻被魏野以太平經法正傳法訣重新祭煉，賦予了新生。劍中蟄伏著太平經中殺伐一切陰邪非道的洞陽劍祝，是斬妖之劍，亦是淨魔之火，此刻劍上赤紅光焰化為幾如實質之火，狠狠地燒灼起來！