這一次靈識再次進入內視之境,方天發現以前的“三才陣”果然是失之於粗糙。[..tw超多好看小說]也許是如今他的境界大漲,也更有可能是因為身體周圍有天地元力的作用。這一次,方天不斷的將龐大的靈識運起,隨著無法散去,又無物可破的“破滅之力”,再次緩緩進入到身體至細微處後,方天發現自己的身體與以往有了許多不同的地方。


    原先的身體探察起來很符合“三才成人”的陣理,布設“三才陣”時,方天也是嚴格按“三才之理”布陣的。而這一次靈識探察掃描身體時,方天看到,自己的身體內竟然不知何時多了兩道新的命理。如果嚴格分劃自己身體的基礎,現在看來,他的身體是可以細分成五道命理的。


    看著身體內的情況變化,方天蹙眉細想了一會,要布“三才陣”也是可以的,可布“三才陣”卻不是很適合現在的身體。


    方天也暗自猜測道,這怕不就是他吞下的“葵水雲胎”與“玉磯明敷”的原因?


    搖了搖頭,方天想道,看起來這一番鑄陣怕是不那麽簡單。


    結合著所看到到身體細微構造,方天再次觀看起老師種入他“識念”中的《陣法》知識來。


    他一把自己的靈識投入到識海中的《陣法》簡要上後,方天也驚喜的發現,果然《陣法》簡要中,現在能看到的部分比以往足足多了一倍有餘。


    這個發現,讓方天也放下對身體變化的猜測。


    很快,方天就再次沉浸在《陣法》知識的海洋中。這一潛下心來研究,就是三天的不眠不休。再結合著身體的基礎構造,方天也想明白了他現在的身體與“三才陣”的不合之處。


    “與天合,與地生,與人一”,是為人也。這是能布之以陣,這陣方可為“三才陣”。


    而現在呢,方天身體的構造卻隱合著五行,這五行對應著“金、木、水、火、土;”於理則可為:“生有道,滅成行,成因果,世有情,恒為律;“是為命理五行。


    五行是有順有逆的,修者們都知道“金、木、水、火、土”,以及五行相生。五行相克的道理。


    而修者們也都知道,人備五行,缺一不可。


    可將《陣法》與身體構造相合,到了今天方天才明白過來,這個道理是有它的局限性的。


    任何生命無論是何等高貴,五行之中卻也隻能得一個“木”字,這也是人從生到死的至理所在。


    正如初入方家時方天自己所說的,“木之生與木之滅”,簡單說起來就是人之一生草木一秋也。


    古有占星者也曾言道。“五行俱全,方為天子;”可到此時,方天也不由有些失笑,人可自具五行。相生相克,那還要吃飯做什麽?還要修練做什麽?就算是真的到了金自生水、水自生木、木自生火、火自生土、土又生金,生生不息自成世界的境界,也隻是小道也。[..tw超多好看小說]自給自足,不求諸外物,又從何處去求進步?


    細細研究《陣法》後。方天首先確立生靈為“木”的道理,在這個基礎上,方天才真正的再次確立體內的五行命理,那就是“生有道,滅成行,成因果,世有情,恒為律”,是為五行命理。五行命佬的木對應著生有道,火則對應著滅成行,金對應成因果,水對應世有情,而土對應的是恒為律。


    辯明體內五行與天地五行金、木、水、火、土的細微差別後,方天再次靈識內視,進入體內至細微處,開始研究起自己的身體來,這一次結合著《陣法》,對照著五行命理,一研究就是近一個月。


    等研究得無比透徹了,信心十足的方天開始再次設想起體內布起陣的諸般法門來。


    這次布陣,也與最初在體內布設“三才陣”的理念有了很大的不同,而所需耗費的精力就更大了。


    這一次,方天設想的要在體內鑄下的陣法,仍是最基本的陣法之一,正是基礎陣法“五行陣法”。


    方天雖然本就在體內布設過“三才陣”法,更因為布陣得以領悟陣格之理,也因此成為了一代陣法宗師。可“三才陣”能布設成功,並不表明轉為“五行陣法”後也能幸運的成功。


    雖然看起來三才化五行,隻是複雜了一點,可實際上,這裏要操作的步驟竟比“三才陣”的步驟要難達數萬倍之巨。


    這種難度,也遠不是他這個境界可以完成的。


    研究完《陣法》與身體構造,方天在“星雲靈識”中開始不斷模擬身體的每一個部位,並在這些部位中緩緩結起“五行陣法”,經曆了近千次的失敗後,終於出現了一次巧合,一個個部位結合起來後。這一次“星雲靈識”中,每一個部位的“五行陣法”都不再出現排斥現象。


    不出現排斥,身體各部位間的陣法就能相融。這種結果,才認方天完全確定,他的設想是成立的,在體內鑄設“五行陣法”是有成功的可能性的。


    可真正的在身體內結陣,就不是像在“星雲靈識”中做拚圖。身體所有部分都要同時結陣,陣法之間的影響又是“三才陣”法互相影響的數萬倍,這控製起來就別提有多難了。


    經過一個多月的推算後,方天知道,現在還不是結陣的時機。


    放下鑄陣的想法,方天再次轉回頭來開始精研起“蕩垢滌瑕立新成舊鑄陣訣”,再認真的參考著“八氣丹青鎖妖仙陣”。


    結合了這門鑄陣法訣,再以仙陣的陣訣做為參考後,終於,方天解決了陣法排斥的難題。


    可同時布陣可行,也隻是讓方天在體內布“五行陣法”有了兩分可能性。


    在布陣之前,方天還是再次通過“星雲靈識”算計起來。


    如果加上“妖王破命丹”的能摧生“還真境”妖元力的強大藥效,與能破除大妖王命丹的天妖“破滅之力”體內布陣的可能再增兩分。


    算上因為一舉鎮壓天妖,合八派之力為用的這些“仙家酬功之力”,以及仙家酬功中的“福、緣、遇、合”的功效,那麽五行成陣的可能就可再加兩分。


    算到這裏,方天知道成陣是有六成的把握的。


    六成把握對修者來說就已經不低了。


    修者進階往往勝敗各占五成,隻有五分把握,當也要勇猛精進,求得一線生機,何況他有了六成把握?


    方天也知道,他的這種機會竟是萬年不遇,如果不善加利用,再想遇到是萬萬不可能的。


    方天沒有算上“葵水雲胎”與“玉磯明敷”兩個物華天寶的加成作用。


    他隻是心裏期望著這兩件至寶,也能起到那怕一點作用。那麽,一舉成功就有望了。物華天寶是方天不太了解的,當然,這種好東西,連玄仙也不是很了解。物華天寶這種奇物,隻要擁有一件,就遠在“妖王破命丹”之下,何況方天將兩物同服,這也把他的成功的可能性一下提高到了九成以上。九成對修者來說,可以說是到了必然成功的地步了,當然物華天寶的作用遠不止此,他帶給方天的好處是方天還想不到的。


    演陣成功,算計籌劃已定,方天開始動用起靈識在體內尋找布陣之機來。(未完待續。。。)

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