這一次的拆遷工作做的不但細致，也是相當用心的。隻看這麽偌大一個洞府，偌大一個不知道幾代妖王才完成的挖掘洞府的工作，不知道又經幾代妖王的精心的裝修的洞府，可在不知不覺之中，方少一個人就把這麽一個妖王洞府給拆空了。僅僅是這樣也還不算過份，方天在做這項工作時他更仔細，也幹得更加徹底。因為他方少就是按照“天高三尺、掘地三米”這種認真的考古的心態，全身心的投入到了這份細致的工作中去了。也就是說方天經過這裏之後，這座經曆了近億年修建的妖王洞府再次被擴大了，而光隻是他的內徑就又一次的，曆史性的，被方天生生的在挖掘之後，變大了三米以上。
可寶貝都搜刮完了，再站在洞口處，回頭看著走過的路時，竟然不知道自己是怎麽走回來的，所以方天也一時迷糊起來。
這當然不是因為他發現了“沒有最大，隻有更大”這個無比正確的真理，而是因少方天發現了一個奇怪的現象。
自己竟然又出現在了洞口處了。
他方少挖了一個圓圈嗎？怎麽會又挖到入洞口處了？
這裏的兩個洞府，難道又是一個“回”陣？
這洞府這樣從起處入，再走一圈回到入處，看起來還不算奇怪。
可以推測一下，這兩個洞府都是洞口接洞尾的，是平行的兩個圓洞，就像一個圓形的“回”字。
可我們真要這樣想，那就大錯特錯了。
如果你是工程學家，那就沒問題了，你提起筆來算一下當然就會明白這事情它有多麽的不合理的。
又或者我們是和方天一樣的，隻是一個小學生而已，那怕是憑著閱讀獲得了許多知識，可知識量到底也不一定能達到這種能算出兩個洞不合理的地步。不過那也沒關係，如果我們能像方天一樣在這個洞裏認真的挖上幾天，如果我們能像方天一樣。連洞中每一處坑穴，每一塊石頭都要抓起來研究一會，我們就會知道這兩個如此緊緊相連，又同樣繞山脈一周的洞府，這兩座同樣首尾相連的洞府是何等的有悖常理了。
這兩個洞府形成了一個圓形的“回”字，出入時隻有各一個洞口，而方天在裏麵並沒有走回頭路，怎麽可能回來時還在洞口處呢？它們這樣就不但要違反了物理學原理，還違反了數學、幾何學學理。
站在洞口想了半天，方天倒底是一個沒有鑽研精神的。轉眼間。仍是一臉迷惑的方天大眼珠子又一陣狂轉。呲雖然不是妖王。可它的年代更久遠，會不會也有好東西？這個念頭一下就把快要發現問題的方天給扯偏了。
“知識就是力量、金錢隻是糞土”可真要大家選擇，情況可能不會象紙麵上這樣。顯然方天也沒有選擇力量，在此時的境界低微的他的眼裏。糞土竟然就比力量重要了。
這種鍺誤的思想顯然就導致了一種偏離了正確的道路的行為，就導致了一個錯誤的行動。所以還在思索中的八爪魚在一看到仍堆在那裏的“葑瘳花”後，轉身這個“不求甚解”的八爪魚又換了個洞府，興衝衝的進入了在他右手的呲的洞府中去了。
呲的洞府與呲直的洞府差別是很大的。
顯然這是沒有開識的原因，沒有開識還真就分不清好壞了。
但沒有開識的呲的洞府中也是有太多的好東西了。
那就是在它的洞府中，如同仍活著一樣的，一具具分門別類的，擺放的整整齊齊，就像是還在修練著妖功的巨大的妖王的骨骸。
呲也算是與天妖同一代的生物了。其存在的年月之長，幾乎是可以與盤王相比的。可就是因為他啟智過早，反而過早產生了妖族所說的隱識，這種隱識對妖族來說是很致命的。
對於人類來說，早早的產生隱識也是一件好事。人類甚至在孩子未出生時，就主動引導孩子學習知識，運用的就是這個原理。可對妖來說，隱識就是一種災難了。因為啟智而產生了隱識，就代表獸未開識卻有智，也就是對危險有了判斷，對優劣有了選擇，也算是初步知道了趨利避害。
這一點在呲身上就表現為“惡臭”，可就是因為這麽一個不能算是不良的愛好，就導致了一個天賦幾追天妖的妖獸一直渾沌到了今天。
有了隱識的呲因為有智的產生，他的識就是分散的，就幾乎不可能像妖識那樣凝聚。妖族的妖識之所以凝聚不分，就是因為它們就像實體一樣，能托起身體，能承載本體，這才是妖識的力量。
產生了隱識是呲的災難，可卻也正是方少的最好的機遇了。在呲的這座洞府中，因為它的喜好與攸長的存活的時間，它收藏了曆代死去的妖王的幾乎所有的骨骸、筋皮、命丹，這些東西在呲的巨大的洞府中，幾乎已經多的不可計數了。隻從這裏就可以看出來，呲是多麽希望能早日開妖識，又是怎樣的執著的尋找著種種機遇。
妖王的骨骸、筋皮都是煉器可用的，而且絕對都是不可遇的，更是不可求的。妖王對仙者來說是致命的殺手，遇到妖王這一種妖族的修者們，他們多半都隻有逃命這一種選取擇。即使是有大隊的高手，偶爾會遇到有落單的妖王，妖王也隻是被擊退，或自行退去，而在祭妖之戰因為仙陣的原因死去的妖王，它們都會自爆，留下的就是灰燼。所以除了萬劫魔祖，中央大陸也沒有出現過用妖王身體煉製的寶物。即然已經見到了，方少那裏又肯放過這些好東西？他不停的揮手摧動靈識，將所有的好東西，不好的東西，見過的東西，沒有見過的東西都一一收拾完畢後，方天才興奮的再向洞府深處走去。
再往裏麵就是呲的珍藏了。
這裏七品到九品的命丹有很多，被呲這個變態如同燈一樣，鑲鉗在洞壁上，看來呲就是用這些命丹，來照亮自己灰暗的一生了。
可寶貝都搜刮完了，再站在洞口處，回頭看著走過的路時，竟然不知道自己是怎麽走回來的，所以方天也一時迷糊起來。
這當然不是因為他發現了“沒有最大，隻有更大”這個無比正確的真理，而是因少方天發現了一個奇怪的現象。
自己竟然又出現在了洞口處了。
他方少挖了一個圓圈嗎？怎麽會又挖到入洞口處了？
這裏的兩個洞府，難道又是一個“回”陣？
這洞府這樣從起處入，再走一圈回到入處，看起來還不算奇怪。
可以推測一下，這兩個洞府都是洞口接洞尾的，是平行的兩個圓洞，就像一個圓形的“回”字。
可我們真要這樣想，那就大錯特錯了。
如果你是工程學家，那就沒問題了，你提起筆來算一下當然就會明白這事情它有多麽的不合理的。
又或者我們是和方天一樣的，隻是一個小學生而已，那怕是憑著閱讀獲得了許多知識，可知識量到底也不一定能達到這種能算出兩個洞不合理的地步。不過那也沒關係，如果我們能像方天一樣在這個洞裏認真的挖上幾天，如果我們能像方天一樣。連洞中每一處坑穴，每一塊石頭都要抓起來研究一會，我們就會知道這兩個如此緊緊相連，又同樣繞山脈一周的洞府，這兩座同樣首尾相連的洞府是何等的有悖常理了。
這兩個洞府形成了一個圓形的“回”字，出入時隻有各一個洞口，而方天在裏麵並沒有走回頭路，怎麽可能回來時還在洞口處呢？它們這樣就不但要違反了物理學原理，還違反了數學、幾何學學理。
站在洞口想了半天，方天倒底是一個沒有鑽研精神的。轉眼間。仍是一臉迷惑的方天大眼珠子又一陣狂轉。呲雖然不是妖王。可它的年代更久遠，會不會也有好東西？這個念頭一下就把快要發現問題的方天給扯偏了。
“知識就是力量、金錢隻是糞土”可真要大家選擇，情況可能不會象紙麵上這樣。顯然方天也沒有選擇力量，在此時的境界低微的他的眼裏。糞土竟然就比力量重要了。
這種鍺誤的思想顯然就導致了一種偏離了正確的道路的行為，就導致了一個錯誤的行動。所以還在思索中的八爪魚在一看到仍堆在那裏的“葑瘳花”後，轉身這個“不求甚解”的八爪魚又換了個洞府，興衝衝的進入了在他右手的呲的洞府中去了。
呲的洞府與呲直的洞府差別是很大的。
顯然這是沒有開識的原因，沒有開識還真就分不清好壞了。
但沒有開識的呲的洞府中也是有太多的好東西了。
那就是在它的洞府中，如同仍活著一樣的，一具具分門別類的，擺放的整整齊齊，就像是還在修練著妖功的巨大的妖王的骨骸。
呲也算是與天妖同一代的生物了。其存在的年月之長，幾乎是可以與盤王相比的。可就是因為他啟智過早，反而過早產生了妖族所說的隱識，這種隱識對妖族來說是很致命的。
對於人類來說，早早的產生隱識也是一件好事。人類甚至在孩子未出生時，就主動引導孩子學習知識，運用的就是這個原理。可對妖來說，隱識就是一種災難了。因為啟智而產生了隱識，就代表獸未開識卻有智，也就是對危險有了判斷，對優劣有了選擇，也算是初步知道了趨利避害。
這一點在呲身上就表現為“惡臭”，可就是因為這麽一個不能算是不良的愛好，就導致了一個天賦幾追天妖的妖獸一直渾沌到了今天。
有了隱識的呲因為有智的產生，他的識就是分散的，就幾乎不可能像妖識那樣凝聚。妖族的妖識之所以凝聚不分，就是因為它們就像實體一樣，能托起身體，能承載本體，這才是妖識的力量。
產生了隱識是呲的災難，可卻也正是方少的最好的機遇了。在呲的這座洞府中，因為它的喜好與攸長的存活的時間，它收藏了曆代死去的妖王的幾乎所有的骨骸、筋皮、命丹，這些東西在呲的巨大的洞府中，幾乎已經多的不可計數了。隻從這裏就可以看出來，呲是多麽希望能早日開妖識，又是怎樣的執著的尋找著種種機遇。
妖王的骨骸、筋皮都是煉器可用的，而且絕對都是不可遇的，更是不可求的。妖王對仙者來說是致命的殺手，遇到妖王這一種妖族的修者們，他們多半都隻有逃命這一種選取擇。即使是有大隊的高手，偶爾會遇到有落單的妖王，妖王也隻是被擊退，或自行退去，而在祭妖之戰因為仙陣的原因死去的妖王，它們都會自爆，留下的就是灰燼。所以除了萬劫魔祖，中央大陸也沒有出現過用妖王身體煉製的寶物。即然已經見到了，方少那裏又肯放過這些好東西？他不停的揮手摧動靈識，將所有的好東西，不好的東西，見過的東西，沒有見過的東西都一一收拾完畢後，方天才興奮的再向洞府深處走去。
再往裏麵就是呲的珍藏了。
這裏七品到九品的命丹有很多，被呲這個變態如同燈一樣，鑲鉗在洞壁上，看來呲就是用這些命丹，來照亮自己灰暗的一生了。