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方天在妖熊的纏繞術下，仍然在不停地嚐試著他新學到的靈識攻擊法門。雖然這個時候他的身上如山般地，又像是捆著無數勒入骨肉的鐵絲般地壓著許多滕蔓，但方天的“靈如千千絲”仍在不停地使出“百花齊放”、“千柳拂曉”、“萬壑千岩”、“天羅地網”抵抗著，不停地向滕蔓中衝去。這四式靈識攻擊法也確實了得，圍在身上的纏繞術形成的滕蔓飛快的化去，但數百隻妖熊卻隻是妖熊群中很小一部分，方天化去滕蔓的速度遠遠比不上妖熊攻擊的速度，滕蔓開始不停地堆積著，不停地加大著勒緊的力度。
不一會兒，方天的身體，連拳腳也都已被纏得生疼了，可這滕蔓仍不停地隨著妖熊的撲擊，一一飛來，直壓得他骨骼欲裂，更可怕的是，這些在仙陣中無視時間與空間的妖熊卻一下就撲到了方天身上，直接向他攻擊過來，方天不得已“天羅地網”向撲來的妖熊擊去，隻是這一擊，滕蔓更快的壓來，方天已經忍不住又要使出法器“犀盾”了。可是方天知道，最危險的時刻還遠遠的沒有到來，他的靈識攻擊，體術也還有許多可以挖掘的地方，方天這樣想著，他又咬著牙，再次堅持著，一邊運轉著體內三才陣，身體的力量已經全部調動出來，一邊不停的以更快的速度使用著“靈如千千絲”。
他一邊奮力站著，一邊不停地施展出“靈如千千絲”的靈識攻擊保護著身體，卻發現隻是這樣，他一直也沒有想了好辦法解決這些妖熊及他們的纏繞術來。
難道真的隻有用“犀盾”了，他想著如果陶盈兒在這裏他會怎麽做，忽地腦海裏閃過陶盈兒的身影，這會兒再與“靈如千千絲”的功法一番印證，“靈如千千絲”對靈識的要求有多高方天這時已經有點明白了，這個功法如此可怕，可怕之處就在於他對靈識的要求，以方天見過的人類來說，沒有一個修者，包括雷勝真人，天劍老人與肖嚴真人這般的元嬰期高手，也不能將靈識像他這樣形成這樣的密度，這一切表明，陶盈兒一定不是人類。
當然方天首先得排除自己，他有體術，有三才陣，又被三才陣與“回”字仙陣擊碎了靈識，這才能凝聚靈識而成形練得這“靈如千千絲”功法，可陶盈兒雖然了得，卻無法入陣破陣，那麽她的靈識難道也像方天一樣是變異的？
方天一邊抵擋著，一邊靈識一轉，陶盈兒的身形一下與大妖合二為一了，他已經明確的將兩個身影二合為一，他知道雖然外形天差地別，可大妖就是陶盈兒了。
方天心裏真的一暗，陶盈兒已經被他歸入了敵人一列。
陶盈兒也即是大妖，她被困在這裏，她的妖識化體，早就走得不知去向了，方天雖然練就了“靈如千千絲”但他的靈識與妖識的變化仍然相差甚遠；更重要的是，大妖的妖識就如同他們的身體一樣，妖識所到處，身體也就到了，人類卻因為天賦及體質的原因，永遠也無法真正的作到這一點，可妖類卻能在化形時輕易地作到，甚至不用練任何術法的，這也是妖類一直被認為是比人類高等的原因所在了。
方天也隻能放棄用“靈如千千絲”去化解這個困局了，正要放棄的方天，腦中又是一現，那場與大妖的戰鬥的場麵，他想起了天劍老人在攻擊陶盈兒時的那淩厲的一劍，他在砂海裏也沒有少向天劍老人請教，天劍老人雖沒有傳他劍法，但卻將劍法的要旨告訴了他，“以念為劍，以心成劍，劍蘊意中，以意為訣，”這樣才能揮出一種劍訣來，然而劍訣乃是十二劍山的絕學，卻不能輕授他人，方天也沒有得到一種劍訣。
方天開始不死心地在心裏慢慢地存想起這一把劍來，他的靈識全力催動，識海裏漸有一把劍的虛影出現，方天將虛劍運抵心內，以意念不停的存想著，劍已經變得仿佛真實了起來，這時方天試著右手劍指一伸，嗤，一個似劍非劍的物事撲地刺在了滕蔓上，劃斷了一段滕蔓。
方天先是不可思議的一呆，緊接著他心裏雙是一喜，果然這個辦法不錯，那就再試吧。
方天隻這麽一小段時間就已經有了劍心，如果天劍老人知道，那是鐵定要把他搶入十二劍山的，因為一個正常的劍修，通常也要持劍而習劍法，等學劍十年，劍已經能自行入體出體，心裏才有了一點劍影，在這時，一個劍修才能真正的做到存想劍心。
當然能存想劍心，這還遠不是最後能成功的，有天賦而無法最終成為劍修的，一生就隻是個劍奴，成了就是成了，隻有方法要入門那也不可能，還得有師傅指點，在名師的指點下，一步一步的走下去，成就劍心，這才能修得劍訣，在正常途徑下，修劍訣十年，劍訣乃成，像方天這樣就成就劍心的就是十二劍山所說的絕世天才了。
得意的方天那裏知道這個，他一看，這個辦法還不錯，又在心裏存想起來，這一次卻快了一倍，又一次撲地削斷了數枝滕蔓，他一邊運出“靈如千千絲”抵擋著妖熊的攻擊，一邊存想著心中的那把絕世名劍。
到這時他才真的知道了，劍修的可怕，是真的不在妖類之下的，這劍存心中，無物不可攻，無物不可破，萬物皆可以劍心破之，隻要有不屈的意誌，沒有斬不落的敵人。
方天這時就在存想著這樣的一把劍，這把劍於心而起隨念成千，其堅如金，其利無物不可摧，他的靈識裏一道道金氣縱橫，紫府內彩虹輕搖，草木齊鳴相合著，大海中波濤中一道道波紋如絲如縷。
又是一個時辰，方天不斷地觀想著劍訣，如何在心裏成劍，劍出後的軌跡與念想的配合，一絲的差錯，此劍訣就立化為飛灰了，但方天卻一心數用，一邊催動劍訣，一邊咬牙直直的站著，一邊使出靈如千千絲功法。
這存想劍訣是劍法的最關鍵的一步，劍訣一成，就會如同法訣一般，以後隨手可用，但無論是修真者的法訣，還是劍修的劍訣都講究十年乃到更長時間才能蘊養出來，就如月行的《破魔訣》、天隱宗的《風雨訣》，玄月門的《幻天隱地萬法空訣》，這些法訣都是前人經過無數次總結，這才有後人通過學習明白法訣的練法，然後不停的存想練習，並於體內不停地蘊養，就這樣也要十年，甚至數十年才能運用自如。
可方天這時卻真的做到了從存想到使用也不過數個時辰，一方麵的原因是如今方天是成就了“超九品金丹”，他的心內早已經隱含著天道的至理；其二是他的體術本身就是聖者的修練法門，其內不但有對天道的理解，更有著對各種能力的催動，對本能的提升；其三是方天本身不但練有修者的功法，更學會了妖的妖識攻擊法，他的靈識很獨特，已經化為了粒狀，這種靈識更是變化萬千，無物不可控，更何況劍了；然而他練成劍訣的最大的原因卻是，他紫府內至尊聖的力量的體悟，這種體悟是有知以來最深刻、最直接，也是最近於天道的體悟，而方天卻能直接獲得，雖然如今他還遠沒有到認識這種體悟的地步，但他的紫府卻不停地以他不知道的方式自行演化著，這才是他老師一直等待的。
方天按照天劍老人所述，又是一個時辰，他的劍訣已經終於成形，這一成形他立刻按照天劍老人的講述現炒現賣起來，方天掐著劍訣，隻一掐訣，劍指一揮已經控劍直劈妖熊，這時方天靈識一邊控著揮出的劍訣直刺撲來的妖熊，一邊控著劍絲向著滕蔓斬去，這一下卻毫不吃力，劍飛出如一把把小小的法劍，可對上妖熊卻也一劍下去妖熊皮開肉綻，幾劍一旋過去就有一隻妖熊就無奈地倒下。
這法劍一出成千，千劍齊出撲，身周的滕蔓齊齊斷開，方天心中大喜，不由將此劍訣命名為“千劍訣”。
且打且行著，妖熊早就無法傷害到方天了。
而安全地躲藏在很遠的地方，妖熊竟攻擊不到他，這時的方天卻劍出如風，直接不停地揮出劍訣，劍訣也使得越發的利落起來，這“千劍訣”來去如飛，方天於“千劍訣”施出後他也不稍停，這一番卻比殺狼屠虎更快了幾分，比前一次擊殺妖熊快意了無數。
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方天在妖熊的纏繞術下，仍然在不停地嚐試著他新學到的靈識攻擊法門。雖然這個時候他的身上如山般地，又像是捆著無數勒入骨肉的鐵絲般地壓著許多滕蔓，但方天的“靈如千千絲”仍在不停地使出“百花齊放”、“千柳拂曉”、“萬壑千岩”、“天羅地網”抵抗著，不停地向滕蔓中衝去。這四式靈識攻擊法也確實了得，圍在身上的纏繞術形成的滕蔓飛快的化去，但數百隻妖熊卻隻是妖熊群中很小一部分，方天化去滕蔓的速度遠遠比不上妖熊攻擊的速度，滕蔓開始不停地堆積著，不停地加大著勒緊的力度。
不一會兒，方天的身體，連拳腳也都已被纏得生疼了，可這滕蔓仍不停地隨著妖熊的撲擊，一一飛來，直壓得他骨骼欲裂，更可怕的是，這些在仙陣中無視時間與空間的妖熊卻一下就撲到了方天身上，直接向他攻擊過來，方天不得已“天羅地網”向撲來的妖熊擊去，隻是這一擊，滕蔓更快的壓來，方天已經忍不住又要使出法器“犀盾”了。可是方天知道，最危險的時刻還遠遠的沒有到來，他的靈識攻擊，體術也還有許多可以挖掘的地方，方天這樣想著，他又咬著牙，再次堅持著，一邊運轉著體內三才陣，身體的力量已經全部調動出來，一邊不停的以更快的速度使用著“靈如千千絲”。
他一邊奮力站著，一邊不停地施展出“靈如千千絲”的靈識攻擊保護著身體，卻發現隻是這樣，他一直也沒有想了好辦法解決這些妖熊及他們的纏繞術來。
難道真的隻有用“犀盾”了，他想著如果陶盈兒在這裏他會怎麽做，忽地腦海裏閃過陶盈兒的身影，這會兒再與“靈如千千絲”的功法一番印證，“靈如千千絲”對靈識的要求有多高方天這時已經有點明白了，這個功法如此可怕，可怕之處就在於他對靈識的要求，以方天見過的人類來說，沒有一個修者，包括雷勝真人，天劍老人與肖嚴真人這般的元嬰期高手，也不能將靈識像他這樣形成這樣的密度，這一切表明，陶盈兒一定不是人類。
當然方天首先得排除自己，他有體術，有三才陣，又被三才陣與“回”字仙陣擊碎了靈識，這才能凝聚靈識而成形練得這“靈如千千絲”功法，可陶盈兒雖然了得，卻無法入陣破陣，那麽她的靈識難道也像方天一樣是變異的？
方天一邊抵擋著，一邊靈識一轉，陶盈兒的身形一下與大妖合二為一了，他已經明確的將兩個身影二合為一，他知道雖然外形天差地別，可大妖就是陶盈兒了。
方天心裏真的一暗，陶盈兒已經被他歸入了敵人一列。
陶盈兒也即是大妖，她被困在這裏，她的妖識化體，早就走得不知去向了，方天雖然練就了“靈如千千絲”但他的靈識與妖識的變化仍然相差甚遠；更重要的是，大妖的妖識就如同他們的身體一樣，妖識所到處，身體也就到了，人類卻因為天賦及體質的原因，永遠也無法真正的作到這一點，可妖類卻能在化形時輕易地作到，甚至不用練任何術法的，這也是妖類一直被認為是比人類高等的原因所在了。
方天也隻能放棄用“靈如千千絲”去化解這個困局了，正要放棄的方天，腦中又是一現，那場與大妖的戰鬥的場麵，他想起了天劍老人在攻擊陶盈兒時的那淩厲的一劍，他在砂海裏也沒有少向天劍老人請教，天劍老人雖沒有傳他劍法，但卻將劍法的要旨告訴了他，“以念為劍，以心成劍，劍蘊意中，以意為訣，”這樣才能揮出一種劍訣來，然而劍訣乃是十二劍山的絕學，卻不能輕授他人，方天也沒有得到一種劍訣。
方天開始不死心地在心裏慢慢地存想起這一把劍來，他的靈識全力催動，識海裏漸有一把劍的虛影出現，方天將虛劍運抵心內，以意念不停的存想著，劍已經變得仿佛真實了起來，這時方天試著右手劍指一伸，嗤，一個似劍非劍的物事撲地刺在了滕蔓上，劃斷了一段滕蔓。
方天先是不可思議的一呆，緊接著他心裏雙是一喜，果然這個辦法不錯，那就再試吧。
方天隻這麽一小段時間就已經有了劍心，如果天劍老人知道，那是鐵定要把他搶入十二劍山的，因為一個正常的劍修，通常也要持劍而習劍法，等學劍十年，劍已經能自行入體出體，心裏才有了一點劍影，在這時，一個劍修才能真正的做到存想劍心。
當然能存想劍心，這還遠不是最後能成功的，有天賦而無法最終成為劍修的，一生就隻是個劍奴，成了就是成了，隻有方法要入門那也不可能，還得有師傅指點，在名師的指點下，一步一步的走下去，成就劍心，這才能修得劍訣，在正常途徑下，修劍訣十年，劍訣乃成，像方天這樣就成就劍心的就是十二劍山所說的絕世天才了。
得意的方天那裏知道這個，他一看，這個辦法還不錯，又在心裏存想起來，這一次卻快了一倍，又一次撲地削斷了數枝滕蔓，他一邊運出“靈如千千絲”抵擋著妖熊的攻擊，一邊存想著心中的那把絕世名劍。
到這時他才真的知道了，劍修的可怕，是真的不在妖類之下的，這劍存心中，無物不可攻，無物不可破，萬物皆可以劍心破之，隻要有不屈的意誌，沒有斬不落的敵人。
方天這時就在存想著這樣的一把劍，這把劍於心而起隨念成千，其堅如金，其利無物不可摧，他的靈識裏一道道金氣縱橫，紫府內彩虹輕搖，草木齊鳴相合著，大海中波濤中一道道波紋如絲如縷。
又是一個時辰，方天不斷地觀想著劍訣，如何在心裏成劍，劍出後的軌跡與念想的配合，一絲的差錯，此劍訣就立化為飛灰了，但方天卻一心數用，一邊催動劍訣，一邊咬牙直直的站著，一邊使出靈如千千絲功法。
這存想劍訣是劍法的最關鍵的一步，劍訣一成，就會如同法訣一般，以後隨手可用，但無論是修真者的法訣，還是劍修的劍訣都講究十年乃到更長時間才能蘊養出來，就如月行的《破魔訣》、天隱宗的《風雨訣》，玄月門的《幻天隱地萬法空訣》，這些法訣都是前人經過無數次總結，這才有後人通過學習明白法訣的練法，然後不停的存想練習，並於體內不停地蘊養，就這樣也要十年，甚至數十年才能運用自如。
可方天這時卻真的做到了從存想到使用也不過數個時辰，一方麵的原因是如今方天是成就了“超九品金丹”，他的心內早已經隱含著天道的至理；其二是他的體術本身就是聖者的修練法門，其內不但有對天道的理解，更有著對各種能力的催動，對本能的提升；其三是方天本身不但練有修者的功法，更學會了妖的妖識攻擊法，他的靈識很獨特，已經化為了粒狀，這種靈識更是變化萬千，無物不可控，更何況劍了；然而他練成劍訣的最大的原因卻是，他紫府內至尊聖的力量的體悟，這種體悟是有知以來最深刻、最直接，也是最近於天道的體悟，而方天卻能直接獲得，雖然如今他還遠沒有到認識這種體悟的地步，但他的紫府卻不停地以他不知道的方式自行演化著，這才是他老師一直等待的。
方天按照天劍老人所述，又是一個時辰，他的劍訣已經終於成形，這一成形他立刻按照天劍老人的講述現炒現賣起來，方天掐著劍訣，隻一掐訣，劍指一揮已經控劍直劈妖熊，這時方天靈識一邊控著揮出的劍訣直刺撲來的妖熊，一邊控著劍絲向著滕蔓斬去，這一下卻毫不吃力，劍飛出如一把把小小的法劍，可對上妖熊卻也一劍下去妖熊皮開肉綻，幾劍一旋過去就有一隻妖熊就無奈地倒下。
這法劍一出成千，千劍齊出撲，身周的滕蔓齊齊斷開，方天心中大喜，不由將此劍訣命名為“千劍訣”。
且打且行著，妖熊早就無法傷害到方天了。
而安全地躲藏在很遠的地方，妖熊竟攻擊不到他，這時的方天卻劍出如風，直接不停地揮出劍訣，劍訣也使得越發的利落起來，這“千劍訣”來去如飛，方天於“千劍訣”施出後他也不稍停，這一番卻比殺狼屠虎更快了幾分，比前一次擊殺妖熊快意了無數。
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