尤笑在華容瑛等人走後，撫摸著懷中的寶物，垂眸，一字不發。他有著點漆眸，懸膽鼻，端端是個俊美修士，又因曾在凡間做過皇帝，周身縈繞著除清冷無情外，隱隱若現的貴氣。在此時，作者以筆墨輕點尤笑及寶物，介紹了尤笑意欲“滅人欲”的動機與目的。文中寫了“寶物”是什麽，嚴永妄字字斟酌地看去，說的是修真界有一塊世界初生時的伴生石，蘊含天地靈氣，如海綿般有吸納的作用。而這塊伴生石，便是尤笑尋得的寶物。尤笑此人，修為極高，大乘小圓滿，不出意外，數十年後可踏破虛空，求去上界。界內有傳聞，大乘期滿，踏破虛空後，就可在上界成仙成神，不過界成至今，未有一位修士達成。長生之路，人人渴求。界內無任一修士能夠踏破虛空，這成仙成神的傳聞，似乎也隻是傳聞而已。尤笑不信邪，他欲成仙，欲成神。遊曆四方數百年，終於從一本古籍中得到訊息。古修士在書中寫道，界內七情六欲濃重，界壁厚壘，需要有寶器將界壁打薄穿透，此界才能與上界相通，此界修士才能突破界內壽元，成仙成神。大乘修士，壽元悠久，但仍舊受限於此界，如果不打通界壁，便再無求索大道的可能。尤笑得到古籍中的信息，又在古籍尾章中得知，此界界壁厚重，亦有修士“情”“欲”繁多所致。他閱讀種種古籍，在凡間看過太多悲歡離合，便得出了自己的無情道“情”“欲”最是無用，既阻了長生路，更害得此界修士再無晉升的通道。尤笑，是個說做就做的人才。他想要成仙成神，也想讓整個修真界的修士能有更渺遠的長生之路，亦是因著內心厭惡世間多情而惹出的種種禍端，便要通透界壁。在漫長的時間裏，通過種種手段尋得了界生時的伴生石。尤笑準備待自己大乘大圓滿之際，借由大圓滿時的突破，以充沛靈氣開啟伴生石。利用伴生石，將整個世界的七情六欲全部吸納其中，無數修士便可摒除雜念，修成正道，亦可使得界壁通透，給予無數修士以廣闊、遼遠的長生大道。讀到這裏，嚴永妄皺了皺眉，他回憶起之前林深對他說的反派尤笑。好像和目前看到的有所差別。林深口中的尤笑，是個腦子一條筋，有牧羊犬屬性，試圖“牧人”的奇怪反派。林深曾暴言，說這反派可能就是當皇帝當久了，覺得全世界修士都是他的臣民，如今他修為很高，隻有少數幾位修士有可能打過他，他就想著做修真界的皇帝了！可劇情走到這裏，作者寫到的內容，又以尤笑的角度，具體地解釋了他為什麽想要“滅人欲”。看起來，這“滅人欲”的理由還挺正當。雖有私利，可亦有大義。而後筆鋒一轉，又從尤笑的角度來到了主角團。此刻，嚴永妄細細閱讀下去，才明白為什麽林深會說，反派尤笑真的奇奇怪怪。在主角團的角度看來，尤笑這人，是被古籍給騙了！古籍上的內容刁鑽厭世，岐華等仙門擁有著保存最廣闊、最久遠的書籍。從界生之初，人類有靈，文字初萌，保存下的古籍數不勝數。界內至今沒有一位修士成仙成神，對於追求長生的修士來說，當然是種打擊。這些正統仙門出來的修士又怎會不尋求個答案？岐華仙門的掌門歎息說，他的師尊早年就已經讀過了那本書。他師尊的師尊，師尊的師尊的師尊……往上數好多代，全都讀過那本書！但他們全沒將那本書的內容放在心上，原因就在於，那本書的作者吧，可能是受過太多情傷，一輩子被人辜負，壽元將近之年，身無同伴，孤苦伶仃，到死，都是孤零零一個人。是個腦子有點問題，有點可憐，又有點可恨的古修士。可憐在於，他確實慘，一輩子跌沛流離，就算是修為再高，也總是受傷。所謂是，一個從沒享受過“愛”滋味的修士。不說難得的愛情，就連親情、友情也實在欠乏。可恨在於，他在這種對世界的恨意之下，寫了那本古籍，誤導了許多想要尋求界內無法成仙成神答案的修士。岐華仙門的掌門真人對主角丁玄策道：“我等修士亦尋求長生之路久遠，但人的七情六欲又怎可能會是阻礙修士成仙成神的緣由？”“修士，也是從凡人起，凡人有情有欲，怎能要求修士就無情無欲呢。”“那位古修士寫下的內容，完全就是無稽之談，無稽之談。”簡言之，尤笑此人，就是一個試圖得到某個論文論題答案的萌新大學生，在瞎七瞎八搜索“x乎”“x度”後，被某個錯誤的答案誤導，這錯誤答案又恰恰吻合了大學生的腦回路，他便對此深信不疑。深信不疑的後果就是……他做了一番努力，在自己頑固的腦回路下，想要做出“拯救世界修士長生路”的決定。偏偏，他還有這個能力與機遇，不知道怎麽的，就找到了那塊伴生石……嚴永妄看到這裏，心情也隨著主角團們麵臨的困境來了個起伏。大師姐華容瑛說：“我決心去趟凡間。”修士雖說都是凡人起，也曾有過修士與凡人的密切融合時代，但發展至今，界內修士與凡人已然開始分離，不再是數千年前，修士隨意出入凡人間的境象。為了保護凡人，約束修士，界內有一條不成文的規定修士們不得擅自進入凡人間。若非重大，華容瑛絕不會輕易提出這個要求。岐華仙門掌門真人看向自己最為出色的大弟子，溫聲問道：“為何要去？”華容瑛容顏清絕，她語氣冷淡，眉宇冰寒，緩緩道：“我欲探知，尤笑此人生於何年何地……”她難得說了一個長句，大致意思算下來，就是想去凡人間，打探數百年前尤笑的真實身份，又是因何得到仙緣。想要打反派，那就得先了解反派。