現在有這麽幾個問題：一，安歌為什麽會出現在這裏？在上師仁波切生前修行閉關的洞窟；二，他不是長生人嗎，怎麽會死。這裏到底發生了什麽？
洞窟並不深，隻容納安歌一個人。差不多就要滿了。裏麵灰塵很多，有些避光，光線很暗。花清羽把手電打開照了照，長歎一聲，對著安歌的屍體說：“老朋友，你這是玩的什麽，你到底還藏著多少秘密？”
他的手電忽然停在一處不動了。強烈的手電光中，我們看到在安歌膝蓋，居然放著一封牛皮信封。
花清羽探手進去。把信封拿出來，對著陽光看了看。他突然把信封扔給我，我趕忙接到，不知是什麽意思。
花清羽示意讓我看信皮上的字。
我趕忙翻過去，在信封上寫著幾個整齊漂亮的小楷字，竟然是“致吾徒解鈴。”
看到這幾個字，我差點沒把下巴驚掉。環顧四周，此時深山老林，寂靜無聲，太陽高高掛在天邊。
我不敢相信自己的眼睛，這是怎麽回事？我感覺到一股莫名的冷意。
安歌至少在洞裏封了十來年，身邊留著一封信，這封信是寫給他徒弟解鈴的……除非他知道有朝一日解鈴會來到這裏，把磚牆扒掉，讓這封信重見天日。
可是，從解鈴的表現來看。他並不知道自己師父坐化的屍體存在這裏。要不然他早就跟來了，哪能那麽逍遙平靜地呆在寺裏。
這是怎麽回事？安歌留著這麽一封信到底是什麽意思？他難道預測到了今天的一幕？
不管怎樣，我都會帶著這封信交給解鈴，解鈴一定能收到這封信。從這個角度說，安歌給徒弟留的這封信，目的也達到了。
“拆開看看。”花清羽說。
我猶豫。說實話，我的好奇心比誰都大，可畢竟信皮上寫著給解鈴。我這麽冒冒然地看，好像不太好。
花清羽道：“信封沒有封口，我們看過之後再塞回去。安歌的屍體能坐化在上師的修行洞窟裏，並不是偶然的，信裏或許解釋了其中的緣由，這不但關係到解鈴，也關係到我們。看看吧。”
巴梭也說：“那就看看吧，信封沒有封口說明安歌前輩允許外人讀這封信，這是一個可以公開的信號。”
既然他們這麽說了。我也不矯情，把信封抖了抖，裏麵果然滑出幾張信紙。這些信紙應該是特質的，是很結實的牛皮紙，印刷著橫格所用的油墨。在格子裏寫滿了清麗秀美的小楷字。
花清羽看著信上的字有些失神，他說：“這確實是安歌的筆跡，我認得他的字。他的字體得過褚遂良的真傳，後來又有文征明的點撥，非常漂亮，也非常見風骨。快，看看上麵寫了什麽。”
我把信紙展開，他們兩人湊在旁邊，我們一起看。
致吾徒解鈴：
近日為師漂泊尼泊爾，機緣巧合。認識了一位大喇嘛，藏傳佛教的高僧，其人名曰宗磕瑪珠。為師與大喇嘛相見恨晚，夜晚秉燭長談。為師一生，從古至今幾乎經曆了人類整部曆史，茫茫歲月中見過諸般高人，可此喇嘛的風骨和見解，其精深修為，依然讓為師讚歎不已，堪稱平生知己。
大喇嘛有一天問我，安施主，你一生如此奇遇，長生不死，是否做到了明心見性，修行圓滿？我說我早已堪破紅塵，不過心裏有一事始終放不下。喇嘛問我何事，我說放不下的是一個人。
這個人就是你，解鈴，我的徒弟，我的孩子。
你出生波折，無父無母，一生坎坷，所遭所遇非常人所能想象。為師飄蕩世界，身如浮萍，卻心係你處，始終無法釋懷。
大喇嘛說，既然你無法釋懷，你又能為徒弟做些什麽呢？我沉默良久，無言以對。是的，解鈴，為師什麽也無法為你做。大喇嘛說，世間紅塵，萬事萬物之間，皆有因果緣法，此為宇宙法則，妙不可言。安施主，你無法放下，一心執著，不但於心無補，也於事無益，除了傷害自己，起不了任何的作用。
我對大喇嘛說，曾經有一度我非常想死，活來活去地活夠了，不過現在已經沒了這個想法，近些年我愈發感悟到“無”和“有”的境界。物質世界為“有”，而人的精神境界為“無”，我經曆紅塵，終生不死，於“有”中體悟“無”之境界，愈發感覺幽深微妙。
我見過很多奇人，其中包括兩個和我差不多的人，他們從某種角度也算是不死人，隻不過他們用的辦法是無窮轉世。他們一個叫花圖郎，一個叫花清羽，此二人境界有分別，和他們結識，給了我很大的啟示。
花圖郎身有戾氣，他把世界當成遊樂場，在其眼裏所有的人和事不過就是一場空，遲早要化為廢土一堆，他對自己更有自虐自棄的傾向。他認為自己本就是不死的，不管轉世成什麽，不過就是靈魂苦苦煎熬的一個階段，他渴求解脫和寂滅，希望能走出身體的牢籠。
而花清羽則更像孩子，他身上有嬰兒氣，他純真甚至說單純。他曾對我說，自己不管轉世多少代，有著怎樣的遭遇，他的性情始終如一。這也說明了中國的那句老話，三歲看老。
為什麽提這兩個人，他們的人生態度詮釋了生之道。為師心有所悟，遂向大喇嘛討教入“空”之境界的法門，此法叫做五蘊空禪。為師將修習此等法門，於定境中入真空，心無礙無礙故無有恐怖。以不死之身，體驗寂滅，再次醒來，或許再世為人。
為師不想再做浪子，想做佛陀了，嗬嗬。
大喇嘛是有大神通之人，他告訴我，他很多世前便在修習一種無上法門，能夠觸摸到最高的“道”，一眼看透萬事萬物的規律和軌跡。他讓我手書一封，入定境前拿在手裏，日後自有緣法，落到解鈴你的手裏。
徒弟，為師要入真空之境，這一去，無法再用世間的時間去丈量。我不知自己何時出關，不知外麵的世界變化，或許我再出來時，你已經老了。
歲月滄桑，不過一念，紅塵茫茫，無非放下。
解鈴，為師再給你最後的真言，沒必要為任何人改變你自己，做最好的你就可以了。
清羽兄，大喇嘛說，數年後的機緣，你也會在現場。假如真有這麽一天，你看到了這封信，我也要交待你兩句。你想沒想過轉世的目的是什麽？回溯前世諸般所為你領悟到了什麽？你又學到了什麽？你要把每一世的經曆作為自己的智慧，不是說我的前世是皇帝是皇後，那都沒有任何的意義。你要通過活著，得到一種領悟的啟示。
活著，就是一種修行。
好了，我要閉關了。大喇嘛也要走了，他說他也有劫數，他看到了自己無比慘烈的未來世。不管是劫還是運，都是我們的數，我們皆在大道之中……台他華號。
落款：安歌親筆。
看完後，我們久久無語，花清羽和巴梭又從頭到尾地看了一遍。
花清羽長歎一聲：“安兄啊安兄。”
我說：“上師果然有大神通！他在生前便預測到自己轉世的三朵蓮花，畫在洞前，肯定也預測到了今天我們能扒開磚牆。我覺得他甚至都預測到了扒牆的是我們三個人，所有的事情其實很早前就已經安排好了。”
巴梭跪在地上，眼裏含淚，看著藍色的天空：“上師，你到底在哪？我找你好辛苦。”
花清羽說：“你知道安歌信裏提到的花圖郎是誰？”
我搖搖頭。
花清羽道：“就是我的師兄。我們的名字在第一世就定好了，這是跟隨我們靈魂的名字。”
我一時沒反應過來。花清羽解釋說：“就是我第一世，誘惑我盜經書、燒閣樓的那位師兄。”
“啊？”我大吃一驚。
花清羽歎口氣：“我不管怎麽轉世，這麽多年來根本就沒見過他。但我有感覺，他和我一樣，也在一世世的輪回。沒想到啊，他居然和安兄還有緣分。師兄現在會在哪裏呢？”
我把信收好。我們已經知道了安歌的狀態，他正在入定境中修行，精神不知到什麽空之境界去了。我們不敢擾他的清修，趕緊把磚頭重新砌好。
往回砌的時候，大家為了圖快，砌完了才發現匆忙中磚頭的位置放錯了。原來磚牆上畫著同根同生的三朵蓮花，現在因為磚頭的位置擺放失位，結果變成了另外一種圖案。
圖案也是分成三塊，一左一右好像是人的形狀，分別是一大一小，而中間的看不出是個什麽東西，形象極詭，不像是人。
中間的詭異圖案，微微偏斜，角度衝著西麵。我們下意識順著這個方向看過去，隻見在遠遠那個山頭，隱隱約約站著一個穿著黑衣的人，似乎正在回望著我們。
洞窟並不深，隻容納安歌一個人。差不多就要滿了。裏麵灰塵很多，有些避光，光線很暗。花清羽把手電打開照了照，長歎一聲，對著安歌的屍體說：“老朋友，你這是玩的什麽，你到底還藏著多少秘密？”
他的手電忽然停在一處不動了。強烈的手電光中，我們看到在安歌膝蓋，居然放著一封牛皮信封。
花清羽探手進去。把信封拿出來，對著陽光看了看。他突然把信封扔給我，我趕忙接到，不知是什麽意思。
花清羽示意讓我看信皮上的字。
我趕忙翻過去，在信封上寫著幾個整齊漂亮的小楷字，竟然是“致吾徒解鈴。”
看到這幾個字，我差點沒把下巴驚掉。環顧四周，此時深山老林，寂靜無聲，太陽高高掛在天邊。
我不敢相信自己的眼睛，這是怎麽回事？我感覺到一股莫名的冷意。
安歌至少在洞裏封了十來年，身邊留著一封信，這封信是寫給他徒弟解鈴的……除非他知道有朝一日解鈴會來到這裏，把磚牆扒掉，讓這封信重見天日。
可是，從解鈴的表現來看。他並不知道自己師父坐化的屍體存在這裏。要不然他早就跟來了，哪能那麽逍遙平靜地呆在寺裏。
這是怎麽回事？安歌留著這麽一封信到底是什麽意思？他難道預測到了今天的一幕？
不管怎樣，我都會帶著這封信交給解鈴，解鈴一定能收到這封信。從這個角度說，安歌給徒弟留的這封信，目的也達到了。
“拆開看看。”花清羽說。
我猶豫。說實話，我的好奇心比誰都大，可畢竟信皮上寫著給解鈴。我這麽冒冒然地看，好像不太好。
花清羽道：“信封沒有封口，我們看過之後再塞回去。安歌的屍體能坐化在上師的修行洞窟裏，並不是偶然的，信裏或許解釋了其中的緣由，這不但關係到解鈴，也關係到我們。看看吧。”
巴梭也說：“那就看看吧，信封沒有封口說明安歌前輩允許外人讀這封信，這是一個可以公開的信號。”
既然他們這麽說了。我也不矯情，把信封抖了抖，裏麵果然滑出幾張信紙。這些信紙應該是特質的，是很結實的牛皮紙，印刷著橫格所用的油墨。在格子裏寫滿了清麗秀美的小楷字。
花清羽看著信上的字有些失神，他說：“這確實是安歌的筆跡，我認得他的字。他的字體得過褚遂良的真傳，後來又有文征明的點撥，非常漂亮，也非常見風骨。快，看看上麵寫了什麽。”
我把信紙展開，他們兩人湊在旁邊，我們一起看。
致吾徒解鈴：
近日為師漂泊尼泊爾，機緣巧合。認識了一位大喇嘛，藏傳佛教的高僧，其人名曰宗磕瑪珠。為師與大喇嘛相見恨晚，夜晚秉燭長談。為師一生，從古至今幾乎經曆了人類整部曆史，茫茫歲月中見過諸般高人，可此喇嘛的風骨和見解，其精深修為，依然讓為師讚歎不已，堪稱平生知己。
大喇嘛有一天問我，安施主，你一生如此奇遇，長生不死，是否做到了明心見性，修行圓滿？我說我早已堪破紅塵，不過心裏有一事始終放不下。喇嘛問我何事，我說放不下的是一個人。
這個人就是你，解鈴，我的徒弟，我的孩子。
你出生波折，無父無母，一生坎坷，所遭所遇非常人所能想象。為師飄蕩世界，身如浮萍，卻心係你處，始終無法釋懷。
大喇嘛說，既然你無法釋懷，你又能為徒弟做些什麽呢？我沉默良久，無言以對。是的，解鈴，為師什麽也無法為你做。大喇嘛說，世間紅塵，萬事萬物之間，皆有因果緣法，此為宇宙法則，妙不可言。安施主，你無法放下，一心執著，不但於心無補，也於事無益，除了傷害自己，起不了任何的作用。
我對大喇嘛說，曾經有一度我非常想死，活來活去地活夠了，不過現在已經沒了這個想法，近些年我愈發感悟到“無”和“有”的境界。物質世界為“有”，而人的精神境界為“無”，我經曆紅塵，終生不死，於“有”中體悟“無”之境界，愈發感覺幽深微妙。
我見過很多奇人，其中包括兩個和我差不多的人，他們從某種角度也算是不死人，隻不過他們用的辦法是無窮轉世。他們一個叫花圖郎，一個叫花清羽，此二人境界有分別，和他們結識，給了我很大的啟示。
花圖郎身有戾氣，他把世界當成遊樂場，在其眼裏所有的人和事不過就是一場空，遲早要化為廢土一堆，他對自己更有自虐自棄的傾向。他認為自己本就是不死的，不管轉世成什麽，不過就是靈魂苦苦煎熬的一個階段，他渴求解脫和寂滅，希望能走出身體的牢籠。
而花清羽則更像孩子，他身上有嬰兒氣，他純真甚至說單純。他曾對我說，自己不管轉世多少代，有著怎樣的遭遇，他的性情始終如一。這也說明了中國的那句老話，三歲看老。
為什麽提這兩個人，他們的人生態度詮釋了生之道。為師心有所悟，遂向大喇嘛討教入“空”之境界的法門，此法叫做五蘊空禪。為師將修習此等法門，於定境中入真空，心無礙無礙故無有恐怖。以不死之身，體驗寂滅，再次醒來，或許再世為人。
為師不想再做浪子，想做佛陀了，嗬嗬。
大喇嘛是有大神通之人，他告訴我，他很多世前便在修習一種無上法門，能夠觸摸到最高的“道”，一眼看透萬事萬物的規律和軌跡。他讓我手書一封，入定境前拿在手裏，日後自有緣法，落到解鈴你的手裏。
徒弟，為師要入真空之境，這一去，無法再用世間的時間去丈量。我不知自己何時出關，不知外麵的世界變化，或許我再出來時，你已經老了。
歲月滄桑，不過一念，紅塵茫茫，無非放下。
解鈴，為師再給你最後的真言，沒必要為任何人改變你自己，做最好的你就可以了。
清羽兄，大喇嘛說，數年後的機緣，你也會在現場。假如真有這麽一天，你看到了這封信，我也要交待你兩句。你想沒想過轉世的目的是什麽？回溯前世諸般所為你領悟到了什麽？你又學到了什麽？你要把每一世的經曆作為自己的智慧，不是說我的前世是皇帝是皇後，那都沒有任何的意義。你要通過活著，得到一種領悟的啟示。
活著，就是一種修行。
好了，我要閉關了。大喇嘛也要走了，他說他也有劫數，他看到了自己無比慘烈的未來世。不管是劫還是運，都是我們的數，我們皆在大道之中……台他華號。
落款：安歌親筆。
看完後，我們久久無語，花清羽和巴梭又從頭到尾地看了一遍。
花清羽長歎一聲：“安兄啊安兄。”
我說：“上師果然有大神通！他在生前便預測到自己轉世的三朵蓮花，畫在洞前，肯定也預測到了今天我們能扒開磚牆。我覺得他甚至都預測到了扒牆的是我們三個人，所有的事情其實很早前就已經安排好了。”
巴梭跪在地上，眼裏含淚，看著藍色的天空：“上師，你到底在哪？我找你好辛苦。”
花清羽說：“你知道安歌信裏提到的花圖郎是誰？”
我搖搖頭。
花清羽道：“就是我的師兄。我們的名字在第一世就定好了，這是跟隨我們靈魂的名字。”
我一時沒反應過來。花清羽解釋說：“就是我第一世，誘惑我盜經書、燒閣樓的那位師兄。”
“啊？”我大吃一驚。
花清羽歎口氣：“我不管怎麽轉世，這麽多年來根本就沒見過他。但我有感覺，他和我一樣，也在一世世的輪回。沒想到啊，他居然和安兄還有緣分。師兄現在會在哪裏呢？”
我把信收好。我們已經知道了安歌的狀態，他正在入定境中修行，精神不知到什麽空之境界去了。我們不敢擾他的清修，趕緊把磚頭重新砌好。
往回砌的時候，大家為了圖快，砌完了才發現匆忙中磚頭的位置放錯了。原來磚牆上畫著同根同生的三朵蓮花，現在因為磚頭的位置擺放失位，結果變成了另外一種圖案。
圖案也是分成三塊，一左一右好像是人的形狀，分別是一大一小，而中間的看不出是個什麽東西，形象極詭，不像是人。
中間的詭異圖案，微微偏斜，角度衝著西麵。我們下意識順著這個方向看過去，隻見在遠遠那個山頭，隱隱約約站著一個穿著黑衣的人，似乎正在回望著我們。