從客棧出來，我們向村民打聽地藏廟的位置，沒一個搭理我們的。
“村民們很不友善嘛。”魯大剛說。
我道：“實在不行，拿錢砸。有錢能使鬼推磨。”
我們在村裏隨便找了一個正在走路的婦女，和她打聽山後的地藏廟。她的表情就像是遇見了鬼，低著頭急匆匆就走。我從兜裏掏出一百元的紅鈔塞在她手裏，這人挺淳樸，推著手說不要，我就硬塞。我們倆來回拉鋸，最後她還是收了。
我問為什麽村民這麽不友好。
村婦拿著錢有點不好意思，支吾半天才說：“你們打聽的是地藏廟，村裏有規矩，誰也不準過去。那地方很邪，去了能招惹災禍。”
二龍把打印紙展開，把上麵田濤等人的合影給她看：“這幾個人你認識嗎？”
村婦點點頭：“有印象，很長時間了。我對這個丫頭印象最深，”她指了指圖上的陳嵐：“愛說愛笑的。城裏的妮兒長得真白真俊，我當時還跟俺家男人說，人家城裏的閨女咋長得這麽水靈。”
“他們當時在村裏和誰接觸最多？”我問。
村婦想了想說：“他們來了之後打聽什麽咒，老年間的東西也隻有範四爺知道。那時候範四爺還活著，這幾個人就天天去老範家泡著，又是給錢又幫著幹活，後來怎麽樣我也不太清楚。對了，他們走了之後，這個小夥兒又自己偷著回來過一次。”她指了指圖上的孟洪波：“他和範小偷好像出了一趟船，拉了什麽東西回來，神神秘秘的。兩人搬著那東西翻山越嶺出了村，後來就不知道了。”
“你知道範小偷是怎麽死的嗎？”魯大剛問。
村婦說：“可慘了。據說是死在自己家炕上，七竅流血，眼珠子瞪得賊大，偏偏沒有動靜。第二天他婆娘起來。發現男人死了，嚇得她精神都有點失常。範小偷還有個孩子，婆娘家寡婦失業的可怎麽辦啊。村裏都有規矩，不能碰地藏廟，他死了也算是自己找的吧。”
我們對視一眼，心裏有數了。
我們又和村婦打聽去地藏廟的方向，她收了錢不好意思不告訴，給我們指路，告訴我們怎麽走。末了加了一句，千萬別去，那裏太邪。
送走了她，我們核計一下，現在有兩條線索。地藏廟和範小偷。
當初這四個人來到這裏調查，走了之後，孟洪波又偷著潛回，從村裏帶走了東西。他帶走的東西。很可能是儀式的必需品，他要借助古老的儀式複活他的媽媽。
他的目的達到了，但是引發的結果卻出乎意料。這種古老的儀式不單單可以招魂，似乎還可以隨意處置靈魂和肉體之間的聯係。
這四個人最終都遭遇噩運。三死一瘋。
範小偷已經死了，不急著找他，我們打算先去拜訪地藏廟。
按照村婦指點的山路，從村口拐出去，沿著山徑往裏走。開始還能看見零星村民，他們看到我們走這條路，都在低聲說著什麽，還用手指指點點。
我耳朵尖，聽到一個男的低聲說，又來了幾個不知死的鬼。
我們沒管這些閑言碎語，徑直進山。翻過一個山頭，已經沒有人了。偌大的山坡，植被荒涼，全是不長草的土坷垃。現在剛剛入春，天氣還非常冷，尤其是如此空曠的地方，山風特別硬，臉被吹得早就麻木了，一張口就吐出一團白氣。
我們站在高處看看，不遠處山腰中，露出一個建築的黑色尖頂。
這建築貌似不太大，僅僅從露出的這一角來看，是老東西了。不知有多少年。孟洪波的資料裏記載，村裏的儀式至少有幾百年曆史，而這種儀式和地藏廟又戚戚相關，那麽地藏廟的年份至少也在那個時代。
幾百年是個非常模糊的時間概念，粗糙一點推理，應該是明朝時期，具體是什麽時候就無法得知了。
我們從山坡上下來，朝著地藏廟的位置過去。這一路開始出現問題了，首先地上出現一些未燃盡的黃香，這些香插在地上，因為時間太久了，被風吹得硬化，看上去像石頭一樣。
地上、樹枝上零散著一些黃色的紙錢，這地方本來就荒涼，多出這些東西，給人的感覺極為壓抑和肅殺。
再往前走，我們看到山路兩側有兩棵大樹，兩棵樹中間懸著一條紅色的絲帶，正好把去路攔住。絲帶上纏著許多三角形的綢布，每一張綢布上都畫著一個打坐的佛陀，細數數，能有上百個。
我們互相看看，心裏有股異樣的沉重。這條絲帶很可能是結界，抵擋住外來的邪崇進村。潛台詞就是，一旦越過這條線，你的生死我們就不負責了。女撲來弟。
看樣子，封魂咒和地藏廟給村民們帶來了很多不好的記憶，現在隻能封存，把這些東西像瘤子一樣排除在村子體係之外。
我們從紅線底下鑽出去，又走了一段路，眼前漸漸開闊，出現了一座規模很小的廟宇。
一看到這座廟，我們馬上肯定，這就是當初四個人合影的地方。二龍把打印紙翻到照片那一頁，比對一下，一點沒錯。
令我們驚訝的是，廟門口居然跪著一個女人。
這女人頭發淩亂，後背還背著幾歲大的孩子，孩子凍得小臉通紅，眨著眼四下看著。
女人聽到身後有聲音，回頭看到我們，像是秘密被撞破一般，受到了驚嚇，連滾帶爬站了起來，低著頭匆匆往外走。我們目送她遠去，魯大剛說：“看樣子，村裏還是有信仰這些東西的人。”
二龍看看這座廟，皺眉說：“奇怪，這不是地藏廟。”
我們問怎麽了。
二龍圍著廟轉了一圈。這座廟占地麵積可能還不到一百平米，周身黑色，年久失修，外麵支撐的木頭柱子都腐爛了。我雖然沒見過地藏廟是什麽樣子，但可以肯定，確實如二龍所說，這裏應該不是地藏廟。
這座廟整體風格根本就不像中原文化，它四角飛簷，形如疊扇，有點日本京都的味道。我摸著冰冷的外牆，這麽多年經曆這麽多戰火，這座廟還能保存下來也算個奇跡。
魯大剛問二龍，這座廟是怎麽回事。二龍沒說話，他來到高處，手搭涼棚四下張望。看了一會兒，再走下來時，手裏多了一根木棍。
他想了想，開始在地上畫圖案。
“這座廟在這，”他畫了個正方形做標記，然後又在上麵畫了兩個豎條：“你們看這三個東西組成了什麽形狀。”
“三角形。”魯大剛說。
二龍道：“品字狀。剛才我看了一下，越過山坡的另一邊，插著兩根杆子。這就證實了我最開始的想法，這三樣東西呈品字。按照風水的說法，廟宇連帶建築如果呈品字狀，是為了封印邪物的。說明村裏的風水有問題，曾經有東西來過，又收服不了，隻能靠這座廟給鎮壓住。”
“你還會看風水。”我說。
“略識。”二龍說：“來的時候，我看過周邊山脈的形狀，形成了一個鎖鏈，是個困陰局。很可能，這個村裏要鎮的邪物現在依然還在。”
魯大剛聽得咽口水：“會不會就在這座廟下麵？”
“有可能。”二龍說：“這座廟是招陰的陰廟，也可能是個法器。既能滋養邪物，又鎖住了邪物。具體的，還要進廟看看。”
我們隻是把周邊情況摸清楚，廟還沒進去。
這座廟敞著門，雖是大白天，可門裏光線晦澀，勉強看到神龕上供奉著雕像，具體是什麽就看不清了。
魯大剛把手電打開往裏照，二龍阻止他：“先別用手電，小心衝撞神靈，我進去看看再說。”
“你還真把這個當信仰了。”魯大剛說。
二龍說：“倒不是信仰，我對任何自古能流傳下來的儀式和規矩向來都保持著敬畏之心。”
我指了指廟門口，一左一右兩尊殘破的雕像。這兩尊雕像特別像機器貓。我說：“這就是孟洪波運回去的東西。”
二龍來到門口，一步跨了進去。我和魯大剛對視一眼，在後麵也走了進去。
廟外看不清裏麵，但是走進去，光線還是比較充足的。貼近房梁的位置，開了幾扇天窗，用鐵柵欄封著，光線從外麵射進來，能看到很多灰塵飛舞。
廟很小，隻有一座供桌，後麵貼著牆的是神龕，上麵供奉了一尊神像。
這尊神像是個光頭小和尚，盤膝打坐，手裏拿著一根禪杖，背後斜挎一個鬥笠，腦後是尊石刻的輪盤，類似佛光。
我馬上道：“你還說不是地藏廟，這就是地藏菩薩。”
我曾經在殯儀館見過地藏菩薩，和眼前這一尊非常像。
“村民們很不友善嘛。”魯大剛說。
我道：“實在不行，拿錢砸。有錢能使鬼推磨。”
我們在村裏隨便找了一個正在走路的婦女，和她打聽山後的地藏廟。她的表情就像是遇見了鬼，低著頭急匆匆就走。我從兜裏掏出一百元的紅鈔塞在她手裏，這人挺淳樸，推著手說不要，我就硬塞。我們倆來回拉鋸，最後她還是收了。
我問為什麽村民這麽不友好。
村婦拿著錢有點不好意思，支吾半天才說：“你們打聽的是地藏廟，村裏有規矩，誰也不準過去。那地方很邪，去了能招惹災禍。”
二龍把打印紙展開，把上麵田濤等人的合影給她看：“這幾個人你認識嗎？”
村婦點點頭：“有印象，很長時間了。我對這個丫頭印象最深，”她指了指圖上的陳嵐：“愛說愛笑的。城裏的妮兒長得真白真俊，我當時還跟俺家男人說，人家城裏的閨女咋長得這麽水靈。”
“他們當時在村裏和誰接觸最多？”我問。
村婦想了想說：“他們來了之後打聽什麽咒，老年間的東西也隻有範四爺知道。那時候範四爺還活著，這幾個人就天天去老範家泡著，又是給錢又幫著幹活，後來怎麽樣我也不太清楚。對了，他們走了之後，這個小夥兒又自己偷著回來過一次。”她指了指圖上的孟洪波：“他和範小偷好像出了一趟船，拉了什麽東西回來，神神秘秘的。兩人搬著那東西翻山越嶺出了村，後來就不知道了。”
“你知道範小偷是怎麽死的嗎？”魯大剛問。
村婦說：“可慘了。據說是死在自己家炕上，七竅流血，眼珠子瞪得賊大，偏偏沒有動靜。第二天他婆娘起來。發現男人死了，嚇得她精神都有點失常。範小偷還有個孩子，婆娘家寡婦失業的可怎麽辦啊。村裏都有規矩，不能碰地藏廟，他死了也算是自己找的吧。”
我們對視一眼，心裏有數了。
我們又和村婦打聽去地藏廟的方向，她收了錢不好意思不告訴，給我們指路，告訴我們怎麽走。末了加了一句，千萬別去，那裏太邪。
送走了她，我們核計一下，現在有兩條線索。地藏廟和範小偷。
當初這四個人來到這裏調查，走了之後，孟洪波又偷著潛回，從村裏帶走了東西。他帶走的東西。很可能是儀式的必需品，他要借助古老的儀式複活他的媽媽。
他的目的達到了，但是引發的結果卻出乎意料。這種古老的儀式不單單可以招魂，似乎還可以隨意處置靈魂和肉體之間的聯係。
這四個人最終都遭遇噩運。三死一瘋。
範小偷已經死了，不急著找他，我們打算先去拜訪地藏廟。
按照村婦指點的山路，從村口拐出去，沿著山徑往裏走。開始還能看見零星村民，他們看到我們走這條路，都在低聲說著什麽，還用手指指點點。
我耳朵尖，聽到一個男的低聲說，又來了幾個不知死的鬼。
我們沒管這些閑言碎語，徑直進山。翻過一個山頭，已經沒有人了。偌大的山坡，植被荒涼，全是不長草的土坷垃。現在剛剛入春，天氣還非常冷，尤其是如此空曠的地方，山風特別硬，臉被吹得早就麻木了，一張口就吐出一團白氣。
我們站在高處看看，不遠處山腰中，露出一個建築的黑色尖頂。
這建築貌似不太大，僅僅從露出的這一角來看，是老東西了。不知有多少年。孟洪波的資料裏記載，村裏的儀式至少有幾百年曆史，而這種儀式和地藏廟又戚戚相關，那麽地藏廟的年份至少也在那個時代。
幾百年是個非常模糊的時間概念，粗糙一點推理，應該是明朝時期，具體是什麽時候就無法得知了。
我們從山坡上下來，朝著地藏廟的位置過去。這一路開始出現問題了，首先地上出現一些未燃盡的黃香，這些香插在地上，因為時間太久了，被風吹得硬化，看上去像石頭一樣。
地上、樹枝上零散著一些黃色的紙錢，這地方本來就荒涼，多出這些東西，給人的感覺極為壓抑和肅殺。
再往前走，我們看到山路兩側有兩棵大樹，兩棵樹中間懸著一條紅色的絲帶，正好把去路攔住。絲帶上纏著許多三角形的綢布，每一張綢布上都畫著一個打坐的佛陀，細數數，能有上百個。
我們互相看看，心裏有股異樣的沉重。這條絲帶很可能是結界，抵擋住外來的邪崇進村。潛台詞就是，一旦越過這條線，你的生死我們就不負責了。女撲來弟。
看樣子，封魂咒和地藏廟給村民們帶來了很多不好的記憶，現在隻能封存，把這些東西像瘤子一樣排除在村子體係之外。
我們從紅線底下鑽出去，又走了一段路，眼前漸漸開闊，出現了一座規模很小的廟宇。
一看到這座廟，我們馬上肯定，這就是當初四個人合影的地方。二龍把打印紙翻到照片那一頁，比對一下，一點沒錯。
令我們驚訝的是，廟門口居然跪著一個女人。
這女人頭發淩亂，後背還背著幾歲大的孩子，孩子凍得小臉通紅，眨著眼四下看著。
女人聽到身後有聲音，回頭看到我們，像是秘密被撞破一般，受到了驚嚇，連滾帶爬站了起來，低著頭匆匆往外走。我們目送她遠去，魯大剛說：“看樣子，村裏還是有信仰這些東西的人。”
二龍看看這座廟，皺眉說：“奇怪，這不是地藏廟。”
我們問怎麽了。
二龍圍著廟轉了一圈。這座廟占地麵積可能還不到一百平米，周身黑色，年久失修，外麵支撐的木頭柱子都腐爛了。我雖然沒見過地藏廟是什麽樣子，但可以肯定，確實如二龍所說，這裏應該不是地藏廟。
這座廟整體風格根本就不像中原文化，它四角飛簷，形如疊扇，有點日本京都的味道。我摸著冰冷的外牆，這麽多年經曆這麽多戰火，這座廟還能保存下來也算個奇跡。
魯大剛問二龍，這座廟是怎麽回事。二龍沒說話，他來到高處，手搭涼棚四下張望。看了一會兒，再走下來時，手裏多了一根木棍。
他想了想，開始在地上畫圖案。
“這座廟在這，”他畫了個正方形做標記，然後又在上麵畫了兩個豎條：“你們看這三個東西組成了什麽形狀。”
“三角形。”魯大剛說。
二龍道：“品字狀。剛才我看了一下，越過山坡的另一邊，插著兩根杆子。這就證實了我最開始的想法，這三樣東西呈品字。按照風水的說法，廟宇連帶建築如果呈品字狀，是為了封印邪物的。說明村裏的風水有問題，曾經有東西來過，又收服不了，隻能靠這座廟給鎮壓住。”
“你還會看風水。”我說。
“略識。”二龍說：“來的時候，我看過周邊山脈的形狀，形成了一個鎖鏈，是個困陰局。很可能，這個村裏要鎮的邪物現在依然還在。”
魯大剛聽得咽口水：“會不會就在這座廟下麵？”
“有可能。”二龍說：“這座廟是招陰的陰廟，也可能是個法器。既能滋養邪物，又鎖住了邪物。具體的，還要進廟看看。”
我們隻是把周邊情況摸清楚，廟還沒進去。
這座廟敞著門，雖是大白天，可門裏光線晦澀，勉強看到神龕上供奉著雕像，具體是什麽就看不清了。
魯大剛把手電打開往裏照，二龍阻止他：“先別用手電，小心衝撞神靈，我進去看看再說。”
“你還真把這個當信仰了。”魯大剛說。
二龍說：“倒不是信仰，我對任何自古能流傳下來的儀式和規矩向來都保持著敬畏之心。”
我指了指廟門口，一左一右兩尊殘破的雕像。這兩尊雕像特別像機器貓。我說：“這就是孟洪波運回去的東西。”
二龍來到門口，一步跨了進去。我和魯大剛對視一眼，在後麵也走了進去。
廟外看不清裏麵，但是走進去，光線還是比較充足的。貼近房梁的位置，開了幾扇天窗，用鐵柵欄封著，光線從外麵射進來，能看到很多灰塵飛舞。
廟很小，隻有一座供桌，後麵貼著牆的是神龕，上麵供奉了一尊神像。
這尊神像是個光頭小和尚，盤膝打坐，手裏拿著一根禪杖，背後斜挎一個鬥笠，腦後是尊石刻的輪盤，類似佛光。
我馬上道：“你還說不是地藏廟，這就是地藏菩薩。”
我曾經在殯儀館見過地藏菩薩，和眼前這一尊非常像。