楊永言的確不是孫載那種小角色所能比擬的，能成為一名武聖的人，全都是意誌堅定之輩，否則修煉之路上一個個的瓶頸關卡他們也無法熬得過去，那種年複一年日複一日都不得寸進的感覺，很容易就會讓人產生自我懷疑。
這不是說有足夠修煉資源就能解決的，當一個人自我否定的時候，有再多的資源也是白搭，所以想要成為大陸上的最頂端存在，首先就要擁有足夠堅定的意誌。
如果說有什麽人的意誌比一個武聖都要更加堅定的話，那肯定就是一名有信仰的武聖，而楊永言就正是這樣一個人物。
這樣的人你可以擊敗他，但是想要讓他屈服是十分艱難的，哪怕是已經被張天柱折磨得不成人形了，楊永言也沒有開口求饒的跡象，更別說讓他透露關於教廷神器的機密了。
最後實在沒辦法，李慕然將老黃也叫了回來，配合著給楊永言送上了一場“痛苦的盛宴”，李慕然在肉體折磨上絕對算得上是資深選手，而老黃魘火的精神折磨就更是一絕，麵對這種精神與肉體的雙重折磨，楊永言也終於支撐不住開口求饒。
然而當他們停下來之後，楊永言又是一副拒絕合作的樣子，如此重複了幾次卻一句有用的東西都沒問出來，反倒是老黃被累了個半死，要知道雖然楊永言的戰氣漩渦被打廢了，但是他的精神力還是在的，想要達到折磨的效果，老黃也是費了很大的力氣。
可惜一切都隻是白忙活，什麽有用的東西都沒問出來，這樣的人李慕然也是第一次遇到，不僅擁有強大的意誌，還有著堅定的信仰，當這兩樣結合在一起的時候，似乎已經沒有辦法從他口中問出自己想要知道的東西了。
張天柱一直在旁邊觀看了整個過程，看見楊永言被折磨得痛哭求饒時的狼狽模樣，他的內心是無比痛快的，之前他雖然也在使勁折磨對方，但卻遠遠無法達到這個效果。
同時他的心中也是無比愧疚的，覺得自己辜負了李慕然之前“不要讓他死得太痛快”的吩咐，畢竟比起李慕然的手段來，自己之前的那些所謂折磨，實在是太過於“溫和”了。
於是在心中愧疚的驅使之下，張天柱瘋狂轉動自己腦筋，倒還真的想到了一個不錯的主意，他連忙興奮地將自己的想法說了出來。
張天柱的想法其實很簡單，那就是從楊永言的信仰上打主意，既然他的信仰如此堅定，那就直接毀掉他的信仰，借此來徹底擊潰他的心理防線。
李慕然聽了張天柱的打算之後也是眼前一亮，覺得這個想法的可行性很高，暗道自己這幾天真是琢磨黑瞳族的修煉之法將人都琢磨傻了，竟然沒有想到這個辦法。
李慕然兩人之間的談話並沒有避開楊永言，而他對於兩人的打算是從心底裏麵嗤之以鼻的，以自己對父神的信仰，豈是那麽容易會被這些人所毀。
然而接下來發生的事情，卻是有點出乎楊永言的預料，原本他以為這兩人是要從語言上攻擊自己的信仰，但實際上李慕然和張天柱攻擊他信仰的方法十分的簡單粗暴。
其實主要是張天柱在做，他們黑瞳族對於自己的世仇自然是有深入了解的，所以他操作起來也十分的有針對性。
他先是將楊永言拉到大街之上，再將他身上的衣服都扒光，而在他們的教義之中，是不能在公眾場合過份暴露身體的，而現在他衣服都被扒光了，肯定是屬於違反教義了。
接著張天柱又在楊永言的身上玩起了刺青來，這同樣是不被他們的教義所允許的，根據他們的教義，身上有刺青者是不被允許進入父神的永恒國度的，一般來說隻有犯下嚴重罪行的人才會被留下刺青作為侮辱和懲罰。
更別說張天柱刺在楊永言身上的還不是一般的東西，而是一些辱罵他們至高父神的語句，後來他還覺得隻是這樣幹巴巴的罵幾句不夠過癮，經過一番搜腸刮肚之後，竟然在楊永言的身上紋起了一些“邪教”的教義條文來。
所謂的邪教，其實就是在聖父教立教之初曾經與其爭奪過信徒的教派，後來聖父教崛起之後，那些教派自然也都逐漸消失在曆史長河之中了。
這些教派在聖父教的打壓下早已消聲滅跡多年，他們的教義尋常人別說是看了，恐怕連聽都沒聽說過，也不知道張天柱是從哪兒看來的這些教義條文，竟然滿滿地在楊永言的背後刺上了數十條的教義條文。
這也成了壓倒楊永言的最後一根稻草，當他從鏡子之中看到那一句句玷汙、褻瀆、侮辱父神的語句出現在自己身上的時候，他隻堅持了不到十秒就徹底崩潰掉了。
因為他此時的樣子，在世上存在的每一秒鍾，都是對他心中至高父神的最大褻瀆，對於一個真正的虔誠信徒來說，沒有什麽比這更讓人痛苦的了，那是發自靈魂深處的痛苦，還有無盡的自我厭惡。
於是幾經周折之後，李慕然終於從楊永言的口中問出了一部分關於聖父教“神器”的信息來，可惜聖父教的神器一直都是掌控在每一任的教宗手上，即使以楊永言的身份也所知不多。
他隻知道那件神器在使用之前需要進行充能，理論上隻要能量足夠確實是能夠秒殺任何強者，當然這個神器的充能並不容易，每次使用之前都要經過長時間的準備。
至於其他更多的信息，楊永言卻是一問三不知了，這讓李慕然感覺自己似乎被人耍了一般，費了那麽大的勁才問出這麽點東西！
為了不浪費自己的勞動成果，李慕然又趁機向對方詢問了一下教廷在興樂城的具體實力，對此楊永言倒是知道得頗多，總算讓他感覺之前的努力有了一點點回報。
不過李慕然還是覺得十分的不爽，因此也不會讓楊永言好過，原本已經答應給他一個痛快了，現在卻是讓張天柱將他綁在安南城最高的鍾樓之上，並敲鍾吸引城中那些未被趕走的人的注意。
此時的楊永言，卻已經沒有力氣咒罵李慕然的反悔了，在巨大的刺激之下，他仿佛失去了靈魂一般，如同一具行屍走肉一般任由張天柱擺布。
一直躲在一旁偷偷觀看了整個過程的陸皚伯，看見曾經高高在上的審判長閣下，在李慕然的手下變成了如今的這副樣子，不禁有點嗓子眼發幹，同時暗自在心中慶幸自己作出了正確的選擇，沒有與對方正麵對抗。
等李慕然回到城主府的時候，天色已經徹底黑了下來，楊永言是在正午時分來到安南城要“審判”李慕然的，他們之間的戰鬥倒是沒有耗費多少時間，主要是後來對楊永言的逼問浪費了一下午的時間。
不過結合陸皚伯的供述，李慕然覺得就這麽一下午的時間還不足以讓楊永言敗亡的消息傳到興樂城去，畢竟同心獸隻有一隻，而且之前陸皚伯求援的時候就已經用掉了。
沒有了同心獸的話，安南城這邊的情況想要傳到興樂城起碼也要三天的時間，李慕然覺得自己可以打個時間差直接突襲興樂城，將那什麽聖父教給連根端掉。
隨著對聖父教的了解加深，他已經不打算繼續在這裏守株待兔了，根據楊永言所說，教廷在興樂城那兒並沒有什麽能威脅到他的存在，唯一有威脅的就是那個神秘的“神器”。
所以如果他還在安南城呆著，就等於是給對方時間為神器充能，與其這樣還不如他直接打個時間差，趁對方還沒給神器充能之前就直接打上門去！
這也是不可避免的一戰，從那個能量穩流儀來看，神聖聯合王國或者是教廷的寶庫之中，肯定有許多可以用來修複希望號的零部件，而以現在雙方的關係來看，他想要獲得這些東西，也唯有強搶一途了。
半個小時後，將事情都交代好的李慕然就離開了城主府，直接向著興樂城的方向奔襲而去！
PS：感謝迷失書海1和臘筆沒良心兩位朋友的點娘幣打賞~~！
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如果說有什麽人的意誌比一個武聖都要更加堅定的話，那肯定就是一名有信仰的武聖，而楊永言就正是這樣一個人物。
這樣的人你可以擊敗他，但是想要讓他屈服是十分艱難的，哪怕是已經被張天柱折磨得不成人形了，楊永言也沒有開口求饒的跡象，更別說讓他透露關於教廷神器的機密了。
最後實在沒辦法，李慕然將老黃也叫了回來，配合著給楊永言送上了一場“痛苦的盛宴”，李慕然在肉體折磨上絕對算得上是資深選手，而老黃魘火的精神折磨就更是一絕，麵對這種精神與肉體的雙重折磨，楊永言也終於支撐不住開口求饒。
然而當他們停下來之後，楊永言又是一副拒絕合作的樣子，如此重複了幾次卻一句有用的東西都沒問出來，反倒是老黃被累了個半死，要知道雖然楊永言的戰氣漩渦被打廢了，但是他的精神力還是在的，想要達到折磨的效果，老黃也是費了很大的力氣。
可惜一切都隻是白忙活，什麽有用的東西都沒問出來，這樣的人李慕然也是第一次遇到，不僅擁有強大的意誌，還有著堅定的信仰，當這兩樣結合在一起的時候，似乎已經沒有辦法從他口中問出自己想要知道的東西了。
張天柱一直在旁邊觀看了整個過程，看見楊永言被折磨得痛哭求饒時的狼狽模樣，他的內心是無比痛快的，之前他雖然也在使勁折磨對方，但卻遠遠無法達到這個效果。
同時他的心中也是無比愧疚的，覺得自己辜負了李慕然之前“不要讓他死得太痛快”的吩咐，畢竟比起李慕然的手段來，自己之前的那些所謂折磨，實在是太過於“溫和”了。
於是在心中愧疚的驅使之下，張天柱瘋狂轉動自己腦筋，倒還真的想到了一個不錯的主意，他連忙興奮地將自己的想法說了出來。
張天柱的想法其實很簡單，那就是從楊永言的信仰上打主意，既然他的信仰如此堅定，那就直接毀掉他的信仰，借此來徹底擊潰他的心理防線。
李慕然聽了張天柱的打算之後也是眼前一亮，覺得這個想法的可行性很高，暗道自己這幾天真是琢磨黑瞳族的修煉之法將人都琢磨傻了，竟然沒有想到這個辦法。
李慕然兩人之間的談話並沒有避開楊永言，而他對於兩人的打算是從心底裏麵嗤之以鼻的，以自己對父神的信仰，豈是那麽容易會被這些人所毀。
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其實主要是張天柱在做，他們黑瞳族對於自己的世仇自然是有深入了解的，所以他操作起來也十分的有針對性。
他先是將楊永言拉到大街之上，再將他身上的衣服都扒光，而在他們的教義之中，是不能在公眾場合過份暴露身體的，而現在他衣服都被扒光了，肯定是屬於違反教義了。
接著張天柱又在楊永言的身上玩起了刺青來，這同樣是不被他們的教義所允許的，根據他們的教義，身上有刺青者是不被允許進入父神的永恒國度的，一般來說隻有犯下嚴重罪行的人才會被留下刺青作為侮辱和懲罰。
更別說張天柱刺在楊永言身上的還不是一般的東西，而是一些辱罵他們至高父神的語句，後來他還覺得隻是這樣幹巴巴的罵幾句不夠過癮，經過一番搜腸刮肚之後，竟然在楊永言的身上紋起了一些“邪教”的教義條文來。
所謂的邪教，其實就是在聖父教立教之初曾經與其爭奪過信徒的教派，後來聖父教崛起之後，那些教派自然也都逐漸消失在曆史長河之中了。
這些教派在聖父教的打壓下早已消聲滅跡多年，他們的教義尋常人別說是看了，恐怕連聽都沒聽說過，也不知道張天柱是從哪兒看來的這些教義條文，竟然滿滿地在楊永言的背後刺上了數十條的教義條文。
這也成了壓倒楊永言的最後一根稻草，當他從鏡子之中看到那一句句玷汙、褻瀆、侮辱父神的語句出現在自己身上的時候，他隻堅持了不到十秒就徹底崩潰掉了。
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此時的楊永言，卻已經沒有力氣咒罵李慕然的反悔了，在巨大的刺激之下，他仿佛失去了靈魂一般，如同一具行屍走肉一般任由張天柱擺布。
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等李慕然回到城主府的時候，天色已經徹底黑了下來，楊永言是在正午時分來到安南城要“審判”李慕然的，他們之間的戰鬥倒是沒有耗費多少時間，主要是後來對楊永言的逼問浪費了一下午的時間。
不過結合陸皚伯的供述，李慕然覺得就這麽一下午的時間還不足以讓楊永言敗亡的消息傳到興樂城去，畢竟同心獸隻有一隻，而且之前陸皚伯求援的時候就已經用掉了。
沒有了同心獸的話，安南城這邊的情況想要傳到興樂城起碼也要三天的時間，李慕然覺得自己可以打個時間差直接突襲興樂城，將那什麽聖父教給連根端掉。
隨著對聖父教的了解加深，他已經不打算繼續在這裏守株待兔了，根據楊永言所說，教廷在興樂城那兒並沒有什麽能威脅到他的存在，唯一有威脅的就是那個神秘的“神器”。
所以如果他還在安南城呆著，就等於是給對方時間為神器充能，與其這樣還不如他直接打個時間差，趁對方還沒給神器充能之前就直接打上門去！
這也是不可避免的一戰，從那個能量穩流儀來看，神聖聯合王國或者是教廷的寶庫之中，肯定有許多可以用來修複希望號的零部件，而以現在雙方的關係來看，他想要獲得這些東西，也唯有強搶一途了。
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