不久以前，他通過布諾拉的導師與布諾拉相識，兩人一談之下，頓時有如王八看綠豆——對了眼，於是布諾拉向他透露了自己支持 藏 獨，準備去中國西部邊境策劃叛亂的事，斐比特一聽馬上來了興趣。
因為他既然想統一全世界的宗教，當然對世界各國的宗教起源和發展有過深入的研究，因此他知道中國有一個土生土長，而且生命力非常旺盛的宗教——道教，於是他想趁這次機會去探一下道教的深淺。
當然，對於藏密這個佛教分支，他也很感興趣，因為他如果能夠在藏密中樹立一個傀儡，對於他以後的宗教東侵計劃是非常有利的，所以他馬上毛遂自薦，要求與布諾拉合夥，布諾拉向他透露這個計劃的目的，本來就是想誘他入夥。
因為他聽說過許多關於斐比特的傳奇，雖然這個人行為不端，甚至可以稱為惡跡斑斑，但是他依然被魔法界稱之為未來的第一魔法大導師，由此可見，斐比特的法力確實是非常高深的，而布諾拉去別國境內謀劃作亂，勢必不能帶大批的人馬。
所以象斐比特這樣的超能人士，當然成為他的首選目標，於是兩人一拍即合，馬上勾結了國際上的其它幾股流氓勢力，一起潛入佤族作亂，現在布諾拉已經落馬，他當然把斐比特當作自己唯一的救命稻草，希望他能力挽狂瀾。
斐比特此時也確實很賣力，但是他之所以這麽賣力，跟布諾拉完全沒有半點關係，因為他萬萬沒有想到，這位馳名西方世界的王牌特工，居然這麽快就成了別人的階下囚，所以他現在賣力的目標，還是為了自己那個瘋狂的夢想。
因為近年以來，他發現自己在國際流氓界的地位已經逐漸衰落，許多昔日的小弟，表麵上對他很聽話，但是實際上都在對他陽奉陰違，所以他迫切需要用一場戰爭來證明自己的實力，重新確立自己在國際流氓界的霸主地位。
為了達到這個目的，他居然啟用了他所掌握的三大禁咒之一：末日裁決，這個禁咒啟用成功之後，方圓一百米之內的所有生物都會滅絕，當然，以他為中心的一小塊區域因為受到法陣的保護，是唯一能夠存活的區域。
而這個所謂的法陣，就是唐睿明他們先前看到的，那些傳教士祈禱之後，擺上的那些莫名其妙的東西，如果唐睿明他們知道，這些微不足道的小東西，在未來的某一個時刻，就會成為一條生死的交界線，也許他們不會象剛才那樣從容吧？
當然，斐比特也知道，自己使用這個禁咒之後，不但會立即成為中國政府全力追殺的目標，而且可能會遭到天罰，因為他這個禁咒和東方修行界采血河車一樣，都是上幹天和，為天所怒的禁忌之術。
但是俗話說，野心能夠讓人變得瘋狂，也許在這一刻，斐比特早已經變得瘋狂了，所以他完全忘記了自己在修習禁咒時，對他的主子耶和華所發的毒誓：禁咒所向，隻為阻止撒旦之徒在世間的肆虐，若是傷及無辜之生靈，當以身殉之。
也許在他看來，這些誓言不過是騙取禁咒的幌子而已，要想對他進行約束？沒門！因為他一直相信，隻要自己掌握了超絕的力量，就沒有人能對自己的行為進行製裁，這也是他敢於拋棄自己的信仰，肆意在世界各國作惡的原因。
但是天道真是如此脆弱嗎？倘若真是如此，法西斯的鐵蹄早已踏遍世界的每一寸土地！但是法西斯最後還是敗亡了，而且是在它最強大的時候，這是為什麽？這就是因為天道！
中國有一句俗話說得好：天欲使其滅亡，必先令其瘋狂，當一個人開始為自己的力量而瘋狂的時候，也許就是他末日到了！但是上天要懲罰一個人時，會采用什麽方式呢？難道是傳說中的五雷轟頂？無常催命？
當然不是！因為雷霆雖厲，也許有打偏的時候，而無常不過是小鬼而已，誰能保證他拘命時不會因為收了賄賂而徇私？所以天道的循環另有一套公平的法則，這一點我國的古人早已研究出來了，所以管子說：鬥斛滿則人概之，人滿則天概之，天概無形，假於人手。
這話是什麽意思呢？就是說一個米鬥裝得太多，冒尖了，人們就伸手在上麵抹一抹，然後米鬥就平了，而人呢？同樣如此，如果你的官做得太大了，錢弄得太多了，老天就會在你頭上抹一抹，給你添點不幸的事情，把你的氣勢壓一壓。
不過老天做這些事的時候，你是看不出來的，因為它抹你的時候，是借的普通人的手，比如有些當官的，當他惡貫滿盈的時候，或許因為網友發的一幅照片，就會弄得丟官罷職，甚至鐺入獄，這也算是天概的一種形式。
現在流氓法師斐比特已經開始瘋狂了，那麽上天也會概平他嗎？這個謎底當然要等到局終的時候才能揭曉了，因為到目前為止，他還沒有釋放出禁忌的力量，而且老實說，雙方的人現在沒時間去關注這個看起來很不起眼的傳教士。
因為在唐睿明槍響的那一刻，邱誌忠安排的突擊隊已經正式對敵營發起了衝擊，所以片刻之後，雙方已經在較大範圍內展開了激烈的槍戰，而雙方爭奪的焦點就是那個被綁著的偽人質，隻不過雙方都是偽裝而已，一方是偽攻，一方是偽守。
因為到此刻為止，這些突擊隊還不知道唐睿明已經將布諾拉擒獲，並將人質救出去了，所以他還在忠實地執行他們的戰略意圖——佯攻，而敵方同樣沒有覺察到他們最大的籌碼已經丟失，所以他們也在努力地引突擊隊入伏。
而唐睿明將布諾拉製住以後，當然迅速將他和人質一起轉移出去了，不過他將人交給聶步雲以後，馬上又折了回來，因為他還有一個目標沒有實現：那就是生擒沙木利德，將他交給自己未來的嶽父大人處置。
因為他既然想統一全世界的宗教，當然對世界各國的宗教起源和發展有過深入的研究，因此他知道中國有一個土生土長，而且生命力非常旺盛的宗教——道教，於是他想趁這次機會去探一下道教的深淺。
當然，對於藏密這個佛教分支，他也很感興趣，因為他如果能夠在藏密中樹立一個傀儡，對於他以後的宗教東侵計劃是非常有利的，所以他馬上毛遂自薦，要求與布諾拉合夥，布諾拉向他透露這個計劃的目的，本來就是想誘他入夥。
因為他聽說過許多關於斐比特的傳奇，雖然這個人行為不端，甚至可以稱為惡跡斑斑，但是他依然被魔法界稱之為未來的第一魔法大導師，由此可見，斐比特的法力確實是非常高深的，而布諾拉去別國境內謀劃作亂，勢必不能帶大批的人馬。
所以象斐比特這樣的超能人士，當然成為他的首選目標，於是兩人一拍即合，馬上勾結了國際上的其它幾股流氓勢力，一起潛入佤族作亂，現在布諾拉已經落馬，他當然把斐比特當作自己唯一的救命稻草，希望他能力挽狂瀾。
斐比特此時也確實很賣力，但是他之所以這麽賣力，跟布諾拉完全沒有半點關係，因為他萬萬沒有想到，這位馳名西方世界的王牌特工，居然這麽快就成了別人的階下囚，所以他現在賣力的目標，還是為了自己那個瘋狂的夢想。
因為近年以來，他發現自己在國際流氓界的地位已經逐漸衰落，許多昔日的小弟，表麵上對他很聽話，但是實際上都在對他陽奉陰違，所以他迫切需要用一場戰爭來證明自己的實力，重新確立自己在國際流氓界的霸主地位。
為了達到這個目的，他居然啟用了他所掌握的三大禁咒之一：末日裁決，這個禁咒啟用成功之後，方圓一百米之內的所有生物都會滅絕，當然，以他為中心的一小塊區域因為受到法陣的保護，是唯一能夠存活的區域。
而這個所謂的法陣，就是唐睿明他們先前看到的，那些傳教士祈禱之後，擺上的那些莫名其妙的東西，如果唐睿明他們知道，這些微不足道的小東西，在未來的某一個時刻，就會成為一條生死的交界線，也許他們不會象剛才那樣從容吧？
當然，斐比特也知道，自己使用這個禁咒之後，不但會立即成為中國政府全力追殺的目標，而且可能會遭到天罰，因為他這個禁咒和東方修行界采血河車一樣，都是上幹天和，為天所怒的禁忌之術。
但是俗話說，野心能夠讓人變得瘋狂，也許在這一刻，斐比特早已經變得瘋狂了，所以他完全忘記了自己在修習禁咒時，對他的主子耶和華所發的毒誓：禁咒所向，隻為阻止撒旦之徒在世間的肆虐，若是傷及無辜之生靈，當以身殉之。
也許在他看來，這些誓言不過是騙取禁咒的幌子而已，要想對他進行約束？沒門！因為他一直相信，隻要自己掌握了超絕的力量，就沒有人能對自己的行為進行製裁，這也是他敢於拋棄自己的信仰，肆意在世界各國作惡的原因。
但是天道真是如此脆弱嗎？倘若真是如此，法西斯的鐵蹄早已踏遍世界的每一寸土地！但是法西斯最後還是敗亡了，而且是在它最強大的時候，這是為什麽？這就是因為天道！
中國有一句俗話說得好：天欲使其滅亡，必先令其瘋狂，當一個人開始為自己的力量而瘋狂的時候，也許就是他末日到了！但是上天要懲罰一個人時，會采用什麽方式呢？難道是傳說中的五雷轟頂？無常催命？
當然不是！因為雷霆雖厲，也許有打偏的時候，而無常不過是小鬼而已，誰能保證他拘命時不會因為收了賄賂而徇私？所以天道的循環另有一套公平的法則，這一點我國的古人早已研究出來了，所以管子說：鬥斛滿則人概之，人滿則天概之，天概無形，假於人手。
這話是什麽意思呢？就是說一個米鬥裝得太多，冒尖了，人們就伸手在上麵抹一抹，然後米鬥就平了，而人呢？同樣如此，如果你的官做得太大了，錢弄得太多了，老天就會在你頭上抹一抹，給你添點不幸的事情，把你的氣勢壓一壓。
不過老天做這些事的時候，你是看不出來的，因為它抹你的時候，是借的普通人的手，比如有些當官的，當他惡貫滿盈的時候，或許因為網友發的一幅照片，就會弄得丟官罷職，甚至鐺入獄，這也算是天概的一種形式。
現在流氓法師斐比特已經開始瘋狂了，那麽上天也會概平他嗎？這個謎底當然要等到局終的時候才能揭曉了，因為到目前為止，他還沒有釋放出禁忌的力量，而且老實說，雙方的人現在沒時間去關注這個看起來很不起眼的傳教士。
因為在唐睿明槍響的那一刻，邱誌忠安排的突擊隊已經正式對敵營發起了衝擊，所以片刻之後，雙方已經在較大範圍內展開了激烈的槍戰，而雙方爭奪的焦點就是那個被綁著的偽人質，隻不過雙方都是偽裝而已，一方是偽攻，一方是偽守。
因為到此刻為止，這些突擊隊還不知道唐睿明已經將布諾拉擒獲，並將人質救出去了，所以他還在忠實地執行他們的戰略意圖——佯攻，而敵方同樣沒有覺察到他們最大的籌碼已經丟失，所以他們也在努力地引突擊隊入伏。
而唐睿明將布諾拉製住以後，當然迅速將他和人質一起轉移出去了，不過他將人交給聶步雲以後，馬上又折了回來，因為他還有一個目標沒有實現：那就是生擒沙木利德，將他交給自己未來的嶽父大人處置。