莫托講述的這個真實故事，讓我聽的毛骨悚然，渾身都汗毛都要豎了起來。
如果他講述的事情是真的，那麽在距離我們不遠處的深潭裏，就藏著一個神秘的怪物，那怪物不僅神秘，而且十分詭異，當年甚至害死了好多人。
當年的事情十分的詭異且凶殘，凶殘到十幾年後的今天，莫托回憶起來仍然渾身顫抖，甚至連手中的香煙都拿不住了，最後掉在了地上。
他說，你們都知道，我是赫哲族人，我們赫哲族被稱為漁人部落，平時喜歡住在水上，坐著樺皮船，打獵，捕魚，不管是幾百斤的鰉魚，還是過江龍大馬哈魚，我們都是手到擒來，樣樣精通。
其實在當年，我們赫哲族並不是這樣分散居住的，我們講究聚族而居，大家生活在一個叫做紅崖子的地方。
紅崖子在烏蘇裏江源頭處的一個河灘上，是當時的一個赫哲族聚集區。
赫哲族人信薩滿，拜火，拜山，也拜日月星辰，崇拜自然物，相信萬物有靈。我們是漁獵民族，捉魚，打獵，隨身背著弓箭和獵槍，走到哪，就在哪兒狩獵。
我們那裏在烏蘇裏江深處，又靠著原始森林，根本沒有什麽外人去，平時就是駕著樺皮船在河上捕魚，在山裏打獵，過的悠閑自在。
但是這個小村子平靜安詳的生活，卻伴隨著一個地質勘探隊的到來結束了。
東北這邊多礦，尤其多金礦，像是漠河著名的胭脂溝，那裏到處都是金砂，都供給慈禧老佛爺購買胭脂了。
所以這次地址勘探隊來，大家也沒當成一回事，隨他們在河灘上紮了帳篷，在山上水中架上設備，整天敲敲打打的。
現在回想起來，其實在地址勘探隊到來之前，這裏就發出了很多預兆了。
當時我們那裏，發生了幾十年不遇的大旱災，好多小河流都斷流了，額爾古納河的河灘都露出來一大半，好多淺灘上擱淺的魚兒翻著白肚皮亂蹦。
這時候，我們就請了薩滿的巫師來求雨，巫師做起了法壇，祭奠了祖先，又打死了一隻啄木鳥，把鳥嘴朝上打開，倒掛在樹上，這是我們那邊的求雨的一種巫術。
一般來說，這啄木鳥隻要掛在樹上，沒幾天，天上就會下雨了。
老畢在旁邊接話，說這種類似的風俗，陝西那邊也有，不過更加殘忍一些。
他們是找一隻渾身全部是黑色的狗，然後把狗給綁在打麥場的石台上，把狗的腦袋始終正對著太陽，相當於在太陽下受著酷刑，代替當地人受刑，想要感動老天爺。
這黑狗是通靈的，它會跑到天庭上，訴說當地人的苦，懇求龍王爺下雨。
一般來說，這狗隻要被捆住了，不出三天，天上肯定會下雨，百試百靈。那狗也會成為村子的鎮宅屋，全村子都會好吃好喝地供養它一輩子。
要是三天再不下雨，這狗的眼睛就被太陽給烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大災了。
這就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
這時候，我們就請了薩滿的巫師來求雨，巫師做起了法壇，祭奠了祖先，又打死了一隻啄木鳥，把鳥嘴朝上打開，倒掛在樹上，這是我們那邊的求雨的一種巫術。
一般來說，這啄木鳥隻要掛在樹上，沒幾天，天上就會下雨了。
老畢在旁邊接話，說這種類似的風俗，陝西那邊也有，不過更加殘忍一些。
他們是找一隻渾身全部是黑色的狗，然後把狗給綁在打麥場的石台上，把狗的腦袋始終正對著太陽，相當於在太陽下受著酷刑，代替當地人受刑，想要感動老天爺。
這黑狗是通靈的，它會跑到天庭上，訴說當地人的苦，懇求龍王爺下雨。
一般來說，這狗隻要被捆住了，不出三天，天上肯定會下雨，百試百靈。那狗也會成為村子的鎮宅屋，全村子都會好吃好喝地供養它一輩子。
要是三天再不下雨，這狗的眼睛就被太陽給烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大災了。
這就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
莫托點點頭，說他們那裏掛啄木鳥，也是類似這個意思，這啄木鳥也是通靈的，可以直達天意，讓老天降雨。
但是那一次，他們把啄木鳥掛上去幾天，啄木鳥都被曬成了幹屍，也沒有下來一滴雨。
這候，當地有一個地質勘探隊在江邊考察礦藏，一個隊員也跟著看熱鬧，這時候看老求雨不到，就出了一個餿主意。
他說，他們家鄉在南中，南中是拜龍王爺的，要想天上下雨，用啄木鳥不行，得拜龍王爺。
這個人姓張，平時就愛偷吃耍滑，平時最喜歡在河灘上烤烏龜吃。
烏龜殼堅硬無比，被捉住後，它會把全身的肉縮進殼裏，很難殺。
這個人就想出了一個損招。
他將王八綁在了一塊石頭上，石頭上放了一碟灑了鹽巴和辣椒末的醬油，石頭下架了一堆火，用小火慢慢去烤烏龜。
烏龜受不了熱，就會去喝醬油降溫，火越來越大，醬油也被它喝幹了，浸到了肉裏，最後那烏龜就被烤死了。
不僅如此，那烏龜殼密封性很好，像個高壓鍋，烤了一陣後，裏麵咕嘟咕嘟響，像是開鍋了，這樣咕嘟了半天，就聽見嘣一聲響，烏龜殼炸裂了，露出肉來，那人就掰開烏龜殼吃肉。
這個姓張的工程師看大家求雨不成，就給大家出了一個主意，說這裏既然不下雨，說明龍隱藏在了水潭深處，要把龍王給請出來才行。
這龍王怎麽請？
他說，首先要拜神龍，取一匹十幾米長的紅綢子掛在樹上，再殺幾隻大紅公雞，將雞血灑在江邊，然後弄一桶牛尿澆在江中，這是給神龍上的貢品，要給它引出來。
不過關鍵之處，還是要找一塊虎骨，用一根牛毛繩拴住，扔在水潭深處。那龍虎本是冤家，龍一看到虎骨，就會一口吞下去。它接受了村民的供奉後，使勁打一個噴嚏，那天上就會下了雨來。
我忍不住說：“這是什麽屁方法，跟釣龍一樣！”
老畢卻說，這人說的方法看似荒謬，不過還真是古書中記載過的求雨法。
他師父以前專門跟他說過，這是個古法子，還給他念過好幾次，他都能背下來。
這方子出自《尚書故實》，叫做：“南中旱，即以長繩係虎頭骨，投有龍處。入水，即數人牽製不定。俄頃，雲起潭中，雨亦隨降。”
他搖頭晃腦地背著，我著急往下聽故事，趕緊把他給喝住了。
莫托繼續說，這個方法簡單，關鍵是虎骨難找。
不過我們赫哲族天生是獵人，別說是虎骨，就是虎頭也能拿出來。大家湊了湊，不一會兒，大家就綁好了紅綢，殺了紅公雞，澆了牛尿，又有人回家取了一副虎骨，牢牢綁在了一根牛毛繩上。
那牛毛繩做的繩子最結實，又浸了江水，連一頭大象也拴得住。
大家把牛毛繩一頭綁在一棵臨江的老樹上，另外一頭讓一個大力士遠遠拋向江心，但是扔了幾次，都沒扔到地方，最後幹脆讓人劃了樺皮船，將虎骨遠遠地沉到了江心。
那虎骨扔進去後，大家等到下午，那牛皮繩還是一點動靜也沒有，大夥也就散了，想著牛皮繩反正綁在了老樹上，即便有龍也拉不走。
如果他講述的事情是真的，那麽在距離我們不遠處的深潭裏，就藏著一個神秘的怪物，那怪物不僅神秘，而且十分詭異，當年甚至害死了好多人。
當年的事情十分的詭異且凶殘，凶殘到十幾年後的今天，莫托回憶起來仍然渾身顫抖，甚至連手中的香煙都拿不住了，最後掉在了地上。
他說，你們都知道，我是赫哲族人，我們赫哲族被稱為漁人部落，平時喜歡住在水上，坐著樺皮船，打獵，捕魚，不管是幾百斤的鰉魚，還是過江龍大馬哈魚，我們都是手到擒來，樣樣精通。
其實在當年，我們赫哲族並不是這樣分散居住的，我們講究聚族而居，大家生活在一個叫做紅崖子的地方。
紅崖子在烏蘇裏江源頭處的一個河灘上，是當時的一個赫哲族聚集區。
赫哲族人信薩滿，拜火，拜山，也拜日月星辰，崇拜自然物，相信萬物有靈。我們是漁獵民族，捉魚，打獵，隨身背著弓箭和獵槍，走到哪，就在哪兒狩獵。
我們那裏在烏蘇裏江深處，又靠著原始森林，根本沒有什麽外人去，平時就是駕著樺皮船在河上捕魚，在山裏打獵，過的悠閑自在。
但是這個小村子平靜安詳的生活，卻伴隨著一個地質勘探隊的到來結束了。
東北這邊多礦，尤其多金礦，像是漠河著名的胭脂溝，那裏到處都是金砂，都供給慈禧老佛爺購買胭脂了。
所以這次地址勘探隊來，大家也沒當成一回事，隨他們在河灘上紮了帳篷，在山上水中架上設備，整天敲敲打打的。
現在回想起來，其實在地址勘探隊到來之前，這裏就發出了很多預兆了。
當時我們那裏，發生了幾十年不遇的大旱災，好多小河流都斷流了，額爾古納河的河灘都露出來一大半，好多淺灘上擱淺的魚兒翻著白肚皮亂蹦。
這時候，我們就請了薩滿的巫師來求雨，巫師做起了法壇，祭奠了祖先，又打死了一隻啄木鳥，把鳥嘴朝上打開，倒掛在樹上，這是我們那邊的求雨的一種巫術。
一般來說，這啄木鳥隻要掛在樹上，沒幾天，天上就會下雨了。
老畢在旁邊接話，說這種類似的風俗，陝西那邊也有，不過更加殘忍一些。
他們是找一隻渾身全部是黑色的狗，然後把狗給綁在打麥場的石台上，把狗的腦袋始終正對著太陽，相當於在太陽下受著酷刑，代替當地人受刑，想要感動老天爺。
這黑狗是通靈的，它會跑到天庭上，訴說當地人的苦，懇求龍王爺下雨。
一般來說，這狗隻要被捆住了，不出三天，天上肯定會下雨，百試百靈。那狗也會成為村子的鎮宅屋，全村子都會好吃好喝地供養它一輩子。
要是三天再不下雨，這狗的眼睛就被太陽給烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大災了。
這就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
這時候，我們就請了薩滿的巫師來求雨，巫師做起了法壇，祭奠了祖先，又打死了一隻啄木鳥，把鳥嘴朝上打開，倒掛在樹上，這是我們那邊的求雨的一種巫術。
一般來說，這啄木鳥隻要掛在樹上，沒幾天，天上就會下雨了。
老畢在旁邊接話，說這種類似的風俗，陝西那邊也有，不過更加殘忍一些。
他們是找一隻渾身全部是黑色的狗，然後把狗給綁在打麥場的石台上，把狗的腦袋始終正對著太陽，相當於在太陽下受著酷刑，代替當地人受刑，想要感動老天爺。
這黑狗是通靈的，它會跑到天庭上，訴說當地人的苦，懇求龍王爺下雨。
一般來說，這狗隻要被捆住了，不出三天，天上肯定會下雨，百試百靈。那狗也會成為村子的鎮宅屋，全村子都會好吃好喝地供養它一輩子。
要是三天再不下雨，這狗的眼睛就被太陽給烤化了，狗也就死掉了，那村子恐怕就要遭受大災了。
這就叫做“黑狗望日，或妖或死。”
莫托點點頭，說他們那裏掛啄木鳥，也是類似這個意思，這啄木鳥也是通靈的，可以直達天意，讓老天降雨。
但是那一次，他們把啄木鳥掛上去幾天，啄木鳥都被曬成了幹屍，也沒有下來一滴雨。
這候，當地有一個地質勘探隊在江邊考察礦藏，一個隊員也跟著看熱鬧，這時候看老求雨不到，就出了一個餿主意。
他說，他們家鄉在南中，南中是拜龍王爺的，要想天上下雨，用啄木鳥不行，得拜龍王爺。
這個人姓張，平時就愛偷吃耍滑，平時最喜歡在河灘上烤烏龜吃。
烏龜殼堅硬無比，被捉住後，它會把全身的肉縮進殼裏，很難殺。
這個人就想出了一個損招。
他將王八綁在了一塊石頭上，石頭上放了一碟灑了鹽巴和辣椒末的醬油，石頭下架了一堆火，用小火慢慢去烤烏龜。
烏龜受不了熱，就會去喝醬油降溫，火越來越大，醬油也被它喝幹了，浸到了肉裏，最後那烏龜就被烤死了。
不僅如此，那烏龜殼密封性很好，像個高壓鍋，烤了一陣後，裏麵咕嘟咕嘟響，像是開鍋了，這樣咕嘟了半天，就聽見嘣一聲響，烏龜殼炸裂了，露出肉來，那人就掰開烏龜殼吃肉。
這個姓張的工程師看大家求雨不成，就給大家出了一個主意，說這裏既然不下雨，說明龍隱藏在了水潭深處，要把龍王給請出來才行。
這龍王怎麽請？
他說，首先要拜神龍，取一匹十幾米長的紅綢子掛在樹上，再殺幾隻大紅公雞，將雞血灑在江邊，然後弄一桶牛尿澆在江中，這是給神龍上的貢品，要給它引出來。
不過關鍵之處，還是要找一塊虎骨，用一根牛毛繩拴住，扔在水潭深處。那龍虎本是冤家，龍一看到虎骨，就會一口吞下去。它接受了村民的供奉後，使勁打一個噴嚏，那天上就會下了雨來。
我忍不住說：“這是什麽屁方法，跟釣龍一樣！”
老畢卻說，這人說的方法看似荒謬，不過還真是古書中記載過的求雨法。
他師父以前專門跟他說過，這是個古法子，還給他念過好幾次，他都能背下來。
這方子出自《尚書故實》，叫做：“南中旱，即以長繩係虎頭骨，投有龍處。入水，即數人牽製不定。俄頃，雲起潭中，雨亦隨降。”
他搖頭晃腦地背著，我著急往下聽故事，趕緊把他給喝住了。
莫托繼續說，這個方法簡單，關鍵是虎骨難找。
不過我們赫哲族天生是獵人，別說是虎骨，就是虎頭也能拿出來。大家湊了湊，不一會兒，大家就綁好了紅綢，殺了紅公雞，澆了牛尿，又有人回家取了一副虎骨，牢牢綁在了一根牛毛繩上。
那牛毛繩做的繩子最結實，又浸了江水，連一頭大象也拴得住。
大家把牛毛繩一頭綁在一棵臨江的老樹上，另外一頭讓一個大力士遠遠拋向江心，但是扔了幾次，都沒扔到地方，最後幹脆讓人劃了樺皮船，將虎骨遠遠地沉到了江心。
那虎骨扔進去後，大家等到下午，那牛皮繩還是一點動靜也沒有，大夥也就散了，想著牛皮繩反正綁在了老樹上，即便有龍也拉不走。