隻見文中開始一一剖析。
“‘今介甫從政始期年……’此句所立論者，如何得之？可有調查？……”
“孔子曰：君子喻於義，小人喻於利……吾未以為也……”
“夫侵官，亂政也。貸息錢，鄙事也……如插標賣首，徒給王相公反擊，不怪乎《答司馬諫議書》隻用一二語，便可掃卻他數大段，此處之荒謬，以至盡矣……”
……
說得多，錯得多。
王安石一篇《答司馬諫議書》不滿四百字，尚且能挑出錯漏。而司馬光的《與王介甫書》便有三千九百多字。
再加上時代的局限，古代的文人做學問，寫立論，並不像現代，尤其後世中國講究的‘沒有調查就沒有發言權’，講究嚴密的論證和邏輯，以及科學的實驗驗證……種種手段，使每一個論點都能夠數據化。
就像司馬光第一個論點。
‘今介甫從政始期年，而士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非議介甫，如出一口，至閭閻細民小吏走卒，亦竊竊怨歎，人人歸咎於介甫……’
這話大概≥，意思就是你王安石變法才一年，所有的士大夫，朝廷人士，四麵八方的來人，都在講你變法不對，就算民間販夫走卒，小吏，老百姓也全部私下怨言，都認為是你王安石的錯。
這話放在現代，被嚴謹的人看到，不怦擊得體無完膚才怪。
現代即便是什麽不懂的人也知道要想得到類似這樣的一個結論，都必須搞民調，而後才能拿出真實的數據，調查了多少人，都是什麽職業。身份，財富，民族……調查的方法，其中百分之幾的人持何種看法，百分之幾的人又恃何種看法……一係列詳實的數據。
可是這話放在這時代，誰都不會認為司馬光這樣說有什麽不對……但是越是研究《工具論》透徹。理解深入的就越覺得這是不對的。
偏偏司馬光一封信中這樣‘信口開河’，隨意下定論的話比比皆是，如果說有什麽輔證，無非就是孔子說，小人喻於利，孔老先生很瞧不起這種人，有人種莊稼，孔子都鄙視，你王安石居然講商賈之利。這是很不對的……然後老子說‘天下神器，不可為也……’你那樣做也是不對的，孟子又如何說‘為民父母，使民盻盻然……’你王安石這裏又違背了。
《與王介甫書》這樣的文風，這樣的自下定論，以聖賢口吻教訓人放在文言文中，放在當時時代，在文學中無疑是光芒四射。
可是拿到現代。
一篇真正的非文學性質的論文。要及格至少也要達到毛主席的《農民運動考察報告》這樣模樣。
而這篇文章顯然作者是拚了命不理會司馬光權威的名聲，隻要找得到漏洞便是一通死批。狠批……
放在現代可能眾人看了後會點頭。
畢竟是事實。
可是這個時代，照你這麽批……你找出一篇合格的來試試？
司馬光越看呼吸便越粗重，腦袋裏一片嗡嗡然。
他司馬光這一篇《與王介甫書》在十多年前熙寧年間寫時也許還不算什麽，可是隨著時間流逝，變法的好壞對錯越來越明顯，裏麵很多勸告王安石的。越來越證明都是正確的，是至理名言。
可是在這篇文章中——
“豎子，根本不可能！”
“完全胡說八道，倘若照這樣寫，那成什麽樣子啦。自古聖賢寫文章都是那樣寫的，我司馬光這樣寫就不行？”
“荒唐，荒之大謬……”
……
司馬光看了一會，微微眯了下眼，長吸一口氣，又繼續看，過了一會，再次眯著眼……
一旁老仆人不由皺起眉。
“相爺今日看報怎麽……”司馬光向來是溫文君子，所謂三歲看老，司馬光才六歲，遇到有人落水掉進缸裏，其他小夥伴們都驚慌失措，奔走叫大人，唯有司馬光能夠冷靜下來，思索對策，進而找到最合適的辦法砸缸救人，司馬光自小冷靜老成，長大後更是泰山崩於眼前而不改色，這一次卻是……
老仆人心中歎息。
不久司馬光麵色開始緩緩恢複正常。
“老了，總沉不住氣，這篇文章看似處處道理，真和他論理，還真說不過，可是……照他這樣來規定，天下真正論到了實處的哪篇文章沒錯誤？”
“我司馬光也真是，居然……居然起了無名火。”
“秦仙傲不過是一後輩而已，他這樣寫，荒謬透頂，這麽荒謬的文章，我與他置什麽氣，無端的掉了身份。”
司馬光再次往下看，臉色已是恢複平靜自然，又看了一會報，便稍稍抬起頭。
“相爺，這文章中可是說了您一些壞話？”老仆人連詢問。
司馬光微微一笑。
“在他們看來，確實是在說我司馬光的壞話，當然也說了王介甫的壞話，不過……”司馬光眉一挑，神采飛揚，“在我看來，這是秦仙傲等人自曝其短，自曝其短呀。”
“哦？”老仆人瞪著眼。
“老爺不是一直都說秦仙傲很聰明？這一次怎麽……”
“再聰明的人也有糊塗時。”司馬光淡淡一笑，轉身走向書房。
“呂公著曾說‘不善加己，直為受之’，別人的批評，若是正確的，我司馬光豈會不接受。”
“可是這秦仙傲明顯就是雞蛋裏挑骨頭呀！”司馬光輕輕歎息著，對秦朝，他還是抱著很大的期望，可是這一次……
“如月她好像就在秦仙傲身邊，秦仙傲做出這麽明顯的錯誤，為何她不阻止？難道這一次刊文之事，另有內情？”
……
江寧王安石隱居的半山院。
室內煮著茶。
一僧人飲著茶，目光卻落在對麵的王安石身上，王安石正讀著剛剛出爐的報紙。
“那秦仙傲當真是大膽。將司馬君實和王介甫都批得個體無完膚。”覺海禪師目光疑惑落在王安石臉上，王安石看報已經很久，一開始倒是臉色極為精彩，可是現在卻極為平靜，這種平靜已經持續很久了，久到那篇文章能夠看兩遍。
這時王安石放下報紙。
“如何？”覺海禪師開口。
王安石輕輕一歎：“好。報上這篇文章寫得極好，很好。”
覺海禪師一愣。
“介甫，你不會是說反話吧？”
“不是，我是真的覺得很好。”王安石眼神極為平靜，“雖然我一開始以為秦仙傲是借我與司馬君實的名聲上位，把我們當他成名的踏腳石與終南捷徑，可是他這篇文章我反複思量，梳理，發現當真寫得沒一條錯誤。都是對的。”
“呃……”
“那你怎麽還這麽平靜？”
“為什麽不平靜？”王安石疑惑看向覺海禪師。
“他是對的，你王介甫就是錯的，難道介甫當真到了萬事不縈於心的境界？”覺海禪師怪異道。
“萬事不縈於心？”王安石微微一歎，端起茶飲了一口，“這種境界你覺海大師還有可能，但我王介甫怕是終身也達不到了，我之所以無動於衷，在於這文章雖然我認為他說的一切都是對的。但是我並沒有錯，司馬君實寫的信也沒有錯。”
“哦？”覺海禪師雙眉微微一挑。“介甫不會是與我在打禪機吧？”
王安石再次飲了口茶，才放下茶杯，指著報紙道：“這上麵是就辯論言語而寫，其宗旨無非是‘言必有據，論必合理，不得隨意以簡單的經驗來枉言’。對於合理這一詞抓到了極致，是以才事事盤根究底，不追到盡頭不罷休。如此作為，誰也說不出不對來，所以我說此文是正確的。也是對的，我對秦仙傲此子，確實也有些許佩服。”
“然而佩服他這種精神，偌若我大宋子民，人人如此，那我王安石變法，早已成功，大宋也不再是這個大宋，秦仙傲的《神仙國遊記》雖然荒謬，但朝著那個方向走，未必不行。”
“隻是黎民百姓做事需得像秦仙傲所提倡，但我等卻又不同。”
“我與司馬君實，皆是朝廷要員，國家政策，語少而事多，往往一事，嘴裏說出來隻一二詞便能概括，可究到細處，無窮無盡。因此，做大事，領頭羊，需得抓大處。我與司馬君實寫這信亦是如此，大處得了，小處不必細究，倘若真照這文章所寫去做，就這四封信，便能讓人脫不開身，你想想，一國之相，為了一封信，便要窮數月之工，這何等可怕？”
“所以，我與司馬君實這樣寫信是對的，這四封信，必能千古名揚。而這篇文章所說也是對的，隻是在朝與在野，一國之相與布衣小民各處角度不同而已，我相信這一點司馬君實也能看到。”
覺海禪師眼睛閃著光。
“王大人，你變了。”
“變法教訓尤在眼前，豈能不變。我王安石當年變法，錯就錯在太細了。司馬君實在那封信中不是說‘觀介甫之意，必欲力戰天下之人，與之一決勝負’，說我要以一人之力戰天下。”
王安石腦中浮想起一本書。
那是幾年前蘇軾寄來的，高天籟抄錄的秦朝論帶隊伍一書。
“真正的上位者，便如秦仙傲西湖邊所寫的文章，辦事第一要義是‘建班子，定戰略，帶隊伍’，這話放在以前，我王安石雖然不認為錯，可也不會重視，現在看來誠至理名言，我王安石當年若是……”王安石眼中有些唏籲。
以一人之力決鬥天下，何其壯哉，可結果……
覺海禪師也很有些感慨，他與王安石向來是好友，可是王安石入朝為相，覺海禪師感覺王安石變了個人，便斷絕關係，躲避王安石，直到王安石退位，隱居這江寧鍾山，覺海禪師發現王安石再次改變，這才繼續交往。
“王大人，這文章中的奧妙雖然你我能看透，可是於小民，於天下……”覺海禪師道。
王安石也不由皺起眉。
司馬光、王安石雖然認為文章道理說得過去，卻不認同，可是他們自己可以不認同，天下讀者，普通的市民又會如何？
恍惚間王安石似感覺到了秦朝的用意，可仔細一想，卻又有些模糊不清。(未完待續。。)
“‘今介甫從政始期年……’此句所立論者，如何得之？可有調查？……”
“孔子曰：君子喻於義，小人喻於利……吾未以為也……”
“夫侵官，亂政也。貸息錢，鄙事也……如插標賣首，徒給王相公反擊，不怪乎《答司馬諫議書》隻用一二語，便可掃卻他數大段，此處之荒謬，以至盡矣……”
……
說得多，錯得多。
王安石一篇《答司馬諫議書》不滿四百字，尚且能挑出錯漏。而司馬光的《與王介甫書》便有三千九百多字。
再加上時代的局限，古代的文人做學問，寫立論，並不像現代，尤其後世中國講究的‘沒有調查就沒有發言權’，講究嚴密的論證和邏輯，以及科學的實驗驗證……種種手段，使每一個論點都能夠數據化。
就像司馬光第一個論點。
‘今介甫從政始期年，而士大夫在朝廷及自四方來者，莫不非議介甫，如出一口，至閭閻細民小吏走卒，亦竊竊怨歎，人人歸咎於介甫……’
這話大概≥，意思就是你王安石變法才一年，所有的士大夫，朝廷人士，四麵八方的來人，都在講你變法不對，就算民間販夫走卒，小吏，老百姓也全部私下怨言，都認為是你王安石的錯。
這話放在現代，被嚴謹的人看到，不怦擊得體無完膚才怪。
現代即便是什麽不懂的人也知道要想得到類似這樣的一個結論，都必須搞民調，而後才能拿出真實的數據，調查了多少人，都是什麽職業。身份，財富，民族……調查的方法，其中百分之幾的人持何種看法，百分之幾的人又恃何種看法……一係列詳實的數據。
可是這話放在這時代，誰都不會認為司馬光這樣說有什麽不對……但是越是研究《工具論》透徹。理解深入的就越覺得這是不對的。
偏偏司馬光一封信中這樣‘信口開河’，隨意下定論的話比比皆是，如果說有什麽輔證，無非就是孔子說，小人喻於利，孔老先生很瞧不起這種人，有人種莊稼，孔子都鄙視，你王安石居然講商賈之利。這是很不對的……然後老子說‘天下神器，不可為也……’你那樣做也是不對的，孟子又如何說‘為民父母，使民盻盻然……’你王安石這裏又違背了。
《與王介甫書》這樣的文風，這樣的自下定論，以聖賢口吻教訓人放在文言文中，放在當時時代，在文學中無疑是光芒四射。
可是拿到現代。
一篇真正的非文學性質的論文。要及格至少也要達到毛主席的《農民運動考察報告》這樣模樣。
而這篇文章顯然作者是拚了命不理會司馬光權威的名聲，隻要找得到漏洞便是一通死批。狠批……
放在現代可能眾人看了後會點頭。
畢竟是事實。
可是這個時代，照你這麽批……你找出一篇合格的來試試？
司馬光越看呼吸便越粗重，腦袋裏一片嗡嗡然。
他司馬光這一篇《與王介甫書》在十多年前熙寧年間寫時也許還不算什麽，可是隨著時間流逝，變法的好壞對錯越來越明顯，裏麵很多勸告王安石的。越來越證明都是正確的，是至理名言。
可是在這篇文章中——
“豎子，根本不可能！”
“完全胡說八道，倘若照這樣寫，那成什麽樣子啦。自古聖賢寫文章都是那樣寫的，我司馬光這樣寫就不行？”
“荒唐，荒之大謬……”
……
司馬光看了一會，微微眯了下眼，長吸一口氣，又繼續看，過了一會，再次眯著眼……
一旁老仆人不由皺起眉。
“相爺今日看報怎麽……”司馬光向來是溫文君子，所謂三歲看老，司馬光才六歲，遇到有人落水掉進缸裏，其他小夥伴們都驚慌失措，奔走叫大人，唯有司馬光能夠冷靜下來，思索對策，進而找到最合適的辦法砸缸救人，司馬光自小冷靜老成，長大後更是泰山崩於眼前而不改色，這一次卻是……
老仆人心中歎息。
不久司馬光麵色開始緩緩恢複正常。
“老了，總沉不住氣，這篇文章看似處處道理，真和他論理，還真說不過，可是……照他這樣來規定，天下真正論到了實處的哪篇文章沒錯誤？”
“我司馬光也真是，居然……居然起了無名火。”
“秦仙傲不過是一後輩而已，他這樣寫，荒謬透頂，這麽荒謬的文章，我與他置什麽氣，無端的掉了身份。”
司馬光再次往下看，臉色已是恢複平靜自然，又看了一會報，便稍稍抬起頭。
“相爺，這文章中可是說了您一些壞話？”老仆人連詢問。
司馬光微微一笑。
“在他們看來，確實是在說我司馬光的壞話，當然也說了王介甫的壞話，不過……”司馬光眉一挑，神采飛揚，“在我看來，這是秦仙傲等人自曝其短，自曝其短呀。”
“哦？”老仆人瞪著眼。
“老爺不是一直都說秦仙傲很聰明？這一次怎麽……”
“再聰明的人也有糊塗時。”司馬光淡淡一笑，轉身走向書房。
“呂公著曾說‘不善加己，直為受之’，別人的批評，若是正確的，我司馬光豈會不接受。”
“可是這秦仙傲明顯就是雞蛋裏挑骨頭呀！”司馬光輕輕歎息著，對秦朝，他還是抱著很大的期望，可是這一次……
“如月她好像就在秦仙傲身邊，秦仙傲做出這麽明顯的錯誤，為何她不阻止？難道這一次刊文之事，另有內情？”
……
江寧王安石隱居的半山院。
室內煮著茶。
一僧人飲著茶，目光卻落在對麵的王安石身上，王安石正讀著剛剛出爐的報紙。
“那秦仙傲當真是大膽。將司馬君實和王介甫都批得個體無完膚。”覺海禪師目光疑惑落在王安石臉上，王安石看報已經很久，一開始倒是臉色極為精彩，可是現在卻極為平靜，這種平靜已經持續很久了，久到那篇文章能夠看兩遍。
這時王安石放下報紙。
“如何？”覺海禪師開口。
王安石輕輕一歎：“好。報上這篇文章寫得極好，很好。”
覺海禪師一愣。
“介甫，你不會是說反話吧？”
“不是，我是真的覺得很好。”王安石眼神極為平靜，“雖然我一開始以為秦仙傲是借我與司馬君實的名聲上位，把我們當他成名的踏腳石與終南捷徑，可是他這篇文章我反複思量，梳理，發現當真寫得沒一條錯誤。都是對的。”
“呃……”
“那你怎麽還這麽平靜？”
“為什麽不平靜？”王安石疑惑看向覺海禪師。
“他是對的，你王介甫就是錯的，難道介甫當真到了萬事不縈於心的境界？”覺海禪師怪異道。
“萬事不縈於心？”王安石微微一歎，端起茶飲了一口，“這種境界你覺海大師還有可能，但我王介甫怕是終身也達不到了，我之所以無動於衷，在於這文章雖然我認為他說的一切都是對的。但是我並沒有錯，司馬君實寫的信也沒有錯。”
“哦？”覺海禪師雙眉微微一挑。“介甫不會是與我在打禪機吧？”
王安石再次飲了口茶，才放下茶杯，指著報紙道：“這上麵是就辯論言語而寫，其宗旨無非是‘言必有據，論必合理，不得隨意以簡單的經驗來枉言’。對於合理這一詞抓到了極致，是以才事事盤根究底，不追到盡頭不罷休。如此作為，誰也說不出不對來，所以我說此文是正確的。也是對的，我對秦仙傲此子，確實也有些許佩服。”
“然而佩服他這種精神，偌若我大宋子民，人人如此，那我王安石變法，早已成功，大宋也不再是這個大宋，秦仙傲的《神仙國遊記》雖然荒謬，但朝著那個方向走，未必不行。”
“隻是黎民百姓做事需得像秦仙傲所提倡，但我等卻又不同。”
“我與司馬君實，皆是朝廷要員，國家政策，語少而事多，往往一事，嘴裏說出來隻一二詞便能概括，可究到細處，無窮無盡。因此，做大事，領頭羊，需得抓大處。我與司馬君實寫這信亦是如此，大處得了，小處不必細究，倘若真照這文章所寫去做，就這四封信，便能讓人脫不開身，你想想，一國之相，為了一封信，便要窮數月之工，這何等可怕？”
“所以，我與司馬君實這樣寫信是對的，這四封信，必能千古名揚。而這篇文章所說也是對的，隻是在朝與在野，一國之相與布衣小民各處角度不同而已，我相信這一點司馬君實也能看到。”
覺海禪師眼睛閃著光。
“王大人，你變了。”
“變法教訓尤在眼前，豈能不變。我王安石當年變法，錯就錯在太細了。司馬君實在那封信中不是說‘觀介甫之意，必欲力戰天下之人，與之一決勝負’，說我要以一人之力戰天下。”
王安石腦中浮想起一本書。
那是幾年前蘇軾寄來的，高天籟抄錄的秦朝論帶隊伍一書。
“真正的上位者，便如秦仙傲西湖邊所寫的文章，辦事第一要義是‘建班子，定戰略，帶隊伍’，這話放在以前，我王安石雖然不認為錯，可也不會重視，現在看來誠至理名言，我王安石當年若是……”王安石眼中有些唏籲。
以一人之力決鬥天下，何其壯哉，可結果……
覺海禪師也很有些感慨，他與王安石向來是好友，可是王安石入朝為相，覺海禪師感覺王安石變了個人，便斷絕關係，躲避王安石，直到王安石退位，隱居這江寧鍾山，覺海禪師發現王安石再次改變，這才繼續交往。
“王大人，這文章中的奧妙雖然你我能看透，可是於小民，於天下……”覺海禪師道。
王安石也不由皺起眉。
司馬光、王安石雖然認為文章道理說得過去，卻不認同，可是他們自己可以不認同，天下讀者，普通的市民又會如何？
恍惚間王安石似感覺到了秦朝的用意，可仔細一想，卻又有些模糊不清。(未完待續。。)