我隻不過是摸了岩壁上的六瓣蓮蓮花,怎麽一轉眼到了這裏?


    環境跳躍式的變化讓氣氛變得非常詭異,我們彼此對視,顯然大家誰也沒有預料到現在的情況。


    身後無退路,前麵雞蛇豬三者攔路,我還看了眼橋下,激蕩的水流嘩嘩衝刷著橋墩,除此之外,甚至還能聞到一股泥土的腥味兒。


    正當大家不知所措的時候,鍾自灼說“這是因緣橋!”


    “你怎麽知道?”我們同時問。


    他指著橋頭“難道你們都不看字麽?”


    果然在每一座橋頭分別寫一個字,三者連在一起,正好是“因緣橋”三個大字。


    當下也不敢貿然前行,想要撤退卻早就已經沒了退路。


    “我想起來了!”雷正柯忽然開口,“這是六道轉生輪中的十二因緣橋。”


    “到底是什麽?”六爺上前一步,觀察著橋梁,還彎腰撿起了一粒金豆,但他很快就給丟了出去,“這麽熱!”


    “不要亂碰。”雷正柯趕忙出言製止,“此橋我在藏區古廟的岩壁上見到過,與紅袍法師論道的時候,聽他講起,此橋梁為佛法緣起說,共有十二種因緣成就了因果,想要超透,必須要具備佛陀慧根。”


    “照這麽看,這裏還真的是文殊法劍所放置的地方。”六爺說。


    的確,既然文殊法劍乃是菩薩之物,設立陣法之前,必然要考慮到不墮入邪惡之人手中,所以才會設立十二因緣橋,若是能順利通過,則自身已具佛性,守門的獅子自然就會讓人過去。


    可若是不成功,怕是生生世世永遠卷在十二因緣橋梁內不得而出。


    鍾自灼最為虛弱,五雷派幸存三人也受了不同程度的傷,唯有我與六爺還算有點戰鬥力。


    我問“現在該怎麽辦?”


    “隻能上橋走過去,超脫十二因緣,就能到達彼岸。有一點我想不明白,青三姑、仡家兄弟,他們幾個可並不是什麽修心之人,貿然闖入十二因緣橋,那不是找死是什麽?難道他們有通過的方法不成?”


    “很危險?”


    雷正柯點點頭,隨後給我們講起了這三座橋。


    橋梁上的動物分別代表貪嗔癡,既為佛法三毒。


    佛法中又認為這世界上就沒有無緣無故的事情,一切現象都歸根為緣起,統稱為十二因緣,而癡念則為十二因緣的開端。


    豬代表愚癡、蛇代表嗔恨、雞代表貪婪(有的法門用鴿子代表。)


    在六道之圖裏,中間的位置就是由豬張開嘴吐出蛇、雞(鴿子)的模樣。


    所有的一切都是由癡而起,而癡在佛法中也叫“無明”。


    十二因緣,以癡為開端,行、識、名色、六入、受、愛、取、有、生、老死的一種循環。


    到了老死過後,生命雖然完結,可一生所經曆的愚癡生活使“無明”得以強化,這樣便會由癡再次轉生為人,重新持續曾經十二因緣裏的因因果果。


    當再次談到這個十二因緣橋,雷正柯凝重道“我與那位法師是在捉妖的途中相識,他的佛法造詣很深,曾與我在古廟歇息時,談到壁畫上關於十二因緣橋的事情。”


    畢竟關乎著大事兒,我們幾個聚精會神的聽他講起整件事的經過。


    明朝初期,永樂皇帝鞏固疆土,曾封西藏八王,由三大法王、五大地方王籠罩著藏區政權。


    有次天竺番僧來藏區時被雪豹所殺,恰巧被輔教王發現,他在僧人的行囊裏找到十二因緣橋的秘法。


    根據上麵的記載,發現那羈絆修行者成佛的十二因緣是可以通過橋梁來跨越的,此法能夠用最為捷徑的辦法超脫因果,早日證道為佛。


    於是,這位輔教王開始潛心鑽研秘籍。


    漸漸的,他發現十二因緣就像樹根一樣,根本沒辦法摘除,嚐試了很多種辦法,直至自身由於癡迷而起貪念,最終墮入魔道。


    終於有一次,他發現以假死狀態的靈魂出竅,能夠通過秘籍觸碰天道輪回。


    為了穩妥起見,他打造了一處地宮,建造出魂台。


    法台的作用是由於天上也不是隨意亂飛的,超過一定的距離會有罡風,魂魄孱弱,根本無法抵禦,稍不小心就會有重傷的風險,若是迷路了,那這輩子都是醒不過來的,出魂台恰恰能保護。


    但為了能接引自己的靈魂不被迷失,他又抓了十二名少女,給每個人喂食燈油,吃不下去就用器皿往肚子裏灌,把人活活灌死之後,再將屍體摻上桂花油製作成蠟燭,擺在自己的周圍作為引路明燈。


    一切準備就緒,輔教王閉目打坐,他的魂魄超脫而出,行走在一片虛無的天外,漸漸的,他果然到達一座橋。


    上橋以後,會看到他一生所經曆的過往。


    按照術法上所講,一共會經過十二座橋梁,如果能斬殺掉所有的人,自身便會超脫因果輪回。


    但橋上的人卻都是他從小到大所有接觸過人,不管是親人、朋友、隻要是他曾經認識的,都會在橋上等著他。


    為了能夠成佛,輔教法王毫不在乎,開始發了瘋似的在屠殺。


    無論是親人、朋友、亦或者子孫後代,皆不留情麵。


    每個人都是鮮活的,他們會淒淒慘慘的哀求,這些人被刀子砍過會流血,但對於癡念偏執的到瘋狂的人來講,都是沒有用的。


    輔教法王在因緣橋上殺來殺去,不知持續了多久,十二座相連的橋梁終於沒有一個人。


    天地灰暗,隻剩下他自己,輔教法王漫無目的的走啊走,他以為斬斷了因果可以很快成佛。


    可結果並不如意,他後來看到一條通往金色世界的通道。


    以為是接引通道,他欣喜若狂,當拚盡全力的跑出去才發現,原來他並沒有到達西天,沐浴在了金色的陽光之下,他仍然還在人世間生活。


    但周圍的環境卻有幾分熟悉,似乎是他小時候活過的村子。


    於是,他挨家挨戶的走,卻發現全村幾百戶被人屠殺,甚至已經沒有一個活人。不一會兒,又有士兵追擊前來,輔教法王這才知道,原來他前些日子化作魔鬼,殺死了所有與他有關的人!


    不管是親生父母,還是妻妾兒女,隻要相識過,便統統被他親手殺死。


    得知一切的結果,輔教法王悲憤交加,怨恨為何不能成佛,麵對士兵鋪天蓋地的羽箭落下,他竟然變成一頭巨大的黑豬。


    士兵見此沒有殺死他,而是選擇將輔教法王交給聖僧鎮壓在藏區妖塔內,從那以後,十二因緣橋的事情也成為當地的一個禁忌秘密。


    聽雷正柯講完了事情原委,心裏除了震撼以外,更多還是想不通。


    十二因緣橋的年代是明朝時期,可五代十國距今都一千多年了。二者的時空是如何對調的?


    這個疑惑不單單是我,大家也都發現了。


    六爺凝重道“有沒有可能除了陶弘景以外,這個橋是別人立下的?”


    我說“既然龍家祖先能來過這裏,別人有什麽不可以?但如果是這樣,我倒是覺得這橋並不是很難闖過。”


    “哦?”


    幾人還以為我有什麽妙計呢。


    但我給出的解釋很簡單,如果是前者,那可是文殊菩薩法陣,後者隻不過是在通往的文殊法劍的道路上加一層障礙。


    這並不算什麽,十三法劍至關無數人的性命,無論如何都絕對不能讓他們染指。


    當前不管怎麽分析,都覺得既然青三姑他們可以,那我又有何不行的?


    於是,我首當其中的上了這座橋,踏上台階立刻感受到猛烈的天旋地轉,等穩定之後,眼前出現一株大樹攔路。


    我凝視著樹幹,越看越覺得它怎麽那麽像降龍木呢?


    降龍木?那一開始岩壁上所見的六瓣蓮花?不對!那牆外岩刻哪裏是什麽蓮花,那分明就是文殊菩薩道場中常見降龍木的六道花紋!

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