別人也許看不明白是怎麽回事，可蕭冷秋自幼跟隨蕭龍山學習風水之術，哪有看不出來的道理，一掃眼看了下焦家大院的輪廓，蕭冷秋已經看出門道來了。
萬事有軌，物分陰陽，這風水之學，也分陰陽之說。
死人所住之地為陰宅，活人所住之地為陽宅，陰宅有陰宅的說法，陽宅有陽宅的風水。
當然，兩者也有共通之處，都是從氣、形、相、向、地等幾方麵判斷，隻是在陰陽風水中的用詞和參考標準不同，比如應用在陰宅之上，就是龍、穴、砂、水、向，五大要素，應運到陽宅之上，則是風、陽、地、形、圍。
這裏不說陰宅，單論陽宅。
以普通百姓家庭論，一個好的住宅區，第一要素就是風，風為藏風聚氣，風大則氣乘風散，風緩則氣澀沉悶，風太疾厲會把氣場衝散，風太小空氣不流，都絕非所宜之宅。
最理想的居住環境，應該是有柔風徐來，繚繞氣聚，人一進入這個環境，就是很舒服的，這才是理想的居住之地。
其次為陽，陽既是陽光，陰暗潮濕的環境總是令人不愉快的，沒有良好的采光，生活久了，會感到壓抑、焦躁，最終會導致事業和身體健康方麵都不大樂觀，當以光線明快舒適為上佳之選。
地則為地勢，出門下坡錢流水，出門上坡戶傷丁，所以坎坷不平，前後傾斜嚴重的地方，都是不適宜居住的，現在基本上沒有這方麵的顧慮，都是起樓之前先平地了。
形則是指宅形，大部分是以方正為好，奇形缺角為弱，這裏麵還包括戶型大小，房間分布等等，劃分很細，就不一一細說了。
圍則是指周圍的環境，外圍宜和，和就是和諧，世間萬物，都是存在一定聯係的，互相是有影響的，住宅和周圍和諧相融，對各方麵都是有好處的，相反則會帶來一係列的災難。
自古以來，風水學都是一門極大的學問，不但包含了一些奇門玄學，實際上還會運用到物理、數學、幾何等等方麵的知識，絕非封建迷信。
蕭冷秋就是風水好手，所以他一眼就看出問題所在了。
整個焦家大院之上，籠罩著一層異常強烈的妖邪之氣，凝厚烏沉，風過不散，用烏雲壓頂來形容，可以說一點都不過分，妖氣之中，還透著一絲絲的血光，血光紅亮，這可不是什麽好兆頭，預示這大院之中，即將發生死傷事件，血光越盛，死傷越重。
這僅僅是氣！
至於光線、地勢、外圍都還好，要命的是形！
整個焦家大宅，分三進院，前四中五後六，這在風水學上，叫做前不沾後不靠。
數字一至九，是個遞進增加的關係，四五六正在中間，前不接地氣後沒有依靠，屬於孤形，這種宅子，主家主不得人心，親散朋消，絕不是適宜居住之地。
打個比方，現在很多住宅小區，會在小區前或者後麵，建部分別墅，獨棟的聯排的都可以，為什麽呢？同樣的地段，難道一個別墅賣得過一棟高樓嗎？其實說白了，就是要落個地氣，讓整個小區形成一個從低到高完整的氣場，這背後都有風水師的影子。
但焦家這房子建的，完全沒按章法來，根本就沒考慮到主家的後果。
還有更要命的！
前麵大門大概是為了和靈穀寺相呼應，做成了一個笑麵彌勒的頭像，從外觀看，耳垂落地，雙眼為窗，佛口為門，笑意盈然，十分喜慶，不懂行的一看上去，肯定覺得挺有創意。
可懂行的看一眼，魂都能嚇飛了，為什麽呢？佛是什麽？是神靈，是宗教信仰，用佛頭為門，本身就是大不敬，門是幹什麽的？出出進進的，出進的都是什麽？人啊！人可是萬靈之長，出進為吞吐，說白了就是整天吃人，佛有吃人的嗎？就頂著佛頭的魔啊！這還好得了嗎？
而且那還是兩扇朱漆紅油拍銅釘的大門，朱漆紅如血，門闊似凶口，出進皆生靈，吞人不吐骨，這哪裏還是普通住宅，分明是一處佛魔血口。
這可不是一般人整得出來的，設計出這種格局的人，一定是風水大家，但這廝走的是邪路子，生生將這宅子弄成了血口地。
這種風水，有沒有好處呢？有！而且很大！有沒有壞處呢？更有，而且更大！
風水之中有一說法，血口地，金銀堆，風送錢來雨送悲，金鋪地，銀砌牆，一家不得見兒郎。
什麽意思呢？就是這種格局，來錢特別快，主家幹什麽都賺錢，家裏金銀成堆，但是遲早一家兒孫死絕，沒有子嗣後代，所以曆來不為風水師所用，連個後都沒有了，要那麽多錢有啥用呢？
但焦家大院，偏偏就是這個格局！
蕭冷秋一看清楚了，忍不住倒吸一口涼氣，心中頓時有了計較，這焦老八肯定是被人禍禍了，稍微有點腦子的風水師，都不會讓人家弄這種風水格局的，這缺德缺的祖墳都冒黑煙啊！是個人都不能幹這事，隻有一種解釋，就是有人借焦老八斂財。
這個人是個風水高手，將整體風水格局巧妙的設計在了住宅上，要不是同樣的風水好手，是看不出毛病的，外觀反倒很是討喜。
蕭冷秋一合計，既然是佛魔血口，那裏麵一定有風水眼，這風水陣是按佛像設定的，光吃人你得消化啊！這個風水眼，應該就在佛像的五髒部位，隻要找到風水眼，將這風水陣破了，焦老八第一個倒黴，他是家主嘛！
當然，這風水眼隻怕也不簡單，對方費了這麽大的功夫，在金陵這種地方弄出這麽大的陣仗來，不會輕易就讓人破了的，除了隱藏的極為隱蔽之外，隻怕附近還會設置一些機關消息、守護人員之類的保護措施。
但這難不倒蕭冷秋，蕭冷秋思索片刻，直奔焦家大院，自然不能走正門，到了院牆之處，四下一看沒人，兩步輕跑，往上一跳，手抓牆壁，蹭蹭蹭就過去了。
萬事有軌，物分陰陽，這風水之學，也分陰陽之說。
死人所住之地為陰宅，活人所住之地為陽宅，陰宅有陰宅的說法，陽宅有陽宅的風水。
當然，兩者也有共通之處，都是從氣、形、相、向、地等幾方麵判斷，隻是在陰陽風水中的用詞和參考標準不同，比如應用在陰宅之上，就是龍、穴、砂、水、向，五大要素，應運到陽宅之上，則是風、陽、地、形、圍。
這裏不說陰宅，單論陽宅。
以普通百姓家庭論，一個好的住宅區，第一要素就是風，風為藏風聚氣，風大則氣乘風散，風緩則氣澀沉悶，風太疾厲會把氣場衝散，風太小空氣不流，都絕非所宜之宅。
最理想的居住環境，應該是有柔風徐來，繚繞氣聚，人一進入這個環境，就是很舒服的，這才是理想的居住之地。
其次為陽，陽既是陽光，陰暗潮濕的環境總是令人不愉快的，沒有良好的采光，生活久了，會感到壓抑、焦躁，最終會導致事業和身體健康方麵都不大樂觀，當以光線明快舒適為上佳之選。
地則為地勢，出門下坡錢流水，出門上坡戶傷丁，所以坎坷不平，前後傾斜嚴重的地方，都是不適宜居住的，現在基本上沒有這方麵的顧慮，都是起樓之前先平地了。
形則是指宅形，大部分是以方正為好，奇形缺角為弱，這裏麵還包括戶型大小，房間分布等等，劃分很細，就不一一細說了。
圍則是指周圍的環境，外圍宜和，和就是和諧，世間萬物，都是存在一定聯係的，互相是有影響的，住宅和周圍和諧相融，對各方麵都是有好處的，相反則會帶來一係列的災難。
自古以來，風水學都是一門極大的學問，不但包含了一些奇門玄學，實際上還會運用到物理、數學、幾何等等方麵的知識，絕非封建迷信。
蕭冷秋就是風水好手，所以他一眼就看出問題所在了。
整個焦家大院之上，籠罩著一層異常強烈的妖邪之氣，凝厚烏沉，風過不散，用烏雲壓頂來形容，可以說一點都不過分，妖氣之中，還透著一絲絲的血光，血光紅亮，這可不是什麽好兆頭，預示這大院之中，即將發生死傷事件，血光越盛，死傷越重。
這僅僅是氣！
至於光線、地勢、外圍都還好，要命的是形！
整個焦家大宅，分三進院，前四中五後六，這在風水學上，叫做前不沾後不靠。
數字一至九，是個遞進增加的關係，四五六正在中間，前不接地氣後沒有依靠，屬於孤形，這種宅子，主家主不得人心，親散朋消，絕不是適宜居住之地。
打個比方，現在很多住宅小區，會在小區前或者後麵，建部分別墅，獨棟的聯排的都可以，為什麽呢？同樣的地段，難道一個別墅賣得過一棟高樓嗎？其實說白了，就是要落個地氣，讓整個小區形成一個從低到高完整的氣場，這背後都有風水師的影子。
但焦家這房子建的，完全沒按章法來，根本就沒考慮到主家的後果。
還有更要命的！
前麵大門大概是為了和靈穀寺相呼應，做成了一個笑麵彌勒的頭像，從外觀看，耳垂落地，雙眼為窗，佛口為門，笑意盈然，十分喜慶，不懂行的一看上去，肯定覺得挺有創意。
可懂行的看一眼，魂都能嚇飛了，為什麽呢？佛是什麽？是神靈，是宗教信仰，用佛頭為門，本身就是大不敬，門是幹什麽的？出出進進的，出進的都是什麽？人啊！人可是萬靈之長，出進為吞吐，說白了就是整天吃人，佛有吃人的嗎？就頂著佛頭的魔啊！這還好得了嗎？
而且那還是兩扇朱漆紅油拍銅釘的大門，朱漆紅如血，門闊似凶口，出進皆生靈，吞人不吐骨，這哪裏還是普通住宅，分明是一處佛魔血口。
這可不是一般人整得出來的，設計出這種格局的人，一定是風水大家，但這廝走的是邪路子，生生將這宅子弄成了血口地。
這種風水，有沒有好處呢？有！而且很大！有沒有壞處呢？更有，而且更大！
風水之中有一說法，血口地，金銀堆，風送錢來雨送悲，金鋪地，銀砌牆，一家不得見兒郎。
什麽意思呢？就是這種格局，來錢特別快，主家幹什麽都賺錢，家裏金銀成堆，但是遲早一家兒孫死絕，沒有子嗣後代，所以曆來不為風水師所用，連個後都沒有了，要那麽多錢有啥用呢？
但焦家大院，偏偏就是這個格局！
蕭冷秋一看清楚了，忍不住倒吸一口涼氣，心中頓時有了計較，這焦老八肯定是被人禍禍了，稍微有點腦子的風水師，都不會讓人家弄這種風水格局的，這缺德缺的祖墳都冒黑煙啊！是個人都不能幹這事，隻有一種解釋，就是有人借焦老八斂財。
這個人是個風水高手，將整體風水格局巧妙的設計在了住宅上，要不是同樣的風水好手，是看不出毛病的，外觀反倒很是討喜。
蕭冷秋一合計，既然是佛魔血口，那裏麵一定有風水眼，這風水陣是按佛像設定的，光吃人你得消化啊！這個風水眼，應該就在佛像的五髒部位，隻要找到風水眼，將這風水陣破了，焦老八第一個倒黴，他是家主嘛！
當然，這風水眼隻怕也不簡單，對方費了這麽大的功夫，在金陵這種地方弄出這麽大的陣仗來，不會輕易就讓人破了的，除了隱藏的極為隱蔽之外，隻怕附近還會設置一些機關消息、守護人員之類的保護措施。
但這難不倒蕭冷秋，蕭冷秋思索片刻，直奔焦家大院，自然不能走正門，到了院牆之處，四下一看沒人，兩步輕跑，往上一跳，手抓牆壁，蹭蹭蹭就過去了。