按照“國際慣例”,每一卷的結尾,咱們都寫一寫卷尾語,算是總結,也算是預告,另外就是講一講小佛的近況。
不過因為天氣太冷、南方又沒有冷氣的緣故,凍得直哆嗦的我,總感覺手指頭在抽搐,有點兒不太想寫。
我就亂寫寫,大家湊合著看。
首先咱們走一下流程,就是本卷總結。
其實吧,大家也看出來了,民國奇人每一卷,都會寫一個大故事,以及一個主要宗門,比如第一卷是魯班教,第二卷是袍哥會,第三卷是花門,第四卷呢,則是……茅山宗。
茅山宗嘛,大家都懂的,到處都是熟人,每一個都有故事,寫起來的時候,賊嗨,所以那天寫興奮了,忍不住問你們好不好看。
不管你們的回答是什麽,對於我來說,其實還是高興的。
書中交代了背景,清朝大部分時候,推崇的是薩滿以及藏傳佛教,以此為國教,並且大力打壓中原道教,最主要的就是正一派,所以不管是茅山,就連一直吃著皇家供奉的龍虎山,生存環境都十分堪憂,大部分都避世不出,不與世俗交往。
同學們如果還記得電影《七劍》,大概能夠曉得當時的江湖背景,一個禁武令,烽火連城帥到爆,所有人都惶恐退之。
不過哪裏有壓迫,哪裏就有反抗,無論是洪門的前身天地會,還是後來的漕幫、袍哥會,以及各地會黨,在大潮流來的時候,都紛紛站在了滿清的敵對麵,而等到了民國時期,陸陸續續就有道門出世了,就比如說妙音法會時出現在了尚正桐身邊的那幾個龍虎山大佬。
事實上,民國時期的張天師,後來是跟隨著大部隊,敗退到了寶島的,與苗疆三部曲時的那位張天師,並不是一個人。
不過龍虎山內部呢,比專注的茅山不一樣,其實也是有比較大的分歧。
而且這裏麵,其實有許多的事情,但因為某些政策的緣故,就隻有留白了,大家可以去想象,或者後期我在公眾號裏麵寫點兒番外之類的。
第四卷說了茅山宗,但也講到了別的東西,比如我們東邊的那位鄰居,已經開始蠢蠢欲動了,鬼武神社,這是本書第一次出現的字眼,但是在三部曲之中,也是有一些描述的,隻不過沒有那麽仔細。
我們的這位鄰居,因為地域狹小,並且生存於現代與古老的劇烈衝突中,所以融合的程度,遠比中華要緊密得多。
正因為如此,捏成了一個拳頭的小東洋,對付還是一團散沙、內憂外患的中華,其實和世界大勢一樣,都是占優的,而且還是大優勢。
它們在統一的大機構下,擰成一股繩,提前謀局布子,展示出了極為強悍的實力來。
而且還有許多國家民族意識不夠成熟、或者本身就不介意此事的江湖敗類,也選擇投靠東洋效力,獲取權勢和力量之後,反過來對付自己的同胞。
這批人裏麵,其實不乏理想主義者,隻不過他們所謂的“曲線救國”,最終被證明是不行的。
說回了主角,小木匠甘墨,他在金陵獲得了他此生最重要的東西,讓他在混亂的江湖中迅速崛起,但這對於他來說,到底是好事,還是壞事,誰也不知曉。
另外多嘴提醒一句,所謂的“三分龍脈”,分的是滿清龍脈圖,而並非天下。
事實上,那個朝代,以及在十幾年、二十年前的時候,就已經行將就木,不複存在了,所以旁人的期待和揣測,隻不過是虛妄而已。
當然,對於小木匠來說,所有的一切,都沒有他的身世,或者說他過往的真相來得重要。
特別是那個一直存在於他右眼之中的那個紅襖小女孩,到底是怎麽回事。
以及他師父魯大……
還有太多的東西,而這些,則貫穿了他的一身,最終養成了此時此刻的甘十三。
十三郎啊,十三郎。
下一卷,讓我們將視線投向西北之地。
如果說在西南,或者金陵這樣的地方,世道雖然混亂,但多多少少還是有一些規矩的,那麽在人跡罕至的大西北,更多的時候,需要遵守的,便是弱肉強食這種血淋淋的叢林法則,而小木匠在這之中,又將有什麽樣的成長呢?
敬請期待。
另外,老總出現了,真的很帥啊啊啊啊啊啊啊……
花癡臉。
可惜他不會和小木匠搞基,難過……
咳咳——
“誰在叫我?”屈猛虎。
最後,因為眾所周知的原因,小佛回老家了。
過春節嘛。
今年是寒冬,行業一片哀鴻遍野,不過有錢沒錢,回家過年,好在我在老家的社會關係不多,除了親戚之外,吃吃喝喝的事情比較少,所以沒有出現什麽不可抗力,多少還是能夠滿足大家的更新需求。
不過,明天去我大姨家吃殺豬菜啊。
殺豬菜……
我要不要抄刀子,感受一下殺豬匠當年的風采呢?
唉,還是算了,說不定我給那肥豬反殺了呢。
最後,馬上就要過年了,沒什麽可表示的,讓朵朵給各位衣食父母磕個頭吧。
謝謝大家的喜歡。
謝謝你們的支持。
無君子不養藝人,若是條件允許的話,還是看一下正版吧。
唉……
下一卷:<a href="https://.shanhaimiwenlu/minguoqiren/602.html" target="_nk">https://.shanhaimiwenlu/minguoqiren/602.html
《<a href="https://.shanhaimiwenlu/tianshimima/">天師密碼》作者:南無袈裟理科佛
不過因為天氣太冷、南方又沒有冷氣的緣故,凍得直哆嗦的我,總感覺手指頭在抽搐,有點兒不太想寫。
我就亂寫寫,大家湊合著看。
首先咱們走一下流程,就是本卷總結。
其實吧,大家也看出來了,民國奇人每一卷,都會寫一個大故事,以及一個主要宗門,比如第一卷是魯班教,第二卷是袍哥會,第三卷是花門,第四卷呢,則是……茅山宗。
茅山宗嘛,大家都懂的,到處都是熟人,每一個都有故事,寫起來的時候,賊嗨,所以那天寫興奮了,忍不住問你們好不好看。
不管你們的回答是什麽,對於我來說,其實還是高興的。
書中交代了背景,清朝大部分時候,推崇的是薩滿以及藏傳佛教,以此為國教,並且大力打壓中原道教,最主要的就是正一派,所以不管是茅山,就連一直吃著皇家供奉的龍虎山,生存環境都十分堪憂,大部分都避世不出,不與世俗交往。
同學們如果還記得電影《七劍》,大概能夠曉得當時的江湖背景,一個禁武令,烽火連城帥到爆,所有人都惶恐退之。
不過哪裏有壓迫,哪裏就有反抗,無論是洪門的前身天地會,還是後來的漕幫、袍哥會,以及各地會黨,在大潮流來的時候,都紛紛站在了滿清的敵對麵,而等到了民國時期,陸陸續續就有道門出世了,就比如說妙音法會時出現在了尚正桐身邊的那幾個龍虎山大佬。
事實上,民國時期的張天師,後來是跟隨著大部隊,敗退到了寶島的,與苗疆三部曲時的那位張天師,並不是一個人。
不過龍虎山內部呢,比專注的茅山不一樣,其實也是有比較大的分歧。
而且這裏麵,其實有許多的事情,但因為某些政策的緣故,就隻有留白了,大家可以去想象,或者後期我在公眾號裏麵寫點兒番外之類的。
第四卷說了茅山宗,但也講到了別的東西,比如我們東邊的那位鄰居,已經開始蠢蠢欲動了,鬼武神社,這是本書第一次出現的字眼,但是在三部曲之中,也是有一些描述的,隻不過沒有那麽仔細。
我們的這位鄰居,因為地域狹小,並且生存於現代與古老的劇烈衝突中,所以融合的程度,遠比中華要緊密得多。
正因為如此,捏成了一個拳頭的小東洋,對付還是一團散沙、內憂外患的中華,其實和世界大勢一樣,都是占優的,而且還是大優勢。
它們在統一的大機構下,擰成一股繩,提前謀局布子,展示出了極為強悍的實力來。
而且還有許多國家民族意識不夠成熟、或者本身就不介意此事的江湖敗類,也選擇投靠東洋效力,獲取權勢和力量之後,反過來對付自己的同胞。
這批人裏麵,其實不乏理想主義者,隻不過他們所謂的“曲線救國”,最終被證明是不行的。
說回了主角,小木匠甘墨,他在金陵獲得了他此生最重要的東西,讓他在混亂的江湖中迅速崛起,但這對於他來說,到底是好事,還是壞事,誰也不知曉。
另外多嘴提醒一句,所謂的“三分龍脈”,分的是滿清龍脈圖,而並非天下。
事實上,那個朝代,以及在十幾年、二十年前的時候,就已經行將就木,不複存在了,所以旁人的期待和揣測,隻不過是虛妄而已。
當然,對於小木匠來說,所有的一切,都沒有他的身世,或者說他過往的真相來得重要。
特別是那個一直存在於他右眼之中的那個紅襖小女孩,到底是怎麽回事。
以及他師父魯大……
還有太多的東西,而這些,則貫穿了他的一身,最終養成了此時此刻的甘十三。
十三郎啊,十三郎。
下一卷,讓我們將視線投向西北之地。
如果說在西南,或者金陵這樣的地方,世道雖然混亂,但多多少少還是有一些規矩的,那麽在人跡罕至的大西北,更多的時候,需要遵守的,便是弱肉強食這種血淋淋的叢林法則,而小木匠在這之中,又將有什麽樣的成長呢?
敬請期待。
另外,老總出現了,真的很帥啊啊啊啊啊啊啊……
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可惜他不會和小木匠搞基,難過……
咳咳——
“誰在叫我?”屈猛虎。
最後,因為眾所周知的原因,小佛回老家了。
過春節嘛。
今年是寒冬,行業一片哀鴻遍野,不過有錢沒錢,回家過年,好在我在老家的社會關係不多,除了親戚之外,吃吃喝喝的事情比較少,所以沒有出現什麽不可抗力,多少還是能夠滿足大家的更新需求。
不過,明天去我大姨家吃殺豬菜啊。
殺豬菜……
我要不要抄刀子,感受一下殺豬匠當年的風采呢?
唉,還是算了,說不定我給那肥豬反殺了呢。
最後,馬上就要過年了,沒什麽可表示的,讓朵朵給各位衣食父母磕個頭吧。
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