為什麽我會覺得他不是像鬼差？
隻因製服不一樣，他身穿綠袍，頭戴官帽，笑容可掬，就一個看起來很慈祥的老頭。明知對方不是人，但那種笑看起來陰森森，久了卻有種親切感，這是給我的第一印象。
這模樣，這官服，難道是四大判官的其中一個？
我問他是不是賞善司，魏征？
他點點頭。
臥槽，一萬頭草泥馬在我心頭上奔騰而過。
魏征張嘴嘰裏咕嚕和我說了一堆不知什麽話，我一大頭變成兩個大，突然想起雲遊僧的囑咐，從口袋掏出一個盒子，抓起一團泥巴就塞進嘴裏不停地嚼。
一股牛騷味和腐爛味傳遍味覺神經，牙齒嚼到細小的沙石，讓整副牙齒都軟化酥麻，但奇怪的是，嘴巴開始有種發麻的感覺，耳朵也開始有種耳鳴的感覺，介於聾與不聾之間，啞與不啞之間徘徊。
魏征再次說話時候，我聽懂了，真的聽懂鬼話了。
他問：“方總判官，不知何事大駕地府？”
方總判官？
他居然稱我為方總判官？
這是一個什麽等級的官階？
我問他：“什麽是方總判官？”話說出口的時候，我的意識其實是那樣說，耳朵聽來的卻是含糊不清的普通話，非常含糊。
賞善司魏征嗬嗬一笑：“莫拿此事起樂。”
古人說話果然文縐縐，其實我有很多問題想問，但雲遊僧說不能在地府久留，正事要緊，“能不能摘那一株龍蜓草？”
魏征回頭看去，親自摘下遞到我的手中，也不問緣由。
我總感覺很奇怪，為什麽不問自己要這東西幹嘛？
既然那麽輕易拿到，我便再麻煩他幫和孟婆討一碗孟婆湯來。
魏征爽快的點點頭，稱這事容易。
有他一路相陪，心定許多。
再走一段路，前方一座城門，有一副對聯。
上一聯：人與鬼，鬼與人，人鬼殊途。
下一聯：陰與陽，陽與陰，陰陽永隔。
中間一塊黑匾，酆都城三個金漆大字掛在城中央。
酆都城給我的感覺，像看到天an門一樣給人一種極其莊嚴，需要瞻望的感覺，是那麽高高在上，讓人不由肅然起敬。
真是向上看不到日月星辰，向下看不到土地塵埃。
進入酆都城，裏麵共有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮，卻紋絲不動。
一盞光亮無比，一盞昏暗黑沉。
暗燈走下去進入玉雕而成的二道門，看到並排排列十座城門，一次排列著一殿至十殿閻王殿，每個殿堂門都有陰兵把守。
陰兵穿的又不是徹底的古裝，隻是上身穿的服飾是古代的款式，魏征告訴我，地府的陰兵也都是有輪回和替換的。
近代不少的亡魂也都可以擔任陰兵鬼差的工作。
我仔細看，每個守門的陰兵都是井然有序的工作，有認真核對亡魂的批票，有檢查亡魂的高矮尺寸，毫不遜色於人間的行政部門，有過之而無不及。
並且從魏征嘴裏知道，這裏的陰兵鬼差都是奉公執法，清如水明如鏡，到這裏的亡魂，心中也都知道自己已經真正的死亡，安分不少，排隊等候各殿閻王審判。
魏征繼續帶著我參觀，途中不得不連續換了一顆又一顆泥團，感覺整張嘴巴刷一百次牙也算廢了，鬼吃泥，鬼話連篇不是毫無根據。
而接下來的一站才是最驚心動魄的時刻，十八層地獄。
當初知道自己的食指是判官指的時候就有研究過佛經講的十八層地獄，但現在看到的和佛經描述的完全一樣，唯一不一樣的，是各個地獄的刑罰都比描述中要嚴厲，要真實，那種痛苦的感覺和淒慘的場麵隻有親眼看到的人才能夠體會得到。
十八層地獄是單獨一座城門，並不在十殿閻王的排列中。
但是十殿閻王和十八層地獄內部是相通的，每個亡魂從一殿開始過堂問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人台也都真實存在，掌管這些刑具的陰兵長得青麵獠牙，沒等上刑具都已經被嚇得快魂飛魄散。
魏征告訴我，亡魂在通過一殿審核後，陽世三間的時間也應該是亡人的頭七，這個時候一殿閻王都會重新發出批票，交給鬼差，每個亡魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，進行為鬼的第一次頭七犯陽。
如果有時辰耽誤，不肯返回陰間，那麽變便會施展滅魂術，讓不肯返回陰間的亡魂連做鬼的資格都沒有。
頭七過後，返回陰間繼續等待審問。
一殿一殿的走，一殿一殿的過。
有委屈一定會還他清白，行賄送禮做惡事一定嚴懲不怠。
各個殿堂都是明鏡高懸，為民做主。
同時，我們常聽到的枉死城、陰靈城這些都是十八層地獄的城中城，隻要有犯下這樣罪行的人，誰也逃不過。
而魏征最主要為我介紹一個地獄刑罰，血水池。
因為這個血水池地獄所要懲罰的惡報和現在這個末法時代真的越來越息息相關，懂五行和奇門遁甲的人，或者會看日曆的都會發現，在擇日這部分，都會看到沐浴吉日。
在古代，沐浴也是有時間規定，甚至是理發、洗衣服和出宮茅廁都是有說法。
血水池說的就是不合理利用水資源，浪費水資源，尤其女人不分齋日隨便將例假汙血衝洗，不分產前產後亂倒髒水而衝撞到當地的神靈，都是要受這血水池的刑罰。
要喝完在陽間揮霍的汙水後才可以輪回投胎。
這就是為何在女亡人死後要燒一頭喝髒水的老黃牛原因。
魏征介紹完，他笑眯眯問我：“是否大開眼界？”
我心想，開個毛線，太開了。
而一下站的供養閣，一下解開了自己多年的疑惑。
每次掃墓的時候，我都會情不自禁的想，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣服，上貢品，他們到底能不能收到？
魏征的意思是，當然能，隻要正確進行來燒，都是可以收到。供養閣類似陽間的郵政局，專門負責傳遞陽間的供養品給死人。
老祖宗留下規矩，說人死後要燒七日、要燒百日、要燒周年等等這些規矩都有道理，一般七日、百日、周年陰間的鬼魂都是在各個殿堂受審核的時候，好比五七的時候燒花5朵，就是給五殿的閻王爺看的。
希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順利過關。
魏征說其實不然，陰間的一切法律法條都是公平公正公開的，陽世一直延續這個習俗，都是蘊含著供養的真心愛心孝心的。
我認為孝感動天這句話，不過可歎的是，末法的時代的真孝子又有幾個呢？羊羔尚知跪舐母乳，何況我等今生為人？常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。
人活著時候要多多的孝順自己的父母，不要等到父母不在了已為時過晚！這供養閣裏也是分配的很明確，按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類，都會及時準確的送到靈魂手中。
這個時候的亡魂已經可以開始接受陽間的供養。
正在供養閣中觀看陰兵門分配陽間的供養品，注明此處，在陰間不同的陰兵穿著的製服也是不一樣的。
我忽然看到一些金光出現在一些供養品上，便問魏征這是什麽原因？
他答道，這些帶有金光的供養品都是帶有佛家磁場、道家磁場、仙家磁場的，皆是因為孝順後人在陽間的正規的寺廟、道場、堂口通過高人的指點進行焚化供養。
這些帶有磁場的供養品到達陰間會優先送到亡魂手中。
我恍然大悟，原來陰間他媽的也有特快專遞。
隻因製服不一樣，他身穿綠袍，頭戴官帽，笑容可掬，就一個看起來很慈祥的老頭。明知對方不是人，但那種笑看起來陰森森，久了卻有種親切感，這是給我的第一印象。
這模樣，這官服，難道是四大判官的其中一個？
我問他是不是賞善司，魏征？
他點點頭。
臥槽，一萬頭草泥馬在我心頭上奔騰而過。
魏征張嘴嘰裏咕嚕和我說了一堆不知什麽話，我一大頭變成兩個大，突然想起雲遊僧的囑咐，從口袋掏出一個盒子，抓起一團泥巴就塞進嘴裏不停地嚼。
一股牛騷味和腐爛味傳遍味覺神經，牙齒嚼到細小的沙石，讓整副牙齒都軟化酥麻，但奇怪的是，嘴巴開始有種發麻的感覺，耳朵也開始有種耳鳴的感覺，介於聾與不聾之間，啞與不啞之間徘徊。
魏征再次說話時候，我聽懂了，真的聽懂鬼話了。
他問：“方總判官，不知何事大駕地府？”
方總判官？
他居然稱我為方總判官？
這是一個什麽等級的官階？
我問他：“什麽是方總判官？”話說出口的時候，我的意識其實是那樣說，耳朵聽來的卻是含糊不清的普通話，非常含糊。
賞善司魏征嗬嗬一笑：“莫拿此事起樂。”
古人說話果然文縐縐，其實我有很多問題想問，但雲遊僧說不能在地府久留，正事要緊，“能不能摘那一株龍蜓草？”
魏征回頭看去，親自摘下遞到我的手中，也不問緣由。
我總感覺很奇怪，為什麽不問自己要這東西幹嘛？
既然那麽輕易拿到，我便再麻煩他幫和孟婆討一碗孟婆湯來。
魏征爽快的點點頭，稱這事容易。
有他一路相陪，心定許多。
再走一段路，前方一座城門，有一副對聯。
上一聯：人與鬼，鬼與人，人鬼殊途。
下一聯：陰與陽，陽與陰，陰陽永隔。
中間一塊黑匾，酆都城三個金漆大字掛在城中央。
酆都城給我的感覺，像看到天an門一樣給人一種極其莊嚴，需要瞻望的感覺，是那麽高高在上，讓人不由肅然起敬。
真是向上看不到日月星辰，向下看不到土地塵埃。
進入酆都城，裏麵共有兩道城門，在二道門和頭道門之間有兩盞燈火高高懸空漂浮，卻紋絲不動。
一盞光亮無比，一盞昏暗黑沉。
暗燈走下去進入玉雕而成的二道門，看到並排排列十座城門，一次排列著一殿至十殿閻王殿，每個殿堂門都有陰兵把守。
陰兵穿的又不是徹底的古裝，隻是上身穿的服飾是古代的款式，魏征告訴我，地府的陰兵也都是有輪回和替換的。
近代不少的亡魂也都可以擔任陰兵鬼差的工作。
我仔細看，每個守門的陰兵都是井然有序的工作，有認真核對亡魂的批票，有檢查亡魂的高矮尺寸，毫不遜色於人間的行政部門，有過之而無不及。
並且從魏征嘴裏知道，這裏的陰兵鬼差都是奉公執法，清如水明如鏡，到這裏的亡魂，心中也都知道自己已經真正的死亡，安分不少，排隊等候各殿閻王審判。
魏征繼續帶著我參觀，途中不得不連續換了一顆又一顆泥團，感覺整張嘴巴刷一百次牙也算廢了，鬼吃泥，鬼話連篇不是毫無根據。
而接下來的一站才是最驚心動魄的時刻，十八層地獄。
當初知道自己的食指是判官指的時候就有研究過佛經講的十八層地獄，但現在看到的和佛經描述的完全一樣，唯一不一樣的，是各個地獄的刑罰都比描述中要嚴厲，要真實，那種痛苦的感覺和淒慘的場麵隻有親眼看到的人才能夠體會得到。
十八層地獄是單獨一座城門，並不在十殿閻王的排列中。
但是十殿閻王和十八層地獄內部是相通的，每個亡魂從一殿開始過堂問審，佛經上說的照世鏡、紅鐵柱、磨人台也都真實存在，掌管這些刑具的陰兵長得青麵獠牙，沒等上刑具都已經被嚇得快魂飛魄散。
魏征告訴我，亡魂在通過一殿審核後，陽世三間的時間也應該是亡人的頭七，這個時候一殿閻王都會重新發出批票，交給鬼差，每個亡魂都要帶上捆仙鎖頭七回魂，進行為鬼的第一次頭七犯陽。
如果有時辰耽誤，不肯返回陰間，那麽變便會施展滅魂術，讓不肯返回陰間的亡魂連做鬼的資格都沒有。
頭七過後，返回陰間繼續等待審問。
一殿一殿的走，一殿一殿的過。
有委屈一定會還他清白，行賄送禮做惡事一定嚴懲不怠。
各個殿堂都是明鏡高懸，為民做主。
同時，我們常聽到的枉死城、陰靈城這些都是十八層地獄的城中城，隻要有犯下這樣罪行的人，誰也逃不過。
而魏征最主要為我介紹一個地獄刑罰，血水池。
因為這個血水池地獄所要懲罰的惡報和現在這個末法時代真的越來越息息相關，懂五行和奇門遁甲的人，或者會看日曆的都會發現，在擇日這部分，都會看到沐浴吉日。
在古代，沐浴也是有時間規定，甚至是理發、洗衣服和出宮茅廁都是有說法。
血水池說的就是不合理利用水資源，浪費水資源，尤其女人不分齋日隨便將例假汙血衝洗，不分產前產後亂倒髒水而衝撞到當地的神靈，都是要受這血水池的刑罰。
要喝完在陽間揮霍的汙水後才可以輪回投胎。
這就是為何在女亡人死後要燒一頭喝髒水的老黃牛原因。
魏征介紹完，他笑眯眯問我：“是否大開眼界？”
我心想，開個毛線，太開了。
而一下站的供養閣，一下解開了自己多年的疑惑。
每次掃墓的時候，我都會情不自禁的想，陽世的活人給死人燒紙錢，燒衣服，上貢品，他們到底能不能收到？
魏征的意思是，當然能，隻要正確進行來燒，都是可以收到。供養閣類似陽間的郵政局，專門負責傳遞陽間的供養品給死人。
老祖宗留下規矩，說人死後要燒七日、要燒百日、要燒周年等等這些規矩都有道理，一般七日、百日、周年陰間的鬼魂都是在各個殿堂受審核的時候，好比五七的時候燒花5朵，就是給五殿的閻王爺看的。
希望閻王爺看花，觀花可以讓亡人順利過關。
魏征說其實不然，陰間的一切法律法條都是公平公正公開的，陽世一直延續這個習俗，都是蘊含著供養的真心愛心孝心的。
我認為孝感動天這句話，不過可歎的是，末法的時代的真孝子又有幾個呢？羊羔尚知跪舐母乳，何況我等今生為人？常見牛羊靈前供，誰見亡人到嘴邊。
人活著時候要多多的孝順自己的父母，不要等到父母不在了已為時過晚！這供養閣裏也是分配的很明確，按照陰宅的地址、供養品德不同進行分類，都會及時準確的送到靈魂手中。
這個時候的亡魂已經可以開始接受陽間的供養。
正在供養閣中觀看陰兵門分配陽間的供養品，注明此處，在陰間不同的陰兵穿著的製服也是不一樣的。
我忽然看到一些金光出現在一些供養品上，便問魏征這是什麽原因？
他答道，這些帶有金光的供養品都是帶有佛家磁場、道家磁場、仙家磁場的，皆是因為孝順後人在陽間的正規的寺廟、道場、堂口通過高人的指點進行焚化供養。
這些帶有磁場的供養品到達陰間會優先送到亡魂手中。
我恍然大悟，原來陰間他媽的也有特快專遞。