在一個垂髫道童的引領下，我跟隨著大師兄和雜毛小道從偏廳順著走道往正殿行去，一路旗幡飄飄，黃色的長條紙符從雕欄上垂下來，隨風飛揚，路上的人都形色匆匆，往著前方小步跑去，顯然大典即將到臨。偏殿離主殿不過幾個院落，於是很快我們就來到了主殿前麵的廣場上麵來。
廣場上有很多三代、四代弟子，大部分都規規矩矩地盤坐在地麵的蒲團上，穿著正式道袍，口中念念有詞，似乎在念誦著《登隱真訣》的上半闕，這聲音東西相連，此起彼伏，倒也讓人肅然起敬。
大師兄腳步不停，一直朝前而走，越過盤坐在地的眾弟子，朝著大殿之中走去。
守在殿門的是四個身穿青衫黑邊的道人，想來應該是楊知修門下的弟子，不過我瞧得都很麵生，並不是之前到震靈殿惹事的陳兆宏，或者其他的弟子。如此看來，陳兆宏在楊知修的眼裏，地位並不是很高，要不然也不會讓他做那過河的卒子，專門前來試探淌水用了——倘若是出了什麽岔子，想來這陳兆宏也是想棄便棄的小家夥，無用而已。
在我們前麵走著的是符鈞和他的兩名弟子，李澤豐便是其中一位，大殿之前，他們也不好向我們表達什麽，隻是點了點頭，然後朝著裏麵走去，我們走到了門口，領頭的一個青衫道人向大師兄拱手，說陳師兄裏麵請。
大師兄拱手還禮，然後也不言語什麽，朝著裏間走去，我和雜毛小道跟在後麵，也沒有人攔我們。
進了大殿當中，發現這殿寬闊，雖然四處都有采光，但是眼中一暗，景色便也淺淡幾分。
我抬頭看，在這大殿之上的諸神分為三層，最上麵一層乃奉三清，這三清為虛無自然大羅三清三境三寶天尊之意，即太清道德天尊太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶天尊通天教主三位祖師，神像皆高四米有餘，泥鑄金身，神態安詳超凡，色彩鮮豔如初，富麗而又不失古樸；中間一層乃四禦，即昊天金闕至尊玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝和承天效法後土皇地祇，材質同上，隻是皆是兩米五六。
再之下，便是三茅真人茅盈、茅固、茅衷和茅山宗曆史上最出名的掌門陶弘景，特別是最後一位，這茅山被列為道教之“第一福地，第八洞天”，這法陣之中的洞天福地，便是他領人開創，神像自然也大，竟然隻比那三清神像低幾分。
神像前有鎏金銅鼎爐三樽，香爐造型渾厚，周身雕鑄著精美的雲龍圖案，共有43條金龍，鎮壓洞天氣運，而與這香爐齊平的是一個高地兩米的台子，上麵站在九名道童，正恭恭敬敬地抱著如意、令旗、幢幡、圭簡、月斧、天篷尺、法刀、手爐、法印這九樣道家法器，朝著神像參拜，氣氛肅穆莊嚴。
這大殿中已經按照不同的來源而站滿了諸峰弟子，我瞧見符鈞站了左起第一位。
跟看球排中間的規則不同，這裏是以左為尊，顯然在這一輩中，身為掌燈弟子的他，獨占了鼇頭。當然，作為二代弟子中的外門大師兄，黑手雙城陳誌程的地位也高，被安排在了更左邊的一處平台上，前麵還掛著一個簾子，倒也有些遺世獨立的感覺。
當我們在這平台前的蒲團上盤坐而下，沒一會兒，便聽到一聲清脆的磬響，嗡的一聲，我見到七位身穿絛衣、腳踏三寸刺繡朝鞋、脖掛朝珠、手持笏板的老人陸續從偏門走來，魚貫而入，這七位老人五男兩女，皆神情矍鑠，目露神光，他們身上的絛衣華貴，背麵和兩袖處刺有精美的三清、八卦及寶塔圖形，而在胸口位置，則分別刺著八仙、鳳凰、白鶴、麒麟、六獸、日月、星辰七樣不同的道家祥瑞。
這七人中我看到了刑堂長老劉學道，看到了執禮長老雒洋，也看到了長老梅浪，至於其他，麵都沒有照過，便不得而知了。
茅山有十大長老，水躉長老徐修眉被千年飛屍拍死，烈陽真人茅同真在陣前守門，那麽還有一個沒有出席的，是誰呢？
我的心中疑問重重，不過這個時候的氣氛沉重，看著那七位長老登上了香爐前台子，凝望下方，許多人大氣都不敢喘一口，我也不敢出言提問。待旁人站定，站在最中間那個胸口精繡白鶴的長老輕輕咳了咳，偌大的主殿頓時靜寂無聲，所有人都凝神朝著上麵望來。
我瞧那“白鶴”，他的年紀在七位長老裏麵看起來最為年輕，幾乎隻有四五十歲，長相儒雅，三撇青須飄逸，清瘦而富有神采，嘴角微微含笑，有讓人如沐春風的溫暖，讓人以為是一位從大學講堂裏麵走出來的專家教授，學富五車，冠絕經綸——難道這人，便是人稱笑麵虎的楊知修麽？
果然，那人開始講話了，說起了今日舉辦大典的緣由，既是祈禱上蒼，也是為了掌門祈福，如今大典，務必誠心，然後從懷中掏出一大張黃色符紙，上麵有朱砂寫就的禱告祭天文，開始念了起來。
都說楊知修此人文采極佳，這一篇仿古製的禱告祭天文寫得天花亂墜，文采盎然，之乎則也地念得我愣是沒聽懂，這長長一篇，洋洋灑灑幾近千言，雖然作為對手出現的我，此刻也被楊知修這清朗渾厚、新聞聯播式的“羅京腔”所折服。
一個人能夠居於高位，必定是有所不凡，不然也不可能安居此處這麽久，過分的小瞧，隻會讓自己顯得愚蠢。
“……廣運望如雲兮，臨照四方光八表兮，於萬斯年——伏維、尚饗！”
念完禱告祭天文之後，楊知修將這黃符紙放入最中間的鎏金銅鼎爐中，那符紙燃燒，散發著一股讓人神情一震的氣息，接著這股靈力直衝大殿頂上去，溝通天雲。接著楊知修大聲喊道：“驅六丁六甲之陣，布天罡地煞之行，起壇，祭天喲……嗬！”
座下眾弟子齊聲高呼道：“起壇，祭天喲……嗬！”
而殿外的主峰弟子也跟著高呼起來，如此高呼三遍，那聲音如同海浪，不斷地拍打主殿牆體，這裏間似乎有類似於回音壁的設置，使得音波反複震蕩，周圍都有一種“嗡嗡嗡”的聲音在來回傳遞著，讓人的身心在瞬間，提到了一個層次去。
喊完話語之後，眾弟子開始異口同聲地念誦起《上清大洞真經》、《登隱真訣》的名闕，這念誦聲恢弘，但凡茅山門下皆十分熟稔，便是我身前盤坐在地的大師兄和雜毛小道，也開口跟著和念起來，嗡嗡嗡，在我的腦海中唱響，如同仙樂。
在這些經文大典的時間裏，我感覺這整個大殿似乎活過來一般，有一股氣息從幽幽之地蔓延而來，附著在上麵，我分不清這股氣息的力量屬性是什麽，隻是當我分神去留意的時候，便感覺自己仿佛被剝光衣服一樣，無處可藏。
終於，這股氣息在大殿之上凝結完畢，然後開始隱去，淡淡緩緩，有人用如意輕輕敲擊了一下銅磬，一股清澈洞穿的聲音傳來，那些念經的聲音開始漸漸地低沉了，一開始還如同在耳邊，而後嗡嗡嗡，仿佛在天邊響起，蚊子吱吱，再之後，除了在大殿之外有弟子還在加持供奉之外，其餘人等都停了下聲音來，使得這大殿之中一片寂靜。
接下來又進行了幾項儀式，皆與我們無關，弄得我昏昏沉沉，直欲入睡，突然聽到梅長老的聲音從大殿之上傳來：“請外門大弟子陳誌程入場！”
這話音一落，便有道童卷簾，將我們這裏的平台給展露出來，大師兄輕輕說道來了，然後微微笑著站了起來，領著我和雜毛小道走到了平台之下的空地處，躬身向台上諸位長老請安，楊知修代表諸人點頭，說誌程你代表我茅山，行走於朝庭，功高勞苦，不必多禮，且按之前所說地辦吧。
大師兄拱手說是，拍了拍我的肩膀，然後和雜毛小道後退一步。
楊知修和大師兄這兩人的表現十分中正平和，不喜不悲，頗有大家風範，倘若不知道內情者，還以為這兩人是一對好基友呢。那梅浪接著說道：“去年十一月，我茅山弟子黃鵬飛任職於西南局，在調查邪靈教作惡案件時被人殺害於酆都萬鬼窟中，經過宗教局西南局的調查組核實，殺害他的是來自苗疆的蠱師陸左——證據確鑿、鐵證如山。我茅山門下弟子行走江湖被屠戮，話事人震怒，派了諸位長老下山索尋而不得，現如今，這位凶手就在大殿當中，他——便是現在台下站著的這個男人！”
梅浪將黃鵬飛案件款款道來，在稍微一停頓之後，指著我厲聲喝問道：“陸左，你可知罪？”
我有些詫異地回望了一眼大師兄，見他朝我點了點頭，回過頭來，鏗鏘有力地回答道：“我沒罪！”
廣場上有很多三代、四代弟子，大部分都規規矩矩地盤坐在地麵的蒲團上，穿著正式道袍，口中念念有詞，似乎在念誦著《登隱真訣》的上半闕，這聲音東西相連，此起彼伏，倒也讓人肅然起敬。
大師兄腳步不停，一直朝前而走，越過盤坐在地的眾弟子，朝著大殿之中走去。
守在殿門的是四個身穿青衫黑邊的道人，想來應該是楊知修門下的弟子，不過我瞧得都很麵生，並不是之前到震靈殿惹事的陳兆宏，或者其他的弟子。如此看來，陳兆宏在楊知修的眼裏，地位並不是很高，要不然也不會讓他做那過河的卒子，專門前來試探淌水用了——倘若是出了什麽岔子，想來這陳兆宏也是想棄便棄的小家夥，無用而已。
在我們前麵走著的是符鈞和他的兩名弟子，李澤豐便是其中一位，大殿之前，他們也不好向我們表達什麽，隻是點了點頭，然後朝著裏麵走去，我們走到了門口，領頭的一個青衫道人向大師兄拱手，說陳師兄裏麵請。
大師兄拱手還禮，然後也不言語什麽，朝著裏間走去，我和雜毛小道跟在後麵，也沒有人攔我們。
進了大殿當中，發現這殿寬闊，雖然四處都有采光，但是眼中一暗，景色便也淺淡幾分。
我抬頭看，在這大殿之上的諸神分為三層，最上麵一層乃奉三清，這三清為虛無自然大羅三清三境三寶天尊之意，即太清道德天尊太上老君、玉清元始天尊、上清靈寶天尊通天教主三位祖師，神像皆高四米有餘，泥鑄金身，神態安詳超凡，色彩鮮豔如初，富麗而又不失古樸；中間一層乃四禦，即昊天金闕至尊玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天紫微北極大帝和承天效法後土皇地祇，材質同上，隻是皆是兩米五六。
再之下，便是三茅真人茅盈、茅固、茅衷和茅山宗曆史上最出名的掌門陶弘景，特別是最後一位，這茅山被列為道教之“第一福地，第八洞天”，這法陣之中的洞天福地，便是他領人開創，神像自然也大，竟然隻比那三清神像低幾分。
神像前有鎏金銅鼎爐三樽，香爐造型渾厚，周身雕鑄著精美的雲龍圖案，共有43條金龍，鎮壓洞天氣運，而與這香爐齊平的是一個高地兩米的台子，上麵站在九名道童，正恭恭敬敬地抱著如意、令旗、幢幡、圭簡、月斧、天篷尺、法刀、手爐、法印這九樣道家法器，朝著神像參拜，氣氛肅穆莊嚴。
這大殿中已經按照不同的來源而站滿了諸峰弟子，我瞧見符鈞站了左起第一位。
跟看球排中間的規則不同，這裏是以左為尊，顯然在這一輩中，身為掌燈弟子的他，獨占了鼇頭。當然，作為二代弟子中的外門大師兄，黑手雙城陳誌程的地位也高，被安排在了更左邊的一處平台上，前麵還掛著一個簾子，倒也有些遺世獨立的感覺。
當我們在這平台前的蒲團上盤坐而下，沒一會兒，便聽到一聲清脆的磬響，嗡的一聲，我見到七位身穿絛衣、腳踏三寸刺繡朝鞋、脖掛朝珠、手持笏板的老人陸續從偏門走來，魚貫而入，這七位老人五男兩女，皆神情矍鑠，目露神光，他們身上的絛衣華貴，背麵和兩袖處刺有精美的三清、八卦及寶塔圖形，而在胸口位置，則分別刺著八仙、鳳凰、白鶴、麒麟、六獸、日月、星辰七樣不同的道家祥瑞。
這七人中我看到了刑堂長老劉學道，看到了執禮長老雒洋，也看到了長老梅浪，至於其他，麵都沒有照過，便不得而知了。
茅山有十大長老，水躉長老徐修眉被千年飛屍拍死，烈陽真人茅同真在陣前守門，那麽還有一個沒有出席的，是誰呢？
我的心中疑問重重，不過這個時候的氣氛沉重，看著那七位長老登上了香爐前台子，凝望下方，許多人大氣都不敢喘一口，我也不敢出言提問。待旁人站定，站在最中間那個胸口精繡白鶴的長老輕輕咳了咳，偌大的主殿頓時靜寂無聲，所有人都凝神朝著上麵望來。
我瞧那“白鶴”，他的年紀在七位長老裏麵看起來最為年輕，幾乎隻有四五十歲，長相儒雅，三撇青須飄逸，清瘦而富有神采，嘴角微微含笑，有讓人如沐春風的溫暖，讓人以為是一位從大學講堂裏麵走出來的專家教授，學富五車，冠絕經綸——難道這人，便是人稱笑麵虎的楊知修麽？
果然，那人開始講話了，說起了今日舉辦大典的緣由，既是祈禱上蒼，也是為了掌門祈福，如今大典，務必誠心，然後從懷中掏出一大張黃色符紙，上麵有朱砂寫就的禱告祭天文，開始念了起來。
都說楊知修此人文采極佳，這一篇仿古製的禱告祭天文寫得天花亂墜，文采盎然，之乎則也地念得我愣是沒聽懂，這長長一篇，洋洋灑灑幾近千言，雖然作為對手出現的我，此刻也被楊知修這清朗渾厚、新聞聯播式的“羅京腔”所折服。
一個人能夠居於高位，必定是有所不凡，不然也不可能安居此處這麽久，過分的小瞧，隻會讓自己顯得愚蠢。
“……廣運望如雲兮，臨照四方光八表兮，於萬斯年——伏維、尚饗！”
念完禱告祭天文之後，楊知修將這黃符紙放入最中間的鎏金銅鼎爐中，那符紙燃燒，散發著一股讓人神情一震的氣息，接著這股靈力直衝大殿頂上去，溝通天雲。接著楊知修大聲喊道：“驅六丁六甲之陣，布天罡地煞之行，起壇，祭天喲……嗬！”
座下眾弟子齊聲高呼道：“起壇，祭天喲……嗬！”
而殿外的主峰弟子也跟著高呼起來，如此高呼三遍，那聲音如同海浪，不斷地拍打主殿牆體，這裏間似乎有類似於回音壁的設置，使得音波反複震蕩，周圍都有一種“嗡嗡嗡”的聲音在來回傳遞著，讓人的身心在瞬間，提到了一個層次去。
喊完話語之後，眾弟子開始異口同聲地念誦起《上清大洞真經》、《登隱真訣》的名闕，這念誦聲恢弘，但凡茅山門下皆十分熟稔，便是我身前盤坐在地的大師兄和雜毛小道，也開口跟著和念起來，嗡嗡嗡，在我的腦海中唱響，如同仙樂。
在這些經文大典的時間裏，我感覺這整個大殿似乎活過來一般，有一股氣息從幽幽之地蔓延而來，附著在上麵，我分不清這股氣息的力量屬性是什麽，隻是當我分神去留意的時候，便感覺自己仿佛被剝光衣服一樣，無處可藏。
終於，這股氣息在大殿之上凝結完畢，然後開始隱去，淡淡緩緩，有人用如意輕輕敲擊了一下銅磬，一股清澈洞穿的聲音傳來，那些念經的聲音開始漸漸地低沉了，一開始還如同在耳邊，而後嗡嗡嗡，仿佛在天邊響起，蚊子吱吱，再之後，除了在大殿之外有弟子還在加持供奉之外，其餘人等都停了下聲音來，使得這大殿之中一片寂靜。
接下來又進行了幾項儀式，皆與我們無關，弄得我昏昏沉沉，直欲入睡，突然聽到梅長老的聲音從大殿之上傳來：“請外門大弟子陳誌程入場！”
這話音一落，便有道童卷簾，將我們這裏的平台給展露出來，大師兄輕輕說道來了，然後微微笑著站了起來，領著我和雜毛小道走到了平台之下的空地處，躬身向台上諸位長老請安，楊知修代表諸人點頭，說誌程你代表我茅山，行走於朝庭，功高勞苦，不必多禮，且按之前所說地辦吧。
大師兄拱手說是，拍了拍我的肩膀，然後和雜毛小道後退一步。
楊知修和大師兄這兩人的表現十分中正平和，不喜不悲，頗有大家風範，倘若不知道內情者，還以為這兩人是一對好基友呢。那梅浪接著說道：“去年十一月，我茅山弟子黃鵬飛任職於西南局，在調查邪靈教作惡案件時被人殺害於酆都萬鬼窟中，經過宗教局西南局的調查組核實，殺害他的是來自苗疆的蠱師陸左——證據確鑿、鐵證如山。我茅山門下弟子行走江湖被屠戮，話事人震怒，派了諸位長老下山索尋而不得，現如今，這位凶手就在大殿當中，他——便是現在台下站著的這個男人！”
梅浪將黃鵬飛案件款款道來，在稍微一停頓之後，指著我厲聲喝問道：“陸左，你可知罪？”
我有些詫異地回望了一眼大師兄，見他朝我點了點頭，回過頭來，鏗鏘有力地回答道：“我沒罪！”