說實話，這些年我也經曆過一些不為常人所知的東西和事情，但是，卻一直不知道怎麽解釋鬼魂一說。
同樣的，所謂蠱、所謂靈異、所謂降頭，所謂僵屍，所謂風水堪輿，所謂陰宅陽宅……所有的這一切，我都無法從原理上去跟你們解釋說明。
但是，我也無法說服自己，它們不存在。
有人說鬼魂是有記憶的磁場，鬼魂和身體的關係，就像是電磁波和對講機的關係，相依相存，人死之後，對講機沒有了，但是電磁波仍在，或許會在別的對講機上麵體現出一些信息來，這就是鬼魂。這個說法很有趣，好像似乎也有一些科學的根據。我個人的看法，是讚同《鎮壓山巒十二法門》裏麵的部分論言的，即人生而有魂，死後靈魂自會歸於該去的地方。
這個地方，叫做幽都(各地的叫法不一，這裏不一一贅述)。
鮮有人知道幽都裏麵的情況，知道的人，已然沒有任何痕跡留在這個世界上了。有假死的人回到人世，說的在一個黑暗的房間裏轉圈圈，一個大門，光芒萬丈，踏進去便是幽都，一個小門，黑乎乎，返回去便是人間。當然，這些我都沒有經曆過，但我可以肯定地說，至少不會像佛教裏麵的地獄一樣，是個大監牢，要受盡苦難和刑罰。
在我認為，佛教這一套，宣揚的是消滅個人欲望、忍耐順從、放棄反抗，這很符合統治階級的需求，關於地獄的論述，大概齊也是為了嚇唬在人世間飽受折磨的生靈——看看吧，相比地獄的生活，現在你們已經勉強不錯了，該滿足了。雖然我很認同佛教的大部分言論，比如勸人向善、比如因果循環、比如安靜心靈……十二法門裏也有很多佛家的摘抄，我大部分的手段也是佛教的真言，但是，我對“滅人欲”這一點，一直不敢苟同。
曆史證明，欲望是人類文明進步的最大動力。
後來我讀到劉欣慈先生的科幻作品《三體》係列，在驚歎於其作品描繪的宇宙之宏大的同時，聯係我的經曆，我在想，是否鬼魂之類的靈物，跟我們現實的世界，並不處於同一維度，但是又互有交集的地方，所以才會留下這麽多曆史上懸而未解之謎，才會有諸多宗教宣傳的神跡，才會有……我所見到的一切？
當然，我不是一個道學理論家，也不是宗教傳播者，我隻是一個普通的旁門左道，並不為世人所知，做的也基本都是些具體而微的苦力活兒。揚名立萬，著書立作、解讀宇宙萬物本源之類的事情，還輪不到我來操心。
我隻是一個，來自苗疆、一路跌跌撞撞地前行的小小養蠱人。
當然，後麵我又養起了鬼來。
********
一路周折，我來到吳剛的病房外麵時，已經是夜間十一點多鍾。
他父親知道我要來，特意派人去車站接得我。他住的是一件獨立病房，這顯然得益於他有一個處於領導崗位上的父親的緣故。樓道裏燈光有些暗，我隔著房門往病床上看了一眼，然後問陪著我的吳剛父親，說現在還做噩夢麽？他父親說做，不定時，基本上是三兩天一次吧。怎麽樣，能看出些什麽來沒有？
我點點頭，問醫生怎麽說這病情的？
吳剛他弟、一個二十四五歲戴眼鏡的年輕人，說醫生判定是病毒性非典型性肺炎，現在在隔離，準備轉院治療呢。非典——這個名字聽得我觸目驚心，2003年的時候，這個詞可是代表了死神的邀請貼。我笑了笑，跟吳剛父親說我可以跟吳剛單獨聊聊麽？他說這個要問醫生的意見，說有可能會傳染的。
我笑，沒說話。
吳剛他弟去找來醫生，是一個臉色浮白的中年男醫生，金魚眼，眯著眼睛看我，說可以，但是要穿上防護服和口罩。我說別扯淡了，穿上這些玩意，還怎麽交流？說完我也不理他們，直接把病房的門推開，走了進去，留下門外一堆人驚慌失措——我長得年輕，若是要確定自己的權威，肯定是要亮一些本事的。
比如膽敢不穿防護服。
吳剛沒有睡，斜躺在床上看著我，苦笑，說來了啊。
我搬了個凳子過來，坐在他麵前，給他掖了掖被子，問他怎麽樣了？他說還好，就是最近老做夢，而且還高燒，說胡話。我說聽老馬講你夢到胡油然了吧？他仰頭盯著天花板，沒有說話了，陷入了沉默。我摸了摸鼻子，笑著說這個小胡，還真的是執著，這能怪誰？怪我們？還是怪矮騾子……吳剛開口了，他說後悔了，當初應該把小胡的屍體帶出洞子的，這樣子也不會讓他身首分離啦。
他說我當時出來後在醫院昏迷，根本就不知道後來回去見到小胡的慘狀，肚子幾乎被掏空了，內髒裏麵全部是蟲，是白花花的蛆蟲，也有黑色甲殼的屍蹩，一拎起來四散，百多米外的腦殼，裏麵腦漿子都流幹淨了，收斂的鄉民都吐了好幾個。
我沉默了一會兒，說軍人嘛，不就是這樣子麽？
吳剛嘴唇顫抖著，說小胡還是個孩子呢。
我們兩個都不說話了，確實，像死去的胡油然這樣的戰士，十九歲，同齡人大多還是個孩子，享受著父母翼下的溫暖。但是，既然入了伍當了兵，肩頭就有了沉重的責任。我沒當過兵，但是也能夠理解這樣的感情。這樣的氣氛大概持續了十多分鍾，我才問，確定是小胡的鬼魂在糾纏麽？要是，我找找，把它送走吧，免得遊蕩人間，不小心就灰飛煙滅了。
吳剛點了點頭，說送走吧。
這裏講一點，世人都雲：降妖除魔捉鬼。前兩者這裏先不論，單說鬼。關於鬼的定義，眾說紛紜，我前文也提過一些，暫先不表，單提如何消除糾纏活人的鬼魂法子。為何說捉鬼呢？首先鬼是一段飄忽不定的東西，確定不了它的存在，隻能防，斷不了根。所以說要捉，就像破案，循蛛絲馬跡，最後找到事情的關鍵所在，破之，則一切安寧。消鬼的法子很多，但是總結而言，大致分為三種：勸退、送走和鎮壓。
勸退很好理解，通常沒有本事的凡人都會，就是當感到鬼魂纏身的時候，或罵、或嘮叨、或威脅，言明利害，講明道理，讓鬼魂不要糾纏。稍微老一輩的人都做過這種事情，比如我母親在我幼年時生病，就嘮叨，說不要來纏著我家崽，趕緊滾開去，要不然我叫我媽來捉你……大部分鬼都是膽小的，也有善良的，聽勸，說多了自然就不會纏身，另外找地方去。
這種方法很大眾，通用試行，但是如果碰到了厲鬼，就不行了，它纏你，纏定了咬死了，那就沒法子，隻好找專業人士來。
專業人士一般就會選擇後兩種，第一就是做法念咒，將鬼魂超度之，送它到該去的地方去，人有人路、鬼有鬼道，各有不同，最好不要混居；第二種就比較極端了，適用於那種又凶又惡、而且怨氣還極為濃重的鬼魂邪物，直接將他的殘魂支魄，一下弄散，煙消雲散，再也不存於任何地方。
我說你睡吧，我自有準備，當小胡來找你的時候，我把他弄出來，勸上一勸，好送走他。
吳剛咳嗽著閉合上了眼睛，我看見他眼睛上有淚痕，臉色蒼白枯瘦，印堂上有著青黑色的霧氣。我聽馬海波說過，胡油然是吳剛帶的兵，基層連隊，講究的是官兵一家親，兩年戰友兄弟情，想必他麵對胡油然鬼魂的折磨，既是內疚，也是無奈得很。我走出病房門口，看著對我如臨大敵的醫生護士和吳剛的家人，吩咐吳剛他爸，準備些祭品和紙錢來。
他問什麽是祭品？我說整雞整魚、半坨肥豬肉，還有杯茶。
吳剛父親立刻叫他二兒子去辦，然後問我怎麽回事？
我讓圍著的醫生和護士都散了，隻留下吳剛父親、母親還有他弟妹，然後說起年前的事情。這些是他們也是知道的，就講那個小戰士因為死得比較慘，所以就有些怨恨，認為吳剛沒有把他帶出洞子，甚至連屍體都給蟲子糟蹋了，於是就纏了上來，莫得事，我送一送他就好了。還有，吳剛回家來，有沒有帶什麽東西，血衣服或者其他的……
他父親搖頭說沒有，倒是他母親記憶起來，說小剛經常對著一張合影歎氣。
我說回去把它燒了吧，活人不要老是活在過去的記憶裏，念頭起得越多，鬼魂越是不得安寧。
大概過了五十多分鍾，吳剛他弟回來了，氣喘籲籲，說太晚了，東西也都沒有備齊，沒有整魚，求爺爺告奶奶弄了四隻整螃蟹，是陽澄湖大閘蟹，其他的都還好。我說將就吧，這大閘蟹就不要了，甲殼類的食物鬼怵，不喜歡，還是留給我當宵夜吧。
趕了一天路，我是餓壞了。
借了個台子，我把祭品擺放上去，然後從隨身背包裏麵拿出常備的檀香、紅蠟燭，點燃，煙霧嫋嫋，有靜謐的薰香。我也不急，先把那一盤大閘蟹給消滅幹淨，拿開去，放到角落裏，把手擦幹淨後開始念招魂咒。我一邊念，一邊溝通金蠶蠱。我初學乍到，能力並不顯，時靈時不靈，真正要給力，最終還是要依托金蠶蠱這個靈力增幅器。
這咒語，其實是十二法門中“壇蘸”一節的基本功，用家鄉話誦讀，我念得熟悉。
稽首社令陽雷君，分形五方土孛神，
驅馬神鼓響皆應，降下真氣入吾身，
凡居召處立感應，百裏感聲無不聞。
病房的燈是關閉著的，門外的人都退開了十幾米，黃色的燭火閃耀，青煙嫋嫋，我念了一陣子咒語，感覺到陰風一陣刮，轉身看吳剛扭曲痛苦的臉，我取出紅線，快速的捆住他的手腕、腳踝骨，然後點燃了一張黃符，輕歎道：“胡油然兄弟，你終於來了……”
金蠶蠱忽地一下出現，在半空中縈繞著。
在吳剛額頭連著發際的位置，浮現出一塊黑色的斑痕，這斑痕慢慢凝聚變化，最後形成了一個指甲蓋一般大小的臉。有鼻子有眼睛，是人臉，惟妙惟肖。眼睛是一粒針眼大小的洞，無言地看著我。
子時，陰風惻惻，含恨而生。
同樣的，所謂蠱、所謂靈異、所謂降頭，所謂僵屍，所謂風水堪輿，所謂陰宅陽宅……所有的這一切，我都無法從原理上去跟你們解釋說明。
但是，我也無法說服自己，它們不存在。
有人說鬼魂是有記憶的磁場，鬼魂和身體的關係，就像是電磁波和對講機的關係，相依相存，人死之後，對講機沒有了，但是電磁波仍在，或許會在別的對講機上麵體現出一些信息來，這就是鬼魂。這個說法很有趣，好像似乎也有一些科學的根據。我個人的看法，是讚同《鎮壓山巒十二法門》裏麵的部分論言的，即人生而有魂，死後靈魂自會歸於該去的地方。
這個地方，叫做幽都(各地的叫法不一，這裏不一一贅述)。
鮮有人知道幽都裏麵的情況，知道的人，已然沒有任何痕跡留在這個世界上了。有假死的人回到人世，說的在一個黑暗的房間裏轉圈圈，一個大門，光芒萬丈，踏進去便是幽都，一個小門，黑乎乎，返回去便是人間。當然，這些我都沒有經曆過，但我可以肯定地說，至少不會像佛教裏麵的地獄一樣，是個大監牢，要受盡苦難和刑罰。
在我認為，佛教這一套，宣揚的是消滅個人欲望、忍耐順從、放棄反抗，這很符合統治階級的需求，關於地獄的論述，大概齊也是為了嚇唬在人世間飽受折磨的生靈——看看吧，相比地獄的生活，現在你們已經勉強不錯了，該滿足了。雖然我很認同佛教的大部分言論，比如勸人向善、比如因果循環、比如安靜心靈……十二法門裏也有很多佛家的摘抄，我大部分的手段也是佛教的真言，但是，我對“滅人欲”這一點，一直不敢苟同。
曆史證明，欲望是人類文明進步的最大動力。
後來我讀到劉欣慈先生的科幻作品《三體》係列，在驚歎於其作品描繪的宇宙之宏大的同時，聯係我的經曆，我在想，是否鬼魂之類的靈物，跟我們現實的世界，並不處於同一維度，但是又互有交集的地方，所以才會留下這麽多曆史上懸而未解之謎，才會有諸多宗教宣傳的神跡，才會有……我所見到的一切？
當然，我不是一個道學理論家，也不是宗教傳播者，我隻是一個普通的旁門左道，並不為世人所知，做的也基本都是些具體而微的苦力活兒。揚名立萬，著書立作、解讀宇宙萬物本源之類的事情，還輪不到我來操心。
我隻是一個，來自苗疆、一路跌跌撞撞地前行的小小養蠱人。
當然，後麵我又養起了鬼來。
********
一路周折，我來到吳剛的病房外麵時，已經是夜間十一點多鍾。
他父親知道我要來，特意派人去車站接得我。他住的是一件獨立病房，這顯然得益於他有一個處於領導崗位上的父親的緣故。樓道裏燈光有些暗，我隔著房門往病床上看了一眼，然後問陪著我的吳剛父親，說現在還做噩夢麽？他父親說做，不定時，基本上是三兩天一次吧。怎麽樣，能看出些什麽來沒有？
我點點頭，問醫生怎麽說這病情的？
吳剛他弟、一個二十四五歲戴眼鏡的年輕人，說醫生判定是病毒性非典型性肺炎，現在在隔離，準備轉院治療呢。非典——這個名字聽得我觸目驚心，2003年的時候，這個詞可是代表了死神的邀請貼。我笑了笑，跟吳剛父親說我可以跟吳剛單獨聊聊麽？他說這個要問醫生的意見，說有可能會傳染的。
我笑，沒說話。
吳剛他弟去找來醫生，是一個臉色浮白的中年男醫生，金魚眼，眯著眼睛看我，說可以，但是要穿上防護服和口罩。我說別扯淡了，穿上這些玩意，還怎麽交流？說完我也不理他們，直接把病房的門推開，走了進去，留下門外一堆人驚慌失措——我長得年輕，若是要確定自己的權威，肯定是要亮一些本事的。
比如膽敢不穿防護服。
吳剛沒有睡，斜躺在床上看著我，苦笑，說來了啊。
我搬了個凳子過來，坐在他麵前，給他掖了掖被子，問他怎麽樣了？他說還好，就是最近老做夢，而且還高燒，說胡話。我說聽老馬講你夢到胡油然了吧？他仰頭盯著天花板，沒有說話了，陷入了沉默。我摸了摸鼻子，笑著說這個小胡，還真的是執著，這能怪誰？怪我們？還是怪矮騾子……吳剛開口了，他說後悔了，當初應該把小胡的屍體帶出洞子的，這樣子也不會讓他身首分離啦。
他說我當時出來後在醫院昏迷，根本就不知道後來回去見到小胡的慘狀，肚子幾乎被掏空了，內髒裏麵全部是蟲，是白花花的蛆蟲，也有黑色甲殼的屍蹩，一拎起來四散，百多米外的腦殼，裏麵腦漿子都流幹淨了，收斂的鄉民都吐了好幾個。
我沉默了一會兒，說軍人嘛，不就是這樣子麽？
吳剛嘴唇顫抖著，說小胡還是個孩子呢。
我們兩個都不說話了，確實，像死去的胡油然這樣的戰士，十九歲，同齡人大多還是個孩子，享受著父母翼下的溫暖。但是，既然入了伍當了兵，肩頭就有了沉重的責任。我沒當過兵，但是也能夠理解這樣的感情。這樣的氣氛大概持續了十多分鍾，我才問，確定是小胡的鬼魂在糾纏麽？要是，我找找，把它送走吧，免得遊蕩人間，不小心就灰飛煙滅了。
吳剛點了點頭，說送走吧。
這裏講一點，世人都雲：降妖除魔捉鬼。前兩者這裏先不論，單說鬼。關於鬼的定義，眾說紛紜，我前文也提過一些，暫先不表，單提如何消除糾纏活人的鬼魂法子。為何說捉鬼呢？首先鬼是一段飄忽不定的東西，確定不了它的存在，隻能防，斷不了根。所以說要捉，就像破案，循蛛絲馬跡，最後找到事情的關鍵所在，破之，則一切安寧。消鬼的法子很多，但是總結而言，大致分為三種：勸退、送走和鎮壓。
勸退很好理解，通常沒有本事的凡人都會，就是當感到鬼魂纏身的時候，或罵、或嘮叨、或威脅，言明利害，講明道理，讓鬼魂不要糾纏。稍微老一輩的人都做過這種事情，比如我母親在我幼年時生病，就嘮叨，說不要來纏著我家崽，趕緊滾開去，要不然我叫我媽來捉你……大部分鬼都是膽小的，也有善良的，聽勸，說多了自然就不會纏身，另外找地方去。
這種方法很大眾，通用試行，但是如果碰到了厲鬼，就不行了，它纏你，纏定了咬死了，那就沒法子，隻好找專業人士來。
專業人士一般就會選擇後兩種，第一就是做法念咒，將鬼魂超度之，送它到該去的地方去，人有人路、鬼有鬼道，各有不同，最好不要混居；第二種就比較極端了，適用於那種又凶又惡、而且怨氣還極為濃重的鬼魂邪物，直接將他的殘魂支魄，一下弄散，煙消雲散，再也不存於任何地方。
我說你睡吧，我自有準備，當小胡來找你的時候，我把他弄出來，勸上一勸，好送走他。
吳剛咳嗽著閉合上了眼睛，我看見他眼睛上有淚痕，臉色蒼白枯瘦，印堂上有著青黑色的霧氣。我聽馬海波說過，胡油然是吳剛帶的兵，基層連隊，講究的是官兵一家親，兩年戰友兄弟情，想必他麵對胡油然鬼魂的折磨，既是內疚，也是無奈得很。我走出病房門口，看著對我如臨大敵的醫生護士和吳剛的家人，吩咐吳剛他爸，準備些祭品和紙錢來。
他問什麽是祭品？我說整雞整魚、半坨肥豬肉，還有杯茶。
吳剛父親立刻叫他二兒子去辦，然後問我怎麽回事？
我讓圍著的醫生和護士都散了，隻留下吳剛父親、母親還有他弟妹，然後說起年前的事情。這些是他們也是知道的，就講那個小戰士因為死得比較慘，所以就有些怨恨，認為吳剛沒有把他帶出洞子，甚至連屍體都給蟲子糟蹋了，於是就纏了上來，莫得事，我送一送他就好了。還有，吳剛回家來，有沒有帶什麽東西，血衣服或者其他的……
他父親搖頭說沒有，倒是他母親記憶起來，說小剛經常對著一張合影歎氣。
我說回去把它燒了吧，活人不要老是活在過去的記憶裏，念頭起得越多，鬼魂越是不得安寧。
大概過了五十多分鍾，吳剛他弟回來了，氣喘籲籲，說太晚了，東西也都沒有備齊，沒有整魚，求爺爺告奶奶弄了四隻整螃蟹，是陽澄湖大閘蟹，其他的都還好。我說將就吧，這大閘蟹就不要了，甲殼類的食物鬼怵，不喜歡，還是留給我當宵夜吧。
趕了一天路，我是餓壞了。
借了個台子，我把祭品擺放上去，然後從隨身背包裏麵拿出常備的檀香、紅蠟燭，點燃，煙霧嫋嫋，有靜謐的薰香。我也不急，先把那一盤大閘蟹給消滅幹淨，拿開去，放到角落裏，把手擦幹淨後開始念招魂咒。我一邊念，一邊溝通金蠶蠱。我初學乍到，能力並不顯，時靈時不靈，真正要給力，最終還是要依托金蠶蠱這個靈力增幅器。
這咒語，其實是十二法門中“壇蘸”一節的基本功，用家鄉話誦讀，我念得熟悉。
稽首社令陽雷君，分形五方土孛神，
驅馬神鼓響皆應，降下真氣入吾身，
凡居召處立感應，百裏感聲無不聞。
病房的燈是關閉著的，門外的人都退開了十幾米，黃色的燭火閃耀，青煙嫋嫋，我念了一陣子咒語，感覺到陰風一陣刮，轉身看吳剛扭曲痛苦的臉，我取出紅線，快速的捆住他的手腕、腳踝骨，然後點燃了一張黃符，輕歎道：“胡油然兄弟，你終於來了……”
金蠶蠱忽地一下出現，在半空中縈繞著。
在吳剛額頭連著發際的位置，浮現出一塊黑色的斑痕，這斑痕慢慢凝聚變化，最後形成了一個指甲蓋一般大小的臉。有鼻子有眼睛，是人臉，惟妙惟肖。眼睛是一粒針眼大小的洞，無言地看著我。
子時，陰風惻惻，含恨而生。