乘車趕往阿拉營，一路風光秀美，如在畫中。
雖然我嘴硬，但是也不得不承認，鳳凰之所以成為旅遊文化名城，確實有獨到之處。和鳳凰古名鳳凰營一樣，阿拉營也是由清朝時期鎮壓苗民的軍營，繁衍而成。它是湘西的西大門，雲貴高原的必經之地，苗漢兩民族聚居地的結合部，算是湘西比較有特色的地帶。
我要找的人並不知曉大號，雜毛小道說諢號叫做地翻天，他讓我叫他天叔。地翻天住在天龍峽附近的一個村子裏，有些偏遠。事出突然，人家未必歡迎我這一個不速之客，也沒有到鎮子裏來接我，我按著天叔給我發的地址，一路尋摸過去，在村頭，一個七八歲的小毛孩子攔住了我，問我是不是陸左。
他穿得整齊，說話的語氣像個小大人，長得像後來網絡傳聞的那位“五道杠”。
我說是，又問這孩子是誰?他沒理我，讓我跟他走就是。我提著些煙酒禮物，跟著他朝村子的深處走去。見他不搭理我，從錢包裏抽出一百塊錢，遞給他，說來得匆忙，沒準備，這一百塊就當是給他的壓歲錢了。他接過來，揣在兜裏，表情緩和了些，也肯說話了。他說叫王永發，王三天是他爹，他是王三天的小兒子。他們家有十五口人，他太爺爺100多歲了，耳不聾眼不花，一口牙齒又白又整齊，一步躥出好幾米。
我跟著他走，一邊套著話。
他家並沒有住在村子裏，穿過村子中間的土路，又翻了幾個小坡，轉過一大片樹林子、竹林子，就看到山坳子那裏有一大場房子，三層樓房，磚木混合結構，一樓外覆潔白的瓷磚，馬頭牆裝飾的鼇頭，鏤花的門窗，小巧別致，古色古香，有很濃重的民族特色，也氣派——這房子修得有十幾年了，看著卻比村口那幾家鋼筋混凝土的建築，還要好看。
是個有錢人家呢，我心想著。
難怪這小毛孩子接過我這一百塊錢，眼睛都沒有眨一下，顯然也是個見慣了富貴的孩子。
來到房子前的小院，小毛孩衝裏麵喊，說嗲嗲，你要接的人我給帶過來了。房門被推開，走出一個瘦小、一臉精明的漢子來。他大概四十多歲，穿著像個鄉幹部，留著兩撮小胡須，臉色白皙，臉頰上有幾顆細碎的麻子，眼睛很靈活，走出來時，那對眼珠子一骨碌，我就感覺自己被他看了個通透。
他走上前來，看了一下我，問你就是陸左啊？
我跟他打招呼，說天叔，我就是蕭克明提過的陸左，初次拜訪，不知您喜歡什麽，隨意買了點兒，聊表敬意。我把禮物給他，這禮物足足花了我好幾千塊錢，他卻連眉毛都沒有皺一下，表情冷淡，揮揮手，讓小兒子接了，把東西提到堂屋去。
我靠近了他，聞到一股土腥子的味道，很澀很膻，聞得嘴巴裏發苦。
樓上的窗子在動，我能夠感覺到有人在窺探我，很好奇的眼神在朝我掃量著。
地翻天（本名王三天）帶著我來到一間小廳裏，把窗簾拉上，開門見山地對我說，既然是小蕭介紹過來的，那麽也都是行內人了，有什麽事情，就不要彎彎繞繞地轉，也不要藏著掖著了，直接講吧。我能夠聽出不耐煩來，轉念一想，江湖人，都不願意太多人知道自己的具體住處，以免得罪人，禍及家人。我就跟他說起我養了一個小鬼，在召回地魂的時候出了一些岔子，結果這小鬼人格分裂了，一個是我熟悉的靈體，一個是有詭異紅色光芒的妖體……
當我講道朵朵有了十幾斤的重量、以及一絲溫度時，他突然出言打斷了我，說這是不可能的。
什麽是鬼？它其實就是人身故之後，不肯去該去的地方，殘留在世間的魂魄。它是一種脫離肉體獨立存在的思維、或者意識體，是另一種生命的延續，它捉摸不定，但是有法可依，也有具體的、統一的定論。縱觀正典記載的三十七種鬼裏麵，沒有一種是我說的這種鬼。
或者說，我養的這個已經不是鬼了。
地翻天讓我把朵朵召喚出來給他看看，我說她被我暫時封印了，出不來，也不受控製。解開封印行不行？不行，如此反複，受傷害的最終還是朵朵。地翻天搖搖頭，說他知道的召回地魂一事，雖不得法門，但是也跟我描述的完全不同。這個東西，講究的是一個水到渠成、悄無聲息——隨風潛入夜、潤物細無聲——哪裏會有那些亂七八糟的火焰，還燃燒？
這可真的古怪了。
他這一脈，祖上是趕屍的匠人出身，習的是楚巫祝由一派，擅長玩弄僵屍死人，後來火葬盛行，這個行當就開始逐漸衰退下來，糊不了口，機緣巧合之下又偷習了煉鬼的法門子，幾代精研，終於有了如今的氣候，算得上有些造詣，但是傳承並不完整——這是他的說法，我來之前聽雜毛小道跟我談及地翻天，說這位可是一個了不起的人物，高手在民間，他的名號並不響，但是認識他的同行都知道，地翻天可是一個屍丹高手。
何謂屍丹？煉丹術在中國自古有之，分內丹外丹之說。內丹是以天人合一的思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。而外丹，則是指自道教創立後，道士從先秦方士手裏繼承來的煉丹遺產，為製取“長生不死”藥的需要，遂發展為秘傳的實驗技術。相較於虛無縹緲、無悟性體質就難以把握的內丹而言，外丹的普及性更加的廣泛，甚至還成為了現代化學的前身。
煉丹的方法和材料有很多種，草藥礦石、奇珍異物……然而也有一些比較出格的材料，比如用下宮血，比如用極穢之物，比如用或者的童男童女……比如以人類的屍體為材料，結合內丹、外丹的長處，用特殊手法焚燒練就，而成屍丹。
雜毛小道說得隱晦，也不肯說明詳盡之處，但是我也知道麵前這個瘦小的中年男子，在對研究死者、靈魂方麵的這個領域，是個大拿級的人物。
地翻天摸著我胸口的槐木牌半晌，也分析不出個所以然來，眉頭皺成了川字。
在他所擅長的領域，他慣於有著權威的態度，如今瞧不出蹊蹺，心中卻也有些不爽，覺得麵子掛不下，白擺了一番高人姿態。他站起來，仔細打量了一下我，皺著眉頭問我這幾天是不是有禍事？我沒隱瞞，說是，昨天晚上碰到了一個像蛇一樣的東西，房東說是水鬼。他點頭，問是不是城西那一塊？我說是，他說他去那裏見過，真是個水鬼，溺水身亡的小孩子，後來附上了一條無目蛇，到處來害人。本來準備捉了它的，可惜蹲守了幾次，都沒見著。他定著眼睛看我，說知道為什麽水鬼會找我麽？
我搖頭，他讓我伸出雙手來，我張開手，虎口上是藍色的印記，這是一個靛藍的痕跡，像蠟染，扭曲的圖案，像蛇又像龍，居然跟我那天在九轉還魂丹上看到的紅色圖案，有著70%的相似。
他深吸了一口涼氣，搖著頭對我歎息，說：“你怎麽惹到了這麽厲害凶狠的詛咒？”
我說就這玩意？
他點頭，表情凝重。於是我把年前剿滅矮騾子的事情說與他聽，他聽了直搖頭，說我太年輕——矮騾子是什麽？是最記仇的山林野物，活著尚想著報複人，死了，靈魂厲魄也不會回歸蒼冥幽府，不肯走，自然會把仇怨附著在這血液凝成的詛咒中。你說的什麽真神，這些我也沒聽過，但是有一點，估計你現在，就是個吸鐵石了，什麽亂七八糟的事情，都會往你身上靠！
難怪了，難怪了，一見你就覺得黑氣濃鬱、大凶之相，開始還以為是養小鬼所致，現在看來，對了。
被詛咒了，這怨力，足足可以抵得上幾十上百人的仇怨呢！
果真是據說能夠溝通靈界的生物。
我的臉垮了下來，沒想到啊沒想到，最初的最初，我不就是想弄頂帽子麽？至於麽？這麽沒完沒了！
我問他，那我怎麽辦？朵朵這事怎麽辦？
地翻天說先別急，到飯點了，先吃飯再說。吃完飯，找老太爺給瞧上一瞧。他口中的老太爺，自然指的是那個曆經風雨、已經100來歲的老人啦。我不知道地翻天的態度為何變化了，剛剛還愛理不理，這會兒居然留飯了——也許他是出於禮貌。
王家大屋人口多，吃飯也比較熱鬧。除了小兒子王永發之外，地翻天還有三個閨女，以及他兩個弟弟的兒女。地翻天的大閨女嫁人了，二閨女芳齡十七，正是含苞待放的年紀，長得也漂亮，一談及，居然中南大學的大一學生，果然是了不起，與時俱進。我坐在地翻天旁邊，許是過年，一大桌子菜，有魚有肉，大片的臘肉油光孜孜，我卻沒有胃口，吃了點酸魚，感覺味道並不正。
主要是地翻天和他兩個老弟身上，都有一股難聞的土腥子味。而那須發全白的老爺子身上雖然有用沉香來掩蓋，卻有著一股子揮散不去的死人味。
我不用猜，這家人肯定是團夥型的土夫子。
這一點，從房間裏擺的那些瓷瓶銅器都能夠看到，全明器。難怪他們會住得這麽偏，人不多眼不雜，也隻有如此，才沒有太多的忌諱。
地翻天老爹去世了（想必是折在了墓中——湘西的古墓不多，但個頂個的凶險，而且粽子也多），他爺爺是個貌似得道真人一般的老人，鶴發童顏，但是吃肉卻比誰都凶，半指長的粉蒸肉，他老人家一口氣吃四條，不帶喘氣的。飯後，地翻天帶著我來到了他爺爺的房間裏，給我引見。
“你是農曆七月十五出生的？”老太爺一見到我，什麽話都沒講，就問。
雖然我嘴硬，但是也不得不承認，鳳凰之所以成為旅遊文化名城，確實有獨到之處。和鳳凰古名鳳凰營一樣，阿拉營也是由清朝時期鎮壓苗民的軍營，繁衍而成。它是湘西的西大門，雲貴高原的必經之地，苗漢兩民族聚居地的結合部，算是湘西比較有特色的地帶。
我要找的人並不知曉大號，雜毛小道說諢號叫做地翻天，他讓我叫他天叔。地翻天住在天龍峽附近的一個村子裏，有些偏遠。事出突然，人家未必歡迎我這一個不速之客，也沒有到鎮子裏來接我，我按著天叔給我發的地址，一路尋摸過去，在村頭，一個七八歲的小毛孩子攔住了我，問我是不是陸左。
他穿得整齊，說話的語氣像個小大人，長得像後來網絡傳聞的那位“五道杠”。
我說是，又問這孩子是誰?他沒理我，讓我跟他走就是。我提著些煙酒禮物，跟著他朝村子的深處走去。見他不搭理我，從錢包裏抽出一百塊錢，遞給他，說來得匆忙，沒準備，這一百塊就當是給他的壓歲錢了。他接過來，揣在兜裏，表情緩和了些，也肯說話了。他說叫王永發，王三天是他爹，他是王三天的小兒子。他們家有十五口人，他太爺爺100多歲了，耳不聾眼不花，一口牙齒又白又整齊，一步躥出好幾米。
我跟著他走，一邊套著話。
他家並沒有住在村子裏，穿過村子中間的土路，又翻了幾個小坡，轉過一大片樹林子、竹林子，就看到山坳子那裏有一大場房子，三層樓房，磚木混合結構，一樓外覆潔白的瓷磚，馬頭牆裝飾的鼇頭，鏤花的門窗，小巧別致，古色古香，有很濃重的民族特色，也氣派——這房子修得有十幾年了，看著卻比村口那幾家鋼筋混凝土的建築，還要好看。
是個有錢人家呢，我心想著。
難怪這小毛孩子接過我這一百塊錢，眼睛都沒有眨一下，顯然也是個見慣了富貴的孩子。
來到房子前的小院，小毛孩衝裏麵喊，說嗲嗲，你要接的人我給帶過來了。房門被推開，走出一個瘦小、一臉精明的漢子來。他大概四十多歲，穿著像個鄉幹部，留著兩撮小胡須，臉色白皙，臉頰上有幾顆細碎的麻子，眼睛很靈活，走出來時，那對眼珠子一骨碌，我就感覺自己被他看了個通透。
他走上前來，看了一下我，問你就是陸左啊？
我跟他打招呼，說天叔，我就是蕭克明提過的陸左，初次拜訪，不知您喜歡什麽，隨意買了點兒，聊表敬意。我把禮物給他，這禮物足足花了我好幾千塊錢，他卻連眉毛都沒有皺一下，表情冷淡，揮揮手，讓小兒子接了，把東西提到堂屋去。
我靠近了他，聞到一股土腥子的味道，很澀很膻，聞得嘴巴裏發苦。
樓上的窗子在動，我能夠感覺到有人在窺探我，很好奇的眼神在朝我掃量著。
地翻天（本名王三天）帶著我來到一間小廳裏，把窗簾拉上，開門見山地對我說，既然是小蕭介紹過來的，那麽也都是行內人了，有什麽事情，就不要彎彎繞繞地轉，也不要藏著掖著了，直接講吧。我能夠聽出不耐煩來，轉念一想，江湖人，都不願意太多人知道自己的具體住處，以免得罪人，禍及家人。我就跟他說起我養了一個小鬼，在召回地魂的時候出了一些岔子，結果這小鬼人格分裂了，一個是我熟悉的靈體，一個是有詭異紅色光芒的妖體……
當我講道朵朵有了十幾斤的重量、以及一絲溫度時，他突然出言打斷了我，說這是不可能的。
什麽是鬼？它其實就是人身故之後，不肯去該去的地方，殘留在世間的魂魄。它是一種脫離肉體獨立存在的思維、或者意識體，是另一種生命的延續，它捉摸不定，但是有法可依，也有具體的、統一的定論。縱觀正典記載的三十七種鬼裏麵，沒有一種是我說的這種鬼。
或者說，我養的這個已經不是鬼了。
地翻天讓我把朵朵召喚出來給他看看，我說她被我暫時封印了，出不來，也不受控製。解開封印行不行？不行，如此反複，受傷害的最終還是朵朵。地翻天搖搖頭，說他知道的召回地魂一事，雖不得法門，但是也跟我描述的完全不同。這個東西，講究的是一個水到渠成、悄無聲息——隨風潛入夜、潤物細無聲——哪裏會有那些亂七八糟的火焰，還燃燒？
這可真的古怪了。
他這一脈，祖上是趕屍的匠人出身，習的是楚巫祝由一派，擅長玩弄僵屍死人，後來火葬盛行，這個行當就開始逐漸衰退下來，糊不了口，機緣巧合之下又偷習了煉鬼的法門子，幾代精研，終於有了如今的氣候，算得上有些造詣，但是傳承並不完整——這是他的說法，我來之前聽雜毛小道跟我談及地翻天，說這位可是一個了不起的人物，高手在民間，他的名號並不響，但是認識他的同行都知道，地翻天可是一個屍丹高手。
何謂屍丹？煉丹術在中國自古有之，分內丹外丹之說。內丹是以天人合一的思想為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，而在體內凝練結丹的修行方式。而外丹，則是指自道教創立後，道士從先秦方士手裏繼承來的煉丹遺產，為製取“長生不死”藥的需要，遂發展為秘傳的實驗技術。相較於虛無縹緲、無悟性體質就難以把握的內丹而言，外丹的普及性更加的廣泛，甚至還成為了現代化學的前身。
煉丹的方法和材料有很多種，草藥礦石、奇珍異物……然而也有一些比較出格的材料，比如用下宮血，比如用極穢之物，比如用或者的童男童女……比如以人類的屍體為材料，結合內丹、外丹的長處，用特殊手法焚燒練就，而成屍丹。
雜毛小道說得隱晦，也不肯說明詳盡之處，但是我也知道麵前這個瘦小的中年男子，在對研究死者、靈魂方麵的這個領域，是個大拿級的人物。
地翻天摸著我胸口的槐木牌半晌，也分析不出個所以然來，眉頭皺成了川字。
在他所擅長的領域，他慣於有著權威的態度，如今瞧不出蹊蹺，心中卻也有些不爽，覺得麵子掛不下，白擺了一番高人姿態。他站起來，仔細打量了一下我，皺著眉頭問我這幾天是不是有禍事？我沒隱瞞，說是，昨天晚上碰到了一個像蛇一樣的東西，房東說是水鬼。他點頭，問是不是城西那一塊？我說是，他說他去那裏見過，真是個水鬼，溺水身亡的小孩子，後來附上了一條無目蛇，到處來害人。本來準備捉了它的，可惜蹲守了幾次，都沒見著。他定著眼睛看我，說知道為什麽水鬼會找我麽？
我搖頭，他讓我伸出雙手來，我張開手，虎口上是藍色的印記，這是一個靛藍的痕跡，像蠟染，扭曲的圖案，像蛇又像龍，居然跟我那天在九轉還魂丹上看到的紅色圖案，有著70%的相似。
他深吸了一口涼氣，搖著頭對我歎息，說：“你怎麽惹到了這麽厲害凶狠的詛咒？”
我說就這玩意？
他點頭，表情凝重。於是我把年前剿滅矮騾子的事情說與他聽，他聽了直搖頭，說我太年輕——矮騾子是什麽？是最記仇的山林野物，活著尚想著報複人，死了，靈魂厲魄也不會回歸蒼冥幽府，不肯走，自然會把仇怨附著在這血液凝成的詛咒中。你說的什麽真神，這些我也沒聽過，但是有一點，估計你現在，就是個吸鐵石了，什麽亂七八糟的事情，都會往你身上靠！
難怪了，難怪了，一見你就覺得黑氣濃鬱、大凶之相，開始還以為是養小鬼所致，現在看來，對了。
被詛咒了，這怨力，足足可以抵得上幾十上百人的仇怨呢！
果真是據說能夠溝通靈界的生物。
我的臉垮了下來，沒想到啊沒想到，最初的最初，我不就是想弄頂帽子麽？至於麽？這麽沒完沒了！
我問他，那我怎麽辦？朵朵這事怎麽辦？
地翻天說先別急，到飯點了，先吃飯再說。吃完飯，找老太爺給瞧上一瞧。他口中的老太爺，自然指的是那個曆經風雨、已經100來歲的老人啦。我不知道地翻天的態度為何變化了，剛剛還愛理不理，這會兒居然留飯了——也許他是出於禮貌。
王家大屋人口多，吃飯也比較熱鬧。除了小兒子王永發之外，地翻天還有三個閨女，以及他兩個弟弟的兒女。地翻天的大閨女嫁人了，二閨女芳齡十七，正是含苞待放的年紀，長得也漂亮，一談及，居然中南大學的大一學生，果然是了不起，與時俱進。我坐在地翻天旁邊，許是過年，一大桌子菜，有魚有肉，大片的臘肉油光孜孜，我卻沒有胃口，吃了點酸魚，感覺味道並不正。
主要是地翻天和他兩個老弟身上，都有一股難聞的土腥子味。而那須發全白的老爺子身上雖然有用沉香來掩蓋，卻有著一股子揮散不去的死人味。
我不用猜，這家人肯定是團夥型的土夫子。
這一點，從房間裏擺的那些瓷瓶銅器都能夠看到，全明器。難怪他們會住得這麽偏，人不多眼不雜，也隻有如此，才沒有太多的忌諱。
地翻天老爹去世了（想必是折在了墓中——湘西的古墓不多，但個頂個的凶險，而且粽子也多），他爺爺是個貌似得道真人一般的老人，鶴發童顏，但是吃肉卻比誰都凶，半指長的粉蒸肉，他老人家一口氣吃四條，不帶喘氣的。飯後，地翻天帶著我來到了他爺爺的房間裏，給我引見。
“你是農曆七月十五出生的？”老太爺一見到我，什麽話都沒講，就問。