“像正常人一樣坦途，不必很有教養，可肆無忌憚的大笑與古怪的謎題需統統摒棄……”
“在我麵前保持誠實，不可以撒謊，你說得是真是假我能聽出來，起碼真誠地生活一個月。”
在聽完對其他人來說寬容過分的“懲罰”過後，果戈裏直接呆住了，甚至無法維持虛假的小醜笑容。
安和很滿意他的反應，懲罰這種東西，要是不痛不癢就沒意思了，他早意識到這孩子滿口謊話一肚子壞水，再加上團長的敘述，正好能通過懲罰來測試他是不是孤獨追求自由的小瘋子。
如果是，那他最討厭的就是受到條條框框束縛，不能釋放本性的循規蹈矩生活，這不是絕妙的懲罰嗎？
如果他真是沒有心跟感情的孩子，那也無所謂，安和理所當然地想，總有辦法讓他遵循基礎的社會道德，就算是演都要演得像個普通人。
於是他警告似的說：“我告訴修治還有費佳懲罰的內容，讓他們幫我一起監督你，還有家裏的傭人，馬戲團的團長還沒有放棄掠你回去，這段時間你就好好呆在家裏吧，不要到處亂跑。”
說著就撇下呆愣在原地的果戈裏走了。
費佳因身體緣故，很少出門，安和一找他就找到了，在聽說了對果戈裏的懲罰後，他露出“有意思”的笑容，隨後主動說：“既然這樣，我讓伊萬召集一下傭人，轉告他們。”
伊萬是管家的名字，俄羅斯實在有太多叫伊萬的男人了，就像是歐美女人裏的瑪麗跟湯姆，光是下人中就有四個伊萬。
他還柔弱地咳嗽了好幾聲說：“果戈裏一定會明白您的苦心，馬戲團生活確實是扭曲了他的部分觀念，糾正回來的話，他的社會性也會變高。”
“俄羅斯的國情這樣，如果被人認出是異能力者可就糟了，可他的表現實在不像普通人。”
漂亮話誰不會說呢，安和猜他心裏根本不是這麽想的，要不然怎麽會連加兩點好感度。
費佳的好感加成有跡可循，安和跟他討論哲學時是一定會加的，除此就是安和做些“危險的”“富有挑戰性的”事情時。
顯然他認為約束果戈裏非常有意思。
說不定他跟太宰比安和更早看出了果戈裏的本性。
費佳隻跟傭人們說，這是幫助果戈裏適應社會的規範化活動，隻字不提懲罰的事，這些下人都進入社會很多年了，覺得安和的做法非常正確，如果果戈裏一直一驚一乍的，沒辦法找到正常工作，甚至沒有辦法求學，難道他還要去當小醜逗趣嗎？
那也太開倒車了。
還有熱心腸的仆婦拍著胸脯表示，一定好好協助果戈裏“改掉陋習，安和老師就放一萬個心”。
果戈裏的心理素質還是非常好的，即便安和在他邊緣線上瘋狂試探，還能擺出乖巧的笑臉，更難能可貴的是，他的好感度還維持在【0】，都沒有因此變成負數。
……
宣布懲罰時太宰不在家，安和問伊萬管家：“他還沒有回來嗎？”
“是啊，可能是太沉迷書店，在那裏看，哎，太陽下山以後街道就不安全了，要不要派下人去接修治。”
當他們說話時，太宰正好推門進來，他其實力氣不小，陀思妥耶夫斯基家的門還是貴族宅邸的老式門，厚重得不行，成年人推開都略顯吃力。
內宅仆人都被聚在一起，自然沒有人幫他開門。
聽見老鼠似的悉悉索索的聲響，伊萬管家與安和一起回頭，太宰時刻牢記自己好柔弱啊的人設，無骨地貼在門麵上，無辜地眨眼。
“來得正好，修治。”安和道，“跟你說件事。”
隨後就言簡意賅說了對果戈裏的幫助行動，太宰的表情定格在興奮與躍躍欲試上，當然他隱藏得很好，管家一點都沒看出來。
“啊，原來是這樣，我早就覺得他說法方式不太妥當了。”太宰的聲音中壓抑著興奮與雀躍，“以安和善良的心地，一定會送果戈裏去學校的，想要真正在社會上立足，還是需要有學位，這樣的話，以他現在說話的方式肯定是會被其他人歧視排斥的，為了杜絕這種情況，我一定會不遺餘力地幫助他。”
啊，這孩子，一點都不怕自己被果戈裏憎恨。
但安和還是有點奇怪，為什麽太宰的好感度也增加了3，最近已經很少有大幅度數值進賬了……
太宰的想法他絕對猜不到。
‘果然安和就是安和，不會因為任何的孩子而動搖……’
是的沒錯，他就是很高興看見果戈裏被“調/教”，要知道他在被迫搬進費佳家，還有果戈裏被撿回來時可一點都不愉快。
……
晚飯後太宰把自己關在房間裏，大學課程不是靠教的，他不想被費佳比下去就說自己要攻讀文學，倒不是他有多喜歡，隻是忽然想起來，安和就時常手邊不離書，應該是很喜歡文學吧。
果然，他在說了自己的選擇後，安和的眼睛亮起來，語重心長地告訴他：“你的選擇很好，文學是能啟迪人智慧、陶冶情操的一門學科，而且它與哲學、政治乃至藝術都很有關係，乃至科學、數學……一些作品中包括自然科學的數學原理。”
他說了很重的一句話說：“在這世界上文學說是最重要的也不為過。”
安和說得是大實話，沒看見異能力者都是文豪嗎，可見這個世界就是以文豪為基底構建的。
他對外人說自己是在溫書，體會閱讀的魅力，實際上卻在思考從妓/女那裏得到的資料。
太宰天生就有股吸引女性的特質，即便現在年紀尚小也一樣，許多雛妓的年紀也不是很大，他用花言巧語哄得那些女孩兒幫自己打聽消息。
和他想象得一樣，菲利普斯學院中醜聞頗多，而安和說過欺負費佳的幾人，情況都很不好，失蹤的且不說，最讓他懷疑的是自殺的幾人。
那些少年都是出生高貴的人渣敗類，聽妓/女說她有認識的姐妹在公爵府上當女傭，還受到過公爵之子的騷擾，甚至還有女仆難產致死的。
小小年紀就能搞出這麽多花樣，欺負費佳也是他們能做出來的事。
可越是這樣的人就越珍惜自己的生命，怎麽可能上吊、投河？非常不合理。
太宰其實很清楚該怎麽做，因為他自己就有話術殺人的能力，對凶手來說很方便，不會留下絲毫的證據，就算是再高明的警察都能認定為自殺。
可這樣，就沒辦法在安和麵前戳穿他白蓮花的外皮了。
……
在他想如何排除異己時，費佳則又拉著安和談天說地。
晚上七點到八點半本來是他上哲學課的時間，可上一個哲學課的老師是莫斯科大學的教授，也不知道費佳跟他說了什麽，雖然沒有哭著說自己讀得書太少了，卻也憤憤然離開，直言：“我教不了他，聽聽他說的是什麽鬼話。”
當時安和就在現場，他還蠻好奇費佳說什麽的，教授畢竟是大學老師，見過很多上課注意力不集中的鬼混學生，能夠教書到現在，除非是極大牛的人，其他忍耐力都很高。
能給請來當家教，是超大牛的可能性不大。
將這樣的老師惹火，費佳到底幹了什麽？
“我隻是跟他辯論了世界的真理。”
費佳輕描淡寫地說。
“恒定不變的真理多是科學範疇的，而哲學隨著流派不同思想也會發生改變。”
老教授走後，安和又頂上了哲學課，這是費佳極力要求的，陀思妥耶夫斯基夫婦對費佳有點愧疚，認為是他們給了孩子不太健康的身軀，對他予求予取。
再加上那對夫婦熱衷於參加慈善公益活動，又有自己的事業，常常不在家，所以莫斯科的房子幾乎是費佳當家作主的，想幹什麽就幹什麽。
跟安和說了之後，他想既然都住人家家裏，多講一門課也沒有什麽，尤其這節課與其說是哲學，不如說是陪著費佳閑聊，聽他抒發自己的思想。
今天就切入了異能力者的話題。
“你也逛遍了莫斯科，對這國家有什麽感受嗎？”
安和早就跟他說了自己希望世界和平的崇高理想，費佳不僅沒有嘲笑，反而跟安和有點惺惺相惜的味道。
這讓後者有些奇怪，根本上來說，費佳看透人心與太宰的等級是一樣的，他們這樣的孩子應該早就看見了世界的黑暗，不太可能抱有崇高的理想。
“和世界上的大部分國家一樣，有爭端也有和諧統一，有進步人士也有落後人士。”
安和指的是對異能者的態度，從日本傳來的戰報來看，無論是本國還是他們的敵人，都開始逐漸意識到異能力者的能力，跟槍炮不同，強大的異能力者甚至能夠用他們神出鬼沒的力量顛覆戰局。
聽說有人開始不分年齡與性別地征集異能力者了。
“不，我認為俄羅斯的罪孽要比其他國家更深重。”費佳卻說，“不知怎麽的，俄國似乎擁有孕育異能力者的土壤，根據調查，這裏異能者的出現頻率比大部分國家都要高20%前後。”
這是當然的咯，俄國可是文學大國。
“您應該知道，為什麽他們對異能力者態度這樣。”他說的是百姓。
如果說日本還算承認異能力者，隻是對他們略有些鄙夷的話，俄羅斯人幹脆把異能力者當場反派跟魔鬼，發現後恨不得送上絞刑架。
“不，我知道三十六年前發生的火城事件。”
大概就是報複社會的變態異能力者幾乎把索契這座城市整崩潰了，人員傷亡比一枚核彈下去還要大。
從此之後，俄羅斯對異能力者的態度越變越差，政府人員也傾向高壓管控態度，畢竟核彈還是隻有大戰時期才會投的，可人，你怎麽知道他什麽時候心態就爆炸了。
安和又說：“但你不能將異能力者看作罪孽，人生來是無法決定自己是否有異能力。”
“可你不得不承認，如果沒有異能力者，這世界就不會變得那麽荒誕不經，大規模殺傷武器缺少自我意識，而握住它們的人也受到層層疊疊的轄製。”
“這個世界會因為少了變數而變得更加美好。”
安和：當然不會咯，因為沒有異能力者還會有死氣之火還會有替身使者啊。
他覺得費佳這小孩的想法危險、極端而且又幼稚。
可他剛想說些什麽，就聽見費佳說：“而且你不也喜歡規整的、有束縛的正常社會嗎，要不然怎麽會對果戈裏做那些事？”
安和：“我可沒有做什麽，那隻是一個對他有益處的懲罰。”他一臉聖母地說，“過程雖然艱難，結果卻一定是好的。”
“果戈裏那孩子不能頂著古怪的小醜腔調過一輩子，他不也很討厭馬戲團的束縛嗎？”
費佳又咳嗽兩聲，輕柔無比地說：“那好吧，希望他能理解您的苦心。”
嘖嘖嘖，聽這語氣，內涵味十足啊。
……
被安和他們議論的果戈裏，這段時間過得非常崩潰。
從被宣布懲罰條件時，他就覺得自己化身被扼住命運咽喉的尖叫雞，快要喘不過氣來了。
要知道果戈裏潛意識中是非常追求自由的人，他長大後甚至覺得要擺脫道德的束縛所以要去殺人，然後覺得費佳是唯一理解自己的人，但因為要跟飛鳥一樣感受毫無羈絆的自由，所以想要幹掉費佳。
這個邏輯是很神經病沒錯，卻能證明他就是個極端自由主義者，現在因為年紀小，還沒有抓住自己思想的核心，可他卻已經非常討厭束縛了。
而太宰與費佳已經更早地看透了他的本性，總能對自由論的果戈裏進行精準打擊。
比如當他無意識地想要講笑話時，總會從四麵八方跳出來傭人或者太宰他們。
“果戈裏，你忘記老師的懲罰了嗎，學學看我說話的方式，正常地表達自己的需求。”
“哎呀，果戈裏，你又忘記不能這樣說話了，再犯的話，今天就不能吃晚飯了。”
“你不是說自己有正常人的喜怒哀樂和道德感嗎？就將心比心一下，我可不希望身邊人說話都是你這個強調。”
“不能……”
“不可以……”
“不允許。”
“照我說得做。”
反正他的世界裏隻有充滿控製欲的代表著束縛的話。
比較毒舌的那些當然是太宰還有費佳說的，後者說著“希望果戈裏要理解安和的苦心”，在迫害他的時候卻毫不猶豫。
這可能就是男孩間的互相傷害吧。
而年紀還小的果戈裏，在被持續蛇打七寸之後終於受不了了，在太宰捂住他嘴巴，說：“哎呀，請你遵循自己的承諾，表現出同理心與道德感，不要用噪音騷擾我的時候”，眼圈一紅。
他！竟！然！哭！了！
不是虛假的梨花帶杏雨，是真的眼圈紅了被逼迫到不行的哭。
當安和感到處理災難現場的時候，就看見太宰治無辜地攤開雙手，惡人先告狀地說：“我隻是請他聲音小一點，不要再哈哈哈哈哈地笑了，那真的一點都不好聽，那真的一點都不好聽他就承受不住地哭了。”
他婊裏婊氣地說：“對不起，果戈裏，要是實在委屈的話，你也可以吐槽我呀，我真不知道，幫助你不讓你奇怪地笑，就那麽傷害你。”
“而且男人哭你不覺得很娘嗎？試著做個流血不流淚的男子漢吧。”
說著還把手帕懟到果戈裏的臉上，堵住眼淚的閘門。
果戈裏：為什麽我連哭的自由都沒有了！
“在我麵前保持誠實，不可以撒謊，你說得是真是假我能聽出來，起碼真誠地生活一個月。”
在聽完對其他人來說寬容過分的“懲罰”過後，果戈裏直接呆住了，甚至無法維持虛假的小醜笑容。
安和很滿意他的反應，懲罰這種東西，要是不痛不癢就沒意思了，他早意識到這孩子滿口謊話一肚子壞水，再加上團長的敘述，正好能通過懲罰來測試他是不是孤獨追求自由的小瘋子。
如果是，那他最討厭的就是受到條條框框束縛，不能釋放本性的循規蹈矩生活，這不是絕妙的懲罰嗎？
如果他真是沒有心跟感情的孩子，那也無所謂，安和理所當然地想，總有辦法讓他遵循基礎的社會道德，就算是演都要演得像個普通人。
於是他警告似的說：“我告訴修治還有費佳懲罰的內容，讓他們幫我一起監督你，還有家裏的傭人，馬戲團的團長還沒有放棄掠你回去，這段時間你就好好呆在家裏吧，不要到處亂跑。”
說著就撇下呆愣在原地的果戈裏走了。
費佳因身體緣故，很少出門，安和一找他就找到了，在聽說了對果戈裏的懲罰後，他露出“有意思”的笑容，隨後主動說：“既然這樣，我讓伊萬召集一下傭人，轉告他們。”
伊萬是管家的名字，俄羅斯實在有太多叫伊萬的男人了，就像是歐美女人裏的瑪麗跟湯姆，光是下人中就有四個伊萬。
他還柔弱地咳嗽了好幾聲說：“果戈裏一定會明白您的苦心，馬戲團生活確實是扭曲了他的部分觀念，糾正回來的話，他的社會性也會變高。”
“俄羅斯的國情這樣，如果被人認出是異能力者可就糟了，可他的表現實在不像普通人。”
漂亮話誰不會說呢，安和猜他心裏根本不是這麽想的，要不然怎麽會連加兩點好感度。
費佳的好感加成有跡可循，安和跟他討論哲學時是一定會加的，除此就是安和做些“危險的”“富有挑戰性的”事情時。
顯然他認為約束果戈裏非常有意思。
說不定他跟太宰比安和更早看出了果戈裏的本性。
費佳隻跟傭人們說，這是幫助果戈裏適應社會的規範化活動，隻字不提懲罰的事，這些下人都進入社會很多年了，覺得安和的做法非常正確，如果果戈裏一直一驚一乍的，沒辦法找到正常工作，甚至沒有辦法求學，難道他還要去當小醜逗趣嗎？
那也太開倒車了。
還有熱心腸的仆婦拍著胸脯表示，一定好好協助果戈裏“改掉陋習，安和老師就放一萬個心”。
果戈裏的心理素質還是非常好的，即便安和在他邊緣線上瘋狂試探，還能擺出乖巧的笑臉，更難能可貴的是，他的好感度還維持在【0】，都沒有因此變成負數。
……
宣布懲罰時太宰不在家，安和問伊萬管家：“他還沒有回來嗎？”
“是啊，可能是太沉迷書店，在那裏看，哎，太陽下山以後街道就不安全了，要不要派下人去接修治。”
當他們說話時，太宰正好推門進來，他其實力氣不小，陀思妥耶夫斯基家的門還是貴族宅邸的老式門，厚重得不行，成年人推開都略顯吃力。
內宅仆人都被聚在一起，自然沒有人幫他開門。
聽見老鼠似的悉悉索索的聲響，伊萬管家與安和一起回頭，太宰時刻牢記自己好柔弱啊的人設，無骨地貼在門麵上，無辜地眨眼。
“來得正好，修治。”安和道，“跟你說件事。”
隨後就言簡意賅說了對果戈裏的幫助行動，太宰的表情定格在興奮與躍躍欲試上，當然他隱藏得很好，管家一點都沒看出來。
“啊，原來是這樣，我早就覺得他說法方式不太妥當了。”太宰的聲音中壓抑著興奮與雀躍，“以安和善良的心地，一定會送果戈裏去學校的，想要真正在社會上立足，還是需要有學位，這樣的話，以他現在說話的方式肯定是會被其他人歧視排斥的，為了杜絕這種情況，我一定會不遺餘力地幫助他。”
啊，這孩子，一點都不怕自己被果戈裏憎恨。
但安和還是有點奇怪，為什麽太宰的好感度也增加了3，最近已經很少有大幅度數值進賬了……
太宰的想法他絕對猜不到。
‘果然安和就是安和，不會因為任何的孩子而動搖……’
是的沒錯，他就是很高興看見果戈裏被“調/教”，要知道他在被迫搬進費佳家，還有果戈裏被撿回來時可一點都不愉快。
……
晚飯後太宰把自己關在房間裏，大學課程不是靠教的，他不想被費佳比下去就說自己要攻讀文學，倒不是他有多喜歡，隻是忽然想起來，安和就時常手邊不離書，應該是很喜歡文學吧。
果然，他在說了自己的選擇後，安和的眼睛亮起來，語重心長地告訴他：“你的選擇很好，文學是能啟迪人智慧、陶冶情操的一門學科，而且它與哲學、政治乃至藝術都很有關係，乃至科學、數學……一些作品中包括自然科學的數學原理。”
他說了很重的一句話說：“在這世界上文學說是最重要的也不為過。”
安和說得是大實話，沒看見異能力者都是文豪嗎，可見這個世界就是以文豪為基底構建的。
他對外人說自己是在溫書，體會閱讀的魅力，實際上卻在思考從妓/女那裏得到的資料。
太宰天生就有股吸引女性的特質，即便現在年紀尚小也一樣，許多雛妓的年紀也不是很大，他用花言巧語哄得那些女孩兒幫自己打聽消息。
和他想象得一樣，菲利普斯學院中醜聞頗多，而安和說過欺負費佳的幾人，情況都很不好，失蹤的且不說，最讓他懷疑的是自殺的幾人。
那些少年都是出生高貴的人渣敗類，聽妓/女說她有認識的姐妹在公爵府上當女傭，還受到過公爵之子的騷擾，甚至還有女仆難產致死的。
小小年紀就能搞出這麽多花樣，欺負費佳也是他們能做出來的事。
可越是這樣的人就越珍惜自己的生命，怎麽可能上吊、投河？非常不合理。
太宰其實很清楚該怎麽做，因為他自己就有話術殺人的能力，對凶手來說很方便，不會留下絲毫的證據，就算是再高明的警察都能認定為自殺。
可這樣，就沒辦法在安和麵前戳穿他白蓮花的外皮了。
……
在他想如何排除異己時，費佳則又拉著安和談天說地。
晚上七點到八點半本來是他上哲學課的時間，可上一個哲學課的老師是莫斯科大學的教授，也不知道費佳跟他說了什麽，雖然沒有哭著說自己讀得書太少了，卻也憤憤然離開，直言：“我教不了他，聽聽他說的是什麽鬼話。”
當時安和就在現場，他還蠻好奇費佳說什麽的，教授畢竟是大學老師，見過很多上課注意力不集中的鬼混學生，能夠教書到現在，除非是極大牛的人，其他忍耐力都很高。
能給請來當家教，是超大牛的可能性不大。
將這樣的老師惹火，費佳到底幹了什麽？
“我隻是跟他辯論了世界的真理。”
費佳輕描淡寫地說。
“恒定不變的真理多是科學範疇的，而哲學隨著流派不同思想也會發生改變。”
老教授走後，安和又頂上了哲學課，這是費佳極力要求的，陀思妥耶夫斯基夫婦對費佳有點愧疚，認為是他們給了孩子不太健康的身軀，對他予求予取。
再加上那對夫婦熱衷於參加慈善公益活動，又有自己的事業，常常不在家，所以莫斯科的房子幾乎是費佳當家作主的，想幹什麽就幹什麽。
跟安和說了之後，他想既然都住人家家裏，多講一門課也沒有什麽，尤其這節課與其說是哲學，不如說是陪著費佳閑聊，聽他抒發自己的思想。
今天就切入了異能力者的話題。
“你也逛遍了莫斯科，對這國家有什麽感受嗎？”
安和早就跟他說了自己希望世界和平的崇高理想，費佳不僅沒有嘲笑，反而跟安和有點惺惺相惜的味道。
這讓後者有些奇怪，根本上來說，費佳看透人心與太宰的等級是一樣的，他們這樣的孩子應該早就看見了世界的黑暗，不太可能抱有崇高的理想。
“和世界上的大部分國家一樣，有爭端也有和諧統一，有進步人士也有落後人士。”
安和指的是對異能者的態度，從日本傳來的戰報來看，無論是本國還是他們的敵人，都開始逐漸意識到異能力者的能力，跟槍炮不同，強大的異能力者甚至能夠用他們神出鬼沒的力量顛覆戰局。
聽說有人開始不分年齡與性別地征集異能力者了。
“不，我認為俄羅斯的罪孽要比其他國家更深重。”費佳卻說，“不知怎麽的，俄國似乎擁有孕育異能力者的土壤，根據調查，這裏異能者的出現頻率比大部分國家都要高20%前後。”
這是當然的咯，俄國可是文學大國。
“您應該知道，為什麽他們對異能力者態度這樣。”他說的是百姓。
如果說日本還算承認異能力者，隻是對他們略有些鄙夷的話，俄羅斯人幹脆把異能力者當場反派跟魔鬼，發現後恨不得送上絞刑架。
“不，我知道三十六年前發生的火城事件。”
大概就是報複社會的變態異能力者幾乎把索契這座城市整崩潰了，人員傷亡比一枚核彈下去還要大。
從此之後，俄羅斯對異能力者的態度越變越差，政府人員也傾向高壓管控態度，畢竟核彈還是隻有大戰時期才會投的，可人，你怎麽知道他什麽時候心態就爆炸了。
安和又說：“但你不能將異能力者看作罪孽，人生來是無法決定自己是否有異能力。”
“可你不得不承認，如果沒有異能力者，這世界就不會變得那麽荒誕不經，大規模殺傷武器缺少自我意識，而握住它們的人也受到層層疊疊的轄製。”
“這個世界會因為少了變數而變得更加美好。”
安和：當然不會咯，因為沒有異能力者還會有死氣之火還會有替身使者啊。
他覺得費佳這小孩的想法危險、極端而且又幼稚。
可他剛想說些什麽，就聽見費佳說：“而且你不也喜歡規整的、有束縛的正常社會嗎，要不然怎麽會對果戈裏做那些事？”
安和：“我可沒有做什麽，那隻是一個對他有益處的懲罰。”他一臉聖母地說，“過程雖然艱難，結果卻一定是好的。”
“果戈裏那孩子不能頂著古怪的小醜腔調過一輩子，他不也很討厭馬戲團的束縛嗎？”
費佳又咳嗽兩聲，輕柔無比地說：“那好吧，希望他能理解您的苦心。”
嘖嘖嘖，聽這語氣，內涵味十足啊。
……
被安和他們議論的果戈裏，這段時間過得非常崩潰。
從被宣布懲罰條件時，他就覺得自己化身被扼住命運咽喉的尖叫雞，快要喘不過氣來了。
要知道果戈裏潛意識中是非常追求自由的人，他長大後甚至覺得要擺脫道德的束縛所以要去殺人，然後覺得費佳是唯一理解自己的人，但因為要跟飛鳥一樣感受毫無羈絆的自由，所以想要幹掉費佳。
這個邏輯是很神經病沒錯，卻能證明他就是個極端自由主義者，現在因為年紀小，還沒有抓住自己思想的核心，可他卻已經非常討厭束縛了。
而太宰與費佳已經更早地看透了他的本性，總能對自由論的果戈裏進行精準打擊。
比如當他無意識地想要講笑話時，總會從四麵八方跳出來傭人或者太宰他們。
“果戈裏，你忘記老師的懲罰了嗎，學學看我說話的方式，正常地表達自己的需求。”
“哎呀，果戈裏，你又忘記不能這樣說話了，再犯的話，今天就不能吃晚飯了。”
“你不是說自己有正常人的喜怒哀樂和道德感嗎？就將心比心一下，我可不希望身邊人說話都是你這個強調。”
“不能……”
“不可以……”
“不允許。”
“照我說得做。”
反正他的世界裏隻有充滿控製欲的代表著束縛的話。
比較毒舌的那些當然是太宰還有費佳說的，後者說著“希望果戈裏要理解安和的苦心”，在迫害他的時候卻毫不猶豫。
這可能就是男孩間的互相傷害吧。
而年紀還小的果戈裏，在被持續蛇打七寸之後終於受不了了，在太宰捂住他嘴巴，說：“哎呀，請你遵循自己的承諾，表現出同理心與道德感，不要用噪音騷擾我的時候”，眼圈一紅。
他！竟！然！哭！了！
不是虛假的梨花帶杏雨，是真的眼圈紅了被逼迫到不行的哭。
當安和感到處理災難現場的時候，就看見太宰治無辜地攤開雙手，惡人先告狀地說：“我隻是請他聲音小一點，不要再哈哈哈哈哈地笑了，那真的一點都不好聽，那真的一點都不好聽他就承受不住地哭了。”
他婊裏婊氣地說：“對不起，果戈裏，要是實在委屈的話，你也可以吐槽我呀，我真不知道，幫助你不讓你奇怪地笑，就那麽傷害你。”
“而且男人哭你不覺得很娘嗎？試著做個流血不流淚的男子漢吧。”
說著還把手帕懟到果戈裏的臉上，堵住眼淚的閘門。
果戈裏：為什麽我連哭的自由都沒有了！