“這……”


    眼見我的態度如此堅決,舟哥和葛平章頓時臉色微變!與此同時,剛剛出言斥責我的那名老者,此時也不由徑直走了過來!


    冷笑了一聲,這便聽他一臉的刁難道:“是嗎?那我倒要問問,如果老局長的症狀並不是因為中蠱,那又是因為什麽?”


    微微瞥了他一眼,對方倚老賣老而又盛氣淩人的態度,無疑讓我感覺到非常的不爽!


    正準備開口,旁邊的葛平章則不由趕緊給我介紹道:“這位是我們特意從滇西請來的韓大師,浸淫巫蠱之道已達數十年之久,乃是西南地界乃至全國都首屈一指的巫蠱大師!”


    原來他就是那所謂的巫蠱大師?


    難怪這麽盛氣淩人,不過我倒並不覺得他是什麽大師,巫蠱之道的造詣暫且不提,光是這氣度,顯然就與大師二字相去甚遠!


    真正的大師,又怎可能如此小肚雞腸?僅僅因為我否定了他們之前的診斷結果,他就對我如此爭鋒相對,這哪裏是什麽大師所為?


    但我還是對他微微拱了拱手,笑道:“原來是韓大師!”


    他沒氣度,那是他的事情。而我身為白行夜的徒弟,真正的大師弟子,我要保持我該有的禮數,絕不能給我的師父丟臉。


    緊接著,在所有人一臉狐疑的目光中,我這才徐徐說道:“不知韓大師以及各位,可有聽說過‘降術’這種東西?”


    “降術?”


    微微皺了皺眉,所有人都不由當場一愣,緊接著便開始議論紛紛,就連那所謂的韓大師也不由徑直緊蹙起了眉頭,直接陷入了沉默,也不知他到底在想些什麽。


    降者,鬼之詭道爾!


    說起“降術”,相信很多人其實都不會陌生,不過首先想到的,往往卻多是在南洋一帶飽負盛名的“降頭術”!


    不可否認,“降術”這門邪術的確是在東南亞泰國、緬甸一帶被“發揚光大”的,九十年代初期,甚至一度還引起極大恐慌,端的是讓人“談降色變”。


    但卻極少有人知道,“降術”這門邪術雖然主要流行於南洋一帶,可它的發源地其實並不在南洋,而是在我國的南方地區,屬於地地道道的“華夏製造”。


    另外他的創始人也並不是外國人,而是我國元朝時,一個名叫洛有昌的人。


    據說這個洛有昌曾經是茅山教的棄徒,因為心術不正,利用手中所掌握的法術來害人斂財,所以才被茅山的掌教直接打斷了雙腿,並且逐出了茅山!


    但他卻並沒有因此悔改,反而是在被逐出茅山教後,越發變本加厲,肆無忌憚。


    和一般的修行者不同,洛有昌的一生,真正癡迷的並不是所謂道家“求仙長生”的法門,也不是世俗間的功名利祿,而是對春秋時鬼穀子王詡的“縱橫術”,異常癡迷。


    就我所了解到的,這個洛有昌簡直就是那個時代的“恐怖分子”,或者說是瘋子!


    有句話說得好:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往!可這話要用在洛有昌的身上,卻似乎並不合適。


    別人害人也好、搬弄是非也罷,無非是為了求財求利,但這洛有昌不同,他的出發點似乎僅僅隻是單純為了害人,而且已經到了一種近乎狂熱的程度。


    簡單的歸納一下,他簡直是個“盡心盡職”、“純粹無私”的職業害人精。既不求名,也不求利,單純就隻是為了害人,或者說是為了報複社會。


    此人以他在茅山教學到的“茅山術”為藍本,不斷的將一些道教法術改造成為害人妖術,最後甚至還以此為基礎,寫成了一本名為《天荒衍典》的秘籍,裏麵所收錄的盡是一些害人的邪術!


    著名的俗語“疑心生暗鬼”,最早便出自此書!


    而我之所以對“降術”,以及洛有昌這個人如此門兒清,那是因為在《玉女喜神術》的末尾篇章裏,正好就有一篇專門講解“降術”的筆記。


    而那筆記的主人,正是當年將洛有昌驅逐出茅山教的陸祥淩真人!筆記的末尾,甚至還有他對茅山教所有後世弟子的諄諄告誡:“凡我茅山弟子,見到任何修習‘降術’之人,人人得而誅之,絕不姑息!”


    隻不過很可惜的卻是,陸祥淩真人雖然詳細的介紹了“降術”的起源以及發展,但卻並沒有告訴後人,到底該如何破解“降術”!


    “你的意思是說……”


    微微皺了皺眉,這才聽葛平章一臉的驚疑不定道:“老局長之所以會變成現在這樣,那是因為他中了別人的‘降術’?”


    “沒錯!”


    肯定的點了點頭,我這才趕緊將我剛才在老局長體內所見到的東西,以及種種猜測,全都告訴了他們。


    “不可能!”


    話音剛落,已然沉默許久的韓大師,此時卻不由突然又道:“真正的降術早在清末時就已經失傳了!如今流行於南洋一帶的所謂‘降頭術’,僅僅不過是‘降術’的皮毛以及衍生而已!”


    “區區南洋邪術,又如何能讓道法高強的老局長如此不堪?簡直荒謬!”


    “是啊!”


    韓大師話音剛落,就連一直都對我非常信任的舟哥,此時也不由一臉的懷疑問道:“你確定嗎?就我所知,真正的‘降術’確實已經失傳了近百年了,打從建國之後,江湖中幾乎便再沒有聽說有真正的‘降術’出現過!”


    “我當然確定!”


    一邊說著,我忍不住還趴在舟哥的耳邊,低聲耳語了幾句。


    對於舟哥,我自然沒什麽好隱瞞的,這便如實的告訴他,我之所以敢如此肯定。那是因為老局長此時的症狀,幾乎是和《玉女喜神術》中所描述的一種名為“囚降”的降術一模一樣!


    這也是《玉女喜神術》中,唯一具體描述過的一種“降術”,因為當年茅山教的掌教陸祥淩真人,恰好便同樣也死於該種邪惡降術!


    而文末的那篇筆記,也正是陸祥淩真人臨死前,以自己的親身感受所寫,所以非常的真實可信。


    所謂“囚降”,又被稱之為“花身降”,這在洛有昌所發明的降術體係中,一般是被歸為“死降”之列!乃是施降者以自己的性命為代價,所布下的惡降!


    一旦有人中得此降,施降者往往會比中降的人死的還快,但中降者三個時辰內如不破降,則亦會爆斃而亡!


    此後中降者更要承受一種比死亡更恐怖十倍的痛苦――其魂魄永遠都不能離開他的屍身,用句佛教術語來將,即是遁出六道!


    道教認為,人死後七天,靈魂才會相信自己已經死了,而中了囚降的人,其靈魂永遠都會認為自己還活著,會繼續留在自己死去的身體中。


    傳說還會像活人一樣有各種感覺,會眼巴巴的看著親人把自己埋進土裏,會感受自己的身體一點點的腐爛,被蟲鼠踐踏啃噬,直至成為白骨,永遠都不得擺脫!生生世世永遠受盡磨難!


    不過老局長現在的情況,明顯有些特殊,他都已經中降這麽久了,不僅沒有暴斃,甚至偶爾還能醒來,意識也相對比較清醒。


    而據我猜測,之所以會出現這樣的情況,裏麵不光有老局長本身修為比較高深的緣故,同時應該也有施降者本身實力不到家的緣故。


    因為真正的“降術”早已失傳,施降者大概也不過隻是學了一些“囚降”的皮毛而已,所以威力才並沒有傳說中那般恐怖,三個時辰就會立馬暴斃!


    當然,也有可能是施降者自己舍不得死,盡管同樣付出了一定的代價,但終究難以舍棄掉自己的生命。所以才使得“囚降”的威力大打折扣,最終使得老局長堅持到了現在!


    “這……”


    聽完我的解釋,舟哥也不由當場陷入了沉默之中,緊接著便又下意識問道:“既然書中記載的如此詳盡,不知可有破解之法?”


    “沒有!”


    我下意識苦笑著搖了搖頭,文末的筆記乃是陸祥淩真人臨死前所著,他要是知道破解之法,恐怕他自己也不會死了。


    “不是……”


    眼見我和舟哥的表情越發難看,旁邊的葛平章也不由同樣急了,這才問道:“你當真確定老局長的確是中了傳說中的邪惡降術?”


    靠,鬧了半天,直到現在他們居然都還不相信我嗎?


    想到這裏,我忍不住便一臉無語的看了葛平章一眼,這才說道:“我不但確定老局長是中了別人的降術,甚至我還確定,老局長中的乃是一種名為‘囚降’的惡降!”


    “囚降?”


    乍一聽我說的有鼻子有眼,葛平章的臉色也不由瞬間難看到了極點!正準備說話,旁邊的韓大師卻像是突然抓到了我的小腳一般,笑道:“笑話!別以為降術失傳了,我們就什麽都不懂!”


    “實話告訴你吧,老夫對降術同樣有所研究!隻要是中了‘囚降’,若不能在三個時辰內破降,立即就會暴斃!而老局長自打並發,卻已經堅持了足足半月,這又該如何解釋?”

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