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.川石玉瑁相比起來，他的那位“鄰居”安西邊疆區的丁甲覽朝鼎，顯然就要忙得多了。
要說他的那種忙，主要還歸結為兩個方麵的原因。
首先，是天朝政府所一向積極倡導的人道主義政策，大大地“害”了他。
因為自一八五七年的印度反英大起義一爆發開始，他就不得不要接受一個現實，他的安西竟成了印度起義者的大後方，無論是戰鬥中的潰散兵馬，還是已經傷病纏身的印方將士，也不管你願意不願意，就是一個勁地呼拉拉朝他的轄區內跑。
這種事情要是放在正常的情況下，那可就是強行越境，是對天朝主權的嚴重踐踏。
但眼下，肩負著保衛天朝邊陲重任的藍朝鼎，卻無法用正常的手段來處理現實中所出現的問題。
天朝講人道，潰散進來的兵馬隻不過就是來討要幾口吃食，果果腹而已；而大批傷病員的湧入，目的同樣也是很簡單，就是一個求醫治病。你說你能把這些人怎麽地？
難道你一個號稱是人道主義國家的政府，會眼看著一個個活生生的人餓死、病死，或者是把身上的血流幹在你的邊境線上？
當然不能。天朝的軍隊無論在任何的時候，在任何的地點，從來都不會對窮困潦倒之人以及傷病纏身之人動刀動槍的。
所以，“人道”逼迫的藍朝鼎隻好暫時充當起了印度起義者們的收攏大隊長，缺吃給吃，少穿給穿，傷了的幫你看，病了的許你養，然後再禮送出境。
當然，如果說藍朝鼎就是印度起義者的收攏大隊長，這顯然還很不公正。因為，在那些年裏，經過藍朝鼎之手所曾經“收攏”過的，可並非隻是來自印方的那些急需幫助之人，這其中還真就有部分是來自英軍的士兵。
對那些同樣是越境而來的英方士兵，藍朝鼎也得照收不誤，不僅照收不誤，還得必須確保這些非法越境者的人身安全，以免傷害到天朝政府的崇高聲譽。
這是一種很棘手的事情，供吃供喝、醫傷療病都好說，那不過就是天朝政府從兜裏掏些錢出來的事情。但問題是，收容英國人是會觸及印度人的神經的，所以，為了這些非法越境的英方士兵，藍朝鼎還必須要磨破嘴唇子地去跟印方講政策。
你看看，既要出於人道主義對登門者進行收攏和幫助，還要充分注重外交上的政策，一麵造成不必要的外事糾紛，這種活兒能好幹？能不忙？
其次，從藍朝鼎能夠如此一絲不芶地嚴格執行天朝的人道主義政策的這一點上，就可以看得出來，其實身為員戰將的藍朝鼎，還是個極其善良的人。
比如說，藍朝鼎的鄰居石玉混，也曾零零散散地收容並幫助過印方的一些散兵和傷病員，但當一八五八年印度的暴動軍大舉圍攻西北部的英軍重鎮白沙瓦，並徹底擊垮的英軍時候，一些破圍而出的英軍殘餘，曾經逃散的到處都是。
石玉混鎮守的達拉克，自然也見過有一股股的英軍殘兵，在走投無路之下，越境求生。但他們沒有想到的是，石玉混的部下們卻在將他們繳了械之後，又送還給了印度方麵。
理由很簡單，石玉混不想因此而給天朝政府招惹上外交爭端，破環天朝如今的這種難得的、大好的和平建設局麵。
同為戰將，隻是由於心地的過於善良，藍朝鼎自然也就給找了並多的份外之事。
作為與印度方麵交往最多，又頗受印度各方勢力所信賴的一位太平天國政府的高級官員，再加上善良的心地，藍朝鼎就難免要對來他的轄區養病治傷的印度朋友們，或是要有問必答，或是要多說上一些話。
而藍朝鼎偏偏又是一個從不無的放矢的精細之人，所以，每每在回答起印度朋友們的問話的時候，他不僅要答其然，還總是掰開了揉碎了地再講清楚其所以然。而如果大家在笑談中談的網好又是他最酷愛的戰爭，比如談及虛擬中的某個戰役，他更是會拿出地圖來，從前方到後方都會給“談友”講得清晰而透微
據說藍朝鼎身邊兒的助手們曾經開過他這樣的玩笑，說他們的督軍幾乎已經成了印度朋友的軍事顧問了，隻是可惜一點，他們的督軍話沒少說，功勞不卻沒有得到軍事顧問該拿的薪水。
助手們的玩笑當然也不是無的放矢，因為藍朝鼎督軍的很多話，都被印度方麵聰明地應用到了現實當中。
印度的各方勢力先是牢記了他們的督軍的那個。“放棄爭執，同舟共濟”的八字方針，組建了一個。臨時的聯合政府，使原本形同散沙的暴動軍，逐漸變成了一個拳頭。
而知道底細的助手們更清楚，印方其後所發動的白沙瓦、加爾各答等大規模的戰役，又基本上都是把當初他們的督軍在笑談中的戰略戰術，搬到了現實的戰場上”
不過，令助手們欣慰的是，他們的督軍藍朝鼎的這種善良心地，最終還是有回報的。
自從安西的局麵進入安定之後，既要一手抓經濟，還要一手抓國防的藍朝鼎在百忙之中，自然也沒有忘了修路。
一八六零年，經過紅三十年官兵兩年的艱苦奮戰，改造和擴建後的安西首府陽布至喇薩的道路全線貫通。但是，由於川藏路尚在修建之中，安西依舊難以與天朝的內地形成直接的聯係。
為了使安西能夠及時得到天朝政府所給予的更大幫助，以促進安西在經濟等各方麵的發展，經天朝政府授權，天朝政府的駐藏公署特派員黃文金和藍朝鼎一起，代表太平天國政府與印度聯合政府順利簽署了陽布至加爾各答的道路修建協議。
在這份協議中，太平天國政府充分照顧了印方的利益。
按照協議，陽布至加爾各答的這條道路在首段分為南北兩線，北線首先向西經勒克瑙修抵詹西，之後由勒克瑙和詹西分別折頭東南，在巴特那與南線的道路會合，經比哈爾、普拉西等地，最後抵達加爾各答。
.川石玉瑁相比起來，他的那位“鄰居”安西邊疆區的丁甲覽朝鼎，顯然就要忙得多了。
要說他的那種忙，主要還歸結為兩個方麵的原因。
首先，是天朝政府所一向積極倡導的人道主義政策，大大地“害”了他。
因為自一八五七年的印度反英大起義一爆發開始，他就不得不要接受一個現實，他的安西竟成了印度起義者的大後方，無論是戰鬥中的潰散兵馬，還是已經傷病纏身的印方將士，也不管你願意不願意，就是一個勁地呼拉拉朝他的轄區內跑。
這種事情要是放在正常的情況下，那可就是強行越境，是對天朝主權的嚴重踐踏。
但眼下，肩負著保衛天朝邊陲重任的藍朝鼎，卻無法用正常的手段來處理現實中所出現的問題。
天朝講人道，潰散進來的兵馬隻不過就是來討要幾口吃食，果果腹而已；而大批傷病員的湧入，目的同樣也是很簡單，就是一個求醫治病。你說你能把這些人怎麽地？
難道你一個號稱是人道主義國家的政府，會眼看著一個個活生生的人餓死、病死，或者是把身上的血流幹在你的邊境線上？
當然不能。天朝的軍隊無論在任何的時候，在任何的地點，從來都不會對窮困潦倒之人以及傷病纏身之人動刀動槍的。
所以，“人道”逼迫的藍朝鼎隻好暫時充當起了印度起義者們的收攏大隊長，缺吃給吃，少穿給穿，傷了的幫你看，病了的許你養，然後再禮送出境。
當然，如果說藍朝鼎就是印度起義者的收攏大隊長，這顯然還很不公正。因為，在那些年裏，經過藍朝鼎之手所曾經“收攏”過的，可並非隻是來自印方的那些急需幫助之人，這其中還真就有部分是來自英軍的士兵。
對那些同樣是越境而來的英方士兵，藍朝鼎也得照收不誤，不僅照收不誤，還得必須確保這些非法越境者的人身安全，以免傷害到天朝政府的崇高聲譽。
這是一種很棘手的事情，供吃供喝、醫傷療病都好說，那不過就是天朝政府從兜裏掏些錢出來的事情。但問題是，收容英國人是會觸及印度人的神經的，所以，為了這些非法越境的英方士兵，藍朝鼎還必須要磨破嘴唇子地去跟印方講政策。
你看看，既要出於人道主義對登門者進行收攏和幫助，還要充分注重外交上的政策，一麵造成不必要的外事糾紛，這種活兒能好幹？能不忙？
其次，從藍朝鼎能夠如此一絲不芶地嚴格執行天朝的人道主義政策的這一點上，就可以看得出來，其實身為員戰將的藍朝鼎，還是個極其善良的人。
比如說，藍朝鼎的鄰居石玉混，也曾零零散散地收容並幫助過印方的一些散兵和傷病員，但當一八五八年印度的暴動軍大舉圍攻西北部的英軍重鎮白沙瓦，並徹底擊垮的英軍時候，一些破圍而出的英軍殘餘，曾經逃散的到處都是。
石玉混鎮守的達拉克，自然也見過有一股股的英軍殘兵，在走投無路之下，越境求生。但他們沒有想到的是，石玉混的部下們卻在將他們繳了械之後，又送還給了印度方麵。
理由很簡單，石玉混不想因此而給天朝政府招惹上外交爭端，破環天朝如今的這種難得的、大好的和平建設局麵。
同為戰將，隻是由於心地的過於善良，藍朝鼎自然也就給找了並多的份外之事。
作為與印度方麵交往最多，又頗受印度各方勢力所信賴的一位太平天國政府的高級官員，再加上善良的心地，藍朝鼎就難免要對來他的轄區養病治傷的印度朋友們，或是要有問必答，或是要多說上一些話。
而藍朝鼎偏偏又是一個從不無的放矢的精細之人，所以，每每在回答起印度朋友們的問話的時候，他不僅要答其然，還總是掰開了揉碎了地再講清楚其所以然。而如果大家在笑談中談的網好又是他最酷愛的戰爭，比如談及虛擬中的某個戰役，他更是會拿出地圖來，從前方到後方都會給“談友”講得清晰而透微
據說藍朝鼎身邊兒的助手們曾經開過他這樣的玩笑，說他們的督軍幾乎已經成了印度朋友的軍事顧問了，隻是可惜一點，他們的督軍話沒少說，功勞不卻沒有得到軍事顧問該拿的薪水。
助手們的玩笑當然也不是無的放矢，因為藍朝鼎督軍的很多話，都被印度方麵聰明地應用到了現實當中。
印度的各方勢力先是牢記了他們的督軍的那個。“放棄爭執，同舟共濟”的八字方針，組建了一個。臨時的聯合政府，使原本形同散沙的暴動軍，逐漸變成了一個拳頭。
而知道底細的助手們更清楚，印方其後所發動的白沙瓦、加爾各答等大規模的戰役，又基本上都是把當初他們的督軍在笑談中的戰略戰術，搬到了現實的戰場上”
不過，令助手們欣慰的是，他們的督軍藍朝鼎的這種善良心地，最終還是有回報的。
自從安西的局麵進入安定之後，既要一手抓經濟，還要一手抓國防的藍朝鼎在百忙之中，自然也沒有忘了修路。
一八六零年，經過紅三十年官兵兩年的艱苦奮戰，改造和擴建後的安西首府陽布至喇薩的道路全線貫通。但是，由於川藏路尚在修建之中，安西依舊難以與天朝的內地形成直接的聯係。
為了使安西能夠及時得到天朝政府所給予的更大幫助，以促進安西在經濟等各方麵的發展，經天朝政府授權，天朝政府的駐藏公署特派員黃文金和藍朝鼎一起，代表太平天國政府與印度聯合政府順利簽署了陽布至加爾各答的道路修建協議。
在這份協議中，太平天國政府充分照顧了印方的利益。
按照協議，陽布至加爾各答的這條道路在首段分為南北兩線，北線首先向西經勒克瑙修抵詹西，之後由勒克瑙和詹西分別折頭東南，在巴特那與南線的道路會合，經比哈爾、普拉西等地，最後抵達加爾各答。