我看到帕潘右手握緊獵槍，似乎隨時都會抬起開火。這時，阿讚糯把背在後麵的右手拿出來，帕潘將槍身抬起幾十度，我看到阿讚糯右手中握著幾塊淺黃色物體，對牌商來說很眼熟，像是人的頭骨，也就是賓靈，全都被磨成菱形，大概有四五塊。帕潘問：“這是什麽？”
“用來加持七頭靈塔的怨骨牌。”阿讚糯說。他左手是空的，右手掌中隻有這幾塊東西，顯然沒有什麽武器，高雄放心地將匕首插回腰間的刀鞘，走過去拿起那幾塊骨牌，我也湊過去，看到共有五牌，形狀都差不多，全磨成帶有圓弧的菱形，很像那種三界牌，也就是人或者鹿的眉心骨。其中，有一塊骨牌中間還嵌著東西，似乎是個小圓片，呈灰白色，不知道是什麽。
高雄問：“這東西有什麽用？”阿讚糯說是用來加持七頭靈塔的陰物，每塊骨牌都是靈塔上掛著的人頭骨頂取下來的。
“這我能猜得出，但給我們有什麽用處？我們又不能住在深山裏，每天加持那東西！”帕潘笑著說，但手裏的獵槍仍然沒放下。
阿讚糯說道：“其中有塊骨牌上還嵌著邪骨，是修法鬼的。”我和高雄連忙細看，那個小圓片是很像人骨，但不知道起哪種作用，怎麽看出是修法鬼也就是彭馬的。阿讚糯指著高雄手中的骨牌說，半年前他和帕潘來到這裏，這幾塊骨牌中都沒嵌邪骨，而現在有，說明那塊邪骨隻能是修法鬼的，否則沒必要嵌過去，普通人的骨頭不能當成邪骨嵌入，不然會起反作用。
高雄和帕潘互相看看，似乎沒明白。我忽然想起什麽：“是不是說，你師父阿讚打魯把七頭靈塔的人骨和修法鬼的骨頭共同加持，意思就是它們都在一個地方啦？”阿讚糯點點頭。
“真的？”帕潘眼睛放光，高雄也哈哈大笑，拍拍我的肩膀說你變聰明了，那還等什麽，我們趕緊過去挖。我和高雄先回茅屋裏，找出兩柄鐵鍬和一柄尖鎬，然後大家鑽進汽車，跟兩位阿讚一說，阿讚joke笑著點頭，催帕潘趕緊開車。
按記憶來到那個立著七頭靈塔的空地，後備箱裏也有三把伸縮鐵鍬，四個人齊動手，我們先用力將七頭靈塔放倒抬到旁邊，然後開始往下挖。大概挖了半小時，帕潘掄起尖鎬下去，聽到“奪”的一聲，似乎鎬頭釘進了木頭中。用鐵鍬挖開看，居然是口棺材，棺板還挺厚。休息片刻後再挖，整口棺材就全都露出來，棺材本身沒什麽特別，但上麵卻用白紅兩色寫著很多彎彎曲曲的文字。
阿讚joke走過來看，指著上麵的文字：“這是古代高棉語，也是高棉控靈術的一種，幾年前我在柬埔寨巴南地區的時候接觸過。高棉控靈術有很多種，這應該也是其中之一。”阿讚糯說那就是吉蔑控靈術，也是他跟師父學的。
帕潘很急切地說修法鬼的屍骨肯定在裏麵，趕緊用尖鎬撬開。卻被阿讚糯阻止：“我師父阿讚打魯沒將屍骨直接埋下，而是用了極陰木盛殮，再用吉蔑陰咒禁錮，說明這具修法鬼屍骨的陰氣很強，最好還是先加持再開棺。”
“你能確定？”帕潘的語氣很輕蔑，看了看阿讚布丹和阿讚joke兩位。
阿讚joke說：“他說的對，現在我就試著加持看看，隻要能減輕修法鬼怨氣，哪怕隻有兩天也行。剛才加持那個靈體山魈，阿讚布丹還沒完全恢複，等我們回到泰國就好辦多了。”帕潘這才明白，於是讓阿讚joke加持。阿讚joke讓阿讚糯跟他一起加持，阿讚糯有些猶豫。
帕潘哼了聲：“阿讚joke師傅，你就不要難為他吧，阿讚糯平時給遊客解個自己落的降頭、驅個邪還行，別的不要指望。”
阿讚糯臉色很難看，阿讚joke笑著說：“這你就不明白了，阿讚打魯平時都是用柬埔寨吉蔑陰咒來加持這個七頭靈塔和修法鬼，而阿讚糯是他徒弟，也懂這種陰咒，能更好地與修法鬼溝通。再加上我的馬來控靈術，共同加持效果會更好。”帕潘哦了聲，也就不再說什麽。阿讚joke和阿讚糯坐在棺木兩側，開始同時念誦經咒。兩人的經咒完全不同，一起施的時候聽起來很亂，但兩阿讚卻互不幹擾，各施各的。
十幾分鍾過去了，突然坑中的棺木發出轟隆聲響，左側居然陷了下去，隻有右側還在原位。我嚇了一跳，連忙後退，高雄和帕潘舉手電筒過去照，我定了定神也過去看，才發現棺材下麵居然是空的，不知道是原來就有坑，還是剛才塌陷，反正棺材左側沉進坑中，而棺蓋也被震開，滑到旁邊。
“哪來的坑？”帕潘緊張地問，“這塊地是不是都會塌？”他四下張望著，經他這麽一說，我也有些害怕。阿讚joke停止念誦，對我們擺擺手說沒事，可以將屍骨弄出來了。有他給吃定心丸，我們這才安下心，高雄舉手電照向棺內，裏麵除了一具屍骸之外什麽也沒有，連裹屍布都沒墊半塊。
我心想，這阿讚打魯也是真夠摳門的，連在下麵墊塊布都舍不得。我問兩位阿讚，是不是除頭骨之外，剩下的屍骸都不用撿。帕潘奇怪地問：“在廟裏塑成陰神像，隻用頭骨行嗎？”我這才反應過來剛才說走嘴了，連忙說我不懂這方麵。
高雄回答：“當然不行，全身的骨骼都要，這樣塑出來的陰神才有效果。”我連連點頭，帕潘去車裏拿大背包，高雄狠狠瞪了我一眼，我吐吐舌頭表示歉意。跟高雄用鐵鍬小心仔細地把棺中的骨頭都托出來。我們沒敢下去弄，怕底下再有塌方，那就等於把自己給活埋在這裏了，太不劃算。
將骨頭擺放整齊，清點好沒缺東西，阿讚布丹過去撿起頭骨看，我們也都湊過去欣賞，見頭骨頂部有個小小的圓洞，中間嵌著黑色的東西，弄得很平整。頭骨上也用紅白兩色的顏料繪著很多經咒，從頭頂呈放射狀下來，共分為七組，直到下顎位置。
“用來加持七頭靈塔的怨骨牌。”阿讚糯說。他左手是空的，右手掌中隻有這幾塊東西，顯然沒有什麽武器，高雄放心地將匕首插回腰間的刀鞘，走過去拿起那幾塊骨牌，我也湊過去，看到共有五牌，形狀都差不多，全磨成帶有圓弧的菱形，很像那種三界牌，也就是人或者鹿的眉心骨。其中，有一塊骨牌中間還嵌著東西，似乎是個小圓片，呈灰白色，不知道是什麽。
高雄問：“這東西有什麽用？”阿讚糯說是用來加持七頭靈塔的陰物，每塊骨牌都是靈塔上掛著的人頭骨頂取下來的。
“這我能猜得出，但給我們有什麽用處？我們又不能住在深山裏，每天加持那東西！”帕潘笑著說，但手裏的獵槍仍然沒放下。
阿讚糯說道：“其中有塊骨牌上還嵌著邪骨，是修法鬼的。”我和高雄連忙細看，那個小圓片是很像人骨，但不知道起哪種作用，怎麽看出是修法鬼也就是彭馬的。阿讚糯指著高雄手中的骨牌說，半年前他和帕潘來到這裏，這幾塊骨牌中都沒嵌邪骨，而現在有，說明那塊邪骨隻能是修法鬼的，否則沒必要嵌過去，普通人的骨頭不能當成邪骨嵌入，不然會起反作用。
高雄和帕潘互相看看，似乎沒明白。我忽然想起什麽：“是不是說，你師父阿讚打魯把七頭靈塔的人骨和修法鬼的骨頭共同加持，意思就是它們都在一個地方啦？”阿讚糯點點頭。
“真的？”帕潘眼睛放光，高雄也哈哈大笑，拍拍我的肩膀說你變聰明了，那還等什麽，我們趕緊過去挖。我和高雄先回茅屋裏，找出兩柄鐵鍬和一柄尖鎬，然後大家鑽進汽車，跟兩位阿讚一說，阿讚joke笑著點頭，催帕潘趕緊開車。
按記憶來到那個立著七頭靈塔的空地，後備箱裏也有三把伸縮鐵鍬，四個人齊動手，我們先用力將七頭靈塔放倒抬到旁邊，然後開始往下挖。大概挖了半小時，帕潘掄起尖鎬下去，聽到“奪”的一聲，似乎鎬頭釘進了木頭中。用鐵鍬挖開看，居然是口棺材，棺板還挺厚。休息片刻後再挖，整口棺材就全都露出來，棺材本身沒什麽特別，但上麵卻用白紅兩色寫著很多彎彎曲曲的文字。
阿讚joke走過來看，指著上麵的文字：“這是古代高棉語，也是高棉控靈術的一種，幾年前我在柬埔寨巴南地區的時候接觸過。高棉控靈術有很多種，這應該也是其中之一。”阿讚糯說那就是吉蔑控靈術，也是他跟師父學的。
帕潘很急切地說修法鬼的屍骨肯定在裏麵，趕緊用尖鎬撬開。卻被阿讚糯阻止：“我師父阿讚打魯沒將屍骨直接埋下，而是用了極陰木盛殮，再用吉蔑陰咒禁錮，說明這具修法鬼屍骨的陰氣很強，最好還是先加持再開棺。”
“你能確定？”帕潘的語氣很輕蔑，看了看阿讚布丹和阿讚joke兩位。
阿讚joke說：“他說的對，現在我就試著加持看看，隻要能減輕修法鬼怨氣，哪怕隻有兩天也行。剛才加持那個靈體山魈，阿讚布丹還沒完全恢複，等我們回到泰國就好辦多了。”帕潘這才明白，於是讓阿讚joke加持。阿讚joke讓阿讚糯跟他一起加持，阿讚糯有些猶豫。
帕潘哼了聲：“阿讚joke師傅，你就不要難為他吧，阿讚糯平時給遊客解個自己落的降頭、驅個邪還行，別的不要指望。”
阿讚糯臉色很難看，阿讚joke笑著說：“這你就不明白了，阿讚打魯平時都是用柬埔寨吉蔑陰咒來加持這個七頭靈塔和修法鬼，而阿讚糯是他徒弟，也懂這種陰咒，能更好地與修法鬼溝通。再加上我的馬來控靈術，共同加持效果會更好。”帕潘哦了聲，也就不再說什麽。阿讚joke和阿讚糯坐在棺木兩側，開始同時念誦經咒。兩人的經咒完全不同，一起施的時候聽起來很亂，但兩阿讚卻互不幹擾，各施各的。
十幾分鍾過去了，突然坑中的棺木發出轟隆聲響，左側居然陷了下去，隻有右側還在原位。我嚇了一跳，連忙後退，高雄和帕潘舉手電筒過去照，我定了定神也過去看，才發現棺材下麵居然是空的，不知道是原來就有坑，還是剛才塌陷，反正棺材左側沉進坑中，而棺蓋也被震開，滑到旁邊。
“哪來的坑？”帕潘緊張地問，“這塊地是不是都會塌？”他四下張望著，經他這麽一說，我也有些害怕。阿讚joke停止念誦，對我們擺擺手說沒事，可以將屍骨弄出來了。有他給吃定心丸，我們這才安下心，高雄舉手電照向棺內，裏麵除了一具屍骸之外什麽也沒有，連裹屍布都沒墊半塊。
我心想，這阿讚打魯也是真夠摳門的，連在下麵墊塊布都舍不得。我問兩位阿讚，是不是除頭骨之外，剩下的屍骸都不用撿。帕潘奇怪地問：“在廟裏塑成陰神像，隻用頭骨行嗎？”我這才反應過來剛才說走嘴了，連忙說我不懂這方麵。
高雄回答：“當然不行，全身的骨骼都要，這樣塑出來的陰神才有效果。”我連連點頭，帕潘去車裏拿大背包，高雄狠狠瞪了我一眼，我吐吐舌頭表示歉意。跟高雄用鐵鍬小心仔細地把棺中的骨頭都托出來。我們沒敢下去弄，怕底下再有塌方，那就等於把自己給活埋在這裏了，太不劃算。
將骨頭擺放整齊，清點好沒缺東西，阿讚布丹過去撿起頭骨看，我們也都湊過去欣賞，見頭骨頂部有個小小的圓洞，中間嵌著黑色的東西，弄得很平整。頭骨上也用紅白兩色的顏料繪著很多經咒，從頭頂呈放射狀下來，共分為七組，直到下顎位置。