這時，我看到範女士開始流汗，這個反應很怪，以前給客戶施法的模樣千奇百怪，但沒有開始就流汗的。範女士似乎想擦汗，我低聲提醒她別動，幾分鍾後，範女士已經滿臉是汗，又半張著嘴，發出“嗬嗬”的聲音，就像嗓子眼裏卡了東西。後來，她身體一歪倒在地上，我以為施法已經結束，剛要過去扶，見高雄並沒有動。
再看阿讚布丹提高了念誦經咒的音量，範女士身體抽搐，我開始覺得像是在發牛角瘋，可後來發現，範女士雙手和雙腳做出的動作，很像一隻動物躺在地上掙紮時的姿勢。我心想，難道這就是通靈了？又過了十來分鍾左右，範女士漸漸不動，那汗水都流到地板上去了。阿讚布丹這才站起來，對我點了點頭，我連忙把範女士扶坐起，她身體軟綿綿的就像斷線木偶，幸虧挺瘦，不然我自己都抱不動。
將範女士抱進臥室的床上，我喘著粗氣說：“高老板也不說幫我抬抬，真沒眼力價。”高雄哼了聲，說這麽好的差事怎麽能亂摻和，如果是個男人，他肯定幫。我說我對這麽瘦的女人沒興趣，下次您還是幫吧。
範女士在臥室睡覺，我對高雄和阿讚布丹講了她在廣州高速公路上的事情。阿讚布丹搖了搖頭，高雄更加生氣：“精神病！救狗的時候去害人，有什麽意義。”
聊天中，我又談起檳城鬼王在打聽彭馬死因的事，表示有些擔憂。高雄擺擺手：“不用多想，隻要他找不到彭馬的屍骨，就不知道那家夥到底是被人用刀槍殺害，還是跟人鬥法而死的。”我連忙問為什麽，高雄說，凡是修法者，無論修正法、外法甚至是邪法，在同行眼中，這類人隻有兩種死因：一是被陰法攻擊而死，二是其他死法。在修法者的屍骨前，這些阿讚利用法術就能感應得出，這具修法者屍骨有沒有怨氣。普通死法的怨氣，和被陰法攻擊、鬥降而死的怨氣可大不相同，後者要怪異和強大得多。
“要是那種橫死的呢？怨氣也沒有鬥降而死的大嗎？”我問。高雄點點頭說當然，不管是吊死、難產死、淹死還是怎麽死，都沒有被陰法攻擊而死的怨氣大，所以修法鬼的頭骨最合適用來製作域耶。
聽他這麽說，我忽然想起一件事，就說當初那個彭馬是死在羅勇的阿泰家附近，我們還把他的屍體塞進汽車，最後找了個路邊的農田，挖坑把他埋進去的。要是還能找到地方，就去將彭馬的屍骨再起出來，一把火燒光，豈不可以徹底了卻後患。
高雄點了點頭：“我也是這麽想的，把你們送走，我就開車前往羅勇，找到那個地方將屍骨挖出，但還要跟黑衣阿讚同去，我決定先去請阿讚平度。”我連忙問為什麽，高雄說修法者一旦死去，尤其是被陰法攻擊而死，就會變成有法力的陰靈，俗稱叫“修法鬼”，它們可比普通的陰靈更難纏，有的法力強大者，甚至還能在陰間繼續修法。所以要想毀掉彭馬在陰間的怨氣，必須找厲害的黑衣阿讚或降頭師，在火化其屍骨的時候用特殊陰法加持，那樣才能讓它徹底灰飛煙滅。
我表示又漲了很多知識：“原來是這樣！那就辛苦高老板了，下次再回曼穀的時候，我請您馬殺雞。”高雄哼了聲當然要請。
半小時後，範女士慢慢地醒過來，我拿毛巾讓她擦汗，她邊擦邊說：“我這是睡了幾天幾夜？夢到大街上有無數的貓和狗，東跑西跑，我開車一隻一隻地追，追到了就抱進車裏，把我累壞了。”我笑著說你隻不過睡了半小時左右，哪有幾天。
“不可能！”範女士說，“我在夢裏光抱那些貓狗也不知道抱了幾百幾千隻，我還數著呢，貓好像是六百多隻，狗也有五百多……”高雄說那就叫黃梁夢，很正常。範女士想了想，點點頭說也對，也許夢裏的時間跟現實中的不同步吧。又問我是怎麽施的法，為什麽會夢到那麽多貓和狗，是不是以後再解救貓狗的時候，它們就對認我了。
我說：“那可沒準，不過既然施了法術，總比沒施過的強。”範女士也同意我的說法，大家分頭躺下繼續睡覺。
次日起來，我們三人出去吃早餐，這個早餐店外表就是兩間簡陋的平房，還有帶頂棚的露天位置可坐。雖然店鋪很簡單，但早晚卻不含糊，烤麵包、越南米粉、泰式奶茶和芒果冰飲，範女士非常對胃口，感歎說以後真想定居在泰國，這裏的吃喝玩樂和風景都很美。
“泰國沒有那麽多救助站。”高雄冷冷地說。我連忙用眼神示意，範女士卻根本沒注意，說沒有救助站才是好事，說明市場潛力巨大，她要是到了曼穀，就先四處活動，募集資金，開一家大型救助站，專門救助貓狗。
高雄說道：“泰國對寵物和很多動物都有保護法，尤其不讓吃狗肉和貓肉等寵物，救助站沒有市場。”範女士想了想，說難道泰國人這麽愛吃，這麽會吃，就沒有一個人吃狗肉，沒有一家狗肉店？高雄說還真有，去年聽說有個在北碧府的餐館殺狗賣肉，後來被舉報，警察都把老板帶走了。
範女士回答：“就是嘛！還是有人吃狗的，那我就有事做。”
“你應該去多關注人，而不是狗，”高雄說道，“中國有很多地方還很窮，像西藏、甘肅、青海和雲南，不少孩子上不起學，衣服都沒幾件，你們為什麽不去幫他們？這不是更有意義嗎？”
範女士卻搖搖頭：“現在關注窮人的很多，但關注流浪狗的太少，而且我覺得狗比人強得多。”我連忙問為什麽，範女士說動物有優點也有缺點，狗永遠都是狗，但人不一定。狗永遠忠誠，人呢？誰能做到永遠忠誠不變，父母也不行。
高雄冷笑：“那豈不是說，爹媽還不如一條狗？”範女士說不能這樣講，但從某種程度來說，人確實無法跟狗相比。我想了半天，總覺得她的話中有什麽不對勁，但又一時反駁不出來。
再看阿讚布丹提高了念誦經咒的音量，範女士身體抽搐，我開始覺得像是在發牛角瘋，可後來發現，範女士雙手和雙腳做出的動作，很像一隻動物躺在地上掙紮時的姿勢。我心想，難道這就是通靈了？又過了十來分鍾左右，範女士漸漸不動，那汗水都流到地板上去了。阿讚布丹這才站起來，對我點了點頭，我連忙把範女士扶坐起，她身體軟綿綿的就像斷線木偶，幸虧挺瘦，不然我自己都抱不動。
將範女士抱進臥室的床上，我喘著粗氣說：“高老板也不說幫我抬抬，真沒眼力價。”高雄哼了聲，說這麽好的差事怎麽能亂摻和，如果是個男人，他肯定幫。我說我對這麽瘦的女人沒興趣，下次您還是幫吧。
範女士在臥室睡覺，我對高雄和阿讚布丹講了她在廣州高速公路上的事情。阿讚布丹搖了搖頭，高雄更加生氣：“精神病！救狗的時候去害人，有什麽意義。”
聊天中，我又談起檳城鬼王在打聽彭馬死因的事，表示有些擔憂。高雄擺擺手：“不用多想，隻要他找不到彭馬的屍骨，就不知道那家夥到底是被人用刀槍殺害，還是跟人鬥法而死的。”我連忙問為什麽，高雄說，凡是修法者，無論修正法、外法甚至是邪法，在同行眼中，這類人隻有兩種死因：一是被陰法攻擊而死，二是其他死法。在修法者的屍骨前，這些阿讚利用法術就能感應得出，這具修法者屍骨有沒有怨氣。普通死法的怨氣，和被陰法攻擊、鬥降而死的怨氣可大不相同，後者要怪異和強大得多。
“要是那種橫死的呢？怨氣也沒有鬥降而死的大嗎？”我問。高雄點點頭說當然，不管是吊死、難產死、淹死還是怎麽死，都沒有被陰法攻擊而死的怨氣大，所以修法鬼的頭骨最合適用來製作域耶。
聽他這麽說，我忽然想起一件事，就說當初那個彭馬是死在羅勇的阿泰家附近，我們還把他的屍體塞進汽車，最後找了個路邊的農田，挖坑把他埋進去的。要是還能找到地方，就去將彭馬的屍骨再起出來，一把火燒光，豈不可以徹底了卻後患。
高雄點了點頭：“我也是這麽想的，把你們送走，我就開車前往羅勇，找到那個地方將屍骨挖出，但還要跟黑衣阿讚同去，我決定先去請阿讚平度。”我連忙問為什麽，高雄說修法者一旦死去，尤其是被陰法攻擊而死，就會變成有法力的陰靈，俗稱叫“修法鬼”，它們可比普通的陰靈更難纏，有的法力強大者，甚至還能在陰間繼續修法。所以要想毀掉彭馬在陰間的怨氣，必須找厲害的黑衣阿讚或降頭師，在火化其屍骨的時候用特殊陰法加持，那樣才能讓它徹底灰飛煙滅。
我表示又漲了很多知識：“原來是這樣！那就辛苦高老板了，下次再回曼穀的時候，我請您馬殺雞。”高雄哼了聲當然要請。
半小時後，範女士慢慢地醒過來，我拿毛巾讓她擦汗，她邊擦邊說：“我這是睡了幾天幾夜？夢到大街上有無數的貓和狗，東跑西跑，我開車一隻一隻地追，追到了就抱進車裏，把我累壞了。”我笑著說你隻不過睡了半小時左右，哪有幾天。
“不可能！”範女士說，“我在夢裏光抱那些貓狗也不知道抱了幾百幾千隻，我還數著呢，貓好像是六百多隻，狗也有五百多……”高雄說那就叫黃梁夢，很正常。範女士想了想，點點頭說也對，也許夢裏的時間跟現實中的不同步吧。又問我是怎麽施的法，為什麽會夢到那麽多貓和狗，是不是以後再解救貓狗的時候，它們就對認我了。
我說：“那可沒準，不過既然施了法術，總比沒施過的強。”範女士也同意我的說法，大家分頭躺下繼續睡覺。
次日起來，我們三人出去吃早餐，這個早餐店外表就是兩間簡陋的平房，還有帶頂棚的露天位置可坐。雖然店鋪很簡單，但早晚卻不含糊，烤麵包、越南米粉、泰式奶茶和芒果冰飲，範女士非常對胃口，感歎說以後真想定居在泰國，這裏的吃喝玩樂和風景都很美。
“泰國沒有那麽多救助站。”高雄冷冷地說。我連忙用眼神示意，範女士卻根本沒注意，說沒有救助站才是好事，說明市場潛力巨大，她要是到了曼穀，就先四處活動，募集資金，開一家大型救助站，專門救助貓狗。
高雄說道：“泰國對寵物和很多動物都有保護法，尤其不讓吃狗肉和貓肉等寵物，救助站沒有市場。”範女士想了想，說難道泰國人這麽愛吃，這麽會吃，就沒有一個人吃狗肉，沒有一家狗肉店？高雄說還真有，去年聽說有個在北碧府的餐館殺狗賣肉，後來被舉報，警察都把老板帶走了。
範女士回答：“就是嘛！還是有人吃狗的，那我就有事做。”
“你應該去多關注人，而不是狗，”高雄說道，“中國有很多地方還很窮，像西藏、甘肅、青海和雲南，不少孩子上不起學，衣服都沒幾件，你們為什麽不去幫他們？這不是更有意義嗎？”
範女士卻搖搖頭：“現在關注窮人的很多，但關注流浪狗的太少，而且我覺得狗比人強得多。”我連忙問為什麽，範女士說動物有優點也有缺點，狗永遠都是狗，但人不一定。狗永遠忠誠，人呢？誰能做到永遠忠誠不變，父母也不行。
高雄冷笑：“那豈不是說，爹媽還不如一條狗？”範女士說不能這樣講，但從某種程度來說，人確實無法跟狗相比。我想了半天，總覺得她的話中有什麽不對勁，但又一時反駁不出來。