做完這些程序後，天陰得越來陰厲害。沙明說：“好像確實是要下雨，真奇怪。”我問有什麽可奇怪的，東南亞不是熱帶嗎，有雨很正常。
“你懂個屁，”高雄說，“東南亞每個國家的雨季都不相同，對緬甸來講，要進六月份才有雨，尤其是大雨。但看今晚的烏雲，似乎這雨不會太小，但現在才五月末啊！”我並沒覺得這有什麽奇怪，隻是擔憂我們似乎都沒帶雨具，要怎麽避雨呢。
沙明說：“隻能在樹底下避雨了，沒有打雷就好辦。”這時兩位阿讚各用右手按在頭骨上，開始念誦經咒。烏雲似乎壓得更低了，一陣夾著潮氣的風吹過來，剛才還挺炎熱，現在我卻冷得直縮脖子。不多時，雨點就開始落下來，而且越來越大，也越來越密。我們三人隻好躲到旁邊的樹底下，這些樹都很茂密，多多少少能擋點兒雨，但兩位阿讚坐的地方可沒有樹，很快就被澆透。
我來到沙明耳邊，低聲說：“要不要讓兩位師傅先避避雨，等過了這陣再說？”沙明搖搖頭，說我們不用管，他們之所以挑今晚的這個時候加持，估計就是看到現在陰氣最重，施法效果也就越好。就這樣，我們三人眼睜睜地看著兩位阿讚坐在大雨裏，給麵前那具屍骨施陰法加持，雨點打在他們臉上身上，地麵很快就成了泥湯，那具屍骨也基本都半泡在泥水中。
約半個小時，我、高雄和沙明躲在樹下也已經被澆透，隻好抱著雙臂靠哆嗦來取暖。好在這場雨又急又短，慢慢變小，最後終於完全停下來。兩位阿讚又加持了幾分鍾，我看到他們同時鬆開按著域耶的手掌，沙明連忙過去扶起阿讚達林康，我和高雄也過去，把阿讚布丹架起來，扶到樹底下，找了塊大石頭讓他坐下休息。
“可以埋起來了。”我和沙明拿起鐵鍬，就在旁邊找了個地方挖出淺坑，將這具屍體扔進去草草埋葬。加持過程很順利，那個蛇頭的男性陰靈已經被陰法禁錮，永遠沒辦法消除怨氣。再到附近，看到那兩具姐妹難民的屍骨半泡在泥水中，我和沙明過去一塊一塊撿出來，放到地勢比較高的地方。地麵濕滑，我摔了兩跤，身上全都是汙泥，但也沒時間考慮這麽多，我隻覺得回去之後不感冒就是萬幸。
下麵就是開始加持那對姐妹難民，兩阿讚仍然用老辦法，以經線分別纏繞在兩具屍骨上，坐在滿是泥水的地麵上開始施法加持。這次才是真正的加持，之前已經把蛇頭的陰靈禁錮住永遠不讓其轉世，現在再去超度這兩姐妹難民的陰靈，我覺得應該容易得多。約二十分鍾後，兩阿讚停止念誦，沙明過去問話，拿起兩阿讚手中的域耶分別看了看，三個人又交談片刻，用的是我聽不懂的語言。阿讚布丹也是緬甸人，應該是以緬語在交流。
高雄過去打聽，我也跟了過去，沙明說：“域耶裂開了。”借著手電筒的光亮，果然看到兩位阿讚所使用的域耶，頭頂處都有明顯的裂痕，從中央裂到兩側，而且似乎開裂的紋路形狀也都差不多。
“裂開就是失效了嗎？”高雄問。沙明說差不多，在施法過程中如果陰靈怨氣極重，以陰氣反衝經咒，才會導致域耶開裂，這是很罕見的事，至少他都沒見過幾次。
我連忙問：“那要怎麽辦？”阿讚達林康指著兩姐妹難民的屍骨，說先將它們倆的頭骨帶回去。沙明依言把兩姐妹難民的頭骨用布包好，放進背包中，我們五個人打道回府。路上泥濘難行，要不是有手電筒和沙明這個好向導，我是死也找不回路的。回到茅屋中，趕緊用毛巾把身體擦幹，再換上幹淨衣服，好在現在天氣炎熱，雨後很快就又熱起來，不易感冒。
五個人都夠辛苦的，進屋就都休息了，我和高雄睡床，沙明則拿出一床薄毯，在地板上湊合睡了半夜。次日上午起來，吃過給我留的炒飯，看到沙明把昨晚那兩顆姐妹難民的頭骨拿出來，以水冼幹淨，抱起頭骨拿到門口，用小錘子分別先將兩頭骨下顎敲碎，又仔細地把頭骨頂部慢慢沿著紋路敲開。
在沙明敲的過程中，我忍不住問他在做什麽。沙明指著頭骨的頂部，告訴我人的頭骨頂部是由幾塊骨頭組合而成的，剛才已經在醋裏麵泡過兩個小時，骨頭的縫隙有些鬆動，可以完整地把幾個部分敲分開。
“那有什麽用？”我問道。
沙明說：“師傅要把兩顆頭骨拚成一顆，然後再加持成域耶。”我很意外，說這也可以嗎，怎麽拚。沙明說有什麽不可以，我說這兩姐妹隻是緬甸的難民，被奸殺而死，怨氣比較大而已，能用來代替當做域耶法器嗎，那不是要修法者的頭骨才可以。沙明笑著說也分情況，首先達林康師傅的域耶昨晚已經壞掉，然後這兩姐妹因為先被奸殺，後又與奸殺死她們的蛇頭屍骨葬在一處，怨氣就更大了。而且她們不僅是兩姐妹，更是雙胞胎，這從兩顆頭骨的尺寸和形狀完全相同就能看得出，這樣的陰靈非常難得，陰氣等於又增大了一倍，製作成域耶之後，不比修法鬼的頭骨效果差到哪裏去。
原來是這麽回事！我心想真是長知識，這趟沒白辛苦。看著沙明仔細地把兩顆頭骨沿裂縫敲開，他敲得很有講究，一顆頭骨敲掉左半邊，另一顆頭骨就敲掉右半邊，然後拚接起來，再用某種黃白色的乳狀液體粘牢，在烈日下晾曬。到了傍晚，沙明再從牆角拿過一個陶缸，打開蓋子，我看到裏麵有很多黃黑色的水，同時又聞到惡臭味，連忙捂住鼻子。
沙明把頭骨整個都泡進陶缸中，蓋好蓋子，我才問：“這是什麽水？”沙明說是用屍油、死者血肉塊、碎骨等物，再混入經粉、墳場土和灣類植物等材料，用來浸泡陰物尤其是賓靈類，效果最好。
“你懂個屁，”高雄說，“東南亞每個國家的雨季都不相同，對緬甸來講，要進六月份才有雨，尤其是大雨。但看今晚的烏雲，似乎這雨不會太小，但現在才五月末啊！”我並沒覺得這有什麽奇怪，隻是擔憂我們似乎都沒帶雨具，要怎麽避雨呢。
沙明說：“隻能在樹底下避雨了，沒有打雷就好辦。”這時兩位阿讚各用右手按在頭骨上，開始念誦經咒。烏雲似乎壓得更低了，一陣夾著潮氣的風吹過來，剛才還挺炎熱，現在我卻冷得直縮脖子。不多時，雨點就開始落下來，而且越來越大，也越來越密。我們三人隻好躲到旁邊的樹底下，這些樹都很茂密，多多少少能擋點兒雨，但兩位阿讚坐的地方可沒有樹，很快就被澆透。
我來到沙明耳邊，低聲說：“要不要讓兩位師傅先避避雨，等過了這陣再說？”沙明搖搖頭，說我們不用管，他們之所以挑今晚的這個時候加持，估計就是看到現在陰氣最重，施法效果也就越好。就這樣，我們三人眼睜睜地看著兩位阿讚坐在大雨裏，給麵前那具屍骨施陰法加持，雨點打在他們臉上身上，地麵很快就成了泥湯，那具屍骨也基本都半泡在泥水中。
約半個小時，我、高雄和沙明躲在樹下也已經被澆透，隻好抱著雙臂靠哆嗦來取暖。好在這場雨又急又短，慢慢變小，最後終於完全停下來。兩位阿讚又加持了幾分鍾，我看到他們同時鬆開按著域耶的手掌，沙明連忙過去扶起阿讚達林康，我和高雄也過去，把阿讚布丹架起來，扶到樹底下，找了塊大石頭讓他坐下休息。
“可以埋起來了。”我和沙明拿起鐵鍬，就在旁邊找了個地方挖出淺坑，將這具屍體扔進去草草埋葬。加持過程很順利，那個蛇頭的男性陰靈已經被陰法禁錮，永遠沒辦法消除怨氣。再到附近，看到那兩具姐妹難民的屍骨半泡在泥水中，我和沙明過去一塊一塊撿出來，放到地勢比較高的地方。地麵濕滑，我摔了兩跤，身上全都是汙泥，但也沒時間考慮這麽多，我隻覺得回去之後不感冒就是萬幸。
下麵就是開始加持那對姐妹難民，兩阿讚仍然用老辦法，以經線分別纏繞在兩具屍骨上，坐在滿是泥水的地麵上開始施法加持。這次才是真正的加持，之前已經把蛇頭的陰靈禁錮住永遠不讓其轉世，現在再去超度這兩姐妹難民的陰靈，我覺得應該容易得多。約二十分鍾後，兩阿讚停止念誦，沙明過去問話，拿起兩阿讚手中的域耶分別看了看，三個人又交談片刻，用的是我聽不懂的語言。阿讚布丹也是緬甸人，應該是以緬語在交流。
高雄過去打聽，我也跟了過去，沙明說：“域耶裂開了。”借著手電筒的光亮，果然看到兩位阿讚所使用的域耶，頭頂處都有明顯的裂痕，從中央裂到兩側，而且似乎開裂的紋路形狀也都差不多。
“裂開就是失效了嗎？”高雄問。沙明說差不多，在施法過程中如果陰靈怨氣極重，以陰氣反衝經咒，才會導致域耶開裂，這是很罕見的事，至少他都沒見過幾次。
我連忙問：“那要怎麽辦？”阿讚達林康指著兩姐妹難民的屍骨，說先將它們倆的頭骨帶回去。沙明依言把兩姐妹難民的頭骨用布包好，放進背包中，我們五個人打道回府。路上泥濘難行，要不是有手電筒和沙明這個好向導，我是死也找不回路的。回到茅屋中，趕緊用毛巾把身體擦幹，再換上幹淨衣服，好在現在天氣炎熱，雨後很快就又熱起來，不易感冒。
五個人都夠辛苦的，進屋就都休息了，我和高雄睡床，沙明則拿出一床薄毯，在地板上湊合睡了半夜。次日上午起來，吃過給我留的炒飯，看到沙明把昨晚那兩顆姐妹難民的頭骨拿出來，以水冼幹淨，抱起頭骨拿到門口，用小錘子分別先將兩頭骨下顎敲碎，又仔細地把頭骨頂部慢慢沿著紋路敲開。
在沙明敲的過程中，我忍不住問他在做什麽。沙明指著頭骨的頂部，告訴我人的頭骨頂部是由幾塊骨頭組合而成的，剛才已經在醋裏麵泡過兩個小時，骨頭的縫隙有些鬆動，可以完整地把幾個部分敲分開。
“那有什麽用？”我問道。
沙明說：“師傅要把兩顆頭骨拚成一顆，然後再加持成域耶。”我很意外，說這也可以嗎，怎麽拚。沙明說有什麽不可以，我說這兩姐妹隻是緬甸的難民，被奸殺而死，怨氣比較大而已，能用來代替當做域耶法器嗎，那不是要修法者的頭骨才可以。沙明笑著說也分情況，首先達林康師傅的域耶昨晚已經壞掉，然後這兩姐妹因為先被奸殺，後又與奸殺死她們的蛇頭屍骨葬在一處，怨氣就更大了。而且她們不僅是兩姐妹，更是雙胞胎，這從兩顆頭骨的尺寸和形狀完全相同就能看得出，這樣的陰靈非常難得，陰氣等於又增大了一倍，製作成域耶之後，不比修法鬼的頭骨效果差到哪裏去。
原來是這麽回事！我心想真是長知識，這趟沒白辛苦。看著沙明仔細地把兩顆頭骨沿裂縫敲開，他敲得很有講究，一顆頭骨敲掉左半邊，另一顆頭骨就敲掉右半邊，然後拚接起來，再用某種黃白色的乳狀液體粘牢，在烈日下晾曬。到了傍晚，沙明再從牆角拿過一個陶缸，打開蓋子，我看到裏麵有很多黃黑色的水，同時又聞到惡臭味，連忙捂住鼻子。
沙明把頭骨整個都泡進陶缸中，蓋好蓋子，我才問：“這是什麽水？”沙明說是用屍油、死者血肉塊、碎骨等物，再混入經粉、墳場土和灣類植物等材料，用來浸泡陰物尤其是賓靈類，效果最好。