田先生也不同意，稱什麽商品也沒買到，這路費不能給，因為做為商人，你沒盡到讓客戶滿意的責任。高雄急了，說路費我也不要了，拜拜。田先生立刻把他拽住，說你這人怎麽淨忽悠，把人大老遠從中國叫到泰國，什麽也不管自己就走，連路費都不要，肯定有貓膩。高雄都快被他給逼瘋了，問他到底想怎樣。田先生想了想，說要不他就住在這位阿讚南雅師傅家裏，錢先不給，護照可以押在你手裏，有效果了再付款。
高雄冷笑著說沒門，你要麽付錢要麽我走，你要是不讓我走，就報警。雙方僵持不下，最後阿讚南雅實在看不下去，就告訴田先生，這條佛牌可以讓你先帶回中國，什麽時候有了效果再把錢付給田力。但如果有效果而不付錢，以後你會嚐到更加倒黴的滋味，而且今後做人不能這樣，你近幾年運勢低，與你為人處事的錯誤方式有直接關係。
田先生又驚又喜，追問是否真的讓他白拿走。高雄表示反對，田先生很生氣，說人家法師都說行，你在這搗什麽亂。高雄說隻要我不同意，這佛牌你就拿不走，你信不信。阿讚南雅說可以拿走，但你千萬不要抱著白占便宜的心態，否則到時候吃大虧倒大黴，別說我事先沒有對你進行提醒。田先生連連點頭說沒問題，阿讚南雅就讓田先生坐在地上，手握佛牌，她幫田先生加持了十幾分鍾，用的是古法咒語，能讓他與路翁之前更好地建立溝通。
加持過後，阿讚南雅就走進內室，再也不出來。高雄黑著臉，帶領田先生和他外甥，從孔敬立刻返回曼穀。到曼穀的時候天還沒黑，田先生提出要請高雄吃飯，讓他幫著找個有泰國特色的餐廳。高雄推說還有事要辦，得馬上走，告訴田先生哪裏有餐廳，讓他倆自己去吃，再告訴他們怎麽乘車能到機場。田先生說你是不是怕我到時候不結賬啊，把我當成什麽人了，我能做那種事嗎？再說我現在白拿了法師的佛牌，怎麽也得請你吃飯表示謝意。高雄想了想也有道理，但告訴田先生餐廳隻收泰銖，你最好找家銀行先把錢換出來。
田先生讓高雄先行墊付，等一起到了機場再換錢給。高雄搖搖頭說不行，他出來的時候沒帶多少錢，讓田先生找銀行去。田先生不太高興，說你這麽大老板，出來能不多帶錢嗎，高雄哼了聲，說你經商十年，頭一次出國來泰國，不也一張泰銖都沒換。田先生說是他忘了，高雄說沒關係，我幫你換成泰銖，你把人民幣給我就行。田先生說等吃完飯的時候再換，高雄說怕他們連人民幣都沒帶。這下把田先生惹急了，說我這麽大人了，出國難道錢包裏是空的嗎。高雄心想也是，就沒再說。
在餐廳點了不少菜，高雄讓田先生少點幾個，吃不了。田先生大度地說吃不了就剩下，東北人豪爽，請客絕對不能讓客人不夠吃。結果點了十幾個菜，飯後結賬，高雄拿著賬單，折合成人民幣讓田先生先付給自己，他再付泰銖給服務生。田先生說你先墊上，出了餐廳我再給你，免得讓服務生笑話。高雄付過飯錢，到餐廳外麵，田先生從皮包裏翻錢包，發現錢包不見了，四處也找不到。
高雄說什麽時候丟的，田先生說回來的路上明明還有，現在就沒了，肯定是上衛生間的時候被偷走。而他外甥也沒帶錢出來，銀行卡都在丟的錢包裏，兩人身上隻剩護照和回程機票。高雄沉著臉說田先生不能這麽做，是不是要我親自幫你們找找。
田先生比他還生氣，說翻別人東西是違法的，丟了就是丟了，我可以一樣一樣翻給你看。高雄心想，既然田先生敢這麽說，肯定是把錢包藏在他找不到的地方，又不能真親手去搜身，這在哪國家都是違法行為，對田先生這種人來講，什麽缺德事都做得出來。高雄很氣憤，放下狠話，說少耍花樣，要不要我找幾個人來幫你們找，報警也沒用。田先生耍起混來，說田老板哪裏是生意人，簡直就是黑社會，在泰國欺負東北老鄉人生地不熟，到時候回了國，非告他去不可。
看到田先生這副流氓架勢，高雄覺得來硬的無非也就是要下幾千泰銖，但這家夥真惱羞成怒，到處散布對我的不利言論，影響我接生意，哪怕一筆，損失也不止幾千泰銖。他把牙一咬，隻好自認倒黴，但要田先生給我打個電話，並錄音下來，留做證據。
“不但佛牌沒給錢，連路費和吃飯的錢也沒給。可畢竟是阿讚南雅發話，退一萬步講，就算那家夥最後賴賬不給，也是南雅虧損，我沒什麽損失。”高雄說道，“但路費和飯費你得給我報銷，還有那五千泰銖的跑腿費，湊個整，總共一萬泰銖。”我這個氣啊，半毛錢沒賺到，還得給出去一萬泰銖，這不是有毛病嗎？
掛斷電話，我立刻給田先生打過去，問他這到底是怎麽回事。你跑到泰國，就為了訛我一塊佛牌，還連飯錢和車費都不付，這不是流氓行為嗎？
沒想到田先生振振有詞，說佛牌的錢是那位阿讚南雅師傅主動提出不要，飯錢和車費是因為他錢包被偷才沒給。我說那你回國後這錢是不是就得給了，田先生說沒問題，咱不是那種不講理的人，回到朝陽就付。
晚上我通過網上銀行，給高雄轉過去兩千人民幣。轉天，估計田先生已經回到朝陽老家，就打電話過去，問錢什麽時候給，你們倆來回路費加那頓飯錢，總共四千泰銖，折合人民幣八百塊錢。
“田老板，路費是我和我外甥用的，這錢得給，但那頓飯得高老板請，他雖然不是泰國人，但也是身在泰國，盡地主之誼沒問題吧？”田先生回答。我說高老板說得很明白，那頓飯是你主動提出要請的，因為你覺得白拿了法師的佛牌，向高老板表示謝意，怎麽現在還反悔。田先生說記不清了，應該沒說過那些話，好像是高老板主動要請客。
高雄冷笑著說沒門，你要麽付錢要麽我走，你要是不讓我走，就報警。雙方僵持不下，最後阿讚南雅實在看不下去，就告訴田先生，這條佛牌可以讓你先帶回中國，什麽時候有了效果再把錢付給田力。但如果有效果而不付錢，以後你會嚐到更加倒黴的滋味，而且今後做人不能這樣，你近幾年運勢低，與你為人處事的錯誤方式有直接關係。
田先生又驚又喜，追問是否真的讓他白拿走。高雄表示反對，田先生很生氣，說人家法師都說行，你在這搗什麽亂。高雄說隻要我不同意，這佛牌你就拿不走，你信不信。阿讚南雅說可以拿走，但你千萬不要抱著白占便宜的心態，否則到時候吃大虧倒大黴，別說我事先沒有對你進行提醒。田先生連連點頭說沒問題，阿讚南雅就讓田先生坐在地上，手握佛牌，她幫田先生加持了十幾分鍾，用的是古法咒語，能讓他與路翁之前更好地建立溝通。
加持過後，阿讚南雅就走進內室，再也不出來。高雄黑著臉，帶領田先生和他外甥，從孔敬立刻返回曼穀。到曼穀的時候天還沒黑，田先生提出要請高雄吃飯，讓他幫著找個有泰國特色的餐廳。高雄推說還有事要辦，得馬上走，告訴田先生哪裏有餐廳，讓他倆自己去吃，再告訴他們怎麽乘車能到機場。田先生說你是不是怕我到時候不結賬啊，把我當成什麽人了，我能做那種事嗎？再說我現在白拿了法師的佛牌，怎麽也得請你吃飯表示謝意。高雄想了想也有道理，但告訴田先生餐廳隻收泰銖，你最好找家銀行先把錢換出來。
田先生讓高雄先行墊付，等一起到了機場再換錢給。高雄搖搖頭說不行，他出來的時候沒帶多少錢，讓田先生找銀行去。田先生不太高興，說你這麽大老板，出來能不多帶錢嗎，高雄哼了聲，說你經商十年，頭一次出國來泰國，不也一張泰銖都沒換。田先生說是他忘了，高雄說沒關係，我幫你換成泰銖，你把人民幣給我就行。田先生說等吃完飯的時候再換，高雄說怕他們連人民幣都沒帶。這下把田先生惹急了，說我這麽大人了，出國難道錢包裏是空的嗎。高雄心想也是，就沒再說。
在餐廳點了不少菜，高雄讓田先生少點幾個，吃不了。田先生大度地說吃不了就剩下，東北人豪爽，請客絕對不能讓客人不夠吃。結果點了十幾個菜，飯後結賬，高雄拿著賬單，折合成人民幣讓田先生先付給自己，他再付泰銖給服務生。田先生說你先墊上，出了餐廳我再給你，免得讓服務生笑話。高雄付過飯錢，到餐廳外麵，田先生從皮包裏翻錢包，發現錢包不見了，四處也找不到。
高雄說什麽時候丟的，田先生說回來的路上明明還有，現在就沒了，肯定是上衛生間的時候被偷走。而他外甥也沒帶錢出來，銀行卡都在丟的錢包裏，兩人身上隻剩護照和回程機票。高雄沉著臉說田先生不能這麽做，是不是要我親自幫你們找找。
田先生比他還生氣，說翻別人東西是違法的，丟了就是丟了，我可以一樣一樣翻給你看。高雄心想，既然田先生敢這麽說，肯定是把錢包藏在他找不到的地方，又不能真親手去搜身，這在哪國家都是違法行為，對田先生這種人來講，什麽缺德事都做得出來。高雄很氣憤，放下狠話，說少耍花樣，要不要我找幾個人來幫你們找，報警也沒用。田先生耍起混來，說田老板哪裏是生意人，簡直就是黑社會，在泰國欺負東北老鄉人生地不熟，到時候回了國，非告他去不可。
看到田先生這副流氓架勢，高雄覺得來硬的無非也就是要下幾千泰銖，但這家夥真惱羞成怒，到處散布對我的不利言論，影響我接生意，哪怕一筆，損失也不止幾千泰銖。他把牙一咬，隻好自認倒黴，但要田先生給我打個電話，並錄音下來，留做證據。
“不但佛牌沒給錢，連路費和吃飯的錢也沒給。可畢竟是阿讚南雅發話，退一萬步講，就算那家夥最後賴賬不給，也是南雅虧損，我沒什麽損失。”高雄說道，“但路費和飯費你得給我報銷，還有那五千泰銖的跑腿費，湊個整，總共一萬泰銖。”我這個氣啊，半毛錢沒賺到，還得給出去一萬泰銖，這不是有毛病嗎？
掛斷電話，我立刻給田先生打過去，問他這到底是怎麽回事。你跑到泰國，就為了訛我一塊佛牌，還連飯錢和車費都不付，這不是流氓行為嗎？
沒想到田先生振振有詞，說佛牌的錢是那位阿讚南雅師傅主動提出不要，飯錢和車費是因為他錢包被偷才沒給。我說那你回國後這錢是不是就得給了，田先生說沒問題，咱不是那種不講理的人，回到朝陽就付。
晚上我通過網上銀行，給高雄轉過去兩千人民幣。轉天，估計田先生已經回到朝陽老家，就打電話過去，問錢什麽時候給，你們倆來回路費加那頓飯錢，總共四千泰銖，折合人民幣八百塊錢。
“田老板，路費是我和我外甥用的，這錢得給，但那頓飯得高老板請，他雖然不是泰國人，但也是身在泰國，盡地主之誼沒問題吧？”田先生回答。我說高老板說得很明白，那頓飯是你主動提出要請的，因為你覺得白拿了法師的佛牌，向高老板表示謝意，怎麽現在還反悔。田先生說記不清了，應該沒說過那些話，好像是高老板主動要請客。