燕東嶽的那番話，牽涉到了他兩人，牽涉到了我，甚至牽涉到了燕南天和那個神秘的老祖宗。
他話裏的意思，即便我此時絞盡腦汁的思索也不能完全想明白，但我能確認的一點是，屍陰宗之內，絕非是鐵板一塊，一切的一切，似乎都在昭示著一個陰謀。
這個陰謀應該在多年前就已經產生，原本跟我沒什麽關係，但現在，我似乎已經莽撞的一腳踏了進去。
此時我在屍陰宗之中已經算是危機重重，現在又無意踏入了這個積蓄多年的陰謀之中，接下來的路途對我來說愈發迷茫，會發生什麽、會遇到什麽，我根本一無所知。
我不知道燕東嶽的陰謀是什麽，也不知道自己將會在這個陰謀之中扮演什麽樣的角色。思索良久之後，我唯一得出來的結論便是，自己接下來一定要謹小慎微，謀定後動，否則自己一定會死無葬身之地。
接下來的許多天裏，我都呆在自己的洞府內沒有外出。每日盤膝打坐，服食玄陰液來調理自己的身體，識曜圓滿的修為越來越穩定。而祭祀惡靈那邊，也日夜不停的修行，利用前些天吸收來的那些陰氣，恢複著自己的修為，實力每日都有精進。
跟我推測的一樣，屍陰宗的高層並未來找我，而那天曾威脅讓我去紫僵洞上殿走一趟的徐應瞿，也沒有了下文。就連那個惱人的徐威也沒再來找我，一切都平靜到了極點。
而我心裏很清楚，在這看似平靜的氣氛之中，屍陰宗內的許多人，都抱著各自的目的和心思，暗中醞釀籌備著。無聲之中，暗蘊驚雷。
第一百六十章 浮遊
修行無歲月，眨眼之間，一個月便已過去。
在這一個月時間裏，我已經習慣了目前的平靜局麵，心裏也愈發沉穩，把所有的心思都放在了修行上。
屍陰宗內局勢日益複雜，想在這錯綜複雜的局勢中保住性命，終究還是得依仗自身修為，除此之外，別無他法。
當然，在苦修的同時，我要沒忘向祭祀惡靈討教修行上的問題。
祭祀惡靈的修為極高，雖然他沒親口說過自己的修為，但根據當初在殷商王陵內那一眾天師的對話，我大概知道，祭祀惡靈的修為似乎在“霞舉”境界。
這個“霞舉”境界究竟是不是所謂的“霞舉飛升”，至今我依然不曾知曉，但不管是不是，這種比天師還要高出許多的修行境界，莫說對普通人，就連對我這種修行之人來說，也與飛升的仙人沒有多大區別。
修為決定眼界和見識，以祭祀惡靈的修為，隨便對我點撥幾句，都能讓我受益匪淺。
抱著這種心思，我這一個月的時間裏，沒少跟他討教，但結果卻讓我有些傻眼。
祭祀惡靈對我的態度極好，幾乎是有問必答，有時候甚至放棄修行來跟我討論，但無奈的是，他給我的答案盡是艱澀玄奧的話語，絕大多數我都聽不懂，就算偶有聽懂的，也與我一直以來學到的道法基礎不甚相符，以至於我根本不知道該不該采納他給的答案。
到後來，我慢慢明白了，道玄之法，在數千年的流傳過程中，必然有衍化更改，祭祀惡靈乃是先秦之前的人物，他所修習的道法，與後世道法根本就是兩種東西了，我聽不明白也很正常。
想明白這個問題之後，我不再拿修行上遇到的事情去求問，而是閑暇之時，跟他聊一些遠古道玄典籍，譬如三易等。
三易乃是指《連山》、《歸藏》、《易經》三書。其中《易經》最為後世推崇，知名度也更高，但實際上，《易經》又名《周易》，隻是三易之一。《周禮》曾雲：“太卜掌三易之法，一曰連山易，二曰歸藏易，三曰周易。”
《連山》、《歸藏》又稱《夏易》和《商易》，乃是夏朝和商朝的易經，屬先天之易，現已失傳，僅有些許殘篇留下。
跟祭祀惡靈討論起三易，我原本還以為能從他口中得知失傳的夏商二易，卻不曾想，說起這些東西，祭祀惡靈一臉茫然無所知的表情，根本不知道我在說什麽。
他不知道《周易》還則罷了，畢竟成書已是周文王之時，可《連山》、《歸藏》，一為夏易，一為商易，都是祭祀惡靈生前成書，他怎麽會完全不知道？
尤其是《歸藏》一書，本是商易，祭祀惡靈身為商朝祭祀，卻不知商易，著實讓人想不明白。
我好奇的詢問其中原因，祭祀惡靈卻明顯不想多說，我也不好再問，轉而說起了巫道之爭。
通過南宮給我提供的消息，加上我在其他地方搜集的材料來看，巫道之爭乃是先古神話乃至洪荒之時便已開始的事，不過利用人祭之禮開始滅巫運動，卻是從商朝開始的，祭祀惡靈身為商朝祭祀，定然對這方麵比較了解。
跟我推測的一樣，祭祀惡靈的確對這方麵比較了解，但說起這個話題之後，還不等我多問，祭祀惡靈忽然開口對我問道，“你體內巫道二炁皆有，為何不齊頭並進，共同修行？”
我微微一怔，齊頭並進共同修行？我倒是想，當時南宮也跟我說過要同時識曜，可道炁遭遇天障，至今也無解決辦法。
我苦笑著把自己道炁天障之事說了出來，誰知祭祀惡靈馬上又道，“天障之事不難解決，你身上便攜帶著一條相柳，怎麽不拿來用？”
相柳？他不說我幾乎都要忘了，自當初從燕南天手裏拿到那條相柳，我一直攜帶在身上，迄今已有半年之久。
隻是相柳能解決道炁天障？我疑惑對祭祀惡靈問道，“我聽人說，相柳可溝通武道二炁，使其轉化，但若將我體內巫炁轉化為道炁的話，道炁天障自然是解決了，可巫炁卻沒有了，怎麽達到齊頭並進共同修行的效果？”
祭祀惡靈點點頭，“你說的沒錯，單用相柳一物，隻能單方麵轉化，但若加上另外一樣東西，卻能讓巫道二炁達到平衡……這種平衡以巫道二炁中修為更高一方來算，也就是說，能將你體內道炁也提升到與巫炁一般的修為。”
我心頭巨震，張大嘴巴，老半天才不敢相信的反問，“你說的是真的？另外那一樣東西是什麽？”
祭祀惡靈壓根沒有理會我的反問，隻是點頭回答了第二個問題，開口道，“浮遊。”
浮遊？
我第一時間想到的是那種水生的小昆蟲，也就是俗語“蜉蝣撼大樹”中的蜉蝣，但很快就意識到此浮遊非彼蜉蝣。
相傳共工氏手下有兩異獸，一為相柳，一為浮遊。既然說到了相柳，那這浮遊定然是與相柳齊名的洪荒異種。
想明白之後，我心裏的震驚頓時減退了不少，當初那相柳隻是機緣巧合之下才被我得到，中途還曆經坎坷，現在我去哪兒再找這個浮遊去。
當然，明知道不大可能尋到這種東西，但我還是抱著希望對祭祀惡靈問道，“去哪裏能找到浮遊？”
祭祀惡靈聽到我的問題，忽然嘴角微微露出一絲笑容。
我看的一愣，祭祀惡靈這家夥早先一直都是滿臉恐怖模樣，直到寄身小僵屍體內之後，才麵容和諧了些，但也依舊是滿臉冰冷的模樣，幾乎沒有任何表情……現在居然露出了笑容，讓我莫名有些驚詫。
他卻不理回我，左右環顧兩眼之後，對我笑道，“浮遊乃至微至小之物，散布世間，自遠古至今，從未斷絕。”
我微微皺起眉頭，沒太聽懂他的意思，不過不等我再問，祭祀惡靈忽然伸出手在自己身前猛地一抓。
因為我就坐在他的身前，心裏又在想事情，被他這動作嚇了一跳，下意識的身子往後麵趔了一下，等反應過來的時候，祭祀惡靈已經把他的手伸到了我麵前，攤開手掌，又對我問道，“看到了嗎？”
我低頭看著他空無一物的手掌，心裏詫異，反問他道，“看到什麽？”
祭祀惡靈也不回話，另一隻手在空中又是憑虛一抓，似乎抓到了什麽東西的模樣，往自己攤開的那個手掌中甩了過去。
我低頭再看，他那攤開的手掌中依然空無一物。
祭祀惡靈依舊不理會我，另一隻手在空中繼續憑虛抓取，然後丟到自己攤開的手掌中。
他怪異的舉動一連又做了十次，我在旁邊看的愈發迷茫，滿臉都是古怪神情。
他話裏的意思，即便我此時絞盡腦汁的思索也不能完全想明白，但我能確認的一點是，屍陰宗之內，絕非是鐵板一塊，一切的一切，似乎都在昭示著一個陰謀。
這個陰謀應該在多年前就已經產生，原本跟我沒什麽關係，但現在，我似乎已經莽撞的一腳踏了進去。
此時我在屍陰宗之中已經算是危機重重，現在又無意踏入了這個積蓄多年的陰謀之中，接下來的路途對我來說愈發迷茫，會發生什麽、會遇到什麽，我根本一無所知。
我不知道燕東嶽的陰謀是什麽，也不知道自己將會在這個陰謀之中扮演什麽樣的角色。思索良久之後，我唯一得出來的結論便是，自己接下來一定要謹小慎微，謀定後動，否則自己一定會死無葬身之地。
接下來的許多天裏，我都呆在自己的洞府內沒有外出。每日盤膝打坐，服食玄陰液來調理自己的身體，識曜圓滿的修為越來越穩定。而祭祀惡靈那邊，也日夜不停的修行，利用前些天吸收來的那些陰氣，恢複著自己的修為，實力每日都有精進。
跟我推測的一樣，屍陰宗的高層並未來找我，而那天曾威脅讓我去紫僵洞上殿走一趟的徐應瞿，也沒有了下文。就連那個惱人的徐威也沒再來找我，一切都平靜到了極點。
而我心裏很清楚，在這看似平靜的氣氛之中，屍陰宗內的許多人，都抱著各自的目的和心思，暗中醞釀籌備著。無聲之中，暗蘊驚雷。
第一百六十章 浮遊
修行無歲月，眨眼之間，一個月便已過去。
在這一個月時間裏，我已經習慣了目前的平靜局麵，心裏也愈發沉穩，把所有的心思都放在了修行上。
屍陰宗內局勢日益複雜，想在這錯綜複雜的局勢中保住性命，終究還是得依仗自身修為，除此之外，別無他法。
當然，在苦修的同時，我要沒忘向祭祀惡靈討教修行上的問題。
祭祀惡靈的修為極高，雖然他沒親口說過自己的修為，但根據當初在殷商王陵內那一眾天師的對話，我大概知道，祭祀惡靈的修為似乎在“霞舉”境界。
這個“霞舉”境界究竟是不是所謂的“霞舉飛升”，至今我依然不曾知曉，但不管是不是，這種比天師還要高出許多的修行境界，莫說對普通人，就連對我這種修行之人來說，也與飛升的仙人沒有多大區別。
修為決定眼界和見識，以祭祀惡靈的修為，隨便對我點撥幾句，都能讓我受益匪淺。
抱著這種心思，我這一個月的時間裏，沒少跟他討教，但結果卻讓我有些傻眼。
祭祀惡靈對我的態度極好，幾乎是有問必答，有時候甚至放棄修行來跟我討論，但無奈的是，他給我的答案盡是艱澀玄奧的話語，絕大多數我都聽不懂，就算偶有聽懂的，也與我一直以來學到的道法基礎不甚相符，以至於我根本不知道該不該采納他給的答案。
到後來，我慢慢明白了，道玄之法，在數千年的流傳過程中，必然有衍化更改，祭祀惡靈乃是先秦之前的人物，他所修習的道法，與後世道法根本就是兩種東西了，我聽不明白也很正常。
想明白這個問題之後，我不再拿修行上遇到的事情去求問，而是閑暇之時，跟他聊一些遠古道玄典籍，譬如三易等。
三易乃是指《連山》、《歸藏》、《易經》三書。其中《易經》最為後世推崇，知名度也更高，但實際上，《易經》又名《周易》，隻是三易之一。《周禮》曾雲：“太卜掌三易之法，一曰連山易，二曰歸藏易，三曰周易。”
《連山》、《歸藏》又稱《夏易》和《商易》，乃是夏朝和商朝的易經，屬先天之易，現已失傳，僅有些許殘篇留下。
跟祭祀惡靈討論起三易，我原本還以為能從他口中得知失傳的夏商二易，卻不曾想，說起這些東西，祭祀惡靈一臉茫然無所知的表情，根本不知道我在說什麽。
他不知道《周易》還則罷了，畢竟成書已是周文王之時，可《連山》、《歸藏》，一為夏易，一為商易，都是祭祀惡靈生前成書，他怎麽會完全不知道？
尤其是《歸藏》一書，本是商易，祭祀惡靈身為商朝祭祀，卻不知商易，著實讓人想不明白。
我好奇的詢問其中原因，祭祀惡靈卻明顯不想多說，我也不好再問，轉而說起了巫道之爭。
通過南宮給我提供的消息，加上我在其他地方搜集的材料來看，巫道之爭乃是先古神話乃至洪荒之時便已開始的事，不過利用人祭之禮開始滅巫運動，卻是從商朝開始的，祭祀惡靈身為商朝祭祀，定然對這方麵比較了解。
跟我推測的一樣，祭祀惡靈的確對這方麵比較了解，但說起這個話題之後，還不等我多問，祭祀惡靈忽然開口對我問道，“你體內巫道二炁皆有，為何不齊頭並進，共同修行？”
我微微一怔，齊頭並進共同修行？我倒是想，當時南宮也跟我說過要同時識曜，可道炁遭遇天障，至今也無解決辦法。
我苦笑著把自己道炁天障之事說了出來，誰知祭祀惡靈馬上又道，“天障之事不難解決，你身上便攜帶著一條相柳，怎麽不拿來用？”
相柳？他不說我幾乎都要忘了，自當初從燕南天手裏拿到那條相柳，我一直攜帶在身上，迄今已有半年之久。
隻是相柳能解決道炁天障？我疑惑對祭祀惡靈問道，“我聽人說，相柳可溝通武道二炁，使其轉化，但若將我體內巫炁轉化為道炁的話，道炁天障自然是解決了，可巫炁卻沒有了，怎麽達到齊頭並進共同修行的效果？”
祭祀惡靈點點頭，“你說的沒錯，單用相柳一物，隻能單方麵轉化，但若加上另外一樣東西，卻能讓巫道二炁達到平衡……這種平衡以巫道二炁中修為更高一方來算，也就是說，能將你體內道炁也提升到與巫炁一般的修為。”
我心頭巨震，張大嘴巴，老半天才不敢相信的反問，“你說的是真的？另外那一樣東西是什麽？”
祭祀惡靈壓根沒有理會我的反問，隻是點頭回答了第二個問題，開口道，“浮遊。”
浮遊？
我第一時間想到的是那種水生的小昆蟲，也就是俗語“蜉蝣撼大樹”中的蜉蝣，但很快就意識到此浮遊非彼蜉蝣。
相傳共工氏手下有兩異獸，一為相柳，一為浮遊。既然說到了相柳，那這浮遊定然是與相柳齊名的洪荒異種。
想明白之後，我心裏的震驚頓時減退了不少，當初那相柳隻是機緣巧合之下才被我得到，中途還曆經坎坷，現在我去哪兒再找這個浮遊去。
當然，明知道不大可能尋到這種東西，但我還是抱著希望對祭祀惡靈問道，“去哪裏能找到浮遊？”
祭祀惡靈聽到我的問題，忽然嘴角微微露出一絲笑容。
我看的一愣，祭祀惡靈這家夥早先一直都是滿臉恐怖模樣，直到寄身小僵屍體內之後，才麵容和諧了些，但也依舊是滿臉冰冷的模樣，幾乎沒有任何表情……現在居然露出了笑容，讓我莫名有些驚詫。
他卻不理回我，左右環顧兩眼之後，對我笑道，“浮遊乃至微至小之物，散布世間，自遠古至今，從未斷絕。”
我微微皺起眉頭，沒太聽懂他的意思，不過不等我再問，祭祀惡靈忽然伸出手在自己身前猛地一抓。
因為我就坐在他的身前，心裏又在想事情，被他這動作嚇了一跳，下意識的身子往後麵趔了一下，等反應過來的時候，祭祀惡靈已經把他的手伸到了我麵前，攤開手掌，又對我問道，“看到了嗎？”
我低頭看著他空無一物的手掌，心裏詫異，反問他道，“看到什麽？”
祭祀惡靈也不回話，另一隻手在空中又是憑虛一抓，似乎抓到了什麽東西的模樣，往自己攤開的那個手掌中甩了過去。
我低頭再看，他那攤開的手掌中依然空無一物。
祭祀惡靈依舊不理會我，另一隻手在空中繼續憑虛抓取，然後丟到自己攤開的手掌中。
他怪異的舉動一連又做了十次，我在旁邊看的愈發迷茫，滿臉都是古怪神情。