這是我第一次見到傑哥當麵和出馬仙溝通，他嘴裏所提起的“二仙”，指的應該是那位柳仙在堂口裏的地位。
很多人可能對出馬仙不是很了解。
這裏詳細再解釋一下。
出馬仙，其實分“二北”。
這二北中的一個背=北，指的是東北，多數都是繼承了薩滿教的老堂口，以及一些祖上的仙家和自己所供奉的仙家共同組成。
仙家有五大家族，胡仙，黃仙，常仙和蟒仙等，這就不說了，之前有解釋過。
還有一個叫悲王仙，悲王仙是民間供奉的一種神位，一般多見於東北偏遠地區。
在薩滿文化中，悲王是鬼仙統領，也稱碑王、清風教主，是堂口裏主管清仙（鬼仙）的統領。
男的稱碑王，女的稱煙王。
而碑王又分為兩種：
一種是弟子的家親，已故的頂香者和家族中去世的長輩；
另一種是掌堂教主從外麵請來的，和弟子沒有任何血緣關係。
一般供奉碑王之人，通常命運多舛，假設碑王有事或沒有回到堂口入座，供奉者就會不停招來東西、心情煩躁、不安等症狀出現。
再加上，碑王陰氣非常鼎盛，堂口供奉必須要很謹慎，否則陰氣過重，影響本身，不幫反害，導致信奉者很少。
這是第一個北。
第二個北，指的是東北下方的河省。
它和東北有很多相似的地方，比如一樣有五大仙家，分為，胡仙、常仙，黃仙，白仙和灰仙。
此外，就是福神，財神。
他們的堂口也大有不同，一部分堂口的弟子，不叫弟子，也不叫弟馬，叫做神婆。
這個叫法來源於南方，到底出自哪一個省市，無從查證。
查事、辦事的時候，做法也是燒香請神請仙，誇張點的可以請鬼仙，先供奉米、雞蛋等五穀之物，然後神婆一頓唱戲，唱的都是流落人間的曲兒。
就跟傑哥在我麵前所做的一樣。
北方非常信服這種請神的方式，對於他們來講，既然是家中供奉的神仙，就得用接地氣的方式來請。
唱戲，就成了首選。
還有一種，是上香。
香不能是尋常的香，得是開過光，有法術加成的香，一些比較邪門的神婆，會用屍油來燒香，請過來的不再是神，而是鬼。
此外還有一種，是不加持任何“祭品”，直截了當用自己的壽命請來的神。
這種方法舊時代用的最多，回饋也最為迅速，但查事不是特別細致，隻是處理事情能力較強。
與其說是“請”，其實更像是某種對等交易。
在貴省侗族，有一種職業叫做陰師，信徒有男有女，也是請靈體為別人驅邪避禍，查事看卦，能輕鬆把別人最隱私的事情算出來，還可以請故去的親人上身和活人對話。
基本上，和出馬弟子如出一轍。
而出馬仙，又分大神和二神。
大神，指的就是被附體之人，像傑哥這樣，能直接讓仙家上身的，就算是大神。
至於二神，又叫三海幫兵。
都說敲鑼打鼓請神仙，在立堂的過程中，“敲鑼打鼓”之人的存在，是至關重要的。
請神儀式，需要大神和二神兩人共同完成。
一般是大神身穿薩滿服，腰係腰鈴請神上身。
而二神則負責執鼓拿鞭，邊敲邊唱，從請神，禮神，用神，送神，兼顧整個溝通過程。
二神所唱的唱詞又稱為神調，也叫幫兵詞，所拿的鼓叫薩滿鼓，也叫文王鼓。
敲鼓的鞭子叫趕神鞭，也叫武王鞭。
了解薩滿的人都知道，這個鼓是促成請神上身的重要條件之一，其中大有講究。
裏麵有八弦，暗合著文王六十四卦，弦上串掛著大錢，中間按上哪吒鬧海金剛圈，而趕神鞭必須拴上五彩布。
這五彩布，分別對應的就是五路仙家人馬。
但隨著日月變遷。
現在很少有出馬仙，請大神、二神一同做事。
反而多見大神一馬雙跨，既當大神，又當二神。
從那時傑哥透露自己是出馬仙開始，我就猜到了他是一馬雙跨。
沒有點本事，是幹不了這種活計的。
放在以前各大派係的爭鬥中，大神、二神，都是協同作戰，各有本領，有甚者會先煉屍，將二神變成屍體，這樣就能通陰陽，但也是邪法的一種，後來就漸漸失傳了。
當然，還有另一個原因。
二神，就相當於一個喇叭廣播員，他負責把所有老仙全叫過來，然後請跟大神有緣的上身。
這個過程，是要付出代價的。
所以二神必須真材實料，懂全套的規矩禮法，一個好的二神，沒個十幾年出不了師。
歸根結底，二神的作用，就是強行把仙家拽下來說話的。
萬一幹不好，就會害死大神。
一來二去之下，一馬雙跨的出馬仙就多了。
這個道理，在陰師、端公、茅山道士身上，也是一樣的。
隻不過出馬仙請來的是仙家弟子，陰師等請來的是鬼。
道上有個詞，叫南茅北馬。
茅，說的就是茅山。
馬，當然是出馬仙了。
在紛爭末期，這兩大派係爭鬥最為嚴格，一來是為大眾所接受，二來是誰也不服誰，比鬥心太強。
言歸正傳。
傑哥唱完幾句戲後，整個人就頓住了，身軀詭異的扭動了幾下，發出了幾道蛇鳴，聽的我起雞皮疙瘩。
多半，是在跟仙家對話。
兩分鍾後。
他回國了神來，臉色略微蒼白道：“東南方，老楊，跟我來，咱們得快點，柳仙說有仙家弟子在阻撓。”
“什麽？”
我略微一愣。
有仙家弟子阻撓？
這不是撞上了？
難不成背後那個端公師父，也是個出馬仙？
這有點說不通了。
雖然在南方一帶，也有因戰亂而遷移過來的出馬仙，糅雜了南茅北馬的本事，但這種人至少得80歲往上了，再不濟都進埋進土裏去了。
“我知道你在想什麽，老楊，我也覺得這不大可能，但仙家不會騙我，你要是覺得沒把握，咱們可以先撤，回頭再想辦法！”
傑哥一臉蒼白的看著我，眼神裏帶著些許退卻。
很多人可能對出馬仙不是很了解。
這裏詳細再解釋一下。
出馬仙，其實分“二北”。
這二北中的一個背=北，指的是東北，多數都是繼承了薩滿教的老堂口，以及一些祖上的仙家和自己所供奉的仙家共同組成。
仙家有五大家族，胡仙，黃仙，常仙和蟒仙等，這就不說了，之前有解釋過。
還有一個叫悲王仙，悲王仙是民間供奉的一種神位，一般多見於東北偏遠地區。
在薩滿文化中，悲王是鬼仙統領，也稱碑王、清風教主，是堂口裏主管清仙（鬼仙）的統領。
男的稱碑王，女的稱煙王。
而碑王又分為兩種：
一種是弟子的家親，已故的頂香者和家族中去世的長輩；
另一種是掌堂教主從外麵請來的，和弟子沒有任何血緣關係。
一般供奉碑王之人，通常命運多舛，假設碑王有事或沒有回到堂口入座，供奉者就會不停招來東西、心情煩躁、不安等症狀出現。
再加上，碑王陰氣非常鼎盛，堂口供奉必須要很謹慎，否則陰氣過重，影響本身，不幫反害，導致信奉者很少。
這是第一個北。
第二個北，指的是東北下方的河省。
它和東北有很多相似的地方，比如一樣有五大仙家，分為，胡仙、常仙，黃仙，白仙和灰仙。
此外，就是福神，財神。
他們的堂口也大有不同，一部分堂口的弟子，不叫弟子，也不叫弟馬，叫做神婆。
這個叫法來源於南方，到底出自哪一個省市，無從查證。
查事、辦事的時候，做法也是燒香請神請仙，誇張點的可以請鬼仙，先供奉米、雞蛋等五穀之物，然後神婆一頓唱戲，唱的都是流落人間的曲兒。
就跟傑哥在我麵前所做的一樣。
北方非常信服這種請神的方式，對於他們來講，既然是家中供奉的神仙，就得用接地氣的方式來請。
唱戲，就成了首選。
還有一種，是上香。
香不能是尋常的香，得是開過光，有法術加成的香，一些比較邪門的神婆，會用屍油來燒香，請過來的不再是神，而是鬼。
此外還有一種，是不加持任何“祭品”，直截了當用自己的壽命請來的神。
這種方法舊時代用的最多，回饋也最為迅速，但查事不是特別細致，隻是處理事情能力較強。
與其說是“請”，其實更像是某種對等交易。
在貴省侗族，有一種職業叫做陰師，信徒有男有女，也是請靈體為別人驅邪避禍，查事看卦，能輕鬆把別人最隱私的事情算出來，還可以請故去的親人上身和活人對話。
基本上，和出馬弟子如出一轍。
而出馬仙，又分大神和二神。
大神，指的就是被附體之人，像傑哥這樣，能直接讓仙家上身的，就算是大神。
至於二神，又叫三海幫兵。
都說敲鑼打鼓請神仙，在立堂的過程中，“敲鑼打鼓”之人的存在，是至關重要的。
請神儀式，需要大神和二神兩人共同完成。
一般是大神身穿薩滿服，腰係腰鈴請神上身。
而二神則負責執鼓拿鞭，邊敲邊唱，從請神，禮神，用神，送神，兼顧整個溝通過程。
二神所唱的唱詞又稱為神調，也叫幫兵詞，所拿的鼓叫薩滿鼓，也叫文王鼓。
敲鼓的鞭子叫趕神鞭，也叫武王鞭。
了解薩滿的人都知道，這個鼓是促成請神上身的重要條件之一，其中大有講究。
裏麵有八弦，暗合著文王六十四卦，弦上串掛著大錢，中間按上哪吒鬧海金剛圈，而趕神鞭必須拴上五彩布。
這五彩布，分別對應的就是五路仙家人馬。
但隨著日月變遷。
現在很少有出馬仙，請大神、二神一同做事。
反而多見大神一馬雙跨，既當大神，又當二神。
從那時傑哥透露自己是出馬仙開始，我就猜到了他是一馬雙跨。
沒有點本事，是幹不了這種活計的。
放在以前各大派係的爭鬥中，大神、二神，都是協同作戰，各有本領，有甚者會先煉屍，將二神變成屍體，這樣就能通陰陽，但也是邪法的一種，後來就漸漸失傳了。
當然，還有另一個原因。
二神，就相當於一個喇叭廣播員，他負責把所有老仙全叫過來，然後請跟大神有緣的上身。
這個過程，是要付出代價的。
所以二神必須真材實料，懂全套的規矩禮法，一個好的二神，沒個十幾年出不了師。
歸根結底，二神的作用，就是強行把仙家拽下來說話的。
萬一幹不好，就會害死大神。
一來二去之下，一馬雙跨的出馬仙就多了。
這個道理，在陰師、端公、茅山道士身上，也是一樣的。
隻不過出馬仙請來的是仙家弟子，陰師等請來的是鬼。
道上有個詞，叫南茅北馬。
茅，說的就是茅山。
馬，當然是出馬仙了。
在紛爭末期，這兩大派係爭鬥最為嚴格，一來是為大眾所接受，二來是誰也不服誰，比鬥心太強。
言歸正傳。
傑哥唱完幾句戲後，整個人就頓住了，身軀詭異的扭動了幾下，發出了幾道蛇鳴，聽的我起雞皮疙瘩。
多半，是在跟仙家對話。
兩分鍾後。
他回國了神來，臉色略微蒼白道：“東南方，老楊，跟我來，咱們得快點，柳仙說有仙家弟子在阻撓。”
“什麽？”
我略微一愣。
有仙家弟子阻撓？
這不是撞上了？
難不成背後那個端公師父，也是個出馬仙？
這有點說不通了。
雖然在南方一帶，也有因戰亂而遷移過來的出馬仙，糅雜了南茅北馬的本事，但這種人至少得80歲往上了，再不濟都進埋進土裏去了。
“我知道你在想什麽，老楊，我也覺得這不大可能，但仙家不會騙我，你要是覺得沒把握，咱們可以先撤，回頭再想辦法！”
傑哥一臉蒼白的看著我，眼神裏帶著些許退卻。