說完這話，柳爺便講了個故事。
大清乾隆年間，柳爺的曾祖父考取了功名，成了冀州雙塔縣的一位縣令，終日勤勤懇懇，深得民心。
雙塔縣中，有一座寺廟，香火並不旺，所以廟裏總共隻住著兩個和尚。
某日晚上，有兩名過路的老道士，打著赤腳來到廟前，敲門懇求借宿一晚。
和尚見是道士，心中並不願讓兩個道士借宿，法門不同，自然不能進門。
兩名道士見狀，便連忙說道：“佛道雖各出一教，但都是出家人，眼下我二人跋涉自此，天色已晚無處落腳，且恐今夜有雨落下，佛家雲慈悲為懷，出家人不該如此拘泥。”
兩名和尚聽完，覺得道士說的在理，就讓他們進去留宿。
這一幕，恰好被更夫王三娃看在眼裏。
到了第二天，詭異的事情就發生了。
寺廟的香火雖然不是很旺，但佛門是每天都要打開的，每天的一大清早，就會有和尚開門。
可奇怪的是，隨著兩名老道借宿之後，第二天從早到晚，廟門都未曾打開。
有香客前來敲門上香，卻也寂靜無聲，壓根沒人答應。
本就是村中小廟，院牆也不算高，香客等了大半天，見遲遲不開，便心生好奇，認為是和尚睡過頭了，於是便翻牆進入廟中查看。
可進入廟中後，卻發現門閂緊扣如常，並沒有任何異樣。
香客逛了一圈，也沒見到和尚，便趁此打開廟門，七八個鄰居和香客湧入廟中，四處查探究竟。
眾人在廟中搜索多時，見廟中空空如也，二僧二道四個人已不知去向，再檢查後院和窗戶，沒有打開過的跡象。
廟本來就不大，廟裏的東西也不多，香客們檢查後發現，僧房中的東西一件也沒有少。
反倒是道士行囊中，鼓鼓囊囊地似乎藏了東西，用剪刀拆開一看，發現裏麵封著三十兩銀子。
眾人見二僧二道離奇失蹤，廟裏又沒有什麽異常跡象，眾人都驚駭莫名，於是趕緊報了官。
知縣大人柳千鍾，也就是柳爺的曾祖，接到了報案，於是立刻率領手下前來勘驗。
經過四處尋訪查探，廟裏一切正常，什麽名堂也沒查出來。
直到中午時分，麻煩就來了。
村中有一牧童，說村南三四裏外的一口枯井中，似乎有死人，傳來了很重的腐臭味。
柳千鍾接到報案，心中驚訝不已，急忙帶著手下趕往牧童所指的地點查驗，還帶上了縣衙的大捕頭。
原因無他。
牧童所指的方向，枯藤老樹、荒草蔓荊、野雞盤桓，茅草長得高過人身，到處都是荒墳。
村中常有暴斃身亡之人，往往抬來埋葬在此地。
早年前，這裏是座大宅院，後來宅子主人被下山的土匪滅口，宅子也荒廢成了亂墳崗。
在野雞盤桓的樹下，有一口廢棄已久的古井，就是牧童所指之地。
據牧童交代，中午他趕著牛從村外放牧歸來，結果有一頭小牛走失，牧童隻好進入亂墳崗尋找。
找了大半天，才發現小牛正伸長脖子往一口廢井裏嗅。
牧童趕緊跑去拽住小牛，同時因好奇心，伸長脖子往枯井裏一看，當場嚇尿了褲子。
隻見在那枯井之中，堆著幾具屍體，其中一具屍體身穿道袍，仰麵朝上，臉色青紫如紙，雙目張開，眼睛布滿血絲，有半截舌頭伸出了嘴外。
餘下幾具，不是僧袍就是道袍。
牧童急忙跑回了家，正好聽見縣令正在查案，就將此事告知了他。
柳縣令趕到後，便讓衙役將所有屍體吊出來。
井裏總共有四具屍體，正是那二僧二道。
四人已經死去多時，死亡時間在昨天半夜裏。
四個人渾身沒有一點傷痕，體內沒有中毒跡象，四具屍體死法一致，似乎是被什麽東西突然驚嚇致死。
為查明死亡真相，柳縣令讓仵作對其中一具屍體進行了解剖，但並未發現異常。
柳縣令又詢問了香客和村民多人，得知兩個和尚平日與人和善，從未與村民有何過節和爭吵。
再仔細調查兩個道士，皆是年老的修道之人，兩個道士攜帶三十兩銀子，藏在行囊之中，並未被人發覺，也不存在見財起意之事。
最為離奇的是，四個人的屍體為何會突然出現在距離小廟三四裏遠的枯井中？
如果是有人闖入廟中殺人，為何四個人身上沒有傷痕？
如果凶手把屍體轉移到村外，為何小廟的門窗緊閉，沒有一點啟動過的跡象？
還有四個人為何死狀呈現驚恐狀？
他們死前都經曆了什麽？
這已經成了未解之謎。
柳縣令很聰明，懷疑小廟中有暗道直通枯井，於是讓人把小廟掘地三尺，查遍了可能藏匿人的角落，結果也是一無所獲。
如此離奇的案子，在當時引起了不小的轟動。
一直查了半月之數，都沒有查出緣由。
結案那日，柳縣令提筆寫下：
一物不失，則非盜；年皆衰老，則非奸；邂逅留宿，則非仇恨；身無寸傷，則非謀殺；銀子尚在，則非謀財害命；房門緊閉，屋內無多餘腳印，則非強盜殺人。
四人同時身亡，四屍同時並移，如此遠的距離如何實現？
此案太過離奇古怪，已超出情理之外。案子恐非人力所為，我尚能斷人，卻不能審鬼。沒有目擊證人，沒有任何破案的蛛絲馬跡，此案無法破案，隻能以疑案作結。
太平時期，死了四人，不算小事。
柳縣令擔心影響仕途，隻能將案子上呈刑部衙門核驗。
刑部覺得此事荒誕，責令巡撫大人下來詳查。
巡撫大人在知府的陪同下，重審了此案，調閱了卷宗和提審了全村的人，結果還是沒能查到一點線索。
此案果真是一樁無頭案，巡撫也隻能以柳縣令的呈報回稟。
這樁離奇的案子一直沒有破解，最後還是不了了之，柳縣令做了個好事，將四具屍體安然下葬，還立下墓碑。
留任兩年後，他也因為廣受擁戴，而步步高升，最終坐上了殿閣大學士，也就是正一品的位置。
大清乾隆年間，柳爺的曾祖父考取了功名，成了冀州雙塔縣的一位縣令，終日勤勤懇懇，深得民心。
雙塔縣中，有一座寺廟，香火並不旺，所以廟裏總共隻住著兩個和尚。
某日晚上，有兩名過路的老道士，打著赤腳來到廟前，敲門懇求借宿一晚。
和尚見是道士，心中並不願讓兩個道士借宿，法門不同，自然不能進門。
兩名道士見狀，便連忙說道：“佛道雖各出一教，但都是出家人，眼下我二人跋涉自此，天色已晚無處落腳，且恐今夜有雨落下，佛家雲慈悲為懷，出家人不該如此拘泥。”
兩名和尚聽完，覺得道士說的在理，就讓他們進去留宿。
這一幕，恰好被更夫王三娃看在眼裏。
到了第二天，詭異的事情就發生了。
寺廟的香火雖然不是很旺，但佛門是每天都要打開的，每天的一大清早，就會有和尚開門。
可奇怪的是，隨著兩名老道借宿之後，第二天從早到晚，廟門都未曾打開。
有香客前來敲門上香，卻也寂靜無聲，壓根沒人答應。
本就是村中小廟，院牆也不算高，香客等了大半天，見遲遲不開，便心生好奇，認為是和尚睡過頭了，於是便翻牆進入廟中查看。
可進入廟中後，卻發現門閂緊扣如常，並沒有任何異樣。
香客逛了一圈，也沒見到和尚，便趁此打開廟門，七八個鄰居和香客湧入廟中，四處查探究竟。
眾人在廟中搜索多時，見廟中空空如也，二僧二道四個人已不知去向，再檢查後院和窗戶，沒有打開過的跡象。
廟本來就不大，廟裏的東西也不多，香客們檢查後發現，僧房中的東西一件也沒有少。
反倒是道士行囊中，鼓鼓囊囊地似乎藏了東西，用剪刀拆開一看，發現裏麵封著三十兩銀子。
眾人見二僧二道離奇失蹤，廟裏又沒有什麽異常跡象，眾人都驚駭莫名，於是趕緊報了官。
知縣大人柳千鍾，也就是柳爺的曾祖，接到了報案，於是立刻率領手下前來勘驗。
經過四處尋訪查探，廟裏一切正常，什麽名堂也沒查出來。
直到中午時分，麻煩就來了。
村中有一牧童，說村南三四裏外的一口枯井中，似乎有死人，傳來了很重的腐臭味。
柳千鍾接到報案，心中驚訝不已，急忙帶著手下趕往牧童所指的地點查驗，還帶上了縣衙的大捕頭。
原因無他。
牧童所指的方向，枯藤老樹、荒草蔓荊、野雞盤桓，茅草長得高過人身，到處都是荒墳。
村中常有暴斃身亡之人，往往抬來埋葬在此地。
早年前，這裏是座大宅院，後來宅子主人被下山的土匪滅口，宅子也荒廢成了亂墳崗。
在野雞盤桓的樹下，有一口廢棄已久的古井，就是牧童所指之地。
據牧童交代，中午他趕著牛從村外放牧歸來，結果有一頭小牛走失，牧童隻好進入亂墳崗尋找。
找了大半天，才發現小牛正伸長脖子往一口廢井裏嗅。
牧童趕緊跑去拽住小牛，同時因好奇心，伸長脖子往枯井裏一看，當場嚇尿了褲子。
隻見在那枯井之中，堆著幾具屍體，其中一具屍體身穿道袍，仰麵朝上，臉色青紫如紙，雙目張開，眼睛布滿血絲，有半截舌頭伸出了嘴外。
餘下幾具，不是僧袍就是道袍。
牧童急忙跑回了家，正好聽見縣令正在查案，就將此事告知了他。
柳縣令趕到後，便讓衙役將所有屍體吊出來。
井裏總共有四具屍體，正是那二僧二道。
四人已經死去多時，死亡時間在昨天半夜裏。
四個人渾身沒有一點傷痕，體內沒有中毒跡象，四具屍體死法一致，似乎是被什麽東西突然驚嚇致死。
為查明死亡真相，柳縣令讓仵作對其中一具屍體進行了解剖，但並未發現異常。
柳縣令又詢問了香客和村民多人，得知兩個和尚平日與人和善，從未與村民有何過節和爭吵。
再仔細調查兩個道士，皆是年老的修道之人，兩個道士攜帶三十兩銀子，藏在行囊之中，並未被人發覺，也不存在見財起意之事。
最為離奇的是，四個人的屍體為何會突然出現在距離小廟三四裏遠的枯井中？
如果是有人闖入廟中殺人，為何四個人身上沒有傷痕？
如果凶手把屍體轉移到村外，為何小廟的門窗緊閉，沒有一點啟動過的跡象？
還有四個人為何死狀呈現驚恐狀？
他們死前都經曆了什麽？
這已經成了未解之謎。
柳縣令很聰明，懷疑小廟中有暗道直通枯井，於是讓人把小廟掘地三尺，查遍了可能藏匿人的角落，結果也是一無所獲。
如此離奇的案子，在當時引起了不小的轟動。
一直查了半月之數，都沒有查出緣由。
結案那日，柳縣令提筆寫下：
一物不失，則非盜；年皆衰老，則非奸；邂逅留宿，則非仇恨；身無寸傷，則非謀殺；銀子尚在，則非謀財害命；房門緊閉，屋內無多餘腳印，則非強盜殺人。
四人同時身亡，四屍同時並移，如此遠的距離如何實現？
此案太過離奇古怪，已超出情理之外。案子恐非人力所為，我尚能斷人，卻不能審鬼。沒有目擊證人，沒有任何破案的蛛絲馬跡，此案無法破案，隻能以疑案作結。
太平時期，死了四人，不算小事。
柳縣令擔心影響仕途，隻能將案子上呈刑部衙門核驗。
刑部覺得此事荒誕，責令巡撫大人下來詳查。
巡撫大人在知府的陪同下，重審了此案，調閱了卷宗和提審了全村的人，結果還是沒能查到一點線索。
此案果真是一樁無頭案，巡撫也隻能以柳縣令的呈報回稟。
這樁離奇的案子一直沒有破解，最後還是不了了之，柳縣令做了個好事，將四具屍體安然下葬，還立下墓碑。
留任兩年後，他也因為廣受擁戴，而步步高升，最終坐上了殿閣大學士，也就是正一品的位置。