一位是伏羲，因為他畫出了八卦。
另一位，是周文王，他推演了周易。
而南派，則供奉東方朔，是長安城內第一位擺攤卜卦的驚門人。
江湖八大門以驚門為首，不是沒有道理，因為它研究的是天道變化。
驚門一旦精通，則其餘七門江湖術都可觸類旁通，推演吉凶禍福世事變化本就是世間道的核心。
現代的算命先生恐怕沒這個本領，但是看人的眼力活還是基本功，到了如今的世間江湖術，無非就是看人下菜碟。
而我，算驚門中人嗎？
應該算。
我的母親，周易八卦、六爻看相，皆為正統傳承，南北兩派都融入其中，當之無愧的驚門人。
但除此之外……
我懂的東西，很多。
往下看去。
排名第二的，是疲門。
疲門，講究的行醫濟世之道。
江湖遊醫，坐堂醫生，古代巫祝等等，隻要是給人看病，皆歸疲門。
疲門中人祭拜來呢過為祖師，醫聖張仲景與藥王孫思邈。
如今說江湖疲門，大家指的大多都是遊方郎中，真正的絕學，早就已經失傳了。
我對醫術了解不多，但我懂人鬼之醫，也能算是疲門中人。
第三位，是飄門。
飄門，自如其名，很飄。
它，講究的是雲遊求學之道，以孔聖的儒學為主。
但時至今日，江湖雜耍賣藝、登台現演的，甚至煙花妓女，都可以自稱飄門中人。
此外。
鬼神、通陰之術，也屬於飄門之中。
這，我也沾了。
第四，是冊門。
考證今古之學，挖寶鑒寶之術。
祖師爺，是司馬遷。
時至今日，搗騰真假古董的，賣春宮的，經營字畫的，都自稱冊門中人，甚至還包括盜墓的。
號稱陵城金眼的王家，就是冊門出身。
我懂鑒寶，也占了。
第五，風門。
研究天下地理山川，看風水、斷陰陽宅，堪輿地師，都是風門中人。
這一門，我最在行。
畢竟，我出身於風水世家。
第六門，火門。
講究各種養生之術，煉丹之術，煉金之術，甚至是房中術，都算是火門的江湖中人。
火門的祖師爺是葛洪葛天師，經典包括《抱樸子》、《參同契》等。
頗有些尷尬的是。
這火門，我也有所研究。
雖然我的父母沒有教過，但《抱樸子》這本書，我早就已經爛背如流，其中記載的那些煉丹術，比如用淫羊藿煉製壯陽丹之類，我熟稔於心。
第七，爵門。
為官之道。
傳說爵門的祖師爺是鬼穀先生，經典是《鬼穀子》與《戰國策》。
按理來說，我對爵門也不是很了解。
但鬼穀先生，有兩個很有名的弟子，叫蘇秦和張儀，他們研究了個東西，叫《縱橫術》。
縱橫術，我也懂。
原因，無他。
我是國師府後裔，國師府乃朝廷欽造之府，直接對接聖上，如何能不懂縱橫捭闔術？
最後一門，是要門。
這一門，還真不好解釋。
要門，指的是要飯、落魄之道。
它的學問，太過深奧了。
所以，方才排名最後。
要門中人，最初是從丐幫裏衍生出來，供奉的祖先就是那位大名鼎鼎的乞丐皇帝朱元璋。
但後來動蕩時期，能幹活的不能幹活的，都被拉去打仗了，也就不存在什麽丐幫之類。
這一門也就逐漸消亡，變成了一種信仰。
時運不濟時，該當如何自處，又如何渡厄？
這便是要門的精髓。
近代以來，打蓮花落要飯的，吃大戶打秋風的，裝作僧尼化緣騙人的，甚至下蒙汗藥的，都可算要門中人。
但在我懂事的那個年代，要門中還有說書人，在故事結尾會向聽眾要潤喉錢。
大意是，教人如何在落魄時，積蓄待發，不擇手段，東山再起。
所以要門是個很模糊的概念。
但如果真要算上去的話。
這八門其實我都是。
父親曾經跟我講過，雖然整個社會，都麵向了現代化，但真正的江湖，仍然是存在的。
隻不過，從水麵上的鵝毛，變成了水底的沉沙。
身為國師府後裔，想要守護山河，安邦定國，就必須化為那些沉沙中的一員。
所以，從很小的時候開始，我就接觸了八門內形形色色的人。
隻不過，上麵所說的這八門，是江湖中的八門。
在江湖之外，還有明八門，暗八門的細分。
其中，明八門為：
金門，算簽定吉，拉姻緣。
皮門，賣假藥，坑病人。
彩門，變戲法，拐孩子。
掛門，走鏢，護鏢，賣武郎便出自掛門。
平門，評書，說書，講王朝興衰，朱門酒肉。
團門，相聲，團春，搭台唱小品。
調門，賣大煙，治性病。
柳門，唱戲，花旦，拚角兒。
暗八門則分：蜂、麻、燕、雀、花、蘭、葛、榮。
這個，知道的人，很少。
明八門，講究俠氣，做事有規矩。
暗八門，幹的都是一些違法的勾當，一定程度上違背江湖道德，江湖好漢們不齒與之為伍。
當中，蜂、麻、燕三門，都以行騙為榮，團體行騙，單槍匹馬行騙，甚至是利用女色行騙，都在其內。
雀門，也是行騙為主，但做事很絕，不僅行騙，而且殺人，外號“缺德門”，心狠手辣。
花嘛，就是幹老千的，職業賭徒，在香江那一帶，尤為鼎盛。
蘭，指的是綠林響馬，又稱專業土匪，與尋常土匪不同，他們講江湖規矩，據說供奉宋江。
榮門，古往今來，有點本事的碰花子，都稱自己是榮門中人，以偷術著稱。
葛門，花、蘭、榮三門之外，憑借武功從事非法營生的，統稱為“葛”，也叫“吃葛念的”。
過去的江湖殺手、打手，打家劫舍的獨行強盜，乃至挑將漢的，都可以歸入葛家門。
此外，還有紅手絹、神調門、機關門、相術門之類，基本都被淘汰，或被融入。
國師府的傳承下，有一本江湖奇書，記載的都是各朝江湖下的縮影。
我從小耳濡目染，記下了太多太多。
如今這個江湖，是否名存實亡，我不敢保證。
但這江湖八門，山野八門所衍生出來的“技藝”，一定沒有失傳，否則會餓死很多人。
另一位，是周文王，他推演了周易。
而南派，則供奉東方朔，是長安城內第一位擺攤卜卦的驚門人。
江湖八大門以驚門為首，不是沒有道理，因為它研究的是天道變化。
驚門一旦精通，則其餘七門江湖術都可觸類旁通，推演吉凶禍福世事變化本就是世間道的核心。
現代的算命先生恐怕沒這個本領，但是看人的眼力活還是基本功，到了如今的世間江湖術，無非就是看人下菜碟。
而我，算驚門中人嗎？
應該算。
我的母親，周易八卦、六爻看相，皆為正統傳承，南北兩派都融入其中，當之無愧的驚門人。
但除此之外……
我懂的東西，很多。
往下看去。
排名第二的，是疲門。
疲門，講究的行醫濟世之道。
江湖遊醫，坐堂醫生，古代巫祝等等，隻要是給人看病，皆歸疲門。
疲門中人祭拜來呢過為祖師，醫聖張仲景與藥王孫思邈。
如今說江湖疲門，大家指的大多都是遊方郎中，真正的絕學，早就已經失傳了。
我對醫術了解不多，但我懂人鬼之醫，也能算是疲門中人。
第三位，是飄門。
飄門，自如其名，很飄。
它，講究的是雲遊求學之道，以孔聖的儒學為主。
但時至今日，江湖雜耍賣藝、登台現演的，甚至煙花妓女，都可以自稱飄門中人。
此外。
鬼神、通陰之術，也屬於飄門之中。
這，我也沾了。
第四，是冊門。
考證今古之學，挖寶鑒寶之術。
祖師爺，是司馬遷。
時至今日，搗騰真假古董的，賣春宮的，經營字畫的，都自稱冊門中人，甚至還包括盜墓的。
號稱陵城金眼的王家，就是冊門出身。
我懂鑒寶，也占了。
第五，風門。
研究天下地理山川，看風水、斷陰陽宅，堪輿地師，都是風門中人。
這一門，我最在行。
畢竟，我出身於風水世家。
第六門，火門。
講究各種養生之術，煉丹之術，煉金之術，甚至是房中術，都算是火門的江湖中人。
火門的祖師爺是葛洪葛天師，經典包括《抱樸子》、《參同契》等。
頗有些尷尬的是。
這火門，我也有所研究。
雖然我的父母沒有教過，但《抱樸子》這本書，我早就已經爛背如流，其中記載的那些煉丹術，比如用淫羊藿煉製壯陽丹之類，我熟稔於心。
第七，爵門。
為官之道。
傳說爵門的祖師爺是鬼穀先生，經典是《鬼穀子》與《戰國策》。
按理來說，我對爵門也不是很了解。
但鬼穀先生，有兩個很有名的弟子，叫蘇秦和張儀，他們研究了個東西，叫《縱橫術》。
縱橫術，我也懂。
原因，無他。
我是國師府後裔，國師府乃朝廷欽造之府，直接對接聖上，如何能不懂縱橫捭闔術？
最後一門，是要門。
這一門，還真不好解釋。
要門，指的是要飯、落魄之道。
它的學問，太過深奧了。
所以，方才排名最後。
要門中人，最初是從丐幫裏衍生出來，供奉的祖先就是那位大名鼎鼎的乞丐皇帝朱元璋。
但後來動蕩時期，能幹活的不能幹活的，都被拉去打仗了，也就不存在什麽丐幫之類。
這一門也就逐漸消亡，變成了一種信仰。
時運不濟時，該當如何自處，又如何渡厄？
這便是要門的精髓。
近代以來，打蓮花落要飯的，吃大戶打秋風的，裝作僧尼化緣騙人的，甚至下蒙汗藥的，都可算要門中人。
但在我懂事的那個年代，要門中還有說書人，在故事結尾會向聽眾要潤喉錢。
大意是，教人如何在落魄時，積蓄待發，不擇手段，東山再起。
所以要門是個很模糊的概念。
但如果真要算上去的話。
這八門其實我都是。
父親曾經跟我講過，雖然整個社會，都麵向了現代化，但真正的江湖，仍然是存在的。
隻不過，從水麵上的鵝毛，變成了水底的沉沙。
身為國師府後裔，想要守護山河，安邦定國，就必須化為那些沉沙中的一員。
所以，從很小的時候開始，我就接觸了八門內形形色色的人。
隻不過，上麵所說的這八門，是江湖中的八門。
在江湖之外，還有明八門，暗八門的細分。
其中，明八門為：
金門，算簽定吉，拉姻緣。
皮門，賣假藥，坑病人。
彩門，變戲法，拐孩子。
掛門，走鏢，護鏢，賣武郎便出自掛門。
平門，評書，說書，講王朝興衰，朱門酒肉。
團門，相聲，團春，搭台唱小品。
調門，賣大煙，治性病。
柳門，唱戲，花旦，拚角兒。
暗八門則分：蜂、麻、燕、雀、花、蘭、葛、榮。
這個，知道的人，很少。
明八門，講究俠氣，做事有規矩。
暗八門，幹的都是一些違法的勾當，一定程度上違背江湖道德，江湖好漢們不齒與之為伍。
當中，蜂、麻、燕三門，都以行騙為榮，團體行騙，單槍匹馬行騙，甚至是利用女色行騙，都在其內。
雀門，也是行騙為主，但做事很絕，不僅行騙，而且殺人，外號“缺德門”，心狠手辣。
花嘛，就是幹老千的，職業賭徒，在香江那一帶，尤為鼎盛。
蘭，指的是綠林響馬，又稱專業土匪，與尋常土匪不同，他們講江湖規矩，據說供奉宋江。
榮門，古往今來，有點本事的碰花子，都稱自己是榮門中人，以偷術著稱。
葛門，花、蘭、榮三門之外，憑借武功從事非法營生的，統稱為“葛”，也叫“吃葛念的”。
過去的江湖殺手、打手，打家劫舍的獨行強盜，乃至挑將漢的，都可以歸入葛家門。
此外，還有紅手絹、神調門、機關門、相術門之類，基本都被淘汰，或被融入。
國師府的傳承下，有一本江湖奇書，記載的都是各朝江湖下的縮影。
我從小耳濡目染，記下了太多太多。
如今這個江湖，是否名存實亡，我不敢保證。
但這江湖八門，山野八門所衍生出來的“技藝”，一定沒有失傳，否則會餓死很多人。