佛門，真的就毫無準備麽？
佛門對呂布的態度總的來說分為兩派，準提聖人和後土聖人締結了契約不假，但接引聖人和後土聖人又沒有約定。看在人書的份上、看在後土輪回大道的份上，佛門為呂布做了兩件事情，第一件，默認了呂布本源靈魂烙印借助六翼金蟬的軀殼重生，第二件，找來了三界最好的老師菩提老祖，教授了呂布二十三年。
換句話說，除了不能對呂布直接出手以外，佛門已經基本上不欠呂布什麽了，就算後土聖人從小黑屋裏出來了，也能交代的過去。
然而，呂布無所謂，但作為真正取經人的金蟬子，對於佛門來說卻至關重要！
於如來佛祖而言，如來目前隻是修煉出了丈六金身，空有大羅金仙級別最強金身，卻還沒有完全凝聚大羅金仙元神道果。如來的元神道果還差最後一步，而這一步便落在了西行取經。
對佛門本身而言，佛門大興，佛門終於迎來了自己最受天地氣運所鍾的鼎盛時期，如果這次西天取經出現了什麽意外，將會影響到佛門的所有菩薩羅漢，說句不好聽的，沒有功德加持還修煉個屁。
因而，取經團隊中，誰都可以死，唯獨金蟬子不行。這樣重要的唐玄奘，佛門如果沒有在金蟬子身上十佳什麽保護手段，誰信？
事實也的確如此，佛門確實在金蟬子的身上施加了後手，免得女媧聖人那個瘋女人狗急跳牆，破壞了佛門的萬世基業。但是，佛門卻遲遲沒有激發這個後手，以至於出現了現在的畫麵，孫悟空、豬八戒、沙悟淨一副俺們沒有了師父，俺們要散夥...
文殊菩薩、普賢菩薩甚至於觀世音菩薩，他們的根基境界其實早就到了，但就是一直停留在大羅天仙境界，不能夠重回大羅金仙。問題關鍵，依舊是出在佛門的氣運功德上。這就是選擇佛門修煉法必須要承擔的後果，當功德足夠，隨時都能夠破境，當功德不足，可以將你一輩子都卡在這個境界，不得寸進。
所以，再沒有人比觀音、文殊、普賢他們更關心取經人生死，如果不是一開始就確認取經人不會有事，他們絕對不會放任黎山老母。對此，有一句話說得好：阻人成道者，如殺人父母。
看得出來，文殊、普賢和觀世音還是很有耐心的，他們顯然知道一些不為人知內情！
“佛祖！”
“佛祖！”
...
打完了，就來了。姍姍來遲，這很佛祖。上一次，也是孫悟空大鬧天宮差不多進入尾聲了，這位佛祖才最後關頭出場。這一次，當然也不會例外，黎山老母‘暫時’隕落於呂布的太陽真火，而呂布也同樣‘暫時’隕落於噬魂針。
是的，‘暫時’。
無論是對於黎山老母而言，亦或者對於呂布來說，他們各自的死亡都隻不過是暫時性的。黎山老母就不用多說了，隻要女媧聖人不死，稍微花費時間、再耗費一些珍貴天材地寶，黎山老母的複生也隻是時間的早晚。而呂布這裏則要稍微麻煩一些，畢竟，呂布的大日原子一個不留，靠原子複生已經不可能了。當然，呂布不會死也就是了，除非準提聖人或者其他什麽聖人，破解了後土聖人輪回環，又或者有人能夠在地府格殺了那位女帝。
三位菩薩都向如來佛祖表示了自己的尊敬，猴子躍躍欲試，好了傷疤忘了疼說的就是猴子這種生物了，猴子總是覺得如來已經奈何不了自己了，豬八戒就當沒有看見如來佛祖一樣，一副沉浸在失去師父的悲痛之中，也就牆頭草沙悟淨了，恭恭敬敬向佛祖行禮。
如來今日前來，可不是為了孫悟空、豬悟能、沙悟淨任何一人，這三個人的身上自然是有問題，但他們身上的問題，完全可以往後放放。
如來伸出了自己的右手，這隻手掌便是大名鼎鼎的的掌中佛國。六翼金蟬肉身可謂是佛門至寶，當如來在靈山之時，六翼金蟬肉殼便在靈山。當如來離開靈山之時，六翼金蟬軀殼便在這掌中佛國。掌中佛國之中，依稀有浩大的佛音傳出，掌中佛國之外，依稀有淅瀝的佛雨飄灑...
這是？這竟然是琉璃淨水，也稱八寶功德池水，乃是佛門聖物，非先天所屬，卻遠超先天珍貴。其本質乃是佛門聖人以無上手段，將佛門氣運、功德以及虔誠的信仰熔煉而出，有著無數神奇妙用，可以說是佛門的命根子。
佛門不修身軀，不修今生隻問來世，佛門手段多以精神顯化，虛幻造物為主，而琉璃淨水，便有化虛幻為真實的偉力，僅需一滴，便可將心中所想徹底具現出來，堪稱神異非凡。
這已經不是一滴兩滴了，而是百滴千滴。
從某種意義上而言，玄奘已經死過一次了，噬魂針並非兒戲。但六翼金蟬奇妙便奇妙在了一點，隻要金蟬子在外麵死了，就可以回到自己肉殼。今日，如來佛祖之所以要親自來走上這麽一遭，其實就是為了護送六翼金蟬。
至於八寶功德池水，則是為了重塑玄奘的肉身，讓玄奘的肉身和元神狀態，回到自己未死之前。
那麽，問題來了，世間明明有那麽多重塑肉身的寶物，為何偏偏要耗費珍貴異常八寶功德池水？
功德，是一種很玄奇也很奇妙的東西，在功德麵前，一切邪惡與罪惡盡皆無所遁形。呂布死了，但即便是接引聖人的聖人印記都無法確認，呂布本源靈魂印記是否跟隨金蟬子一同回歸了六翼金蟬，又或者呂布從一開始便在六翼金蟬軀殼內留了一絲殘魂。因為不確認，所以需要八寶功德池水驗證。
在琉璃淨水為玄奘重塑身軀之時，玄奘的肉身和元神會經受考驗：
由於琉璃淨水是佛門聖人以無上手段，將佛門氣運、功德以及虔誠的信仰熔煉而出。向呂布這種既不認可佛門、又不認可佛法，是不可能通過琉璃淨水的考驗！
......
這是準提聖人的意思，這同樣是如來佛祖的意誌！
六翼金蟬不容外人染指，取經人也不許外人插手。呂布不僅做了，而且一次性就沾染了六翼金蟬和取經人。事實就是，如來早就想弄死呂布了，這一次的四聖試禪心根本就不是一個意外，而是如來佛祖聯手了黎山老母，專門為呂布做的一個局。
而接引聖人和女媧聖人，隻是保持了自己作為聖人的默契罷了：
呂布死的時候，接引選擇了無視。
同樣，黎山老母被寂滅，女媧聖人也選擇了沉默。
...
佛門對呂布的態度總的來說分為兩派，準提聖人和後土聖人締結了契約不假，但接引聖人和後土聖人又沒有約定。看在人書的份上、看在後土輪回大道的份上，佛門為呂布做了兩件事情，第一件，默認了呂布本源靈魂烙印借助六翼金蟬的軀殼重生，第二件，找來了三界最好的老師菩提老祖，教授了呂布二十三年。
換句話說，除了不能對呂布直接出手以外，佛門已經基本上不欠呂布什麽了，就算後土聖人從小黑屋裏出來了，也能交代的過去。
然而，呂布無所謂，但作為真正取經人的金蟬子，對於佛門來說卻至關重要！
於如來佛祖而言，如來目前隻是修煉出了丈六金身，空有大羅金仙級別最強金身，卻還沒有完全凝聚大羅金仙元神道果。如來的元神道果還差最後一步，而這一步便落在了西行取經。
對佛門本身而言，佛門大興，佛門終於迎來了自己最受天地氣運所鍾的鼎盛時期，如果這次西天取經出現了什麽意外，將會影響到佛門的所有菩薩羅漢，說句不好聽的，沒有功德加持還修煉個屁。
因而，取經團隊中，誰都可以死，唯獨金蟬子不行。這樣重要的唐玄奘，佛門如果沒有在金蟬子身上十佳什麽保護手段，誰信？
事實也的確如此，佛門確實在金蟬子的身上施加了後手，免得女媧聖人那個瘋女人狗急跳牆，破壞了佛門的萬世基業。但是，佛門卻遲遲沒有激發這個後手，以至於出現了現在的畫麵，孫悟空、豬八戒、沙悟淨一副俺們沒有了師父，俺們要散夥...
文殊菩薩、普賢菩薩甚至於觀世音菩薩，他們的根基境界其實早就到了，但就是一直停留在大羅天仙境界，不能夠重回大羅金仙。問題關鍵，依舊是出在佛門的氣運功德上。這就是選擇佛門修煉法必須要承擔的後果，當功德足夠，隨時都能夠破境，當功德不足，可以將你一輩子都卡在這個境界，不得寸進。
所以，再沒有人比觀音、文殊、普賢他們更關心取經人生死，如果不是一開始就確認取經人不會有事，他們絕對不會放任黎山老母。對此，有一句話說得好：阻人成道者，如殺人父母。
看得出來，文殊、普賢和觀世音還是很有耐心的，他們顯然知道一些不為人知內情！
“佛祖！”
“佛祖！”
...
打完了，就來了。姍姍來遲，這很佛祖。上一次，也是孫悟空大鬧天宮差不多進入尾聲了，這位佛祖才最後關頭出場。這一次，當然也不會例外，黎山老母‘暫時’隕落於呂布的太陽真火，而呂布也同樣‘暫時’隕落於噬魂針。
是的，‘暫時’。
無論是對於黎山老母而言，亦或者對於呂布來說，他們各自的死亡都隻不過是暫時性的。黎山老母就不用多說了，隻要女媧聖人不死，稍微花費時間、再耗費一些珍貴天材地寶，黎山老母的複生也隻是時間的早晚。而呂布這裏則要稍微麻煩一些，畢竟，呂布的大日原子一個不留，靠原子複生已經不可能了。當然，呂布不會死也就是了，除非準提聖人或者其他什麽聖人，破解了後土聖人輪回環，又或者有人能夠在地府格殺了那位女帝。
三位菩薩都向如來佛祖表示了自己的尊敬，猴子躍躍欲試，好了傷疤忘了疼說的就是猴子這種生物了，猴子總是覺得如來已經奈何不了自己了，豬八戒就當沒有看見如來佛祖一樣，一副沉浸在失去師父的悲痛之中，也就牆頭草沙悟淨了，恭恭敬敬向佛祖行禮。
如來今日前來，可不是為了孫悟空、豬悟能、沙悟淨任何一人，這三個人的身上自然是有問題，但他們身上的問題，完全可以往後放放。
如來伸出了自己的右手，這隻手掌便是大名鼎鼎的的掌中佛國。六翼金蟬肉身可謂是佛門至寶，當如來在靈山之時，六翼金蟬肉殼便在靈山。當如來離開靈山之時，六翼金蟬軀殼便在這掌中佛國。掌中佛國之中，依稀有浩大的佛音傳出，掌中佛國之外，依稀有淅瀝的佛雨飄灑...
這是？這竟然是琉璃淨水，也稱八寶功德池水，乃是佛門聖物，非先天所屬，卻遠超先天珍貴。其本質乃是佛門聖人以無上手段，將佛門氣運、功德以及虔誠的信仰熔煉而出，有著無數神奇妙用，可以說是佛門的命根子。
佛門不修身軀，不修今生隻問來世，佛門手段多以精神顯化，虛幻造物為主，而琉璃淨水，便有化虛幻為真實的偉力，僅需一滴，便可將心中所想徹底具現出來，堪稱神異非凡。
這已經不是一滴兩滴了，而是百滴千滴。
從某種意義上而言，玄奘已經死過一次了，噬魂針並非兒戲。但六翼金蟬奇妙便奇妙在了一點，隻要金蟬子在外麵死了，就可以回到自己肉殼。今日，如來佛祖之所以要親自來走上這麽一遭，其實就是為了護送六翼金蟬。
至於八寶功德池水，則是為了重塑玄奘的肉身，讓玄奘的肉身和元神狀態，回到自己未死之前。
那麽，問題來了，世間明明有那麽多重塑肉身的寶物，為何偏偏要耗費珍貴異常八寶功德池水？
功德，是一種很玄奇也很奇妙的東西，在功德麵前，一切邪惡與罪惡盡皆無所遁形。呂布死了，但即便是接引聖人的聖人印記都無法確認，呂布本源靈魂印記是否跟隨金蟬子一同回歸了六翼金蟬，又或者呂布從一開始便在六翼金蟬軀殼內留了一絲殘魂。因為不確認，所以需要八寶功德池水驗證。
在琉璃淨水為玄奘重塑身軀之時，玄奘的肉身和元神會經受考驗：
由於琉璃淨水是佛門聖人以無上手段，將佛門氣運、功德以及虔誠的信仰熔煉而出。向呂布這種既不認可佛門、又不認可佛法，是不可能通過琉璃淨水的考驗！
......
這是準提聖人的意思，這同樣是如來佛祖的意誌！
六翼金蟬不容外人染指，取經人也不許外人插手。呂布不僅做了，而且一次性就沾染了六翼金蟬和取經人。事實就是，如來早就想弄死呂布了，這一次的四聖試禪心根本就不是一個意外，而是如來佛祖聯手了黎山老母，專門為呂布做的一個局。
而接引聖人和女媧聖人，隻是保持了自己作為聖人的默契罷了：
呂布死的時候，接引選擇了無視。
同樣，黎山老母被寂滅，女媧聖人也選擇了沉默。
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