呂布已經確認了自己這一具身體的至強之路！
將自己的神，以斬三屍的方式，斬出給猴子。呂布之所以不將自己的氣斬給猴子，是因為猴子有地煞七十二變。而之所以不將自己的精斬給猴子，因為猴子本就是先天之體。下一次和猴子交手後，呂布會再一次讓猴子躺上一年半載，將自己的戰仙元神之力打入到猴子體內。屆時，呂布也會將自己地煞七十二變修來的全部地煞之氣，盡數打入到猴子體內，加快猴子的修煉。
猴子的心猿很有潛力，現在卻不夠強，呂布要的是一個心猿覺醒的猴子，隻有這樣才有資格作為自己的三屍之一。
將自己的氣，以斬三屍的方式，斬出給八戒。呂布之所以不將自己的神斬給八戒，是因為豬八戒元神鐵定有聖人存在痕跡。那麽，猴子身上難道就沒有聖人印記了麽？到了今天，呂布也該發現了，猴子的師父根本就是自己的師父。最顯著的例子，猴子的騰雲駕霧之術是筋鬥雲，而呂布的騰雲駕霧之術則是金鬥雲。這才是來自師父的暗示，這才是菩提祖師給予呂布最大的饋贈，讓呂布能毫無顧忌將自己的元神斬落在猴子的身上。呂布之所以不將自己的霸體斬落在豬八戒身上，因為豬八戒太懶，太懶的人是修煉不成霸體。找個機會，呂布會以天罡三十六變和八戒交手，全方位了解豬八戒實力。呂布隻負責將豬八戒學不會以及掌握實在差勁的天罡神通掌握，而後將自己的天罡法力全部都斬落在豬八戒的身上。這樣一來，豬八戒就會以最快的速度身具完整的天罡法力。
豬八戒的天罡三十六變好歹學了三十二種，這代表豬八戒的元神絕對不差，因為天罡三十六變對元神和法力的要求極高。正因為豬八戒有這個資質，呂布才會將自己的三屍之一斬在豬八戒的身上。
呂布現在一共有三個徒弟，孫悟空、豬悟能、沙悟淨。對了，還有一隻小白龍！
呂布將自己的神斬給了猴子，呂布將自己的氣斬給了八戒。至於自己的體魄，就剩餘的兩個人選而言：
小白龍的本體是龍，充其量也就能學一下呂布的真龍霸體。但真龍霸體隻是霸體一種應用，根本不可能將霸體走到極致。因此，呂布完全是把小白龍當作寵物來看的。不知道為什麽，呂布自己雖然忘記了很多東西，但他莫名對馬這一種生物充滿好感。當小白龍變化為了白龍馬以後，便成為了取經團隊中最獨得師父寵愛。
因而，呂布其實根本就沒得選，隻有一個沙悟淨，他不可能挑一個外人來斬落自己的精。隻是，這真的是天意麽？
在呂布的認知之中，天道和天意是一個極其曹丹的玩意兒，任何人都有可能被天意給擺上一道，而呂布恐怕是最不受天道歡迎的那種人了。但是這一次，呂布竟然也享受到了天意加身的那種感覺，也就是所謂的天命在我。
事出反常即為妖，這種事是不正常的...
當沙悟淨喊出“弟子沙悟淨，拜見師父”那一霎那，呂布便確認了一件事情，這位沙悟淨是一個不可多得，適合自己霸體斬落的人選之一。沙悟淨，完全是靠自己，一步一個腳印，從一個普通真仙一直修煉到了頂級天仙。毅力還不錯，資質也馬馬虎虎，但這並不是沙悟淨是最為適合人選的理由。真正原因是，沙悟淨已經具備了某種覺悟，從呂布這裏拿到自己想要的，為此不惜付出一切的代價。
呂布最喜歡沙悟淨這樣的弟子了，不惜一切代價學到自己想要學的。學成之後，如果必要的話，如果覺得自己能夠做得到，完全可以反過來殺自己的師父。呂布骨子裏，就喜歡這種尊師重道之人。到那個時候，呂布一定會讓自己的徒弟收獲十二分的滿足。
呂布忘了，其實在一人之下世界也收過一個徒弟來著。
劉五魁，在一人之下那種天地靈氣全麵退縮的小位麵，其實是有挑戰呂布潛質的。因為劉五魁可不是一個人，除了自己外，她還有自己的五方揭諦。如果將劉五魁換做是呂布，呂布早就把五方揭諦給玩出花了。
可惜，劉五魁不爭氣，挑戰師父的勇氣都沒有。後來，被一絕頂兩豪傑的丁嶋安給騙走當童養媳去了，白白浪費了呂布那麽多的熬筋淬骨手工推拿。別說，小丫頭看著挺骨感，其實裏麵相當有肉。
......
呂布終於要決定斬出自己的三屍了，在此之前，呂布一直在思索一件事情！
三屍這種東西，呂布以前應該斬過，不然，根本解釋不了呂布的腦海之中為什麽會有三屍天魔經這種東西。隻要稍微研究一下這一步三屍天魔真經，呂布就能得出這樣的結論，這是一部無限可能的曠世魔經：
屍魔境。
真魔境。
心魔境。
心魔劫。
無上心魔境。
天魔境。
魔心渡。
無上天魔境。
...
呂布也曾經試圖修煉過這玩意兒，但無論如何去做，呂布都隻能斬出自己的三屍，卻不能夠滋生魔氣，就好像魔這種生物與自己無緣。
後來，呂布也試過各種各樣方式讓自己入魔，甚至閑得無聊，還引來了一個自稱自己是自在天魔王的波旬。結果，這個波旬吹起牛來牛皮哄哄的，哪怕呂布放開心神，這位自在天魔王都不能夠引動呂布的一絲魔念。
最後，波旬還是灰頭土臉的走了，臨走時候還來了一句：呂布，終有一日，我們還會再見麵的！
也正是那一日，呂布知道了自己的名字。自己這一世是注定要葬天葬地葬蒼生的唐三藏，而自己上一世時名為呂布。
不過，知道歸知道，呂布卻沒有一點要探尋自己過往的意思！
自己現在這裏厲害，自己前世估摸著再差也不會差到哪裏去。我這麽厲害的人都掛了，可見自己還是不夠厲害。於是，呂布以樸素的價值觀都出了這樣一個結論：
如果不能強到天下無敵，我絕對不會去探究自己過往的一切！誰叫呂布？反正我不叫呂布。
所以，在波旬臨走時候，唐三藏還相當友好地回了波旬一句：
“小僧唐三藏，波旬施主定是認錯人了，歡迎施主下次再來！”
沒錯，這個人不是玄奘，是真的唐三藏。三藏之所以表現得比玄奘還要玄奘，完全是因為那時候的三藏才不過十歲。現在的三藏雖然是大佬，但大佬也是從孩童那個年齡過來的。
因為打不過波旬，所以三藏可以把自己偽裝成玄奘。
因為打不過楊嬋，所以三藏可以把自己偽裝成玄奘。
...
將自己的神，以斬三屍的方式，斬出給猴子。呂布之所以不將自己的氣斬給猴子，是因為猴子有地煞七十二變。而之所以不將自己的精斬給猴子，因為猴子本就是先天之體。下一次和猴子交手後，呂布會再一次讓猴子躺上一年半載，將自己的戰仙元神之力打入到猴子體內。屆時，呂布也會將自己地煞七十二變修來的全部地煞之氣，盡數打入到猴子體內，加快猴子的修煉。
猴子的心猿很有潛力，現在卻不夠強，呂布要的是一個心猿覺醒的猴子，隻有這樣才有資格作為自己的三屍之一。
將自己的氣，以斬三屍的方式，斬出給八戒。呂布之所以不將自己的神斬給八戒，是因為豬八戒元神鐵定有聖人存在痕跡。那麽，猴子身上難道就沒有聖人印記了麽？到了今天，呂布也該發現了，猴子的師父根本就是自己的師父。最顯著的例子，猴子的騰雲駕霧之術是筋鬥雲，而呂布的騰雲駕霧之術則是金鬥雲。這才是來自師父的暗示，這才是菩提祖師給予呂布最大的饋贈，讓呂布能毫無顧忌將自己的元神斬落在猴子的身上。呂布之所以不將自己的霸體斬落在豬八戒身上，因為豬八戒太懶，太懶的人是修煉不成霸體。找個機會，呂布會以天罡三十六變和八戒交手，全方位了解豬八戒實力。呂布隻負責將豬八戒學不會以及掌握實在差勁的天罡神通掌握，而後將自己的天罡法力全部都斬落在豬八戒的身上。這樣一來，豬八戒就會以最快的速度身具完整的天罡法力。
豬八戒的天罡三十六變好歹學了三十二種，這代表豬八戒的元神絕對不差，因為天罡三十六變對元神和法力的要求極高。正因為豬八戒有這個資質，呂布才會將自己的三屍之一斬在豬八戒的身上。
呂布現在一共有三個徒弟，孫悟空、豬悟能、沙悟淨。對了，還有一隻小白龍！
呂布將自己的神斬給了猴子，呂布將自己的氣斬給了八戒。至於自己的體魄，就剩餘的兩個人選而言：
小白龍的本體是龍，充其量也就能學一下呂布的真龍霸體。但真龍霸體隻是霸體一種應用，根本不可能將霸體走到極致。因此，呂布完全是把小白龍當作寵物來看的。不知道為什麽，呂布自己雖然忘記了很多東西，但他莫名對馬這一種生物充滿好感。當小白龍變化為了白龍馬以後，便成為了取經團隊中最獨得師父寵愛。
因而，呂布其實根本就沒得選，隻有一個沙悟淨，他不可能挑一個外人來斬落自己的精。隻是，這真的是天意麽？
在呂布的認知之中，天道和天意是一個極其曹丹的玩意兒，任何人都有可能被天意給擺上一道，而呂布恐怕是最不受天道歡迎的那種人了。但是這一次，呂布竟然也享受到了天意加身的那種感覺，也就是所謂的天命在我。
事出反常即為妖，這種事是不正常的...
當沙悟淨喊出“弟子沙悟淨，拜見師父”那一霎那，呂布便確認了一件事情，這位沙悟淨是一個不可多得，適合自己霸體斬落的人選之一。沙悟淨，完全是靠自己，一步一個腳印，從一個普通真仙一直修煉到了頂級天仙。毅力還不錯，資質也馬馬虎虎，但這並不是沙悟淨是最為適合人選的理由。真正原因是，沙悟淨已經具備了某種覺悟，從呂布這裏拿到自己想要的，為此不惜付出一切的代價。
呂布最喜歡沙悟淨這樣的弟子了，不惜一切代價學到自己想要學的。學成之後，如果必要的話，如果覺得自己能夠做得到，完全可以反過來殺自己的師父。呂布骨子裏，就喜歡這種尊師重道之人。到那個時候，呂布一定會讓自己的徒弟收獲十二分的滿足。
呂布忘了，其實在一人之下世界也收過一個徒弟來著。
劉五魁，在一人之下那種天地靈氣全麵退縮的小位麵，其實是有挑戰呂布潛質的。因為劉五魁可不是一個人，除了自己外，她還有自己的五方揭諦。如果將劉五魁換做是呂布，呂布早就把五方揭諦給玩出花了。
可惜，劉五魁不爭氣，挑戰師父的勇氣都沒有。後來，被一絕頂兩豪傑的丁嶋安給騙走當童養媳去了，白白浪費了呂布那麽多的熬筋淬骨手工推拿。別說，小丫頭看著挺骨感，其實裏麵相當有肉。
......
呂布終於要決定斬出自己的三屍了，在此之前，呂布一直在思索一件事情！
三屍這種東西，呂布以前應該斬過，不然，根本解釋不了呂布的腦海之中為什麽會有三屍天魔經這種東西。隻要稍微研究一下這一步三屍天魔真經，呂布就能得出這樣的結論，這是一部無限可能的曠世魔經：
屍魔境。
真魔境。
心魔境。
心魔劫。
無上心魔境。
天魔境。
魔心渡。
無上天魔境。
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呂布也曾經試圖修煉過這玩意兒，但無論如何去做，呂布都隻能斬出自己的三屍，卻不能夠滋生魔氣，就好像魔這種生物與自己無緣。
後來，呂布也試過各種各樣方式讓自己入魔，甚至閑得無聊，還引來了一個自稱自己是自在天魔王的波旬。結果，這個波旬吹起牛來牛皮哄哄的，哪怕呂布放開心神，這位自在天魔王都不能夠引動呂布的一絲魔念。
最後，波旬還是灰頭土臉的走了，臨走時候還來了一句：呂布，終有一日，我們還會再見麵的！
也正是那一日，呂布知道了自己的名字。自己這一世是注定要葬天葬地葬蒼生的唐三藏，而自己上一世時名為呂布。
不過，知道歸知道，呂布卻沒有一點要探尋自己過往的意思！
自己現在這裏厲害，自己前世估摸著再差也不會差到哪裏去。我這麽厲害的人都掛了，可見自己還是不夠厲害。於是，呂布以樸素的價值觀都出了這樣一個結論：
如果不能強到天下無敵，我絕對不會去探究自己過往的一切！誰叫呂布？反正我不叫呂布。
所以，在波旬臨走時候，唐三藏還相當友好地回了波旬一句：
“小僧唐三藏，波旬施主定是認錯人了，歡迎施主下次再來！”
沒錯，這個人不是玄奘，是真的唐三藏。三藏之所以表現得比玄奘還要玄奘，完全是因為那時候的三藏才不過十歲。現在的三藏雖然是大佬，但大佬也是從孩童那個年齡過來的。
因為打不過波旬，所以三藏可以把自己偽裝成玄奘。
因為打不過楊嬋，所以三藏可以把自己偽裝成玄奘。
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