花鮮生正在那裏浮想聯翩，覺得不枉此番觀戰，收獲滿滿，大局觀都得到了極為廣闊的擴充。</p>
如果量化的話，他現在的生命力，從原來的高於常人200倍，增加到了201倍。</p>
別小看這一倍增長，這可是在二百倍這個龐大的基數上發生的。</p>
而且就實質上來說，這一倍都是實戰經驗，不同以前的二百倍，那些都是純知識，是理論層麵的東西。</p>
那麽有什麽變化呢？</p>
他感覺到的變化，就是這些實戰經驗積累和煉化的東西，成了一股內在的動力，鼓動他動手！</p>
也就是，他有了一股從內部產生的巨大推動力。</p>
你不要光說不練嘴把式，是騾子是馬拉出來練練？</p>
真要動手，給他們露一手，或者兩手，霹靂行動，鎮鎮他們？</p>
慢著！老要張狂少要穩，我再看看。</p>
張目一掃，就看到八卦陣中衝出一股人馬，真的是人馬，高大的武士騎乘高頭大馬，氣勢恢宏地衝出。</p>
除了人高馬大氣勢不凡以外，竟然還搞了兩麵認軍旗。</p>
左麵一杆，兩丈高的旗杆，一丈長五尺寬的旗麵，上書四個大字，中央氏族。</p>
右麵一杆，旗杆旗麵都是一樣，也是四個大字，隻是文字不同，人道大統。</p>
饒是花鮮生見多識廣，也覺得有些不知所措。</p>
這又不是什麽慶祝大典，你們搞的這麽莊重幹什麽？</p>
尤其是格調不搭的是那兩麵認軍旗，怎麽看都不協調。</p>
突然，聽到老丫頭兒提醒，那幾個字應該是倉頡搞出來的。</p>
雖然不知道是什麽年代搞成的，也不知道是他一個人的功勞，還是合眾人之力，反正跟他有直接關係。①</p>
而倉頡其人，不僅僅是能創造文字，而且還在黃帝手下當了一個大官。</p>
是那個時候的史官，主管修繕曆史。②</p>
這個官位雖然不算太高，但是完美解釋了為什麽他要創造文字。</p>
別人有沒有文字無關緊要，可是他不行，他當史官無憑無據的能當信史嗎？</p>
當時的書寫係統，就是最古老的計算機，結繩記事，也就是數字小的弄一個小繩疙瘩，大數字大疙瘩。③</p>
這個計算係統，比啥都沒有數石子要先進一些，可是要想精確記載一個事件，就完全無能為力了。</p>
倉頡當這個史官，當然不是為了他自己的業餘愛好，而是為了更大的官員服務，比如黃帝。</p>
如果他記載的東西和黃帝的數字不符，他辜負了信任心中有愧不說，還有掉腦袋的危險。</p>
所以，不管是出自忠於職守的考慮也好，還是從保住腦袋出發，他都必須弄出一套新的計算係統。</p>
這種壓力之下，漢字係統就應運而生了。</p>
為了紀念這位古代大牛，即使後代的漢字輸入係統，也有倉頡一個位置，叫作倉頡輸入法。</p>
壓力是一方麵，另一方麵，倉頡也是一位天賦異稟的非常人物。</p>
標誌就是他有四個眼珠，比常人多了一倍。②</p>
這種特殊構造在九州長遠的曆史上非隻他一人，但是他卻是第一人，開了四目牛人的先河。</p>
為了顯明倉頡不是無獨有偶，也是表明這種人才之稀少，如同鳳毛麟角，再找出幾個。</p>
他們是虞舜、項羽、重耳、高洋、呂光、魚俱羅、關羽、還有李煜。</p>
這幾個人最差的就是關羽了，但是死後也混了個關聖名頭。</p>
可見四個眼睛的人都非同小可，不過從對人類的貢獻來說，還是倉頡第一。</p>
因為文字的功能不說當時天雨粟對他的獎賞，就說鬼夜哭，也是善莫大焉。</p>
鬼都嚇得宿夜哭泣，唯恐追討他們那些被記載的罪惡，更別說世世代代給人的警示了。</p>
這些都是因為有了文字，而讓後人看到，尤其是那些鐵筆直書的信史，令奸臣喪膽。</p>
這一通關於文字曆史的聯想，如果不是花鮮生201倍的生命高度，起碼得三五年時間。</p>
可是，現在他花了也就一秒時間，就想通了其中的關竅，有文字出現證明倉頡已經進入曆史。</p>
那兩麵認軍旗，也說明了這個氏族是伏羲的兒子之一中央氏族，也是伏羲特殊倚重的力量。</p>
這才有認軍旗上的說法中央氏族人道大統這樣簡單粗暴大力直接的宣示。</p>
古人都比較直爽，不會拐彎抹角，他們可不會如同後世那樣閑著沒事。</p>
說這個是中央氏族，就是一切以這個氏族為中心；人道大統，就是說他們做的事情都是正統。</p>
凡是不符合他們做法的行事為人都是歪門邪道。</p>
隻是不知道伏羲為什麽將他們派了出來，這樣關鍵的氏族不是應該層層保護起來嗎？</p>
古人行事，處處高大上，輕易出手就是後人難以理解的高度。</p>
在兩麵認軍旗前導之下，中央氏族人馬人如虎馬如龍，如同山洪乍泄，快速接近蚩尤的九宮陣。</p>
隻見斷修整個緊張起來，大吼一聲！</p>
“倍列、爭奴！你們二人出馬，不惜一切代價，擋住他們不讓他們進入九宮陣！若有疏失，定斬不饒！”</p>
二人聞令，沒有絲毫耽誤，當先衝了出來，後麵跟著他們的族人。</p>
其中倍列是蚩尤的第十五個兒子，塗桑洞異化過程，讓倍列異化得一身花斑豹豹的外身。</p>
不過他的四肢卻和豹子不同，連著肋下，斜生出四支蝠翼來。</p>
平時在地上行走時，蝠翼收縮，卻如兩道衣服的合縫一般。</p>
但是他幅翼可以讓他如同飛鳥一樣飛翔。</p>
當他變成飛豹以後，不但有極快的速度，而且具有超強殺傷力。</p>
另一個人是蚩尤的第十六個兒子爭奴，他在異化前是訓鷹師，平時也都是鷹不離身。</p>
塗桑異化之時，他沒有和其他兄弟搶猛禽屍軀，而是帶著自己的鷹進入了塗桑洞。</p>
因為他帶入的是活鷹，所以在異化之時，發生的變化也大。</p>
他身上帶的那隻鷹在異化時產生變化，也就是鷹的本身也得到提高，一個分開成兩個。</p>
不但數量增加一倍，體形上也變大了。</p>
他異化完成以後，左右肩頭上，各伸出兩隻碩大鷹頭，兩臂成了兩扇鷹翅，翅尖處便是手。</p>
背上還生出兩隻鷹翅，全身長滿了鷹羽，雙腿上散滿尾羽，也變成了超級能飛的鷹人。</p>
這二人同時攻擊一個氏族，而且是都有超強的飛翔功能，顯然對其非常重視，將一個當兩個打。</p>
花鮮生緊張地看著雙方交戰，心中立馬想到這一戰的勝負對雙方的士氣都是至關緊要。</p>
就在倍列和爭奴接近中央氏族的時候，八卦陣一方的兩杆認軍旗突然動了。</p>
原來和後世不同，持舉認軍旗的不是掌旗官，而是族長和主將兩位最高首領！</p>
隻見二人催馬向前，大旗迎風一展，卷起一個巨大的漩渦。</p>
飛來的倍列和爭奴二人措手不及，正好被大旗的漩渦將兩人卷了進去。</p>
-----------------------------------------------------------------</p>
</p>
注釋</p>
①《淮南子·本經訓》：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”</p>
②《明一統誌·人物上古》：“倉頡，南樂吳村人，生而齊聖，有四目，觀鳥跡蟲文始製文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。</p>
③《春秋左傳集解》：“古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結之多少，隨揚眾寡，各執以相考，亦足以相治也。”</p>
如果量化的話，他現在的生命力，從原來的高於常人200倍，增加到了201倍。</p>
別小看這一倍增長，這可是在二百倍這個龐大的基數上發生的。</p>
而且就實質上來說，這一倍都是實戰經驗，不同以前的二百倍，那些都是純知識，是理論層麵的東西。</p>
那麽有什麽變化呢？</p>
他感覺到的變化，就是這些實戰經驗積累和煉化的東西，成了一股內在的動力，鼓動他動手！</p>
也就是，他有了一股從內部產生的巨大推動力。</p>
你不要光說不練嘴把式，是騾子是馬拉出來練練？</p>
真要動手，給他們露一手，或者兩手，霹靂行動，鎮鎮他們？</p>
慢著！老要張狂少要穩，我再看看。</p>
張目一掃，就看到八卦陣中衝出一股人馬，真的是人馬，高大的武士騎乘高頭大馬，氣勢恢宏地衝出。</p>
除了人高馬大氣勢不凡以外，竟然還搞了兩麵認軍旗。</p>
左麵一杆，兩丈高的旗杆，一丈長五尺寬的旗麵，上書四個大字，中央氏族。</p>
右麵一杆，旗杆旗麵都是一樣，也是四個大字，隻是文字不同，人道大統。</p>
饒是花鮮生見多識廣，也覺得有些不知所措。</p>
這又不是什麽慶祝大典，你們搞的這麽莊重幹什麽？</p>
尤其是格調不搭的是那兩麵認軍旗，怎麽看都不協調。</p>
突然，聽到老丫頭兒提醒，那幾個字應該是倉頡搞出來的。</p>
雖然不知道是什麽年代搞成的，也不知道是他一個人的功勞，還是合眾人之力，反正跟他有直接關係。①</p>
而倉頡其人，不僅僅是能創造文字，而且還在黃帝手下當了一個大官。</p>
是那個時候的史官，主管修繕曆史。②</p>
這個官位雖然不算太高，但是完美解釋了為什麽他要創造文字。</p>
別人有沒有文字無關緊要，可是他不行，他當史官無憑無據的能當信史嗎？</p>
當時的書寫係統，就是最古老的計算機，結繩記事，也就是數字小的弄一個小繩疙瘩，大數字大疙瘩。③</p>
這個計算係統，比啥都沒有數石子要先進一些，可是要想精確記載一個事件，就完全無能為力了。</p>
倉頡當這個史官，當然不是為了他自己的業餘愛好，而是為了更大的官員服務，比如黃帝。</p>
如果他記載的東西和黃帝的數字不符，他辜負了信任心中有愧不說，還有掉腦袋的危險。</p>
所以，不管是出自忠於職守的考慮也好，還是從保住腦袋出發，他都必須弄出一套新的計算係統。</p>
這種壓力之下，漢字係統就應運而生了。</p>
為了紀念這位古代大牛，即使後代的漢字輸入係統，也有倉頡一個位置，叫作倉頡輸入法。</p>
壓力是一方麵，另一方麵，倉頡也是一位天賦異稟的非常人物。</p>
標誌就是他有四個眼珠，比常人多了一倍。②</p>
這種特殊構造在九州長遠的曆史上非隻他一人，但是他卻是第一人，開了四目牛人的先河。</p>
為了顯明倉頡不是無獨有偶，也是表明這種人才之稀少，如同鳳毛麟角，再找出幾個。</p>
他們是虞舜、項羽、重耳、高洋、呂光、魚俱羅、關羽、還有李煜。</p>
這幾個人最差的就是關羽了，但是死後也混了個關聖名頭。</p>
可見四個眼睛的人都非同小可，不過從對人類的貢獻來說，還是倉頡第一。</p>
因為文字的功能不說當時天雨粟對他的獎賞，就說鬼夜哭，也是善莫大焉。</p>
鬼都嚇得宿夜哭泣，唯恐追討他們那些被記載的罪惡，更別說世世代代給人的警示了。</p>
這些都是因為有了文字，而讓後人看到，尤其是那些鐵筆直書的信史，令奸臣喪膽。</p>
這一通關於文字曆史的聯想，如果不是花鮮生201倍的生命高度，起碼得三五年時間。</p>
可是，現在他花了也就一秒時間，就想通了其中的關竅，有文字出現證明倉頡已經進入曆史。</p>
那兩麵認軍旗，也說明了這個氏族是伏羲的兒子之一中央氏族，也是伏羲特殊倚重的力量。</p>
這才有認軍旗上的說法中央氏族人道大統這樣簡單粗暴大力直接的宣示。</p>
古人都比較直爽，不會拐彎抹角，他們可不會如同後世那樣閑著沒事。</p>
說這個是中央氏族，就是一切以這個氏族為中心；人道大統，就是說他們做的事情都是正統。</p>
凡是不符合他們做法的行事為人都是歪門邪道。</p>
隻是不知道伏羲為什麽將他們派了出來，這樣關鍵的氏族不是應該層層保護起來嗎？</p>
古人行事，處處高大上，輕易出手就是後人難以理解的高度。</p>
在兩麵認軍旗前導之下，中央氏族人馬人如虎馬如龍，如同山洪乍泄，快速接近蚩尤的九宮陣。</p>
隻見斷修整個緊張起來，大吼一聲！</p>
“倍列、爭奴！你們二人出馬，不惜一切代價，擋住他們不讓他們進入九宮陣！若有疏失，定斬不饒！”</p>
二人聞令，沒有絲毫耽誤，當先衝了出來，後麵跟著他們的族人。</p>
其中倍列是蚩尤的第十五個兒子，塗桑洞異化過程，讓倍列異化得一身花斑豹豹的外身。</p>
不過他的四肢卻和豹子不同，連著肋下，斜生出四支蝠翼來。</p>
平時在地上行走時，蝠翼收縮，卻如兩道衣服的合縫一般。</p>
但是他幅翼可以讓他如同飛鳥一樣飛翔。</p>
當他變成飛豹以後，不但有極快的速度，而且具有超強殺傷力。</p>
另一個人是蚩尤的第十六個兒子爭奴，他在異化前是訓鷹師，平時也都是鷹不離身。</p>
塗桑異化之時，他沒有和其他兄弟搶猛禽屍軀，而是帶著自己的鷹進入了塗桑洞。</p>
因為他帶入的是活鷹，所以在異化之時，發生的變化也大。</p>
他身上帶的那隻鷹在異化時產生變化，也就是鷹的本身也得到提高，一個分開成兩個。</p>
不但數量增加一倍，體形上也變大了。</p>
他異化完成以後，左右肩頭上，各伸出兩隻碩大鷹頭，兩臂成了兩扇鷹翅，翅尖處便是手。</p>
背上還生出兩隻鷹翅，全身長滿了鷹羽，雙腿上散滿尾羽，也變成了超級能飛的鷹人。</p>
這二人同時攻擊一個氏族，而且是都有超強的飛翔功能，顯然對其非常重視，將一個當兩個打。</p>
花鮮生緊張地看著雙方交戰，心中立馬想到這一戰的勝負對雙方的士氣都是至關緊要。</p>
就在倍列和爭奴接近中央氏族的時候，八卦陣一方的兩杆認軍旗突然動了。</p>
原來和後世不同，持舉認軍旗的不是掌旗官，而是族長和主將兩位最高首領！</p>
隻見二人催馬向前，大旗迎風一展，卷起一個巨大的漩渦。</p>
飛來的倍列和爭奴二人措手不及，正好被大旗的漩渦將兩人卷了進去。</p>
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①《淮南子·本經訓》：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”</p>
②《明一統誌·人物上古》：“倉頡，南樂吳村人，生而齊聖，有四目，觀鳥跡蟲文始製文字以代結繩之政，乃軒轅黃帝之史官也”。</p>
③《春秋左傳集解》：“古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結之多少，隨揚眾寡，各執以相考，亦足以相治也。”</p>