李淳風忽然問羅成：“你知道東漢有個叫張衡的人嗎？”</p>
“張衡？不認識，但是我認識一個人叫張懸，說是張衡的孫子，不知道是不是你說的張衡。”</p>
“估計不是，我說的張衡是西漢的一個占星家，造了一個渾天儀的那個。”</p>
</p>
“如果跟星星有關，那還真有能跟我認識的張懸有關，我說的那小子是一個靠占星術給人算命的家夥。</p>
“對了，我說牛鼻子，你們是不是一類人？都說一些神神叨叨的話，雲山霧罩的。”</p>
“別瞎扯了！我們這些人，可不是那些算命的，真的和我一樣，那可是窺破天機的，那些人哪能比。”</p>
“就跟你牛鼻子多厲害似的。對了，你提那個張衡幹嘛？平白無故你不會亂提一個人吧？”</p>
“當然不會！我提他是因為他說過一段話，涉及到世上的人和天上的星星之間的關係。”</p>
“那他是怎麽提起的，他說的靠譜嗎？”</p>
“靠譜？如果不是我這樣的人，怎麽可能靠譜？充其量就是觀察多年，注意到了一個皮毛現象。”</p>
“張衡能做到這點？怪不得張懸總是將他太爺掛在嘴邊吹。</p>
“他竟然有這樣的能力？你說說他到底說了什麽？”</p>
“他似乎是寫了一本書，說天上的星星都是地上的人精氣衝天而起，在天上結成精華，變成星鬥。</p>
“這些星鬥的運行和變化代表了或者顯示了地上那些人的運氣和精氣變化。</p>
“地上的人運氣和精氣變得微弱，天上的星光也會晦暗。</p>
“地上的人人氣大漲鴻運高照，天上的星星也會變得明亮耀眼。</p>
“還說什麽地上的每一個大人物，都會在天上有一顆相應的星鬥，是他的本命星。</p>
“看那顆星星的變化，也相當於看到那顆星星代表的人氣運變化。</p>
“可是，那些人都是大人物，人哪裏有可能圍著一圈看耍猴一樣看？</p>
“但是觀星是沒有人限製的，所以一個人遭人恨的時候，他所謂的本命星就有很多人盯著。</p>
“有的更進一步，認為可以搞一些小動作，對那顆星發咒語什麽的，讓那顆星的星光昏暗。</p>
“進而就讓那個人的氣運大大受阻。”</p>
羅成道：“那些都是望風捕影的事情，我才不信，張懸就跟我說什麽，他可以看出我本命星昏晦。</p>
“告訴我不利出行，否則會有大禍臨頭。</p>
“結果被我打了一頓。就這，他還嘴硬呢。”</p>
“他說什麽？”</p>
“他說，到時候你就知道我鐵口鋼牙占星術的厲害了。”</p>
李淳風問道：“鐵口鋼牙？看來信心很足，估計是得到了家傳，他說是那一年你當有難？”</p>
羅成說：“二十一歲。”</p>
“那你今年多大？”</p>
“我算算，正好二十一耶！你說巧不巧，顯然他是瞎說的，瞎貓碰死耗子。”</p>
“那你年初的時候被萬箭穿心射死，現在接近年底又不得不離開地表，算不算大難？”</p>
羅成驚異道：“咦？難道真的靈驗？”</p>
趁羅成心裏犯嘀咕，李淳風又連幹兩杯：“好酒！喝出點意思來了。”</p>
羅成道：“我看你牛鼻子就是酒鬼一個，名副其實、如假包換。”</p>
李淳風也驚疑地說：“這也都能看出來？在我李淳風名下，我似乎是第一次喝酒啊。”</p>
“那以前我們賈柳樓弟兄一起大碗酒大塊肉開葷的時候，你幹嘛不喝假裝清高？”</p>
“切！你們喝的那叫酒？劣質酒我寧肯不喝，這叫高質量生活，寧缺毋濫。”</p>
“就你個牛鼻子，還豬鼻子插大蔥裝象？怕露餡是吧。”</p>
“嘿嘿，你羅成也不傻嘛，這都能看出來？幹嘛不早些時候聰明些。”</p>
“我才不屑與小人同流合汙！道不行乘桴浮於海而已！”</p>
“你別假撇清了，那是我老人家，道不同，騎青牛西出函穀關而去。”</p>
“牛鼻子，你別騙人，我記得那是老子，不是你，他出關之前，可是留下道德經五千言的。”</p>
李淳風吃了一驚。</p>
我一時大意，露出了根卯，沒有想到這個武夫羅成竟然知道。</p>
對了，都是張衡那個孫子張懸給亂說的。</p>
“你別管是誰說的，我隻要同意，就算我的。再說回那個張衡……”</p>
羅成：“張懸他太爺爺。”</p>
李淳風：“行，張懸他太爺爺張衡，說是老子弟子的一個後輩，對道德經的研讀比較有心得。</p>
“經過畢生努力，弄出一套關於天體的學說來，似乎叫什麽渾天說，這個無關緊要，放在那裏不用理。</p>
“我隻說他這個叫作渾天說的東西是什麽東西。</p>
“實際上呢，他的渾天說就是用老子的道德經說法，來解釋天地，也就是星星和人之間的關係。</p>
“但是，我必須說，他對老子道德經的解釋是錯誤的，是偏離了道德經，另搞一套的。</p>
“道德經，羅成你知道吧？知道就好。</p>
“什麽，你不知道，你怎麽會不知道，你不是讀過啟蒙讀物嗎？</p>
“哦，對了，道德經高深一些。</p>
“沒事，你不知道道德經，那也挺好。</p>
“老子道德經核心就是道，正所謂道生一、一生二、二生三、三生萬物，沒有道就什麽都沒有。</p>
“由此可知，根據老子的理解，道是一切有的根源，也就說，道是最大的有。</p>
“可是，那個張衡從根上就搞錯了，他說最根本的東西不是道，而是太素，就是啥也沒有。</p>
“這個啥也沒有又分為內外，內就是虛，外就是無；從啥也沒有，進一步，依然是虛無。</p>
“他接著又說，這個虛無是道根，道是從虛無這個根源裏長出來的，才無中生有。</p>
“所以張衡這個解釋是和老子根本不同的，老子的開端是道，道生一，一生萬物。</p>
“而張衡的開端是虛無，虛無生道，無中生有。</p>
“在開頭就錯的基礎上，張衡認為整個宇宙由地球和天體行球組成。</p>
“地在內，天在我，在外的天體由在內的地球上的人操作運行。</p>
“基本思想就是那些大人物比如皇上或者大臣，管理朝政的一舉一動，就是各個星君運行的根源。</p>
“羅成，你覺得張衡的這種說法對還是不對？”</p>
羅成從來沒有用如此開闊的視野思考問題，腦袋燒了十分鍾，說道。</p>
“我認為他說的有道理！否則，那些星星大大小小的，在那裏亂轉幹什麽呢？”</p>
李淳風趁機喝酒，也不催，這時才說道：“可是，事實正好相反，張衡說的完全錯誤。”</p>
花鮮生不屑地加了一句：“你們倆大哥甭說二哥，錯了一對。”</p>
當然是在心裏說的。</p>
“張衡？不認識，但是我認識一個人叫張懸，說是張衡的孫子，不知道是不是你說的張衡。”</p>
“估計不是，我說的張衡是西漢的一個占星家，造了一個渾天儀的那個。”</p>
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“如果跟星星有關，那還真有能跟我認識的張懸有關，我說的那小子是一個靠占星術給人算命的家夥。</p>
“對了，我說牛鼻子，你們是不是一類人？都說一些神神叨叨的話，雲山霧罩的。”</p>
“別瞎扯了！我們這些人，可不是那些算命的，真的和我一樣，那可是窺破天機的，那些人哪能比。”</p>
“就跟你牛鼻子多厲害似的。對了，你提那個張衡幹嘛？平白無故你不會亂提一個人吧？”</p>
“當然不會！我提他是因為他說過一段話，涉及到世上的人和天上的星星之間的關係。”</p>
“那他是怎麽提起的，他說的靠譜嗎？”</p>
“靠譜？如果不是我這樣的人，怎麽可能靠譜？充其量就是觀察多年，注意到了一個皮毛現象。”</p>
“張衡能做到這點？怪不得張懸總是將他太爺掛在嘴邊吹。</p>
“他竟然有這樣的能力？你說說他到底說了什麽？”</p>
“他似乎是寫了一本書，說天上的星星都是地上的人精氣衝天而起，在天上結成精華，變成星鬥。</p>
“這些星鬥的運行和變化代表了或者顯示了地上那些人的運氣和精氣變化。</p>
“地上的人運氣和精氣變得微弱，天上的星光也會晦暗。</p>
“地上的人人氣大漲鴻運高照，天上的星星也會變得明亮耀眼。</p>
“還說什麽地上的每一個大人物，都會在天上有一顆相應的星鬥，是他的本命星。</p>
“看那顆星星的變化，也相當於看到那顆星星代表的人氣運變化。</p>
“可是，那些人都是大人物，人哪裏有可能圍著一圈看耍猴一樣看？</p>
“但是觀星是沒有人限製的，所以一個人遭人恨的時候，他所謂的本命星就有很多人盯著。</p>
“有的更進一步，認為可以搞一些小動作，對那顆星發咒語什麽的，讓那顆星的星光昏暗。</p>
“進而就讓那個人的氣運大大受阻。”</p>
羅成道：“那些都是望風捕影的事情，我才不信，張懸就跟我說什麽，他可以看出我本命星昏晦。</p>
“告訴我不利出行，否則會有大禍臨頭。</p>
“結果被我打了一頓。就這，他還嘴硬呢。”</p>
“他說什麽？”</p>
“他說，到時候你就知道我鐵口鋼牙占星術的厲害了。”</p>
李淳風問道：“鐵口鋼牙？看來信心很足，估計是得到了家傳，他說是那一年你當有難？”</p>
羅成說：“二十一歲。”</p>
“那你今年多大？”</p>
“我算算，正好二十一耶！你說巧不巧，顯然他是瞎說的，瞎貓碰死耗子。”</p>
“那你年初的時候被萬箭穿心射死，現在接近年底又不得不離開地表，算不算大難？”</p>
羅成驚異道：“咦？難道真的靈驗？”</p>
趁羅成心裏犯嘀咕，李淳風又連幹兩杯：“好酒！喝出點意思來了。”</p>
羅成道：“我看你牛鼻子就是酒鬼一個，名副其實、如假包換。”</p>
李淳風也驚疑地說：“這也都能看出來？在我李淳風名下，我似乎是第一次喝酒啊。”</p>
“那以前我們賈柳樓弟兄一起大碗酒大塊肉開葷的時候，你幹嘛不喝假裝清高？”</p>
“切！你們喝的那叫酒？劣質酒我寧肯不喝，這叫高質量生活，寧缺毋濫。”</p>
“就你個牛鼻子，還豬鼻子插大蔥裝象？怕露餡是吧。”</p>
“嘿嘿，你羅成也不傻嘛，這都能看出來？幹嘛不早些時候聰明些。”</p>
“我才不屑與小人同流合汙！道不行乘桴浮於海而已！”</p>
“你別假撇清了，那是我老人家，道不同，騎青牛西出函穀關而去。”</p>
“牛鼻子，你別騙人，我記得那是老子，不是你，他出關之前，可是留下道德經五千言的。”</p>
李淳風吃了一驚。</p>
我一時大意，露出了根卯，沒有想到這個武夫羅成竟然知道。</p>
對了，都是張衡那個孫子張懸給亂說的。</p>
“你別管是誰說的，我隻要同意，就算我的。再說回那個張衡……”</p>
羅成：“張懸他太爺爺。”</p>
李淳風：“行，張懸他太爺爺張衡，說是老子弟子的一個後輩，對道德經的研讀比較有心得。</p>
“經過畢生努力，弄出一套關於天體的學說來，似乎叫什麽渾天說，這個無關緊要，放在那裏不用理。</p>
“我隻說他這個叫作渾天說的東西是什麽東西。</p>
“實際上呢，他的渾天說就是用老子的道德經說法，來解釋天地，也就是星星和人之間的關係。</p>
“但是，我必須說，他對老子道德經的解釋是錯誤的，是偏離了道德經，另搞一套的。</p>
“道德經，羅成你知道吧？知道就好。</p>
“什麽，你不知道，你怎麽會不知道，你不是讀過啟蒙讀物嗎？</p>
“哦，對了，道德經高深一些。</p>
“沒事，你不知道道德經，那也挺好。</p>
“老子道德經核心就是道，正所謂道生一、一生二、二生三、三生萬物，沒有道就什麽都沒有。</p>
“由此可知，根據老子的理解，道是一切有的根源，也就說，道是最大的有。</p>
“可是，那個張衡從根上就搞錯了，他說最根本的東西不是道，而是太素，就是啥也沒有。</p>
“這個啥也沒有又分為內外，內就是虛，外就是無；從啥也沒有，進一步，依然是虛無。</p>
“他接著又說，這個虛無是道根，道是從虛無這個根源裏長出來的，才無中生有。</p>
“所以張衡這個解釋是和老子根本不同的，老子的開端是道，道生一，一生萬物。</p>
“而張衡的開端是虛無，虛無生道，無中生有。</p>
“在開頭就錯的基礎上，張衡認為整個宇宙由地球和天體行球組成。</p>
“地在內，天在我，在外的天體由在內的地球上的人操作運行。</p>
“基本思想就是那些大人物比如皇上或者大臣，管理朝政的一舉一動，就是各個星君運行的根源。</p>
“羅成，你覺得張衡的這種說法對還是不對？”</p>
羅成從來沒有用如此開闊的視野思考問題，腦袋燒了十分鍾，說道。</p>
“我認為他說的有道理！否則，那些星星大大小小的，在那裏亂轉幹什麽呢？”</p>
李淳風趁機喝酒，也不催，這時才說道：“可是，事實正好相反，張衡說的完全錯誤。”</p>
花鮮生不屑地加了一句：“你們倆大哥甭說二哥，錯了一對。”</p>
當然是在心裏說的。</p>